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讀經：加拉太書5章22-26節
一個苗圃老闆打算出售桃樹，她想了許多推銷的方法。是要將繁茂的樹苗放在粗麻布袋中，排成一列漂亮的展示呢？還是要製作色彩鮮豔的目錄，呈現不同生長階段的桃樹？最後，她終於明白，桃樹真正的賣點是它的果子，就是那聞起來很香，外皮橙色且毛茸茸的桃子。推銷桃樹的最佳方法就是採摘成熟的桃子，將其切開，讓汁液順著手臂滴落，然後拿一片桃子請顧客品嚐。顧客嚐到甜美的果實，就會想要擁有結出果實的桃樹。
上帝藉著聖靈在基督徒身上所結的果子彰顯祂自己，聖靈的果子就是：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制（加拉太書5章22-23節）。當基督徒向人展示聖靈的果子時，會讓其他人也想要擁有這樣的果子，接著他們會因這吸引人的果實而尋找其源頭──我們的上帝。
這樣的果子是聖靈改變了我們 [....]
讀經：哥林多前書16章15-18節
到西門家探訪是個難忘的經歷。在肯亞燦爛的星空下，我們前往他在尼亞胡魯魯的家用餐。屋子十分簡陋，泥土地面和燈籠照明，顯示了他的資源十分有限。我不記得當晚吃了些什麼，但西門對我們到訪所流露的那份喜樂，卻讓我難以忘懷。他親切的款待就像耶穌那樣無私、觸動人心，且使人心裡暢快。
在哥林多前書16章15-18節，保羅提到司提反一家在服侍聖徒方面是有口皆碑的，正如第15節說：「他們專以服侍聖徒為念。」雖然，司提反等人的服侍可能包括物質上的供應（17節），但重要的是所帶來的影響，以至保羅對眾信徒說，他們「使我和你們的心都得著暢快」（18節，新譯本）。
當我們有機會款待人的時候，確實應該注意食物、環境和其他方面是否適合這種場合。然而，有時我們會忘記，「吃什麼」和「在哪裡」固然重要 [....]
讀經：出埃及記16章4-5、13-18節
在2020年8月，瑞士奧爾滕的居民竟看到了巧克力雪花從天而降的奇觀！原來當地一家巧克力工廠的通風系統發生了故障，導致巧克力微粒飄散到空中。結果，可食用的巧克力雪花覆蓋了汽車和街道，使整個市鎮充滿糖果店的香氣。
當我想到美味的食物「神奇」地從天而降，就不禁聯想到記載在出埃及記裡，上帝對以色列民的供應。百姓得到上帝奇妙的拯救離開埃及之後，在曠野面對各種嚴峻的考驗，特別是缺少糧食和水源。上帝憐憫祂在困境中的子民，便允諾：「我要將糧食從天降給你們」（出埃及記16章4節）。隔天早上，營區四周都覆蓋著有如白霜的小圓物。在接下來的四十年裡，上帝每天都供應他們這被稱為嗎哪的食物。
耶穌來到這世上，當祂行神蹟讓一大群人吃餅得飽時，人們開始相信祂是上帝所差來的（約翰福音6章5-14 [....]
讀經：約翰福音6章25-35節
有時我們會拿著薯片說：「我不會再吃了，這是最後一片！」但五分鐘後，我們又忍不住吃了更多薯片，這是為什麼呢？邁克爾．莫斯（Michael Moss）在其著作《鹽糖脂》中，解答了這個問題。他提到美國最大的幾間零食製造商，都知道如何「幫助」人們渴望垃圾食物。事實上，有一家著名的公司每年都花費三千萬美元，聘請「渴望顧問」來確定消費者的「滿足點」，研發讓人們渴望的食物。
然而，耶穌卻與那家公司不同，祂幫助我們渴望真正需要的食物，就是能讓我們心靈得滿足的真糧。耶穌說：「我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴」（約翰福音6章35節）。藉著這個宣告，耶穌傳達了兩件重要的事：第一，祂所說的糧並不是一件商品，而是祂本身（32節）。第二，當人們信靠耶穌而罪得赦免時，就能與祂建立 [....]
讀經：但以理書2章24-30節
在戰國時代，秦王想要把趙國的寶玉和氏璧佔為己有，便假意要以十五個城池交換。當趙王無計可施之時，大臣藺相如自告奮勇帶著和氏璧出使秦國。秦王拿到寶玉後果然想不勞而獲，於是藺相如以智謀取回和氏璧，表示若秦王不守信用，自己不惜性命也會撞碎寶玉。最後，因著藺相如的才智和非凡的勇氣，秦王改變了心意，和氏璧也回歸趙國。
但以理也曾讓一位國王改變心意。那時，尼布甲尼撒王因做了一個夢而心裡煩亂，可是全巴比倫沒有人能解釋或參透。這令尼布甲尼撒王十分震怒，決定處死所有的哲士，其中包括但以理和他的朋友們。然而，但以理卻有非凡的勇氣，請求去參見這位想要取他性命的國王（但以理書2章24節）。
先知但以理站在國王面前，將自己能夠解夢全都歸功於上帝（28節）。當他描述國王的夢境並加以解析時，國 [....]
讀經：以弗所書6章10-20節
在1896年，動物標本師卡爾．阿克利（Carl Akeley）在衣索比亞的偏遠地區，被一隻約36公斤重的花豹攻擊。他記得那隻花豹朝他撲了過來，試圖用尖銳的牙齒咬住他的喉嚨。所幸花豹沒有咬到喉嚨，而是緊緊咬住了阿克利的右臂。為了活命，阿克利和花豹扭打成一團，展開一場漫長的激烈爭戰。當阿克利漸漸體力不支時，他知道如果自己先放棄就會難逃一死。於是，他集中僅存的力氣，徒手勒死了那隻大貓。
使徒保羅清楚表明，我們每個基督徒都將會面對自己的激烈爭戰，使我們感到招架不住，甚至想要投降。然而，我們必須「抵擋魔鬼的詭計」且「要站穩了」（以弗所書6章11、14節）。保羅鼓勵我們，不要因為知道自己的軟弱和缺點就恐懼或畏縮，反而要憑信心向前邁進，並記住我們不是憑著自己的勇氣和力量，而是倚靠上帝。保 [....]
讀經：歌羅西書1章15-20節
在1980年代初期，一位不相信上帝存在的著名天文學家寫道：「若用常理來解釋宇宙的現象，顯然是有一個超級智能擺弄了物理學、化學和生物學。」在這位科學家看來，證據顯示某種力量設計了我們在宇宙中觀察到的一切。他還說：「自然界中沒有任何事物是突然產生的。」換句話說，我們眼見的萬物萬象看來都是由一位創造者設計的。可惜，這位天文學家仍然是一位無神論者。
大約三千年前，另一個有聰明睿智的人仰望天空時，卻得出不同的結論。大衛向上帝發出讚歎：「我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說，人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？」（詩篇8篇3-4節）
上帝確實關心我們。宇宙講述了這位智能設計師的作為，上帝這位「超級智能」創造了我們的心智，讓我們可以在世上思想祂的工作。人 [....]
讀經：約珥書2章12-14節
阿珍心情沉重地看著十幾歲的兒子大聲否認：「不！不是我做的！」但她知道兒子沒有說實話。她心中默默禱告，祈求上帝的幫助，然後她再次詢問兒子發生什麼事。但兒子還是繼續否認自己說謊，直到最後，阿珍惱怒地舉起雙手阻止他，表示自己需要冷靜一下。她轉身正要走開的時候，突然感覺兒子把手搭在她的肩膀上，接著便聽到他的輕聲道歉。聖靈使阿珍的兒子知道自己的過錯，並且願意悔改。
在約珥書中，上帝呼召祂的子民真心悔改，並且呼籲他們全心歸向祂（2章12節）。上帝要的並不是痛悔自責的外在表現，而是要他們改變剛硬悖逆的態度。正如先知約珥提醒眾人，說：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，……[上帝]有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（13節）
我們可能會覺得要承認自己的過犯很困難，因為自身的 [....]
讀經：使徒行傳20章17-24節
當40分鐘的健身課程即將進入尾聲時，我幾乎可以確定教練會大喊：「不要鬆懈，堅持到底！」我認識的每個私人教練或團體課程指導員，都會在課程結束前幾分鐘說這句話。他們知道結尾就像開頭一樣重要，也明白人們持續運動一段時間後，身體自然而然就會慢下來，或開始鬆懈。
我們的信仰旅程也是如此。保羅告訴以弗所教會的眾長老，雖然他確知自己身為基督的使徒，必將面對更多的逼迫，但他仍前往耶路撒冷，而且定然堅持到底（使徒行傳20章17-24節）。保羅沒有退縮！他承擔一個使命，就是走完當走的路程，做上帝呼召他去做的事。他從事一項工作，就是傳講「上帝恩惠的福音」（24節）。他想要堅持到底！即使前方有困難等著他（23節），但他仍繼續奔向終點──專注且堅定，在旅程中毫不動搖。
不論我們是鍛煉身體 [....]
讀經：以賽亞書48章12-20節
在1799年，美國北卡羅來納州有個12歲男孩康拉德．里德（Conrad Reed）在他家小農場的一條溪流裡，發現一塊閃閃發亮的大石頭。他把這塊石頭帶回家給爸爸看。他爸爸是個務農的貧苦移民，並不知道這塊石頭的潛藏價值，只將它用作門檔。約三年的時間，這家人每天都與那塊石頭擦身而過。
康拉德的那塊石頭（其實是重約8公斤的金塊）終於引起當地一名珠寶商的關注。康拉德一家人很快就發家致富，他們的農場還成了美國第一個大規模淘金的地點。
有時候，我們會因堅持自己的謀劃與行事方式，而與上帝所賜的福分擦身而過。以色列人因違背上帝而被擄至巴比倫之後，上帝宣稱他們將重獲自由。但上帝也提醒他們錯過了什麼，對他們說：「我是耶和華你的上帝，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我 [....]