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讀經：民數記23章13-23節
在一首詩歌中，作者歐瑪烏米‧耶弗埃（Omawumi Efueye）牧師提到當他還在母腹裡的時候，他父母曾試圖中止懷孕。但他父母經歷幾次不尋常的事件而墮胎不成後，便決定生下他，並為他取名歐瑪烏米（意思是這孩子是被愛的）。歐牧師明白這是上帝保守他的生命，促使他放棄一份收入豐厚的職業，走向全職事奉的道路。現在，他忠心地牧養一間位於倫敦的教會。
以色列人在動盪不安的時期，也像歐牧師一樣經歷到上帝的介入。當以色列人在曠野中漂流時，摩押王巴勒看見他們爭戰得勝且人數眾多就甚驚恐，於是趁他們毫無防備時，請先知巴蘭來咒詛他們（民數記22章2-6節）。
但奇妙的事發生了！每當巴蘭開口咒詛，說出來的卻都是祝福的話。正如他宣告說：「我奉命祝福，上帝也曾賜福，此事我不能翻轉。祂未見雅各中 [....]
讀經：羅馬書12章17-21節
在1956年，吉姆‧艾略特（Jim Elliot）與另外四位宣教士，試圖傳福音給厄瓜多爾的華歐拉尼族人，卻不幸被殺害而殉道。但接下來的事，更出乎眾人的意料。吉姆的遺孀伊莉莎白帶著他們年幼的女兒，與其中一位殉道宣教士的妹妹，義無反顧地選擇回到這殺害他們親人的部落。他們花了好幾年的時間，與華歐拉尼族人一起生活，學習他們的語言，並為他們翻譯聖經。這兩位殉道者的家屬活出寬容與恩慈，使華歐拉尼族人相信上帝對他們的愛，並有許多人接受耶穌為生命的救主。
伊莉莎白與另一位姐妹所立下的美好榜樣，就是不以惡報惡，反倒以善勝惡（羅馬書12章17節）。使徒保羅鼓勵羅馬教會的信徒，以行動顯明上帝在他們的生命中所帶來的轉變。保羅的期盼是什麼呢？就是眾信徒不但能勝過報復仇敵的慾望，甚至還能向仇敵伸出援手 [....]
讀經：詩篇107篇23-32節
有位專門追逐龍捲風的攝影記者如此說：「追逐龍捲風就像在幾千平方公里的地方，進行一場巨型的三維西洋棋對弈。」他補充說：「你必須在恰當的時間出現在適合的地點，如同演出一首交響曲必須兼顧各方，不但要事先做好氣象預測和路徑規劃，同時還要避開沙塵暴、大如壘球的冰雹和隨風起舞的農場機具。」
他的這番言論使我手心冒汗，心跳加速。雖然，我相當欽佩追風人的膽量和對自然科學的熱愛，但對於這種會令人致命的極端自然景觀，我卻不敢親身涉險。
其實根據我的經驗，人生中根本不必去追逐風暴，這些風暴就已經追趕著我。我就像在詩篇107篇詩人描寫那些航海的人，受困於風暴中。這些人因錯誤選擇所導致的苦果，正追趕著他們。但詩人說：「他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的患難中領出他們來。祂使狂風止息，波浪 [....]
讀經：約翰福音6章4-14節
關於《石頭湯》這個古老的故事有多種版本，都是講有個飢腸轆轆的人來到一個村莊，但沒有任何人願意拿一點點東西給他吃。於是，他在火上放了一個裝著清水的鍋子，然後在鍋裡放了一塊據說有魔力的石頭。當他開始攪拌「湯」的時候，村民們都好奇地一探究竟。最後，有人在湯裡放些馬鈴薯；有人加些胡蘿蔔；有人放顆洋蔥；有人倒了少許大麥；有個農夫給他一些牛奶。最後，這鍋「石頭湯」成了美味的雜燴濃湯。
這個故事固然說明了分享的重要，卻也提醒我們，可以貢獻自己所擁有的，即使所獻的看似微不足道。我們在約翰福音6章1-14節看到，在這麼一大群人當中，似乎只有一個小男孩帶了午餐。縱然耶穌的門徒認為，男孩的五餅二魚沒有多大的用處。然而，當這份午餐獻給耶穌之後，竟越變越多，甚至讓幾千名飢餓的群眾都能得著飽足！
讀經：加拉太書5章13-18節
一萬個小時！這是美國知名作家麥爾坎·葛拉威爾（Malcolm Gladwell）認為要學會一項技藝所需要的時間。他還認為，即使是古今中外所有偉大的藝術家跟音樂家，他們最後達到近乎完美的境界，並不是單憑天賦異稟，而是每一天都在那項技藝中琢磨和操練。
或許你認為有點不可思議，但若要學習在生活中倚靠聖靈的能力，順從祂的引領，我們也必須有這樣的態度。在加拉太書，保羅鼓勵眾信徒將自己分別出來歸給上帝。但保羅說，這種分別並非單靠遵守一系列律法的規條，而是要順從聖靈的引導。在5章16節，保羅用的「行」這個字，希臘文的字面意思是指「繞著某物轉」或「踏上旅程」。由此可見，保羅指的是每天與聖靈一同踏上旅程，而非僅一次性地經歷聖靈的能力。
期盼你我都能祈求每天被聖靈充滿，也就是當聖靈 [....]
讀經：詩篇90篇4、12-15節
自1840年代有電子鐘以來，帶來許多改變。現在我們看時間大多靠智慧型手錶、手機和電腦。這也似乎加快人們生活的步調，就連休閒步行都加快速度，這種現象在大都市裡更是常見，學者認為這對健康有不良影響。英國心理學教授李察·韋斯曼（Richard Wiseman）說：「我們的步伐越來越快，以最快的速度回應他人，以致人們認為凡事都該即刻完成。」
聖經中有一首最古老的詩篇，也對時間做了反思，作者摩西提醒我們，上帝掌管生活步調。他寫道：「在祢看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。」（詩篇90篇4節）
由此可見，時間管理的秘訣並不在於速度快慢，而是要住在上帝裡面，花更多時間親近祂。與上帝同步之後，再與人同步。因我們是由祂所造（139篇13節），祂為我們的生命訂了計畫並賦予意義（ [....]
作者：Michele Ong，紐西蘭
翻譯：熱水，中國
有聲播讀：Joya，中國
今日經文：腓立比書4章14-17節
然而，你們和我同受患難原是美事。腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的賬上。
如今，我們仍會在家裡談起17年前收到的一個食物籃。
那時候，我剛從紐西蘭星船兒童醫院（Starship Children Hospital）做完大型脊柱手術。因為我的父母幾乎一直在醫院陪我，我家的日常事務已經完全停止，食品櫃也空了。所以可以想到當易牧師和他的家人帶著食物籃敲開我家的門時，我們有多麼驚訝和開心。
我家那時剛搬到紐西蘭，所以我們是教會裡的新人，沒有太多親密的朋友。當易牧師帶著食物出現的時候，我們很震驚，有人會花時間、經歷和金錢來祝福我們，即使他幾乎都不認識我們。這個行為向我們展示了成為基督肢體——一群彼此支持和關心需求的人——的一部分是怎樣一種體驗，也在困難時期帶給我們許多安慰。
我們對易牧師慷慨行為的感激心情就像保羅寫信感謝腓立比教會分擔他的患難時一樣（第14節）。
保羅傳福音的事工雖然艱苦但有回報。但是保羅也是人，我能想像到他有被供應的需要——比如食物和衣服。聽說了他面臨的掙扎後，腓立比教會是唯一一個給他供給的教會（第15節）。我相信那一定鼓勵了保羅，知道他在他們生命上的投資沒有白費，因為有人與他同行。
事實上，腓立比的教會不止一次供給保羅，而是許多次（第16節）。他們的理由很簡單：他們是保羅事工的受益人，想在經濟上幫助他更好地傳福音（腓立比書1章5節）。
我相信腓立比教會的信徒做這件事並不容易。這需要他們的獻上。然而，易牧師和腓立比教會的榜樣提醒我，這樣樂意的奉獻是關心基督肢體利益的一個辦法（腓立比書2章3-4節）。
保羅因他們的慷慨感動，但他更想要的是在腓立比有大的豐收。無論他們在他的生命中播撒了什麼，保羅祈禱「果子不斷增加，歸到他們的賬上」（第17節）。在地上可能沒有物質的回報，但保羅希望他們知道他們對他生活的任何幫助都是有永恆價值的投資——有一天他們會收到靈里的賞賜。
我曾經因捨不得自己的金錢而掙扎不已，但是易牧師的慷慨激勵我開始不再計較。所以，當我開始我第一份作為銷售助理的兼職工作時，我會用自己一部分（Salvation Army』s Christmas appeal）工資給救世軍的聖誕節呼籲活動買禮物，這已經成為了我每年的傳統。
這可能只是一個小的行為，但是我希望它能來祝福別人，分擔他們的困難。
問題反思
1.思考自己曾被別人祝福的一段時間。給他們寫一封信、郵件或是簡訊來感謝他們的祝福。
2.你周圍有沒有人有需要，你能夠用實際行動幫助誰——經濟上的或者是其他方面的？
3.我們會因自己的慷慨行為收到永恆的獎賞，這能怎樣鼓勵你更多地祝福別人？
*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org”
（閱讀相關主題文章：腓立比書靈修）
讀經：馬太福音9章27-38節
傑明大學畢業時，才剛信耶穌不久。他在一家知名的石油公司擔任銷售員，經常出差接觸客戶，這也讓他聽到許多令人心碎的故事。同時，他也領悟到，客戶們最需要的並非石油，而是上帝的憐憫。為要更瞭解上帝的心意，傑明進入神學院進修，最終成了一位牧師。
傑明對人的憐憫乃源自於耶穌。馬太福音9章27-33節提到，耶穌醫治了兩個瞎子和一個被鬼附的啞巴。從這些醫治的神蹟中，我們看見基督的憐憫。耶穌在世上傳道時，「走遍各城各鄉」，宣講福音和醫治各樣的疾病（35節）。祂為何要這麼做呢？此乃由於「祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般」（36節）。
如今，全世界仍有許多心靈受傷、憂愁痛苦的人，需要救主溫柔的看顧。如同牧羊人帶領、保護和照顧羊群一樣，耶穌也憐憫那些凡來 [....]
讀經：詩篇146篇
美國作家華勒斯·史達格納（Wallace Stegner）的母親離世時50歲。華勒斯在自己80歲那年，終於寫了一篇紀念母親的文章，稱為《遲來的信》。文中他讚美母親的美德，並指出她如何在早期美國西部艱困的環境中成長、結婚、養育兩個兒子。她是一位賢妻良母，也常常激勵人，即使對那些經常犯錯的人也是如此。華勒斯回憶起母親的歌聲所帶出的能力，他說，母親在世時從不錯過任何唱歌讚美的機會，她總是以感恩的心頌讚上帝所賜的各樣福分。
這使我聯想到寫下詩篇146篇的詩人，他無論面對順境或逆境，也從不錯過任何唱歌讚美的機會。他不是被迫寫下這些詩歌，而是自然地回應那位創造天地的主（6節），因祂賜食物給飢餓的人（7節）、「開了瞎子的眼睛」（8節），並且「扶持孤兒和寡婦」（9節）。詩人在生活中時時歌唱 [....]
讀經：馬太福音2章1-12節
五歲的愛彤聽牧師講述耶穌離開天上榮華，降生為人，而當牧師在禱告中感謝耶穌為我們的罪而死時，愛彤倒抽一口氣，驚訝地說：「什麼？祂死了？」
打從基督降生的那一刻起，就有人想置祂於死地。希律王在位期間，有幾位博士來到耶路撒冷，問道：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見祂的星，特來拜祂」（馬太福音2章2節）。希律王聽見這個消息，害怕耶穌會奪了自己的王位，就差遣士兵殺死了伯利恆城裡並四境兩歲以內的男孩。但上帝保護祂的愛子，差派天使告誡耶穌的父母趕緊離開，使他們得以逃離，也使嬰孩耶穌得蒙保守（13-18節）。
當耶穌在世上完成祂的傳道事工後，就為世人的罪被釘死在十字架上。在祂的十字架上有個人們用來嘲笑祂的牌子，上面寫著：「這是猶太人的王耶穌」（27章37節）。然而 [....]