作者：Michelle Teo，新加坡
翻譯：Jaslyn See，新加坡

「完美」，等於是定格般的笑容、被風輕撫的頭髮，是柔軟的棕色頭髮或纖細健美的腿。當一個人擁有這些條件時，我們就會認為對方很「完美」。但這也代表我們看得還不夠仔細。

我曾經非常羨慕其他女生的美貌和名氣。我嫉妒她們有多「完美」，因為我認定她們都這麼完美了，生活肯定也是同樣完美，並且毫無煩惱。她們就算有什麼問題，相信它也是很微不足道的。例如，可能她某一天的髮型不好看；也許她在測驗中只得到98分而不是滿分；也許全校最有魅力的男生沒愛上她，因此她只好將就選擇其他99個試圖奪得她注意力的平凡男生中的其中一位。這些完美的人不管遇到什麼問題，它肯定沒比我們其他人所要面對的還要嚴重。

但有時候，這種追求「完美」的慾望會影響到我們看待自己生活的方式。在我們還沒察覺到以前，我們會想要其他人也用同樣的眼光來看待我們，並認為我們的生活是「完美」的。所以，我們只會把生活中好的一面展示給他人，彷彿它們就是事實，而且還面帶微笑地保證，一切都很好。

當我們看到別人因為我們那一塌糊塗、混亂和流淌着血的內心而露出批判性的表情時，我們就會有想製造出我們其實是很完美的想法。因此我們會開始談論基督徒要怎麼過得更聖潔，罪人不可能榮耀基督，並且因為上帝是聖潔的而把同樣的期望放在信徒和非信徒身上，卻忽略了他們所受的傷和恥辱。其實這都是因為我們想要證明我們是有價值的、是值得被接受和被愛的。以至於當它也成為社會對我們的期望時，我們就會更加努力去建立它、鞏固它。

但是三年的大學生活讓我終於意識到，我所痴迷的「完美」根本就不存在。在大多數情況下，它只是一面無人能永遠撐起的面具。我看到「完美」的人會墮落；我看到他們也會在觀眾面前出醜；我看見他們喝醉然後在早晨來臨時嚎啕大哭；我更看到「完美」的學生找不到活着的意義，以及「完美」的情侶因吵架而欲分手。

然而基督徒也可能會面對相同的問題。就像有的時候，我們戴在脖子上的十字架並不能阻止我們說尖酸刻薄的話，更無法阻止自己做錯事。

其實，「不完美」是無處不在的。我們無需要求他人完美，更沒有必要這麼要求自己。

因為這該多麼累人、痛苦和令人失望。當我們接受我們其實是會犯錯，以及世上沒有人是完美的事實時，我們就可以真正地面對現實。反之，若我們一直追求「完美」，我們就無法真正地體驗到人生。因為除了上帝之外，沒有什麼是完美的。

當然，我們和這個世界原本是完美的。可當上帝創造人類並給予我們自由選擇的權利時，祂就知道我們可能會遠離祂所創造的完美的一切。夏娃做出了吃掉知善惡的果實，而亞當做出了隨夏娃跳入罪的深坑的選擇。當亞當和夏娃都選擇以自己的方式生活時，我們就遠離了上帝所造的完美。

若沒有耶穌基督，就不可能恢復這種完美。所以我們就不要再自己創造所謂的「完美」了。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Natalie Hanna Tan，新加坡
翻譯：孔曉慧，中國

坦白說，我曾經嫉妒過我最要好的朋友。

我其實並不想這樣，而且也不清楚這嫉妒的感覺究竟從何而來。我們從小一起長大，無論是歡笑、淚水、秘密，還是夢想，我們幾乎所有的事情都跟對方分享。另外，我們在興趣、個性和熱衷的事情上都很相似，甚至會讓陌生人誤以為我們倆是親姐妹（而且我們也總是形影不離）。

直到2013年，我們的關係開始出現了裂痕。剛開始的時候，我只是有一點不爽：「為什麼她可以加入籌備委員會（教會的某一個活動），而我卻沒有？」然而幾個月後，這種想法越演越烈。

當我越極力隱藏內心的想法並希望它神奇般地消失時，撒旦就越是干擾着我的思想和情緒。當我的好朋友在教會裡越來越突出時，她便逐漸佔據了我負面情緒的中心，讓我變得對她更加嫉妒和敵視。因為她很漂亮、招人喜歡，以及才華橫溢……她是那麼地完美，她就是我想成為的那一類人，而且她也擁有我想擁有的一切。

於是我開始對上帝感到失望，我不斷地問祂，為什麼祂對我朋友那麼好，卻忽略了我。為什麼她有那麼多服侍的機會？為什麼我在服侍中的表現是那麼地平凡而她卻有那麼多的恩賜？為什麼大家都比較喜歡她？我不斷試圖向別人證明我自己，力爭出類拔萃，好讓自己能超越她。然而我沒意識到我內心已經被嫉妒和自私的野心給佔據了，並且敗給了肉體的慾望。

因為，我忽略了成功的真正含義，以為在教會裡熱心積极參与服侍就是成功。我以為我應該要參與到各種的服侍中、策劃各種年輕人的營會、去輔導年輕的女孩們、在青年聚會中慷慨激昂地演講，並藉此觸動許多人的生命。但上帝卻讓我看見，外在轟轟烈烈的表現並不重要，反而教導我身為耶穌基督的門徒應當怎麼做才是真正的成功。

在加拉太書5章19-21節中，使徒保羅列出了肉體的情慾有哪些，並告誡我們這些會阻礙我們承受上帝的國。重點是，若我們沉溺於這些過犯中，其實就意味着我們並沒有真正地接受耶穌基督的救贖和聖靈的更新。

不活在肉身的情慾中就是靠聖靈行事（加拉太書5章22-26節），也就是讓生命結出聖靈的果子而不是罪惡，這個罪當然包括了嫉妒。當上帝在我們生命中動工來更新和塑造我們時，我們會越來越渴慕討祂的喜悅，並在生活中活出祂的心意和樣式。

所以，在我容許自己陷入嫉妒的情緒中時，我就已經不知不覺地把自己交給了世界，而沒有讓上帝在我身上動工，更沒有靠着聖靈行事。

那段時間裡，好友也察覺到了我們之間的友誼出了問題。我們不再見面，因為雖然彼此都知道出了問題，但卻不知道該如何解決。後來，我向教會的一個導師訴說了我的挫敗感。若不是導師把我們叫到一起暢談，我們也許已經完全放棄了這段友誼。

經過了很多次的禱告與交心的深談，我們的關係總算有了轉機。我們並非像慣常「讓我們坐下來聊聊人生」式地交流，而是真實地敞開心扉分享了彼此自己的心結和傷害。

就我而言，我終於能夠改變了自己對這段友誼以及對朋友的錯誤期待。我明白雖然兩個人看起來是如此地相似，上帝卻依然對我們有不同的計劃。我們的優點各不相同，我不能總拿自己和她去比較，而是應該去支持她——不僅在她的服侍中，也要在她所參與的一切事工中支持她。

老實說，改變並不容易。但經過一段時間后，我也學會了將每一個負面的想法降服在上帝的面前。在經歷了很多個痛苦的不眠之夜后，我才能從所有的情緒中得以釋放，開始重建我們的友誼。

現在的我覺得一切的付出都是值得的。這件事已經過去三年了，然而靠着上帝的恩典，我可以很高興地說，不僅我們的友誼變得更加成熟，我們自己也一直在生命的道路上成長，並一天比一天強大。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Charles Christian，印度尼西亞
翻譯：雪倫，馬來西亞

我小時候是唐老鴨故事系列的超級粉絲。我很喜歡看主角們那愚蠢的舉動，像是吝嗇鬼史高治叔叔（Uncle Scrooge）、其對手佛林桑特·格萊姆格德（Flintheart Glomgold）、懶惰的唐老鴨以及它三個聰明的侄子。然而比起這些搞笑元素，我更喜歡的是故事裡所描述的日常故事。

其中我最喜歡的故事是有關世界上最富有的兩隻鴨——史高治叔叔和格萊姆格德之間的商業競爭。為了得到“最富有的鴨”這個稱號，這兩隻鴨計劃要奪取對方的公司。格萊姆格德想要掌握史高治叔叔的所有公司，而史高治叔叔亦然。然而當他們終於可以搬進他們的新辦公室時，他們卻沒有為此感到高興。這與他們一直以來所想的相反，當他們得到了對手的財產時，這並不能給他們帶來任何的快樂。

事後，史高治叔叔的侄孫們在討論發生什麼事時問了一個問題，一個從那之後就一直伴隨着我的問題—— “如果你一直都在追求那些你所沒有的，那麼你最後怎麼能夠擁有你真正所要的呢？”（因為你的目光一直都只放在那些你所沒有的事物上）

說的真對，不是嗎？就像史高治叔叔和格萊姆格德一樣，我們總是在吵着要那些不屬於我們的東西。而這可能就是為什麼我們不管得到了什麼卻總是不開心的原因。今天，我可能得到了我昨天想要的東西，但如果我明天又有了全新想要得到的東西的話，我將永遠不會感到滿足。東西只會越來越多，而我們也只會總想得到更多。

最近，我被一位富有且著名的新加坡美容醫生Dr. Richard Teo的話給擊中了。2012年，他在一個對學生的演講上，承認道金錢已經成為他生活中的困擾了。（後來他死於肺癌，享年40歲。）

這裡摘取了他當時所說的一段話：“事實上，取得成功、變得富有或變有名都不是什麼壞事，甚至可以說是沒有任何問題。唯一的問題就是，我們無法駕馭它。我想很多人都是這樣，包括我自己。我為什麼會這麼說呢？因為當我開始累積這些東西時，我累積得越多，我就想得到更多。當我想得到更多時，我就越對其着迷。我對其痴迷到任何事情對我來說都無關緊要了。病患對我來說變成了是一種收入來源，而我試圖榨乾他們身上的每一份錢。”

所羅門是聖經里最富有的王之一，幾千年前他也曾說過類似的話：“貪愛銀子的不因得銀子知足，貪愛豐富的也不因得利益知足。這也是虛空。”（傳道書 5章10節）

那麼，我們該如何才能停止追求“更多的東西”呢？如果財富和金錢不能給我們帶來真正的滿足，那什麼可以呢？詩篇37篇4節說道：“又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。”

要以耶和華為樂意思是在祂裡面得到滿足，因為祂是我們喜樂的泉源。而我把這看作為我們需要在祂裡面尋找自我價值以及為著祂在生活中所給予我的大小的祝福而感恩（甚至是我沒注意到的祝福）。

有人這麼說過，“當你只剩下上帝的時候，你就會知道祂才是你唯一真正所需要的。”如果我們有祂的同在，即便我們失去了所有的財富，我們仍可以感到生命的完整與滿足。因為大衛在詩篇23篇1節寫道，“耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。”

但這並不意味着我們必須遠離這世上所有的東西。我們仍然需要一些必需品來滿足我們的日常需求。然而當我們學會了以上帝為樂，我們的心就會被潔凈，而我們所渴望的東西也會隨之改變。我們將不再渴望世俗的一切，反而開始渴望尋求祂的心意。

另外，我也不再執着於世俗的財產，而是學會了與他人分享自己所擁有的，因為這是上帝所喜悅的。因着上帝的恩典，我也學會了為著生活中的每件事向上帝感恩，即便是很小的一件事也好，我都會向祂獻上感恩。

傳教士Jim Elliot曾說：“用不能保存的東西去換取永遠不會失去的東西的人一點也不愚蠢。”願我們都能在上帝那裡找到真正的滿足，以及那永恆不變的財富。願我們都能明白上帝才是我們唯一所需要的，並因此得安慰。

此文章譯自雅米英文網站

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(閱讀相關主題文章：功成名就)

作者：Natalie Hanna Tan，新加坡
翻譯：苗苗，中國

我們都知道甚麼是成功，以及如何獲得成功。以為只要努力學習，進入理想的大學，就可以找到一份夢想中的工作；只要保持良好的飲食習慣、努力運動，就可以擁有健康；只要去愛身邊的人，就可以有好的人際關係。諸如此類，不勝枚舉。

我們都希望在生活中獲得成功，對吧？

那麼我們應該如何與上帝同行呢？我們可以既有信心，又可以過「得勝」的生活嗎？上帝讓我找到了以下一些過「得勝」生活的秘訣：

1.與上帝相處，不疾不徐
如果你和我一樣在教會中長大，對這句話應該就不陌生。我以前以為讀個15分鐘的聖經，寫點筆記，然後禱告5分鐘就等於是花時間與上帝相處。

但最近上帝讓我了解到，花時間與祂相處是件多麼重要的事。花時間享受祂的同在，與祂交流，和祂一起做事，遠非每天只給祂20分鐘能夠比擬的。花時間與上帝相處絕不是徒勞無功，反而是過好每一天的秘訣。

對不同的人而言，可能有不同的做法。有些人喜歡晚上去咖啡館與上帝相處，就像是祂約會一樣；或者一邊吃著冰淇淋，一邊寫日記告訴上帝我們是怎麼度過這一天。

當我們花時間與上帝相處，彷彿祂就在我們的身邊時，我們與祂的溝通方式就會隨之改變，對祂的認識也會不斷地加深。這是因為我們變得不只是尊祂為上帝，也視祂如父，如伴，如友。

2. 花時間休息
現今社會中，我們的生活常常被各樣的事情給佔據，每天匆匆忙忙地從一個地方趕到另一個地方，於是我們越來越不懂如何享受安息。我們沒有意識到，安息其實是一個神聖的概念，是上帝所創造的（創世紀2章2-3節）。

上帝用了六天時間來創造世界，然後在第七天休息，並非因為祂累了（以賽亞書40章28節），而是祂想祝福這個日子，分別為聖，讓人安息。上帝非常重視休息，為此創造了安息日，讓人得以休息。

我們多久真正才休息一次，或在日常生活中真正撥出時間安息呢？也許是花一整天的時間與上帝相處，抑或是抽出一個下午在公園裡跑步。不管用甚麼方法重新得力，都能讓我們與上帝更加親近。

3.學習感恩
加拿大作家Ann Voskamp在其《一千種禮物》（One Thousand Gifts）一書中寫道：「神跡出現前，必須先有祝謝，也就是感恩」。然而問題是「我們對上帝以及祂所賜的都不滿意。因為我們總是要的更多、更不一樣」。

幾年前，我發現自己很難去感謝上帝。這是因為在我的生命里，我看不到祂的美善，也不知道要感謝祂甚麼。這時候，一位屬靈長輩挑戰我寫感恩日記。90天內我必須每天記下3件感謝上帝的事，一共270件，不能有重複的！ 最後我為那些被認為是生命里理所當然的小事而感謝上帝，例如蔚藍的蒼穹和陽光明媚的日子、健康的身體、可以有健全的手腳來為祂做事等。

詩篇118篇24節說：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜。」上帝賜予我們生命氣息，我們怎能不感恩呢？當我們每天練習感恩時，就會看到祂手所做的一切，並且充滿喜樂滿足。

4.定晴於上帝
試着伸直手臂拿起聖經，然後慢慢讓它靠近你，你會發現它佔滿了你的視線，你就看不到別的東西了。當然，這不並表示其它東西不存在，這只是讓你轉換眼光和觀點，專註於上帝。

正如經典讚美詩歌《當轉眼仰望耶穌》歌詞中所說，「在救主榮耀恩典大光中，世俗事必要顯為虛空。」真是對極了！當我們定睛注視主耶穌基督，就會發現自己比較不容易受到誘惑試探的挑戰而被擊垮。

我們若能每天等候上帝，就能重新得力，並且在祂裡面得安息（以賽亞書40章31節）。成功的生活必需從意識到自己的軟弱、需要上帝的幫助開始。上帝才是我們每天活下去的力量，而非我們自己。

「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11章28節）

5.舍己背起十字架
要過一個得勝的基督徒生活，就必須不斷對世界說「不」，並捨去肉身的慾望。就如保羅在加拉太書5章19-26節提到，我們應該如何捨去肉體的慾望，尋求聖靈的引領。馬太福音16章24節也指出，要成為基督的門徒，就必須舍己，背起十字架，跟隨祂。

我們可以按照上帝光明的標準來檢視自己的生活，並尋求祂赦免我們的過犯，也當認罪努力悔改，就會在祂的恩典中得到更新，並與祂建立更親密的關係。

6.管理好自己的生活
歌羅西書3章23節寫道：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」這節經文鼓勵我們為了要討主的喜悅，我們要盡全力完成主所交託給我們的一切，並且還要努力做到最好。

所以，為了要達到這個目標，我們可以先從管理自己的生活開始。我們可以記錄下每天與別人的約定，列出待辦事項，安排時間安息、睡眠，好好地進食等。這些都有助於我們過好上帝所命定我們當過的生活。如此一來，不僅能有高效產能，也能幫助我們善加利用時間，與上帝與人相處。

至於我會記下每天的行程，寫下計畫和待辦事項，以便釐清我該做甚麼、在哪裡做。這樣，我的生活就會變得更有意義、更有目標，而不是把時間消磨在無關緊要的事情上。

7.事奉上帝、服事人
談到金錢、時間和精力，我認為服事上帝和有需要的人是一種祝福。

讀高中時，上帝感動我去做社區服務。於是我就在我家附近找到一個做義工的機會，即每周一上午去教腦性麻痺兒童，陪他們玩。這對我來說不是個太大的負擔，每周不過抽出四個小時罷了，但對於這些孩子而言卻意義重大。他們的笑臉總能讓我的一天過得很有意義，休息時間時，他們會坐在我旁邊，聊他們的生活和家人。

因着這個經驗，我發現施比受更有福。我對殘疾兒童有了新的感受，能用上帝的眼光來看他們，並從他們身上學會如何用單純的眼光面對生活。

保羅在使徒行傳20章35節寫道，「施比受更有福」。我們應該致力做上帝的工，參與在祂國度的建立上。除了讓上帝的事工因為我們所投入的金錢、時間、精力及技能而有所擴展，我們自己也能從中獲得了滿足和喜悅。

這些方法對我在過基督徒生活時有所幫助。但要過得勝的基督徒生活，絕對不止有這七種方法。只是我與上帝同行，並用這些原則過一個有紀律的生活時，我發現我每一天都能更親近祂。

最後，其實不論用甚麼方法，真正的得勝生活就是我們倚靠上帝，並且親近祂。

此文章譯自雅米英文網站

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作品標題：在職場中多結果子
創作原料：手繪與數碼後期製作
圖文創作：Lily Elserisa，印度尼西亞
作品描述：我們的職場也可以成為我們宣教的禾場。我們不僅要像為上帝工作一樣去用心工作，更應該成為基督的使者（歌羅西書3章23節，哥林多前書5章20節）。其中很重要的一種方式就是在我們的工作中展現出聖靈的果實。

聖靈的果實都有哪一些呢？歌羅西書5章22-23節寫到：“聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。”

那我們怎樣才能展現出聖靈的果實，成為一個好的見證，在職場中榮耀主呢?

1.愛的果實

2.喜樂

3.和平

4.忍耐

5.恩慈

6.良善

7.信實

8.溫柔

9.節制

*此作品為原創作品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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