作品標題：這算成功嗎？
創作原料：平面設計
圖文創作：雅米創意團隊
作品描述：在我們眼中，什麼才算是成功呢？我們採訪了一些人，得到了以下答案，有哪一個答案是你也贊同的嗎？
那麼在上帝的眼中，什麼才算是成功？就像約書亞記1章8節說的，關鍵不在於我們取得了什麼成就，而是我們是否遵行上帝的話語。
「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」
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作者：勇者，馬來西亞
『有所成就是人生唯一的真正樂趣』——湯瑪斯·阿爾瓦·愛迪生
曾經的我也是如此奉行這個定律的。高中求學時，學校會嘉獎給表現傑出的同學，出於想要被別人認同的虛榮心，我下定決心一定要考出好成績來獲得這個獎項。當然，最後我拿到了這個獎項，但問題是伴隨而來的滿足感、榮譽等等突然間都不能夠填滿我內心深處的空洞。拿到獎后的第一個感覺竟然是：「也不過如此啊！」
在現今社會的價值觀當中，一個人的成功取決於事情或目標是否已經達成，彷彿一個沒有成就的人生是缺乏樂趣的。那麼按着這個邏輯來講的話，我也取得了某種程度的成功啊！但是為什麼在那一刻我總感覺缺少了些什麼？所以上帝藉著這個經歷讓我重新去認識祂是怎麼看待成功，並讓我明白了我們對待成功的心態必須根植在對上帝的認識上。
成功是上帝賜予的
上帝是智慧的源頭（箴言1章7節），成功本身也是祂賜予我們的禮物。箴言16章3節說： 「你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。」 上帝樂意把祂看為好的東西賜給我們，這包括屬世的成功，因為祂知道我們想要什麼（馬太福音7章11節），也喜悅我們在不同的領域有傑出的表現。
這是不是表示上帝賜予我們的成功肯定和物質有關呢？我覺得不一定。約伯記1章21節說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！」因為上帝要教導約伯認識祂的主權、憐憫和仁慈（雅各書5章11節），所以就使約伯暫時失去所擁有的一切，包括子女和財產。而當上帝再次賜給約伯妻兒和雙倍的財產時，約伯已經親身經歷了上帝的同在，深刻明白惟有祂是神。
雖然我沒有和約伯相似的經歷，但上帝藉著祂的話語讓我明白是祂定義了成功，祂也讓我明白了能被別人認可也是祂的恩典。比起屬世的成功，我更需要的是祂的愛，祂的認同和稱許。重要的是我是否願意降伏在祂美善的旨意裡面。當我明白了這一點進而更認識上帝時，我就能更客觀地看待上帝賜給我的屬世成功。
不要把對成功的渴望當成偶像
《海德堡要理問答》第95問中對「偶像崇拜」有着非常嚴厲的警告。什麼是「偶像崇拜」呢？就是任何「懷有或構想一些事物作信靠，取代唯一的真神或與祂並列」的行為。這個基本上就已經觸犯了十戒中的第一戒，也就是除了上帝以外，不可有別的神。（出埃及記20章3節）以前我把「成功」當成自己的偶像，其中一個原因是希望能被周圍的人肯定。因此，我不顧身體的健康，每天熬夜讀書，甚至忽略了自己的社交生活，搞砸了和上帝之間的關係。那段時間我並沒有尋求上帝，而是過着一個以自我為中心的生活。直到後來被層層空虛感包裹的時候，我才意識到自己的生命是多麼匱乏——我缺少的是在主耶穌基督里才有的豐盛。感謝主，祂透過教會的牧者和弟兄姐妹讓我看到自己應當尋求祂的認可，在主裡面知足，因為祂是「厚賜於眾人的主」。（雅各書1章5節）
另外，透過閱讀聖經，我也明白了，一個喜愛上帝律法的人會把自己成功與否這件事交在上帝的手中，深信主會賞賜他在不同領域中的侍奉（歌羅西書3章23-24節）。他也會很肯定地宣告 「我以認識我主基督耶穌為至寶」 （腓利比書3章8節），並清楚地認識到自己屬於上帝，自然而然地，對成功的看法也會是以上帝為本。既然我們是被耶穌基督用寶血重價買贖回來的，那我們的生活就應當建立在榮耀上帝的基礎上（哥林多前書6章20節），否則很容易將所追尋的目標當作偶像。
最後，願耶利米書17章7節成為我們的提醒：「倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！」
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作者：希の夢，馬來西亞
上帝創造人類，並沒有讓人類閑着沒事做，而是吩咐他們管理世上萬物。因此，上帝看工作是美好的。我們能夠工作是上帝給予的祝福，祂喜悅我們殷勤地工作，但我們也要注意不要因為眼前的事務繁重，而成了工作狂，讓自己陷入「忙碌、盲目、茫然」的工作狀態中，也忘記了上帝的話：「你們要休息，要知道我是上帝！」（詩篇46篇10節）
如何正確地對待工作呢？希望以下幾點可以幫到你！
1.脫「忙」
以前的人沒有電燈，所以天一黑，他們就歇了手上的工，去休息了。如今的我們卻常常忙到忘了正常的休息。比如，學生為了能順利交出好作業，可以連續幾個晚上熬夜做作業；上班族為了得到好業績，再晚也要去應酬等等。久而久之，工作便成了我們人生的中心和目標。我們變得會在工作里找尋認同及安全感，結果讓工作成為了我們的偶像。因此，我們需要學習妥當地管理時間來避免自己陷入「忙」碌的工作習慣。
如何當個時間的好管家呢？答案是：信靠上帝，靠主去做工。歌羅西書3章23節說：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」無論你從事什麼職業，都要從上帝的眼光來看待你的工作。這樣一來，你不僅能在工作中找到樂趣，同時也不會過於看重如何賺取更多金錢、如何更快速地達成目標等而忽略了在主裡面的歇息。現時代的價值觀——「人的需要本身不重要，重要的是工作」是不對的，我們需要休息，更重要的是我們需要在休息當中與上帝建立關係。
2.脫「盲」
當你勤勞工作時，上帝會祝福你的生活必得豐裕（箴言12章27節）。努力工作賺取工資的人，可以為教會的事奉提供物質或金錢的資助，把有餘的分給需要的人，這也是一種分享愛的方法。但是，人心往往是自私的，得到越多，就越難捨下。盲目地工作只會使我們變得只會關心自己，對周遭的事物毫不理會，就如拉撒路和財主的比喻當中的財主一樣（路加福音16章19-25節）。財主很富有，對自己很大方，享盡世上的榮華富貴，死了並埋葬起來，可是他的靈卻到了陰間；然而貧困生病的拉撒路死了，卻有天使來接待他回到亞伯拉罕的懷抱里。上帝並不是不喜歡富有人，乃是因為那財主對貧窮的人沒有憐憫的心而不得進入樂園。耶穌曾說：「倚靠錢財的人進上帝的國是何等地難哪！」（馬可福音10章24節）。所以，工作不是為了要當個守財奴，更不是要盡情地揮霍，而是學習給予及分享。
3.脫「茫」
上帝創造亞當的時候，不是茫然地吩咐他管理其他的創造物。全能的上帝絕不是因為擔心自己管理不來，而需要助手。祂的特意安排是為了讓人可以與祂同工來完成祂的旨意，是因為祂視我們為寶貴的的一份子，想讓我們參與到祂偉大的計劃里。
《俗世天職》一書中有一則小故事，或許這能幫助我們了解到祂的旨意：
有位園丁向牧師炫耀自己所管理的花圃。當牧師看到美麗的花時，他禁不住讚美上帝，但卻讓園丁很不高興，因為好像上帝佔了他所有的功勞。於是他對牧師說：「你應該看看之前的花圃，若只有上帝的照顧，它只會鋪滿野花野草。」從這段對話我們可以看到，上帝樂意藉著人的同工來得榮耀。上帝創造土地，讓人來耕種和治理，就是為了讓我們可以參與到祂的工作中，與祂一起經歷、分享工作與收穫的喜悅，並在一切事情上彰顯出祂的榮耀來（哥林多前書10章31節）。就算你不是全職的神職人員，我們也可以把個人屬世的職業看為天職或呼召，在當中為主敬業地工作、存錢或投資。因為，在職場上你仍然是世上的光，把上帝的愛帶進人群中；你也依舊是世上的鹽，為其他人的生命添加養分。
4.殷勤做工
「不用工作，因為上帝會預備！」的心態絕對不是上帝所喜悅的。箴言22章29節說：「你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。」若不工作，久而久之我們會成為懶惰人，總是羨慕，卻無所得（箴言13章4節）。上帝賞識勤勞工作的人，祂不希望我們成為懶惰蟲，更不希望我們的心因為無所事事而胡思亂想，甚至妄想能不勞而獲。
一個健康的生活是少不了工作的，因為除了可以賺取金錢之外，其實也是一種學習、培養良好生活態度的途徑。透過工作，我們可以學習到某項技能、如何處理人際關係、獲取經濟獨立等，能在認識自己的能力之餘，更造就自己，成為一個更成熟的人。
因此，上帝要我們工作的美意是要我們能與祂一同做工、在祂那裡休息、並與祂一同享受。這有沒有讓你更明白一點呢？一起認真地擁抱「工作」，也平衡地對待「工作」吧！
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