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學會在悲傷中繼續愛上帝（有聲中文）

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作者：Deborah Fox，澳大利亞

翻譯：Nancy，中國

有聲播讀：Melody，加拿大

 

整個教堂擠滿了人、食物、色彩和嘈雜聲，我卻總覺得哪裡空空的。在外人看來，這可能像是一場派對……但是我們要紀念的那個人卻不能和我們一起慶祝了。

當我起身唱讚美時，眼淚刷地流了下來。看到屋子中間的棺材，我突然意識到：我再也見不到朋友那美麗的笑容了。

上周，Suz因突發中風去世。當我聽到這個消息時，我能想到的只有：「為什麼，上帝？」這位29歲的年輕女子正處於人生的黃金時期，她擁有驚人的智慧和改變世界的夢想，她還有很多未盡的事，為什麼這麼年輕就去世了？

我從沒想過自己會在這個年紀失去任何朋友或同齡人。但過去三年中，這已經是我第三個40歲以下的朋友去世了。我剛剛才消化了好朋友Amy的突然離世，沒想到又有一個朋友這麼快就離開了這個世界。

我已經為失去我的四位祖父母而悲痛，也經歷了不得不告別教會領袖、家庭朋友和老師的苦楚，然而，當一個年輕人去世時，有一種不同以往的悲傷打開了我疑問的潘多拉盒子。為什麼一個善良的上帝會允許這樣的痛苦發生呢？一個健康的年輕人怎麼會這麼快就離開我們？

那些他們從未經歷過的生活要怎麼辦？老實說，這類事情也讓我不得不思考自己的死亡。如果上帝讓我也回天家，我會錯過什麼呢？

如果我們所愛的人遭遇了意外事故或是襲擊，我們可能還會更容易消化。儘管這些情況令我們悲傷和心碎，但往往會有某個人或某種環境可以讓我們去發泄內心的憤怒、恐懼和絕望。然而，當一個健康的年輕人就這麼突然死去，唯一能讓我們揮拳相向的，就是那個給予他們生命卻又這麼快將其奪去的造物主。

驅使我們常常這樣想的也許並不是上帝是否仁慈這個問題，而是我們對苦難的恐懼。我們很難面對死亡和痛苦，因為我們一直以來都習慣於專註快樂。我們生活在一個「死亡、疾病和痛苦」是禁忌的時代。我們喜歡掩蓋這些概念。那麼我們要如何處理這類悲傷呢？

我意識到，並沒有某個神奇的公式可以解決人們的悲痛。但是，我們可以利用當前的情形塑造我們的信心，並去關心那些處在悲痛中的人。以下是我在這個過程中的一些發現：

1.我們可以和悲傷的人一起悲傷

不要迴避談論逝者，而是可以一起回顧他們留下來的美好回憶。當我們在乎的人沮喪難過時，我們很容易就會忽視問題本身而把注意力轉移到其他事情上。但這樣做只不過是將痛苦最小化，而且還會加固「死亡和苦難是不容談論的禁忌話題」的想法。

雖然直面痛苦不好受，但也不要在其面前躡手躡腳。走進那悲傷的洞穴，和他們一起悲傷吧。羅馬書12章15節說，「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」我們被創造為一個團體是有原因的。

 

2.不要活在恐懼中，要期待復活的盼望

Suz的父親在她的追思儀式上讀了她日記的節選。在日記中，她分享了她在世上的掙扎，以及她是多麼熱切地盼望與基督重聚。她全心全意地為復活禱告，好讓舉國上下更多的人像她一樣能夠認耶穌是他們的主和救贖者。用牧師的話來說，她「相信、活出並分享了復活的盼望」，她知道死亡不僅僅是離開一個轉瞬即逝的世界，而是永生的開始。

我們可以被未知的恐懼吞噬。我們可以擔心別人怎麼想。我們也可能在日復一日地追求屬世的成功。但，或許我們可以活出在基督里的盼望，知道有一天我們會與我們所愛的人重聚（帖撒羅尼迦前書4章13-18節）。

 

3.把狹隘的目光從這個世界的煩惱轉向永恆的大願景

每當我的一個朋友去世或自殺時，都在給我敲響警鐘，讓我審視自己的內心，問問自己是在積極地踐行自己的信仰，還是在忙於日常瑣事。

當天地合為一體時，我能不能找到一個丈夫真的那麼重要嗎？我沒有自己的房子有關係嗎？我的經濟穩不穩定有那麼重要嗎？我是否還會因沒有買那條可愛的裙子，或者沒有在考試中取得好成績而後悔不已？

當我與耶穌面對面時，我想我唯一的遺憾應該是沒有和別人分享祂的愛。正如哥林多後書4章18節所鼓勵我們的：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」

我不知道為什麼上帝在這麼年輕的時候就把我的朋友們叫回祂身邊。對於這背後的意義，我沒有任何答案可以告訴他們的家人。我可能永遠也無法理解這背後更大的原因。但我正在學習在我的這些問題中更靠近上帝。

在處理心痛和悲傷的歷程中，我已經更深地體驗到了天父的愛。世界上有太多的罪、痛苦和破碎，但我們活著有榮耀的盼望——有一天死亡會被勝利吞滅:

「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記『死被得勝吞滅』的話就應驗了。『死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？』」（哥林多前15章54-55節）

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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一起「復活節」的5種方式

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作者：Ashley Ashcraft，美國

翻譯：奇奇，中國

你會跟我一起「復活節」嗎？

那天，我女兒一直待在我母親那裡，我聽說她們已經開始準備復活節裝飾了。當我去接她時，她抱著滿籃子的雞蛋，可愛又期盼地看著我：「媽媽，你會和我一起複活節嗎？」

一開始，孩子的語法錯誤把我逗笑了。但過了一會兒，我意識到她的話有深刻的意義。

復活節是一個動詞。至少它應該是。復活節，是每年我們特地用來慶祝耶穌復活的節日。但我們要如何在每一天的生活中來「（過）復活節」呢？

 

歡迎祂

當耶穌在祂被釘十字架之前的那個周日到達耶路撒冷時，人們多麼歡迎祂，紛紛將自己的外套和棕櫚枝鋪在地上。他們知道這個進城來的人絕對不是普通人，所以他們大聲喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」（馬太福音21章8-9節）。

我們稱這一天為棕櫚主日。在教會，我們常常會以喜悅歡欣的敬拜讚美來慶祝這個日子。這一天，我們不僅記念耶穌榮入耶路撒冷，也尋求祂對我們生命的指引和帶領。這一天，我們歡迎耶穌，調整自己的心，與祂一致。

我最近就把自己生命中的各種角色、重要的人際關係和我經常參與的事項一一列出來。我一項一項地查看，禱告歡迎耶穌來到我的這些角色、關係和事項中。雖然，我知道祂已經存在於這些地方，畢竟祂是無處不在的上帝，但這個過程是為了讓我主動地邀請和歡迎祂，並再次宣告，在這些領域祂才是真正掌權的那個。

這是我對主說「不要照我的意思，只要照你的意思」的方式。

這麼做並非易事。當我歡迎耶穌進入我的家庭、婚姻、作為母親的角色、我的教室、友誼、生命中的偶像和堅固營壘時，我意識到祂的到來必定需要我在這些領域做出改變。主不可能與謊言、焦慮和堅固營壘同在。歡迎主的過程需要我們堅信祂比一切都更寶貴。在今年的復活節，無論付上什麼代價，讓我們都歡迎基督來做王掌權吧。

 

記念祂

在耶穌釘十字架之前的那個晚上，祂與門徒們一起慶祝了逾越節——記念上帝如何將以色列人領出埃及的節日。在那頓晚餐中，耶穌設立了我們熟知的主的晚餐（聖餐）。當祂和門徒們一起坐在桌子旁時，祂掰開了一塊餅，說：「這是我的身體，為你們舍的。你們也應當如此行，為的是記念我。」祂又拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的」（路加福音22章19-20節）。

在我看來，耶穌所說的「如此行，為的是記念我」這行字巨大而醒目。祂要我們通過吃餅和喝杯來記念祂的犧牲。這要成為今年我們「復活節」的一部分。當我們吃了餅喝了杯之後，我們就把自己交給了祂。我們就是在說：「我們想要把自己交給你。我們希望成為其中的一部分。」這意味著我們將會與祂一起受苦，但這也同樣意味著作為祂的孩子，我們的未來是確定的——我們將會與祂一同復活。

在今年的受難周，當你領受主的晚餐時，請以此來記念耶穌做出的犧牲。

 

為祂哀痛

在逾越節那周的周五，耶穌被釘在了十字架上。經過幾個小時的掙扎後，祂喊道：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」（路加福音23章46節），然後祂的氣就斷了。馬太告訴我們耶穌死的時候發生了地震（馬太福音27章51節），我們也在經文中讀到當天從中午十二點到下午三點天都是黑的（路加福音23章44-45節）。

你能想像當時站在十字架下會感到多麼壓抑嗎？在一片黑暗中經歷地震是怎樣的感受？親眼見證罪和羞恥對世界造成的巨大破壞是怎樣的感覺？所有這些都說明了那一天發生的事是多麼沉重。上帝的獨生愛子被釘在十字架上。天父上帝離棄了祂的兒子。這似乎是有史以來最糟糕的一天。

我們要如何進入這種哀痛？我們怎樣才能體會到那天的事件所帶來的沉重？我認為很明顯，答案並非是我們喜歡的——我們需要沉浸在其中。不要急於讓這一天過去，更不要直接跳到星期天。我們需要安靜地沉浸在受難日一會兒，我們不僅要為耶穌的死哀痛，還要為把祂釘上十架的我們的罪哀傷。

我們需要求上帝幫助我們儘可能的去理解祂為我們所做的犧牲有多大，失去愛子有多沉重以及這個世界在星期五的恥辱有多大。所以我們要哀痛。為整個世界的恥辱和罪而哀痛，也為我們與上帝的隔絕而哀痛。但請放心，這個故事並沒有在這裡畫上句號…..

 

等候祂

你能想像耶穌毫無聲息地躺在墳墓里的那個周六是怎樣的嗎？門徒們是否絕望地認為他們一直都跟錯了人呢？會不會有幾個因著聖靈的帶領，開始把耶穌所有的教導串連起來，並滿懷希望地等候祂的復活？

介於受難周五和復活主日之間的尷尬周六不應該被我們一掠而過。耶穌死了之後，祂的一些門徒感到無比絕望。然而我們知道周日即將來臨，耶穌會復活。過渡時期並不容易。但願意在這緊張的情形中等候，表明了我們知道自己不是掌權者。

就像上面的哀痛階段一樣，讓我們不要急於度過這一天。如果沒有周六的不安，也就不會有周日的喜悅。

今天，我們要如何等待基督呢？我們當然是要在復活節這一周等候祂，但在我們日常生活中也同樣需要。也許我們現在正處於所遇之事的中間狀態。我們需要在什麼事情上學習等候？需要用哪種方式面對這種不確定的狀態呢？在等候的過程中，我們要如何依靠基督呢？我們在等候的究竟是什麼？

作為基督徒，最終我們等待的是上帝國度的完全來臨。我們等待耶穌再來並將一切都更新，罪惡不再在世界掌權。所以，在等待中，我們將目光鎖定周日……

 

因祂歡喜

周日早上，復活的耶穌出現在祂的朋友、家人和門徒面前。墳墓不能禁錮祂。祂直面死亡並戰勝了它。祂承受了上帝因我們的罪和恥辱而產生的憤怒，並完全為我們贖了罪。

你能想像嗎？這一天，所有的悲傷和絕望都不再有了，我們最可怕的噩夢證實並不是真的。門徒那麼懷念耶穌並渴望得見祂，而現在祂就以肉身出現在他們面前。祂確實是祂自己所說的那個人。祂是那個大家一直都在等候的救贖主，為了祂的榮耀來拯救祂的子民脫離罪惡！我們無法付的債，祂已經全部付清！祂讓我們能夠認識祂並永遠與祂同住！罪不能再將我們與我們的君王分開，因此復活節周日是有史以來最棒的一天！

今年的復活節，讓我們深深地享受在因基督的復活而帶來的滿溢喜樂中吧。讓我們大聲而驕傲地來歌頌祂。讓我們張開雙臂，接受祂的寬恕、恩典和良善。讓我們在基督里擁抱我們的弟兄姐妹，並與全世界的教會一同宣告祂已經復活了！祂確實復活了！奧古斯丁在他對《詩篇》的解讀中說得最好：「我們是復活節族人，而哈利路亞就是我們的族歌！」

我的朋友，今年你要一起「復活節」嗎？

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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靈修特輯| 復活節于我的意義（有聲中文）

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作者：東尼叔叔，加拿大

有聲播讀：馨寧，中國

 

這是要應驗先知以賽亞的話說：「祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。」（馬太福音8章17節）

12年前，當我面對「受浸」的決定時，內心感到非常忐忑。因我總覺得自己不夠好，不熟聖經，也不夠完全。可是牧師對我說：「只要你願意讓上帝改變你，耶穌便可以幫助你。因為人是無法靠自己的力量成為完全人的。」就這樣，我便決定在那年的復活節受浸，學習在基督里，成為一個祂喜悅的人！

受浸後的初期，我的生命似乎沒有太大的改變，只是開始去教會及禱告，但仍不太熱衷於讀經。後來，上帝帶領我來到加拿大。新環境的挑戰讓我驚訝於祂的幫助。我內心逐漸謙卑下來，開始喜愛讀聖經，並參加查經班及小組。

讀到福音書，我發現主耶穌是滿有慈愛的救主。祂本是上帝的愛子，滿有權柄能力，竟親臨世上，體恤人的苦澀及艱難！祂在世的33年半，不斷醫冶病人，呼召罪人、傳福音，教導門徒……有時到了晚上，仍有人帶著許多被鬼附的，來到耶穌跟前，祂都憐憫人的需要，徹夜冶好他們，直至最後走上十字架，為我們的罪付上了代價。主耶穌基督完全的付出，最終接管了我們的「無能為力」！

因此，復活節對我的意義，是誠實面對自己，依靠基督，活出更有力量的人生！以往，我比較自我，只顧與自己喜歡的人交往，常常忽略身邊有需要的人。如今，聖靈在我裡面，常提醒我坐而起行，都要為有需要的人服侍！在主里溫柔順服，我曾是滿有掙扎的。但今天，我終於明白，活出一個有呼召的人生，才是天父給予我最奇妙的福份！

不但如此，這些年來，我也探索到更多大自然的創造——一望無際，悅目和諧，供人休憩享用。這提醒著我，人本應抓著良機，發揮自己應有的功能，克服生活中的煩擾。回想12年前，牧者語重心長的勸勉，歷歷在目。感謝上帝，今天我真的經歴到，主耶穌基督的帶領及幫助！

那麼你呢？你對復活節，是否有獨特的感受呢？希望借著這個日子，每人都用自己恩典的音符，編成一篇動人的樂章，在大自然中榮耀上帝！

 

*本文由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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上帝能使用我的痛苦經歷祝福他人（有聲中文）

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作者：Jefferson，新加坡

翻譯：Helle Cheng，香港

有聲播讀：劉弟兄，中國

 

幾周前，我在教會的查經小組與弟兄姊妹們一起閱讀華理克的著作《標竿人生》。書中的一段文字吸引了我的注意：

在你人生的各種經歷中，痛苦的經歷往往是上帝在你未來的事工中使用最多的。你的每一個傷痛都不是白費的！事實上，你最有影響力的事工極有可能源自你最深的痛苦。（此處是華理克的原話。）

這段文字直擊我心。我回想起上帝如何使用我剛度過的一段痛苦經歷與我一位未信主的同事打開了話題。

就在那之前的幾天，我教會的一個好朋友指出了我對他人的漠視。他指出，我時常只看重自己的需要高過他的，這讓他感到很受傷，而我一些其他朋友也有同感。例如，即使知道朋友已經非常疲憊需要休息，我卻仍然堅持拉著他們陪我吃飯。

朋友指出我的不是後，我很快向他道了歉，但心底里我根本不覺得自己有錯。

「他說的是真的嗎？我真的如他描述那樣自私嗎？」

這些問題困擾我多日，因為他口中的我，與我自認為的我差距甚遠。

我繼續閱讀《標竿人生》，書中關於保羅在哥林多後書1章8-11節中的經歷記述大大安慰了我。保羅記述了他在小亞細亞事奉時遇上的種種困難，而這樣的經歷提醒他要全心全意地信靠上帝。

華理克用下面這段話回應了這段經文：「你必須願意敞開心房與人分享你的痛苦經歷，上帝才可能使用它來祝福別人。你必須不再遮掩，而是坦承自己的錯誤、失敗和恐懼……保羅深明這點，所以他坦然面對自己灰心失意的日子。」

這番話責備了我的心。受批評向來不是件令人舒服的事兒。雖然批評時常是出自善意，讓我們能看到自己的過失並加以改正，但卻無可避免地會傷害到我們的感受。不過，我決定不去盯著傷害看，而是以開放的心接納朋友的批評。同時，我決定以後更加註意朋友的需要。

痛苦的經歷讓我們更了解自己

上帝透過朋友對我的批評，使我看見自己從前忽視的罪。在我思想這件事時，詩篇139篇23-24節在我腦海浮現：

「上帝啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」

我意識到我一直都很自私，不太顧及身邊人的感受。雖然被批評不好受，但我為此心存感恩，因為它不光再次提醒我自己是個罪人，更重要的是，它讓我看到上帝的救恩是多美好，因此我才能夠過順服的生活。

 

上帝如何使用我的經歷祝福他人

事發後幾個星期，上帝給我機會與一位未信主的同事分享這次經歷。

在吃過午飯後，我們走在回辦公室的路上，這位同事問起我對他的看法。回答前，我決定探究一下為何他會突然問我這個問題。

顯易而見，他被一個朋友狠狠地批評了。聽過他的分享後，我決定向他講述自己被批評的經歷——朋友的指摘如何幫我更了解自己，而上帝又怎樣助我與朋友冰釋前嫌。

那位同事一直全神貫注地聽著，直至我談到如何與朋友重修舊好時，他打斷我說他並不信主，也不信我能與朋友和好是靠上帝的幫助。

縱使他很快轉到新的話題，但我確定我的分享對他有所影響。雖然他還未願意敞開心房談及上帝，但我相信上帝已透過我，向他展現祂的慈愛。

華理克在《標竿人生》中寫道：「有誰比一個戰勝了（嗜酒的）惡魔而重獲自由的人更適合幫助嗜酒者呢？」我們可以成為上帝的僕人，去幫助那些與我們面對同樣爭扎的人。

我明白了我們經受的所有苦難都有意義。雖然我們感到上帝似乎是在責打我們，但祂的旨意高過我們的意念。祂會成為我們痛苦中的安慰。

當我們認罪悔改時，上帝會原諒我們並借著我們完成祂的工作。

當我們看到一些人正面臨著和自己的痛苦經歷類似的情況，就去找機會與他們分享上帝的愛吧。透過我們真實的分享上帝如何帶我們走出軟弱，他們將會認識我們的上帝。

假如你正經歷痛苦，我希望我的分享能夠鼓勵你。上帝從未應許我們在今生不會受苦流淚，但祂應許了使用仍會犯罪的我們，並應許醫治和安慰我們。祂也會透過這些痛苦經歷，彰顯祂的聖名，祝福我們身邊的人。

「你們如今要知道，我，唯有我是神！在我以外並無別神。我使人死，我使人活，我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。」（申命記 32章39節）

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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4月圖文特輯| 今天試著這樣禱告…..

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繪圖設計：Vinsensia Novi (@enceen)

文字內容改變自文章《當我改變自己的禱告後，生命從此大不同》

當我們禱告時，我們常常有很多訴求，並希望上帝能夠按照我們所求的成就。然而，聖經提醒我們，「萬物都是祂的僕役」（詩篇119篇91節）；「我們是為了祂的榮耀而創造的」（以賽亞書43章7節）；「祂拯救我們是為要我們行善」（以弗所書2章10節）。上帝才是我們生命的所有者——祂才是主角。

因此，在禱告時，讓我們不要再像對僕人一樣地使喚上帝，而是以祂為我們的主！創造我們的主知道什麼才是我們最需要的，祂會按照祂的計劃回應我們每一個禱告。

*此作品由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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在令人絕望的生產中經歷平安與盼望（有聲中文）

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陳述：Grace Loh，新加坡

作者：Sophia Ng，新加坡

翻譯：Cindy Wang，澳大利亞

有聲播讀：Melody，加拿大

 

我和丈夫Bryan一直盼望著上帝賜給我們第二個孩子。當我們終於看到驗孕棒呈陽性時，真是欣喜若狂。

前12周，一切都很正常。然而在進行第13周掃描時，超聲波醫師卻發現了一些問題。她立刻拿起電話，詢問資深醫師。我當時就知道出事了。但我努力控制自己的情緒，保持冷靜，不想在公共場合崩潰。

之後他們帶我去做檢查。在挨過了將近4個小時的不停檢查後，會診醫師讓我坐下來，告訴了我壞消息。他建議我終止妊娠，並給我定了個日期，就結束了。

之後我和丈夫打電話給牧師，告知他這件事。牧師的話讓我認識到終止妊娠就是墮胎，他說:「你需要根據上帝的話來重新考慮這件事。」

然而，我的內心很掙扎。我心裡是很想終止妊娠的，但卻沒有平安。我在自己的意志和上帝的意志間被拉扯著。明明知道不可能把孩子帶回家，所以我不想忍受懷孕頭三個月的噁心、嘔吐和經歷分娩的痛苦。在萬分困惑的時候，我告訴上帝，「我想要按照我的方式來。」但我感覺到祂在說，「孩子，那不是我的方式」。

第二天，我坐車行駛在高速公路上，所有的想法又交織在我的腦海中，最終我放手了。我告訴上帝: 「不管未來怎樣，我都選擇你的方式。」

那一刻，上帝所賜出人意料的平安充滿了我，並在接下來的幾個月里保守著我們的心靈和意念。

 

漫長的九個月

但這並不意味著我們不再難過了。

我這輩子從來沒有這麼抑鬱過。我們的孩子，我們知道是上帝所賜的，卻活不了。我終於了解了什麼是抑鬱——就像是你被困在一個無法逃脫的黑洞里。你失去了對生活的所有熱情，什麼也不想干，只想躺在床上。你甚至不能禱告，因為你只想死。我記得有好幾天我都陷在這種感覺里。

有次，Bryan在失去理智的時候也陷入了抑鬱。然而在目睹我們所經歷的一切後，我們的長女——當時一歲半的Charity，第一次表現出了同理心。她走到爸爸旁邊，擦了擦他的眼淚說:「爸爸，別哭。」。

朋友和家人對此事的反應各不相同。滿懷善意的人卻可能說出各種傷人的話。許多人告訴我們，「Grace，你需要相信上帝會醫治他」，「你禱告得還不夠」或「你的信心不夠大」。我必須不斷提醒自己，這些人很愛我，他們並不是有意要傷害我。

在內心深處，我知道上帝不會醫治我的孩子，我註定要經歷這種傷痛。我認為相比面對正面的環境，面對負面的情況時，選擇信任上帝並堅持到底所需要的信心要大得多。

經歷火一般的試煉，讓我學習仰望上帝，而非期待環境有所改變。

上帝在祂的話語中並沒有說祂一定會醫治我們；給我們好的工作；或事情一定有好的結果。祂從來沒有應許我們這些事。他說祂將賜給我們豐盛的生命（約翰福音10章10節），但我們知道這豐盛的生命並非免於試煉或患難，而是在最艱難的時候依然有希望、喜樂、平安和愛。

是的，我希望上帝醫治我們的孩子，但是如果全知全能的上帝知道這對我或對世界並不是最好的呢？

陪伴我們經歷這一切的屬靈長輩建議我們給孩子取個名字。我們一直想給我們第一個兒子取名為Matthias，意思是「上帝的禮物」。雖然知道這份「禮物」將不久於世，我們還是靠著信心給他起名叫Matthias，因為不管怎樣，我們都看他為一份禮物。

 

出生

在懷孕第38周左右，我因為巨痛入院。醫生給我注射催產素來引產。有一陣，我感到Matthias在我體內翻滾、掙扎，但最終他安靜了下來，我也睡著了。

幾個小時後，醫生來檢查我，發現我的子宮撕裂了，而且還在流血。他們說我需要做緊急剖腹產。醫生們讓我簽了一堆我幾乎看不懂的文件，授權醫生進行任何必要的手術，然後就被推進了手術室。

當我從手術中醒來，可以抱抱Matthias時，他已經變冷了，身體僵硬，臉色發青，皮膚又軟又粘。

我問Bryan的第一個問題是:「我的子宮還在嗎？」我的子宮破裂了，差點觸及大動脈。如果裂痕再大一點，我就會失去子宮。

 

出人意料的平安

因著無法預知生產後各自的心理狀況，所以我們做了準備以應付各種狀況。但我們沒有預料到的是當時所經歷的內心深處的平安，感覺就像被上帝出人意料的平安完全包裹了起來。

我曾經害怕痛苦、傷心、和為自己的決定而付出代價，但這一路下來我學到的是，上帝的恩典永遠是足夠的。

不管這個選擇看起來多麼艱難，一旦你對上帝說「是」，祂就會陪伴你走每一步。祂的平安會護衛你，祂的恩典會給你力量。

通過這次試煉，上帝的道向我活了起來，我也因此獲得許多財富，如耐心、寬恕、理解了上帝的平安與恩典，以及學會了靠信心而不是靠眼見生活。箴言3章5-6教導我即使我不明白祂在做什麼和為什麼做，我仍要相信祂，因為祂的意念和道路高過我的意念和道路（以賽亞書55章8-9節）。這些經文幫助我將自己的處境交託給主並像馬利亞一樣回應主：「情願照你的話成就在我身上」（路加福音1章38節）。

如Hillsong United在《沙漠之歌（Desert Song）》中所寫的那樣：「有一種信心比金子更寶貴，主啊，求你用火焰煉就我。」在整個試煉過程中，Charity就是我們的彩虹，我們的陽光，是她的歡聲笑語將我們從沮喪的深淵中拉出來。她真是我們的珍寶。她現在也明白了生與死。她說：「我等不及去見耶穌的時候見到弟弟了！我會超級開心的。」

許多理解了死亡的孩子都會害怕死亡，但她卻知道死後還有生命。這是之前我們無論怎麼也不可能教會她的。

 

再一次經歷試煉

悲傷偶爾仍會突然襲來。在Matthias離開我們近一年之後，我得知一個好朋友懷孕的消息。這對我打擊很大，讓我心生嫉妒。為什麼她能有個健康的寶寶？

不久之後，我意識到自己的胃口發生了改變並且有點疲憊感。在家中的妊娠測試證實我第三次懷孕了。

驚喜之後接踵而來的並非都是美好。我很早就開始出血，婦科醫生在我體內發現了血塊，並且告知我還有流產的危險。更嚴重的是，醫生認為我的子宮再次破裂的可能性是20%到30%。如果破裂發生在醫院以外，我甚至可能沒命。

如果在過去，面對這種情況，和一次次的檢查結果，我會驚慌失措。而現在，我能泰然處之，如果孩子還活著，就順其自然吧。

我的指望建立在上帝的屬性上。無論結果如何，祂向我所懷的意念是最好的，並有更深遠的意義。祂才是我們靈魂的錨。

悲傷不會消失，傷痕也仍舊會在那裡。但我們不會因悲傷而絕望，因為我們心中有平安和盼望，知道有一天我們會團聚在天堂。

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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SSA特輯| 破碎的得修復（有聲中文）

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作者：Hon Chin Foang，新加坡Good News Baptist Church主任牧師

 翻譯：Cindy Wang ，澳大利亞

有聲播讀：劉弟兄，中國

 

我在25年前認識主。在跟隨主的25年里，祂帶領我認識了幾位深受同性吸引（SSA）問題困擾的弟兄。主借著我與他們的友誼，教會了我許多寶貴的功課，也改變了我的生命和服侍方向。我想要跟大家分享一些我學到的以及至今仍在學習的關鍵點。

多年以來我一直在一所地方教會聚會。在我剛加入那會兒，一個40歲出頭的弟兄成為了我的朋友，並常常鼓勵我這個新信徒。他熱情友好的性格讓教會的許多人受到鼓舞。但隨著我對他了解的深入，我發現在他善於交際應酬的外表下卻藏著一個飽受挫折的靈魂，導致他長期以來思想悲觀，內心痛苦。在經歷了兩次腦部大手術後，他一直生活在反反覆復的抑鬱狀態中，常常哀嘆生活給了他一副爛牌。因著上帝的恩典，隨著我們更多的相處，我們的友誼也與日俱增。我們常常每周見一次，他甚至會邀請我在他家過夜。不久後，每次在他家過夜時，他都會希望我睡在他身邊，並在睡覺時牽著我的手。雖然一開始我覺得很不舒服（因為我和弟兄從來沒有這麼近的身體接觸），但我並沒有多想。直到有一天，他向我透露，他從小就受同性吸引問題的困擾。這一發現讓我理解了他對弟兄的情感依賴、對我用以表達好感的肢體接觸以及他對男性友誼的渴求。

上帝藉此讓我開始明白，他受同性吸引的問題僅僅是他內心深處對他所缺乏的男性關係、兄弟之愛和健康男性友誼需要的表現。因著恩典，主使我能繼續作為主內弟兄對他給予關懷和幫助。不幸的是，自從他向我透露了他內心深處的秘密後，就開始擔心我會背叛他的信任，泄露他的秘密。他時刻活在這樣的恐懼中，身心備受折磨。幾年後，我得知他自殺的消息，感到非常震驚。多年來，恥辱、恐懼和與SSA鬥爭的痛苦讓他疲憊不堪，最終走向死亡。在我與他八年的友誼中，主讓我明白那些在SSA問題中掙扎的人，最需要的是能讓他們感受到無條件的愛和接納的安全關係。只有這樣他們才能與同性建立健康的友誼，且越來越有主的榮光。

在同一時期，主帶領我認識了另外兩個受同性吸引問題困擾的弟兄。一個是我當時在大學生團契所牧養的弟兄JT。在過去的23年里，我們從導師和門徒的關係，成為了彼此扶持的弟兄，然後成為一起幫助深受SSA困擾弟兄的同工。在我們起初建立門徒關係的那幾年，JT坦誠地告訴我他與SSA鬥爭的痛苦，也分享了他在成長過程中，因為缺乏父親的陪伴和肯定而造成的身心上的破碎。他曾被同學們欺負，被貼上「娘娘腔」的標籤，還曾被部隊的教官性侵。

上帝讓我明白，SSA和我們遭遇的其它問題和痛苦一樣，是這個墮落世界中的罪帶來的後果。以JT的例子來看，罪表現在他父親的不盡責，他的同學們對上帝按照自己形象創造出的人類尊嚴的恣意踐踏，還有教官對他的性侵。因此，主開始教導我如何成為JT的屬靈父親，以天父的慈愛關心他，而不是以自己屬血氣的和律法的眼光來看待他。我學習像對待其他的兄弟一樣來對待他，看他為一個身份和尊嚴建立在耶穌基督里和被上帝所愛的人。我也和JT一起成長，彼此鼓勵過性純潔的生活。我個人也常面對性方面的掙扎，也經歷過失敗和捆綁。在這一段同在基督里成長的天路歷程中，主正帶領我們成為彼此的同工一起去幫助更多掙扎在性破碎中的弟兄們。

很奇妙的是，主通過我的一個私交教會了我許多關於如何關懷有SSA問題朋友的寶貴功課。他在我信主早期成為我的屬靈導師。我們在大學裡認識，他的敬虔、僕人式的領袖風格和培訓門徒的熱情都成為眾人的榜樣。我從他與主同行、與人交通，對我和其他弟兄的慈愛和耐心，以及對上帝的服侍上，看到了基督的樣式。即使面臨挑戰，他依然身體力行。上帝保守這段友誼，我們成了最好的朋友。至今為止，他一直是我敬仰的屬靈導師，也是對我的基督信仰影響最大的人。直到我們成為朋友很久以後，他才和我分享了他關於同性吸引的掙扎，但這沒有影響我們的友誼和他在我心目中的地位。我永遠感激他的事奉為我生命帶來的祝福。

因著他，我明白了主豐盛的恩典——祂救贖了我們，並賜予我們新生命為榮耀祂而活。主能奇妙地使用我們的掙扎和痛苦，使這些成為他人的祝福。我們也因此明白一切都源於基督，一切都因著主耶穌基督豐盛的慈愛和恩典而不再一樣。藉著聖靈的能力，祂在我們裡面做工，讓我們用自己的一生來榮耀天父。以上就是我的故事，我想要藉此向上帝獻上感恩，並致敬那些祂派來祝福我生命的親愛弟兄們。

最後，一路走來，我也明白了上帝呼召我帶領教會的弟兄姊妹去幫助那些受性問題困擾的人，並去牧養他們。因著祂的恩典，從去年開始，我們教會成立了一個支持小組，專門幫助那些受同性吸引和相關問題困擾的男性。在上帝裝備祂的兒女去幫助在性方面破碎之人一事上，我慢慢意識到以下幾個至關重要的原則和做法:

1.主任牧師必須樹立榜樣。面對教會，他必須願意呈現真實的自己，甚至破碎的一面。他應幫助教會建立一個安全的氛圍，讓人們能夠在此建立安全的關係，能夠敞開心扉、認罪悔改，並彼此坦誠自己最深的黑暗和掙扎。在這樣的集體中，他們共同尋求主，一同接受上帝的恩典、愛、鼓勵，甚至是管教。為了建立這樣一個安全的環境，主帶領我公開地與教會領袖和會眾分享自己的掙扎、捆綁、擺脫色情成癮的經歷和其他生活上的挑戰。

2.要幫助和牧養在性問題方面有掙扎的男女，教會需要接受裝備。為此，我們要信靠上帝，讓祂帶領我們在教會中建立針對男性和女性的事工。以我的教會為例，我們是借著禱告選出了一些在這方面有負擔的弟兄姐妹並訓練他們來領導此項事工。

3.此外，這些領袖們需要學習如何有效地幫助性破碎的男女轉變成為追隨耶穌基督的門徒。要使他們的工作更有成效，教會領袖們應以身作則，讓他們看到如何以上帝無條件的接納去愛他人，如何主動建立友情，並身體力行地活出基督的生命，幫助他人看到如何靠聖靈引導來確定自己在基督里真正的身份。他們需要知道人生真正的滿足來自生命活水的泉源——基督，然後去幫助別人也明白這個真理。

 

原文出自出版書籍《Good News for Bruised Reeds – Walking with Same-Sex Attracted Friends》

*本文經同意後由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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雅各書靈修 | 我們是否都犯了詆毀他人的罪？（有聲中文）

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作者：Charmain Sim，馬來西亞

翻譯：Verena Chi，台灣

語音播讀：Carol，中國

 

今日經文：雅各書4章11-12節

弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？

 

你還記得2004年時上映的一部由Lindsay Lohan跟Rachel McAdams出演的青春喜劇《辣妹過招（Mean Girls）》」嗎？在電影劇情里，有一樣東西非常關鍵，那就是麻辣書〈the Burn Book〉。麻辣書里寫著對學校老師跟同學的各種嘲笑、秘密、緋聞、毀謗和八卦。書里的內容後來被公開，因著這些詆毀（對某人負面的虛假言論），最終導致師生們互相攻擊及教師被停職。

或許我們會感到吃驚，怎麼會有人用這麼惡毒的言語來議論別人呢？但是當我在思考這件事的時候，有一個想法提醒我：是不是每個人都有一本麻辣書？當然，我們不會特地用文字或是錄音記錄下來。但如果我們把對於別人的觀感和想法全部寫下來時，搞不好裡面的內容就不如我們所想的這麼單純了。

在此章節里，雅各提出關於論斷的議題，作為他對衝突討論的一部分，因為詆毀與不恰當的論斷是導致衝突常見的原因。

令人吃驚地是，特別在基督徒的團體中，要彼此批評或是針對各人論斷是一件很容易的事。假設有一位弟兄，因著家裡某些緊急事故導致好一陣子沒有出現在教會裡，此時首要之務應該是聯絡他了解狀況並給予關心，但大多時候我們都會快速地認定對方正在遠離信仰。當有人被診斷出罹患癌症的時候，我們也會猜測對方是因為隱藏著某些祕密的罪。在臉書上看見會友們分享他們一起坐在酒吧里的照片時，我們就會開始去計算他們喝了多少酒。

有時候，流言蜚語或八卦秘密可能是真的。但不管真假與否，最核心的關鍵在於我們如何處理這些信息。倘若我們不夠小心謹慎，把這些所得的消息用來論斷其他基督弟兄姊妹時，若沒有在愛里說誠實話及用恩典調和言語，就會很容易造成分歧。

修正我們喜歡論斷的靈並不代表我們不用再遵循上帝的律法。我們仍然需要遵行上帝的律法並抵擋罪，但我們最不應該做的便是驕傲地把自己置於律法之上。當我們帶著這樣的態度去評論別人時，我們就是被驕傲驅使——因為我們自認為高人一等。我們會誤認為自己是律法的裁定者，但雅各在第十二節表明，唯獨上帝才是擁有真正主權的掌權者。

在電影《辣妹過招〈Mean Girls〉》的尾聲，所有被扯進事件當中的學生們必須面對面互相認錯、道歉、饒恕並且合好。這並不是一件容易的事，但卻是公開地表明邁向和平的開端。作為同在基督里的弟兄姊妹們，願我們可以一同走在追求和平的道路上。讓我們學習控制自己的思想和意圖，而不是在心裡記錄一本麻辣書。也讓我們始終尋求恢復和治癒彼此的關係，而不是摧毀。

 

問題反思：

1.在哪些情況下我們可能會在無意中論斷到別人？

2.批評和辨別罪有什麼不一樣？我們該如何不論斷卻又能辨別真正的罪？

當你發現別人的罪時，正確的處理方式是什麼？

 

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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我可以當個有錢人嗎？：從亞伯拉罕的一生看待財富（有聲中文）

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作者：希の夢，馬來西亞

有聲播讀：小七，中國

關於財富的掙扎

不知道從何時開始，身為基督徒的我，會對自己「想要變有錢」的想法感到不安，甚至有罪惡感。

聖經上說：「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（馬太福音6章19-21節）

「你的財寶在哪裡，你的心也在那裡」，所以，基督徒怎麼可以一直想著錢呢？

可是，不變得有錢一點，我的父母就要一直工作到退休。若不變得有錢一點，我所欠下的讀書貸款何時才能還完？若不變得有錢一點，我該如何在宣教和神學的事工上奉獻多一點？

然而這所謂的「一點」是多少？我心中也沒有一個答案。

提摩太前書6章8-11節如此說：「只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」

我是不知足嗎？我是貪戀錢財了嗎？為了避免自己的想法陷入死胡同，我常常禱告，求主告訴我想要變富有的想法是不是錯的。我一直在花費時間，甚至不惜花錢去學習理財，是不是不討祂的喜悅？

就在這個時候，我不確定是不是出於主的亮光，我開始想到從聖經中有錢的人物去認識財富觀，並且寫下我的心得。但願我的心得，也能夠幫助同樣有此困惑的你們。

 

聖經中著名的有錢人——亞伯拉罕

我想到的第一個有錢人是亞伯拉罕。亞伯拉罕被稱為上帝的朋友。因為他對上帝的信心，人們甚至給了他「信心之父」的稱號。據創世記11章31節記載，亞伯拉罕和家人住在幼發拉底河東岸一座繁榮的城，叫做「迦勒底的吾珥」。

吾珥是一個很繁榮的城市，據考古資料記載，吾珥出產許多黃金和珠寶，其雕刻藝術、人造運河、建築等，都曾經聞名於世。但是，此地卻充斥著偶像的膜拜與迷信。吾珥最醒目的建築物是一座高聳的金字塔，供奉著月神南那。而亞伯拉罕的父親——他拉，也是侍奉別神的（約書亞記 24章2節）。雖然如此，當上帝向亞伯蘭顯現，要他離開家鄉、親屬、父家，往上帝指定的地方去時，他立即選擇聽從（創世記12章1-3節）。後來他拉帶著亞伯蘭、撒萊和羅得來到了哈蘭。

 

看重上帝的話勝於財富

我猜想亞伯拉罕的家庭背景應該很不錯，並且在哈蘭的時候小有積蓄（創世記12章5節）。啟程之前，他需要變賣產業，而在匆忙之下變賣，他可能會損失不小一筆金錢，但他還是樂於順從耶和華。這讓我看到他真的是看重上帝的話勝於金錢的。

其實，當你有錢了，你不一定會甘心樂意地奉獻。拿曾經的我自己為例，因著上帝的恩典，我得到了額外的獎學金。這對當時的我來說，算是一筆巨款。當初還沒拿到錢的時候，我向上帝禱告說：「若是你給了我這筆錢，我會把十分之一奉獻給你。」可拿到了錢後，我卻拖了幾個月都不願奉獻。很誠實地說，我不捨得了。拿到錢後我就很自然地以為這是我自己的財產，因此奉獻變得很掙扎。很感恩祂的耐心提醒，也求祂饒恕我這個貪財的僕人。現在，我已經在分批將這筆錢奉獻。我還在禱告，希望能把剩下的一半奉獻在有需要的地方。

 

順服上帝而蒙福

亞伯拉罕對上帝的完全順服，也可以在創世記14章中看出。那時，他為了救侄子羅得與四王征戰，凱旋而歸。所多瑪王為了感謝他的幫助，想要把財富賞給他，可是他拒絕了，還如此說道：「我已經向天地的主、至高的神耶和華起誓，凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：『我使亞伯蘭富足。』」。（創世記14章22-23節）想想看，能得到一國之君的賞賜，可是一個千載難逢的機會。然而，亞伯拉罕卻毫不動心，因為他只在乎上帝如何看待他。這絕對是一場信心的考驗，而人的信心是在操練中不斷成長的。我們可以從亞伯拉罕的一生看到，與他的財富相比，更突出的是他對上帝的順服。

依據聖經的記載，亞伯拉罕從來沒有向上帝求過財富和孩子。他只是兢兢業業地做著上帝要他做的工。在我們為著如何才能達到財富自由操心時，不妨學習亞伯拉罕，常常聆聽上帝的聲音，並以順服來回應，一步一步，在祂的國度里得到真正的自由——不再為任何事憂慮。

 

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主啊，請賜我一個愛洗碗的丈夫吧！（有聲中文）

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作者：主的小花，中國

有聲播讀：Zel，新加坡

 

雖然說出來有點不好意思，但我承認，本文的標題的確曾經是我的禱告。

那時候，我剛信主不久，聽說要為未來的婚姻禱告，便向主羅列了自己對於「理想丈夫」的十個期望，「愛洗碗」是其中第九項。我當時的想法是：「主啊，我真的很不喜歡洗碗，假如我未來的丈夫真心喜歡洗碗，豈不是兩全其美嗎？」

當然，我想你也猜到了，主並沒有賜我一個熱愛洗碗的丈夫。不過，在洗碗這件事上，我學到了有關婚姻的重要功課。

 

誰負責洗碗？

我和丈夫結婚之前，一起參加過不少婚姻講座和課程。不少講員都提到，家務分配不合理，是導致夫妻衝突的重要原因之一。

於是，為了避免日後為家務瑣事吵架，我和丈夫結婚之後就認真地商量了如何分配家務。

由於我和丈夫都不打算全職照料家庭，所以我們倆都認為大致平均地分擔家務，是比較可行的做法。至於各項家務由誰負責，就視乎雙方的特長、個性、喜好和體力而定。

其中，有關一日三餐，我們是這樣約定的：當雙方一起吃飯的時候，我負責做飯，他負責洗碗；當其中一方不在家吃飯時，那麼在家吃飯的一方就自己做飯和洗碗。

 

向對方說誠實話

與此同時，本著「與鄰舍說誠實話」（以弗所書4章25節，和合本修訂版）的原則，我也老實告訴丈夫，自己是一個不喜歡做家務的人。一是因為我對飲食和家居環境沒有什麼要求，二是因為我討厭做重複單調的工作，三是因為我的身體很容易疲勞。相比於做家務，我更願意幫他找資料、做PowerPoint、校對文章等。

其實丈夫的想法也類似。他對飲食的要求比我更低，也不認為家裡必須一直都非常整潔。相比於物質上的享受，他更希望擁有簡單的生活和一個快樂的妻子。如果我能夠在學術研究方面協助他做一些簡單的事情，他也會很高興。

因此，我們決定把做家務的目標設定為「只需維持家庭正常運作即可」，以便盡量減少雙方做家務的時間。

此後，我們不定期回顧家務分配方案，交流彼此的感受和想法，根據工作狀態和生活方式的改變而調整方案。比方說，週六和週日我們原本多半在家吃飯，但後來為了爭取時間休息，我們就決定增加外出進餐的次數。

 

愛裡沒有懼怕

其實，除了洗碗等家務之外，我和丈夫在別的事情上也會坦誠地彼此商量。比方說，如何安排去教會的時間，如何運用金錢，如何分配回婆家和娘家的時間，如何應對家人的各種意見，如何在其中一方出差期間保持溝通，如何接待朋友等等。

我們會分享各自的想法和感受，釐清共同的目標，表達自己的期望，最後得出一個雙方認可的合理方案。每隔一段時間，我們就會重新評估既有方案，若有需要就及時調整。

其實，在婚姻生活中，許多事情都沒有絕對的對錯或好壞之分，只要夫妻二人有一致的看法就可以了。而取得共識的前提，是雙方都願意坦誠地溝通。

丈夫的愛與接納，讓我能夠毫無顧慮地表達自己的想法和感受；而他時常勇於承認自己的軟弱，也幫助我理解他的需要，體諒他的心情。七年的婚姻生活讓我們更深地體會上帝的愛：「在愛裡沒有懼怕；完滿的愛把懼怕驅逐出去」（約翰一書4章18節，和合本修訂版）。

最近，我向丈夫重提多年前那個有關洗碗的禱告，他調皮地笑著說：「我估計世上沒幾個人『喜歡』洗碗吧？我猜，就連主耶穌也不『喜歡』洗碗呢！」很顯然，這些年來，他願意一直承擔洗碗的職責，僅僅是因為我不喜歡洗碗而已。

感謝主沒有應允我那個以自我為中心的禱告，卻透過不喜歡洗碗的丈夫，讓我體會從上帝而來的愛，也教導我學習婚姻的功課。

 

*本文由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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