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婚姻中如何才能有效溝通?關鍵在謙卑自己來到主面前!(有聲中文)

作者:黃筱珊,台灣

有聲播讀:楊瀾,中國

 

或許你也和曾經的我一樣,對婚姻感到無力與痛苦;不斷地為著同樣的問題爭吵、雙方之間的裂痕越來越深、關係冷淡生疏,望著牆上笑的甜蜜的婚紗照,簡直諷刺的可以。

又一次的,我們為了一件小事大吵。我發牢騷碎念著某件事情,丈夫聽著聽著便語氣不耐的要我停止抱怨。而接收到丈夫因為我發牢騷而煩燥的回應原就心情不太好的我,頓時感到怒不可遏,二人一發不可收拾的吵了起來,難得的精心時刻也跟著泡湯了。

爭吵完後,我帶著憤怒的心情回房,滿腦子都是丈夫的不好,我從內心對婚姻感到無力與絕望。束手無策的我,只能來到上帝的面前,禱告求祂的幫助。逐漸的,心情由忿忿不平轉為平靜,在感到被上帝安慰後,我便開始嘗試以「自我察覺」及「訊息表達」來梳理自身的情緒。以下是我想要與在關係中感到無力的你分享關於有效的溝通方式,我在其中,加入了謙卑依靠上帝的元素:

1.自我察覺及接納

詢問自己除了生氣之外的感受是什麼?在害怕些什麼?並且尊重接納這些感受。

在聖靈引導下,我發現自己害怕「因為我愛抱怨,所以丈夫不愛我」,以及「我與丈夫吵架了,我們的關係更疏遠」,也因此我有「沮喪、無助的感受」。

接著,我求上帝安慰我那沮喪、害怕的心,也同時自我同理並接納這些情緒。隨後,我開始詢問上帝,在害怕的情緒中,是否有謊言的存在(我發現,有些害怕的情緒,是源自於錯誤的謊言)。然後,請求祂賜下真理,幫助我抵擋那使我害怕的謊言——「丈夫不愛我」。禱告後,我腦海中出現「上帝所配合的,人不能分開」(馬太福音19章6節)這節經文,隨即而來的是內心充滿大大的安慰!

在了解自己的情緒脈絡後,我開始向上帝禱告,請求祂賜給我與丈夫溝通的智慧,接著便鼓起勇氣邁出房間,並預備著一顆傾聽的心。

2.幫助對方察覺及接納

傾聽對方的聲音,專註且不插話,簡述對方的語意及感受。若可以,引導對方說出自己的情緒和感受(如生氣是因為害怕),同理並接納對方的表達。

我如實的告訴丈夫,在爭吵的過程中我內心的感受,向他坦誠我的害怕,也告訴他我在禱告中的領受。丈夫得知我的想法後,防備也逐漸卸下,我便開始詢問丈夫會生氣的原因,嘗試與他一起找尋原因。他感受到我願意傾聽與同理,於是我們便一起從「想法」探討到「感受」;在引導對方表達的過程中,我使用「你覺得……是嗎」的句型來互動。

最後,我才了解丈夫的想法是「聽到妻子發牢騷,覺得是因為自己做不好」,而感受到「無能力、失敗、挫折」等情緒。我向丈夫感謝他的坦誠,也為著讓他有不好的感受而道歉,丈夫也開始敞開心向我道歉。我們體驗到何為良好有效的溝通,真實的依靠主,且在主里合好!

3.接納實際情況,尋求雙贏

考量彼此與現實的狀況,討論出一個雙方都可以接受的妥協方法。

我告訴丈夫,有些事不如意時我會發發牢騷,但絕不是指責或怪罪他,以後會更注意說話的用詞。而丈夫也回應我,他個性較急躁且容易不耐煩,但情緒來的快去的也快,沒有不接納對方的意思,與我一樣會注意用詞,並協議下次相同情況再發生時,雙方試著慢一點回應,且給予對方再次犯錯的空間及時間。

你注意到了嗎?不管使用任何方式,都需要從自身先謙卑下來,到上帝面前禱告開始。向上帝禱告,是謙卑不靠自己的表現,也唯有向祂禱告,心情才能真正的平靜下來,找到並丟棄那深藏其中的謊言,再次靠主剛強站立!

我相信你會看到這篇文章,絕對不是偶然,而是有上帝的帶領!我們的上帝是看重關係的上帝,無論你在哪段關係當中感到無力,只要憑信心、不憑血氣,堅定依靠祂,祂必定帶領你突破困難,迎向真正的自由與喜樂的生活!

「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」(馬太福音11章29節)讓我們一起透過學習耶穌真實而謙卑的生命,在關係中活出真平安。

 

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3個應許鼓勵你我走過疫情封閉期

 

文字:YMI

翻譯:奇奇,中國

 

「盼望咱們明年能見面。」 「我盼望他們儘快開發疫苗。」 「我盼望我們能夠實現計劃中的滑雪之旅!」

我們很可能無法記錄今年在對話中使用過多少次「盼望」這個詞,因為太多了。而現在今年已經過去了四分之三,對於我們所說出的某些「盼望」,我們可能已經覺得無望了。

但是,正如聖經提醒我們的那樣,盼望不只是被動的、一廂情願的想法,而是對未來美好事物的渴望。盼望是充滿信心相信美好的事情終將發生。(羅馬書8章24-25節)。這一切都因為盼望是基於耶穌的:祂是我們靈魂堅固的錨(希伯來書6章18-19節)。盼望是真實的,因為它基於上帝和祂的應許之上。

因此,即使在當前混亂的局勢、不確定性和考驗中,我們仍然可以握住以下三個應許——可以略微了解要如何在絕望的局勢中找到盼望:

 

1.上帝對你的憐憫永遠不會消失

如今,讀新聞真是令人沮喪的事情,有些人已經盡量不看新聞。不讓當前的狀況影響我們的心情,而是每天花一分鐘時間感受自己的呼吸、陽光的溫暖和涼爽的微風會帶來怎樣的不同呢?

這些簡單的事物正是上帝每日給我們的恩典一瞥(耶利米哀歌3章22-23節)——無論我們每天要面對的麻煩是什麼,抑或過去我們犯了什麼錯誤。每天早晨醒來,知道我們總是可以得到上帝的愛、憐憫和恩典,是多麼安慰人心!

因此,讓我們每次都花一點時間,想一想祂給我們的各樣恩典並向祂獻上感恩。希望每一個小小的祝福都使我們看見祂對我們更廣闊的愛——因著耶穌的死,我們得以每天活在祂裡面活(羅馬書8章32節)。

 

 

2.上帝對你人生的計劃永遠是最好的

當上帝不回答我們的禱告或對我們的要求保持沉默時,我們可能會很沮喪。但是,有時即使我們為某事熱切禱告,上帝還是沒有給我們成就,但我們總是可以回頭看到上帝在那件事上的智慧和對我們的保護。

如果我們對於疫情可以停止、我們的生活可以恢復正常的禱告沒有得到回應,這會不會又是祂為了我們的益處在我們的生命中做工呢?(羅馬書8章28節)畢竟,可以使疫情停止的上帝一開始允許了這疫情發生。

這樣的認識會改變我們禱告的方式嗎?——求上帝讓我們看到祂要如何使用當下的情況成就祂在我們生命中最好的計劃,並禱告在此過程中有機會祝福他人(加拉太書6章10節 )。

 

 

 

3.上帝不會讓你獨自前行

儘管新冠疫情造成的破壞和損失沒有減弱的跡象,但有一個事實可以減輕我們在此期間的痛苦:知道我們並不孤單。

想一想那些即使在這個前所未有充滿挑戰的時期都仍然在我們身邊支持我們的人(希伯來書13章1-2節)。雖然我們所愛的人並不完美,但我們可以想一想在我們最需要有人幫助的時候,他們是如何讓我們體會到了上帝的恩典和愛的。

也許他們很實際地給我們送來愛的包裹(形式多樣:食物、錢、鮮花等),或者通過禱告和小組查經在靈命上支持我們(當面、通過電話或通過手寫信件),或通過心與心的交流給我們情感上的支持(通過視頻聊天或電話聊天)。

因著他們的愛和關心,我們難道沒有感受到上帝那美好而持久的同在嗎?

因此,不管新冠疫情還要多久才能結束,讓我們振作起來,知道上帝已經給了我們應對當今挑戰所需的一切。祂是唯一一個在昨天、今天和永遠都保持不變的那位(希伯來書13章8節),祂將兌現他對我們的承諾,就像祂對古時候的聖徒所做的一樣。

有了這樣的上帝,我們還需要求什麼呢?

 

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以從容的愛來應對干擾(有聲中文)

 

作者:Daniel Ryan Day,美國

翻譯:Nancy,中國

語音播讀:劉弟兄,中國

 

Daniel和他的高中戀人步入婚姻,是三個孩子的爸爸。他是《What』s Next: Your Dream Job, God』s Call and a Life That Sets You Free》的作者,也是我們《靈命日糧Our Daily Bread》事工的播客。他擁有富勒神學院(Fuller Theological Seminary)的碩士學位,並被按立牧職。

「哇,你走得真快,」當我們從大樓的一端走到另一端時,一位同事說。

不幸的是,這不是我第一次聽到別人這麼說。當我們在市區散步時,我從朋友那裡聽到了這句話。我從父母和兄弟姐妹那裡聽說過。甚至在約會的時候,我的女朋友(現在的妻子)也曾把我的手往後拉,對我說:「慢點,跟我一起走。我們不趕時間!」

我的速度在不知不覺中向周圍的人暗示:「讓我們把這件事做完吧,因為我很忙。」我希望我能說,我只有「走得快」這一種方式告訴別人:他們沒有我的日程安排、或我必須做的事情重要。

我經常發現自己在穿過走廊時手裡拿著手機查看信息或電子郵件。我發現自己在開會的時候會看會議室的時鐘,或者在別人說話的時候查看郵件。我注意到,當有人跟我說話的時候,我有時會越過他們看別的地方,有時我會試圖向門口走去,或延遲共鳴,讓人知道我還有其他地方要去,還有人要去見,還有事情要做。

但不健康的匆忙的主要跡象是當有人打斷我時我的感覺。

就在我寫這篇文章的時候,我被打斷了兩次——一位同事問我一個問題,還有一位朋友想問如何修理他家的東西。我擺出一副歡迎的面孔——微笑著說句友善的話——但在內心深處,我希望他們倆都快點,這樣我就可以重新開始寫關於匆忙的文章了。我的內心——老實說——第一反應是沒有愛的,即使我的外在反應說:「歡迎!我很高興你能來。」

最近,有段聖經經文我讀了好幾遍,我覺得上帝在讓我聽到朋友、同事和我自己的感受。就好像上帝在說:「放慢腳步,與我同行。我們不趕時間。」

 

打開門的鑰匙

這段經文是哥林多前書13章,是一個名叫保羅的基督教傳教士寫的。有一次,保羅前往哥林多,在那裡植堂了一個新教會。保羅離開這個教會去了另一個城市後,他聽說了這個教會的分裂和會眾自我毀滅的行為(聽起來有時像我的教會)。他通過現在稱為《哥林多前書》的信回應了這些問題。

據我所知,他信中的焦點,即教會所面對的最主要的問題是愛。哥林多前書13章被稱為愛的篇章,保羅的意圖似乎是,真愛是解決許多問題的答案。保羅是如何描述這種愛的?

他一開篇的詞是「愛是恆久忍耐」。忍耐這個詞可以翻譯成「等待」,並帶有一種不會因為拖延而變得煩躁或沮喪的感覺。

換言之,愛並不匆忙,愛可以被打斷(即使是在你努力完成任務時被同事或朋友打斷)!

保羅接著還提到了其他一些積極的詞語,可以用來定義愛,它是恩慈的,充滿希望的,它保護。保羅還告訴我們愛不是什麼。愛是不自私、不容易生氣、不作害羞的事(比如我在別人說話的時候查看電子郵件或看時鐘)。

我不知道保羅從忍耐——從容開始講是不是因為在某些方面,它使恩慈和希望等特質成為可能。為了讓我友善,我需要被打斷,我不能著急。恩慈不會因為拖延而變得煩躁或沮喪。我想知道忍耐和從容是否是打開通往愛的積極品質之門的鑰匙。

相反,我想知道保羅是否知道忍耐——從容——可以防止那些在沒有愛的時候會出現的醜陋。當我很匆忙的時候,很容易生氣,尤其是那些讓我慢下來的人(啊哼,路怒)。我匆忙的本質是自私——我認為我的日程安排比我的人際關係更重要。

像我這樣匆忙的人總是計算人的惡,因為我們很清楚生活中哪些是可能妨礙我們忙碌的「愛閑聊的人」。我傾向於避開這些愛閑聊的人——尤其是當我感到不堪重負的時候。當然,倉促行事會讓別人感到不受歡迎或者不像我今天要做的事情那麼重要(比如寫一篇關於倉促行事的文章),這就是害羞的事。

愛說:「喂,你好嗎?」

 

愛並不匆忙,可以被打擾。它不會在辦公室或約會時走得太快,也不會讓朋友不得不說:「慢點!跟我一起走。我們不趕時間。」耐心而不慌不忙的愛說:「喂,你好嗎?」然後停下來傾聽對方的回答。接著,耐心而不慌不忙的愛會再停留片刻,看對方是否有什麼話要說。

當我被挑戰去面對愛的「不匆忙」這個本性時,上帝也不斷提醒我另一個關於耐心的經文。

「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」(彼得後書3章9節)

我想你可以說,上帝邀請我們從容不迫是在邀請我們在彼此的關係中更像祂。

但說實話,這種從容不迫的愛對我來說是很困難的。當我有事要做而有人打斷我的時候,我仍然會感到焦慮、沮喪,並且很難接受這些干擾。在這些時候,我提醒自己,上帝對我是從容不迫的,並呼召我對別人不要著急。

現在,我能做的就是微笑,深呼吸,把自己推入干擾帶來的不適之中。我希望通過這些步驟,隨著時間的推移,我可以訓練自己,上帝給我怎樣從容的愛,我就以這樣的愛來應對干擾。

 

 

 

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打開熱點新聞的正確方式?(有聲中文)

作者:何佩欣,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:小七,中國

 

網路是一個無情的地方。

前一陣子,我在我的國家新加坡就見證了這一點。一起引人注目的案件引發了全國範圍的關注,因為案件牽涉兩方:一位有權勢的企業高管及其家人與他們的低薪家庭傭工。家庭傭工之前因「從僱主家竊取東西」被判處兩年多監禁,但她提出了上訴。後來高等法院宣判這位高管的女傭無罪,事件反轉。

隨著公眾、包括我自己的家人和朋友對案件事實的剖析,我的社交媒體和簡訊平台就被刷屏,各種帖子、報告和評論都在譴責案件初始調查過程和案件處理中的失職。公眾的強烈反對使得這位高管最終決定辭去所有公司職務,提前退休,以免他的事件讓大家分心,給企業帶來不良影響。

當然,並不是我周圍的每個人都對這個案子有如此強烈的感覺。雖然有人將案件的每一個細節熟記於心,並激動地表達自己的觀點,但也有一些人只看了新聞標題,而更多地去關注自己的日常活動了。

但無論我們身處哪個陣營,生活在數字時代意味著我們都獲得了前所未有的信息訪問權,並會發現自己被一種文化包圍,這種文化要求我們對所有直接或間接影響到我們的事情作出回應。

想一想今年「全球大流行」相關新聞所帶來的衝擊,或者最近的「黑人生命同樣重要(Black Lives Matter)」運動,甚至是我們遇到的最新娛樂新聞或節目,以及隨之而來的對話。

就連我吃飯時的談話也被關於案件將如何繼續展開的激烈討論所佔據。這讓我想到了以下問題:我們應該如何處理我們讀到的新聞?作為基督徒,我們是否有來自聖經的答案?

這裡有幾個想法供考慮。

 

1.多讀多聽

我會第一個承認,不是所有類型的新聞都讓我感興趣,我特別反感任何有大量事實和數字的新聞。對我們中的一些人來說,我們真的沒有時間、精力或興趣去閱讀正在發生的事情,更不用說弄清楚聖經對某一特定的政治、環境、社會新聞的回應了,除非它直接影響到我們。

像流行的口號「在世、但不屬世」」所指的那樣,對所有正在發生的事情保持漠不關心或與之保持距離,可以嗎?基督徒作家David Mathis根據約翰福音第17章的上下文,對如何理解這一口號作了深刻的解釋:

我們應該開始的地方是「不屬世」,然後朝著「 被差遣 」入世的方向發展。重點在於帶著使命被差遣到這個世上——而不是以脫離這個世界為使命。

作為基督徒,我們被從黑暗中拯救出來,但這並不止於此。我們現在必須回去營救其他人。但是,如果我們不參與世界或其他人生活中發生的事情,我們該怎麼營救呢?換句話說,我們的使命始於花時間去閱讀、傾聽和理解世界上正在發生的事情,人們對什麼充滿熱情,以及他們正在為之鬥爭的是什麼……然後開始下一步。

 

2.找到共同點,分享我們的信念

每一條新聞都為我們這些基督徒提供了一個機會來討論愛、恩典和真理。使徒保羅自己在使徒行傳17章1-4節和17章16-34節中提供了一個如何帶著尊重的態度參與文化的典範,在那裡我們看到他花時間與帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典的猶太人,以及希臘人、伊壁鳩魯學士和哲學家在他們的會堂里進行交流和討論。

就在最近,我的一位非基督徒叔叔一直密切關注著這位高管和他的家庭傭工的情況,他突然問我「這一代人對這位傑出領袖如何對待他的家政工人的看法 」。在閱讀了案件的事實之後,我能夠簡要地分享我的個人觀點,但沒有能夠深入討論我為什麼這麼認為。

然而,與我叔叔聊天的機會提醒我,如果我們基督徒要成為世界的「鹽」和「光 」(馬太福音5章13-16節),我們的存在應該給這個世界帶來改變。我們的言行應該要麼 「維護」社會的道德結構,要麼「提升」這個世界上的善。僅僅坐著不動,或者袖手旁觀,保留自己的意見是不夠的,因為作為耶穌的追隨者,我們的最終目標是帶領他人榮耀耶穌(馬太福音5章14-16節)。

試想一下,如果我們都願意嘗試透過家人朋友關心的時事或話題來與他們連接,會產生什麼樣的效果呢?讓我們留心這樣的機會,並且「言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人」他們關心的事情了(歌羅西書4章5-6節)。

 

3.堅持真理,明辨是非

當出現有爭議的新聞時,我從對各個聊天群的觀察發現,人們都太快形成自己的觀點,並且不歡迎與自己不同的觀點。通常情況下,這些人只傳播支持他們觀點的信息,即使他們所讀或聽到的只是一種詆毀性的觀點。

在這個數字時代,我們可能陷入的最大陷阱之一就是在不檢查信息來源可信度的情況下傳播信息。尤其當我們正處於事件熱度之中,分不清哪些是事實哪些是虛構信息時。這種情況下,我們可能會在不知不覺中散布謊言。

作為基督徒,我們需要小心在我們生活的各個方面堅持真理,即使是在我們處理指尖的信息時,正如箴言14章25節所說:「作真見證的救人性命,吐出謊言的施行詭詐。」

讓我們明辨是非,運用智慧,謹慎行事,確保即使在我們每天面對面或通過文字進行的對話中,我們也在堅持真理。

作為生活在這個數字時代的基督徒,讓我們記住,在處理和討論案件事實或任何其他可能遇到的熱點新聞時,要操練智慧和活出基督的樣式。或許,在我們按下鍵盤上的「回車」鍵之前暫停一下,問問自己:如果當事人是我們認識的人呢?如果我們就是當事人呢?我對這件事的反應是否能吸引其他人去了解基督的品格?

最後,讓我們彼此恩慈相待,並利用我們所擁有的一切機會,把別人引向永恆而公義的那一位,「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(哥林多後書5章10節)

 

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10月圖文特輯| 常常聚會

繪畫作者:Eve,中國

「你們也要照樣喜樂,並且與我一同喜樂。」——腓立比書 2章18節

「無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」——馬太福音18章20節

 

「所以,你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所行的。」——帖撒羅尼迦前書5章11節

「與喜樂的人要同樂。與哀哭的人要同哭。」——羅馬書 12章15節

 

「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉;既知道那日子臨近,就更當如此。」 ——希伯來書 10章25節

 

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約翰福音靈修|超越時空的醫治者(有聲中文)

作者:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

 

今日經文:約翰福音4章43–54節

 

過了那兩天,耶穌離了那地方,往加利利去。因為耶穌自己作過見證說:「先知在本地是沒有人尊敬的。」到了加利利,加利利人既然看見祂在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待祂,因為他們也是上去過節。耶穌又到了加利利的迦拿,就是祂從前變水為酒的地方。有一個大臣,他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見祂,求祂下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。耶穌就對他說:「若不看見神跡奇事,你們總是不信。」那大臣說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了!」那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說:「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。這是耶穌在加利利行的第二件神跡,是祂從猶太回去以後行的。

 

因為冠狀疫情,墨爾本幾乎不間斷地封城六個多月,這回不是以全球最佳居住城市上榜,而是封城的時間了。自三月起,主日就開始以線上視訊進行。

 

上周日敬拜一開始,我就注意到何阿姨憂鬱的面容。她來自澳門,說話時帶著濃濃的當地口音,是一位溫文爾雅,榮辱不驚的老太太。分組禱告時,我禁不住問道,「何阿姨,您還好嗎」?

 

她這才回過神來,貼著屏幕問道,「Cindy啊,我想問一下,我們可以為不信主的朋友禱告嗎」?

 

「可以的,阿姨」。

 

她抑制著自己的情緒,理了理頭髮說道,「我有一個上海的好朋友叫阿船,她得癌了,她很優秀的,照顧一大家人,可是她得癌了,我聽了後,晚上睡不著覺。」

大家靜靜地聽著。

 

何阿姨終於掩不住淚水,聲音有些發顫,「最近啊,她不想大家擔心,所以她不和任何人聯繫了。」

 

那一刻,大家似乎都感受到阿船的絕望和阿姨的焦慮。是的,有一些間隔,我們無法跨越。新冠病毒將每個人困在了家裡;墨爾本與上海,海一般的距離;癌症,生與死的面對;失聯、絕望讓人選擇封閉。

 

曾有一位身為權貴的大臣,有著萬貫家財,卻無法挽回兒子的生命。他聽說耶穌所行的神跡,所以不遠長途跋涉,來求這位施神跡者。他不是來找救主,而是尋求神跡,一個醫治他兒子的神跡。

 

主責備大家,「若不看見神跡奇事,你們總是不信」(約翰福音4章48節)。

 

他滿心焦慮,聽不進任何話語,只是再求:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去」(4章49節)。

 

然而耶穌沒有排斥這個希律王的大臣,沒有計較他只是來求神跡而非救主的動機,沒有不滿他求主親自下去,而不是完全相信。主耶穌滿懷憐憫地對他說:「回去吧,你的兒子活了!」(4章50節)

 

聽了這帶著權柄、能力的命令,大臣信耶穌所說的話就回去了;耶穌說話的那一刻,醫治穿越時空,臨到他兒子的身上。(4章52節)

 

我們來到上帝面前,常常帶著有限的信心,也會焦急只求神跡,忘了仰望救主,也可能只看到時間、空間、疾病的攔阻,而落在絕望里。但主祂滿有憐憫、恩典,和能力。祂不僅醫治身體,更醫治靈魂。信靠耶穌需要信心,而這份信心,也需要耶穌格外的憐憫。祂知道我們的軟弱,因此祂也給予人信心信靠祂。從祂過去的神跡,現在話語的教導,以及未來的應許,聽見並聽進去的人,就得著了信心!因此大臣去時雖焦慮、憂愁;返回,卻有了平安和盼望。因為他做了最重要的事,就是未看到神跡就相信,然後回去了。最後他的信心因得知兒子康復的結果而得到堅定。求神跡時的信心之苗,此時已長成信心之樹。最後他自己和全家都信了主(4章53節)。

 

所以,無論情況如何,我們都可以來到祂面前向祂祈求禱告,這是信心的第一步。

「何阿姨,讓我們一起來為阿船禱告!」

 

問題反思:

 

1.你也常常為了尋求神跡而向主禱告嗎?今天的經文給了你怎樣的啟示?

2.你可以如何增加對上帝的信心?

 

 

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如何在財務上信靠上帝(有聲中文)

 

作者:Mikaila Bisson,美國

翻譯:秋雨,加拿大

有聲播讀:Melody,加拿大

 

從小到大,我所接受的教育都是要努力存錢以備不時之需。讀小學的時候,父母就給我開了銀行賬戶,之後我所有打零工和幫人照看孩子掙來的錢都存入這個戶頭。

他們說「 這些錢是用來應急的」。當時我根本不明白他們在說什麼,但如今我卻有了截然不同的體會。

幾個月前,我和一幫朋友在後院玩時把腳腕扭傷了,而且傷勢非常嚴重。

在手術和恢復的這段時間裡,當我得知此次意外受傷的花費時,如何在財務上信靠上帝成為一個真實呈現在我面前的課題。我感覺我的認識發生了深刻的變化。

箴言3章5節說:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明……」

全然信靠不是一件容易的事,尤其是牽扯到對我們來說如此真實而又重要的金錢。面對每個月要付的房租,貸款,還有醫院的賬單,我們該如何信靠一個看不見摸不著的上帝?

作為基督徒,我們該如何既在財務上信靠上帝,同時又要存錢以備不時之需?

拿到手術賬單的時候,我的內心感到的主要是害怕,緊接著是難過。在整理和消化這些情緒時,我逐漸開始明白在財務上信靠上帝真正意味著什麼。

雖然聖經沒有告訴我們該如何管理日常花費和理財,但在如何應對害怕和擔憂等情緒上卻給出了明確的指導 。

 

在財務上信靠上帝意味著相信祂是供應者——而非金錢。

 

我看到手術賬單的第一反應是害怕,昂貴的賬單讓我痛哭流涕, 全然忘記了我的膝蓋正在恢復之中;我擔憂,因為醫療費用高昂,保險索賠又異常複雜,我擔心我辛辛苦苦賺來的積蓄會被花個精光,一去不復返。

但耶穌在路加福音12章22-26節中教導說:「……不要為生命憂慮吃什麼,為身體憂慮穿什麼。因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。你想烏鴉,也不種也不收,又沒有倉又沒有庫,神尚且養活它,你們比飛鳥是何等地貴重呢!」

上帝看顧烏鴉,祂也看顧我們。

讓我能夠在拮据的生活里積攢了足夠存款來應對這次意外受傷的不就是這位上帝嘛!祂也看顧我生活的各個方面:在我與戀人分手的幾周前,祂為剛到這個城市不久的我預備了心理輔導,也早早為我預備了許多的朋友幫助我渡過艱難的時刻……

禱告、指引、自己對上帝屬性的學習和認識連同以往祂對我的看顧,我知道上帝給我的一切都是美善的,祂為我預備的人生超過我的所思所想。

祂一次又一次地看顧我,因此當我面對困境幾乎要失去信心的時候,回顧祂為我所做的一切幫助提醒我無論有多難,上帝仍掌管著萬有,而且祂值得我的信靠。

 

在財務上信靠上帝意味著憂傷中仍然滿有喜樂。

 

即使深知上帝會供應一切,我心中的擔憂依然存在,因為我是軟弱的人!當我無法控制自己的憂慮時,我會尋求輔導員、好朋友或者父母的幫助。多少次我因害怕將來而哭泣,也因為傷心而哭泣 。

大家總是跟我講可以為失去憂傷。花掉所有的積蓄對於我而言損失尤其巨大!但耶穌在詩篇34篇18節中說:「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」

當我為失去積蓄而痛苦時,上帝靠近我。

祂的奇妙工作讓我看見:我的家人在我需要時可以照顧我;我的醫生取消了別人的預約以便及時地幫我做完手術;我的身體很健康因此我才可以迅速康復……這一切都帶給我無比的喜樂。

儘管我的存款對我很重要,但更為重要的卻是上帝在我身邊為我預備了平凡卻必要的一切所需,並幫助我在生活中找到了真正的喜樂。

在面對財務的各種難關中,全然信靠上帝依然不容易做到,但當我認清自己的感受並按照聖經的教導來處理它們時,我就能擺脫對金錢的依靠。

我曾經試圖靠著自己的能力獲取財務上的安全感,而經過此事我學會更加信靠上帝的供應和預備——即便並不總是以我所期待的方式發生。

 

 

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我從失敗的戀情中學會的……(有聲中文)

 

作者:Kara Yeo,新加坡

翻譯:秋雨,加拿大

有聲播讀:小七,中國

 

我剛剛過了三十歲生日,以前我一直覺得到這個歲數我應該已經結婚了。

在過去的九年中,我經歷了兩次失敗的戀愛,造成失敗的原因主要是發生了預想不到的狀況加之一些錯誤的決定。雖然這兩次的經歷也許無法與別人的故事相比,但痛苦深深地刺傷了我的心,也讓我在一段時間裡改變了對愛情的看法。然而,因著上帝的恩典,我心中對愛的嚮往並沒有完全破滅。

現在我又戀愛了,而且依舊崇尚愛情。

在我的成長過程中,我對愛情關係的認知和學習來自於有關男女交往的基督教書籍、父母的教導,以及其他人的情感經歷。看著我哥哥和姐姐如何處理他們的情感關係不僅讓我對愛情形成了一己之見,也讓我自認掌握一些經營戀愛關係的方法。

我上大學之前都是在清一色的女子學校讀書。因此當我進入大學後,我非常激動,認為該是談戀愛的時候了。我不想只是與腦海中的那個愛的概念共度餘生,而是要實實在在地找到「那個人」!

 

我的初戀:上帝自始至終在看顧

 

我以為我會與我的初戀步入婚姻。這或許是來自於我腦海中一個非常理想化的想法——我相信只要一切都按照「正確的規則」操作, 我的戀愛就一定會像我預想的方向發展。

上大二的時候,我開始和我最好的朋友談戀愛。我們在學校和教會的活動中相識,很快便無話不談。他的外向性格深深地吸引我,我們一起策劃復活節活動,那段時間美好難忘。我們非常默契,一拍即合, 我們的感情也越來越深。

可惜很快他就要畢業了,而且計劃回到他的祖國工作。因此我們在那時決定正式確定我們的戀愛關係,並且開始了一段異地戀。開始的一段時間一切都很順利,我們對未來充滿了遐想,愛情使我們容光煥發,神采飛揚……這樣的美好時光一直持續到我要畢業的時候。

為了更好地維護我們的關係,我做了一個重大的決定:飛越半個地球去找他!雖然父母朋友一開始都竭力反對,但最終還是支持了我的決定。

時間快進到一年以後,事情卻發生了戲劇般地變化。我們之間的感情在歷經考驗之後開始動搖。

曾經外向的他變得沉默寡語,不願意跟我一起與我的朋友相聚,也找不到一個可以委身的教會,因此連主日崇拜都不參加了。他曾向我保證會經常來看我,但結果每次都是我去找他,我的朋友和家人們都不忍心看我這樣下去。

我終於意識到我們之間的感情已今非昔比,父母朋友曾經的警告一一成為現實。可我還是不願意放棄,盡我最大的努力試圖化解我們之間的分歧。但我萬萬沒有想到的是,有人逐漸取代了我,他的生活中不再有我的位置。

我當時近乎崩潰,但這段經歷卻讓我學到了非常寶貴的功課。比如不要好高騖遠,不要對良言勸告置之不理。在這個過程中最讓我心得安慰的是上帝的一路保守和陪伴,祂保護我,並讓我確信祂為我預備了美好的人生。(羅馬書 8章28節)

 

 

第二次戀愛:學習順服上帝

 

第一段感情失敗後,恢復單身的我全身心地投入到教會的各種服事中,我加入了詩班,參與各項事工並且花時間結交了很多朋友,也期望結識異性朋友。但是教會裡的單身男性似乎少而又少,因此我不得不跳出教會的圈子「另闢蹊徑」。

這時正趕上網路約會的流行,所以我也趕時髦在約會網站開設了賬戶,並期待有異性與我聯絡。沒過多久,我與一位完全符合我設定條件的人見面了。他是基督徒、在教會服事、非常善良……一見面,我們就一拍即合。

沒過多久,我便正式成為他的女朋友。一時間我的世界陽光明媚,花香馥郁, 一切都那麼色彩斑斕。但好景不長,我發現他開始打著「為了保護我和愛我」的幌子對我撒謊,我們之間也開始出現分歧。雖然我知道他的所作所為有違哥林多前書13章4-7節中對愛的描述,但我還是儘力維繫我們的關係,全然不理會他接連兩次提出的分手。

那時候我太天真,一心一意地想維繫這段感情。那是一段情感的試煉時期,我與自責征戰(因為沒有能力幫助他的境況),與空虛征戰,與即將要失去愛征戰。不知不覺我們的關係變成了毒藥:我們互相苛求,不再給予對方愛,我們的關係也不再和睦。我的家人與朋友為此勸導我,為我恆切代求,我也跪在耶穌的腳前向祂祈求幫助,最終我下決心結束了這段感情。通過這一切,上帝召喚我回到祂的身邊親近祂。(雅各書4章8節)

療傷的那段時間,我反思以往所做的決定,從中汲取教訓,以便未來不再重蹈覆轍;我學習尋求上帝的旨意,等候祂,不急於按照自己的計划行事;我要先搞清楚上帝設立婚姻的目的才能明白我為什麼要結婚以及應該與誰結婚 。而唯一的方法就是完全降服在上帝面前,全然交託自己,向上帝禱告尋求祂的旨意(腓立比書4章6節),並且相信萬物會在祂定的時間成為美好(傳道書3章11節)。

從那以後,我就開始向上帝禱告,求祂幫我找到一位在三個方面能與我共度終生的伴侶。這三個方面是:第一,可以更深地認識上帝的慈愛並且將上帝的愛按照祂的心意表達出來;第二,能夠使用上帝賜予我們的恩賜一起忠心地服事祂;第三,如果上帝許可的話,讓我們可以組建一個家庭,來服事祂和祂的國度,好讓我們的生命能夠彰顯基督和教會的榮美。

我將我的渴求全然交託上帝,向祂切切禱告,求祂保守我做出正確的選擇。

 

 

第三次戀情(進行中):信靠上帝的引領

 

我根本沒有想到在一次非常偶然的機會,我的一個好朋友和她的男友穿針引線,介紹我認識了我現在的男朋友Y。我和好友已經相識十三年,我相信她推薦給我的人選。他們向我講述Y跟癌症鬥爭的故事以及他愛主的那顆心,我非常地受感動。

如今,我和Y已經相處一年多了,我們在相處旅程中的每一步中都深深感受著上帝的美善。

雖然我們之間還需要進一步相互了解,但是迄今為止,Y身上所具備的品格、性情、乃至他的興趣愛好都是我一直在尋找的。我們的人生目標一致,身後還有一群朋友在支持我們,為我們代禱。而這兩點正是上兩次戀情所缺乏的。

馬太福音6章33節,「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」我們倆共同盼望這節經文成為我們建立人生的基石。

回首往事,我心存感恩,感謝一路上給我睿智忠告的親人和朋友們,感謝我身邊虔誠愛主的夫妻們樹立的好榜樣,感謝聖經中有關愛的提醒——愛是堅韌的努力,愛是犧牲,愛是在破碎中成長。

雖然我經歷了情感的失敗,但我依然沒有放棄對愛的追求。因為我知道上帝始終與我同在,只要我把自己全然交給祂,先求祂的國和祂的義。上帝通過這些經歷讓我明白祂長闊高深的愛與永恆不變的真理。我親身體會到祂安慰、祂恢復、祂引領、祂愛我並愛我到永遠!

我終於知道我的價值不在於除祂以外的任何關係或任何人。我生命的目的不在於擁有一段成功的愛情,而是明白上帝掌管我的人生並保守我的一切。

無論我現在的男友是否會成為我未來的丈夫,還是未來步入婚姻後,我們的關係遇到難題,讓我全然失望,我依然知道我的生命在愛我的上帝手中,祂是最了解我內心需要的那一位!

 

 

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當我結束單身的夢想破滅的時候……(有聲中文)

 

作者:Mackenzie King,澳大利亞

翻譯:Celina Zhang,加拿大

有聲播讀:楊瀾,中國

 

我以為我長時間的單身生活就要結束了。我滿心期待在漫長的等待後, 自己可以興奮地告訴別人我在戀愛了, 但是我大錯特錯。

我和一位剛認識不久的男士互發信息有半年的時間。戀愛網站上的說法以及朋友們的意見都讓我相信, 他對我有意思。如果不是的話, 為什麼他每天都給我發信息?我想他當然是對我有點意思的。

我想, 他某天會邀請我出去約會。可惜的是, 這個時期世界因為應對新冠疫情而處於幾乎停擺的階段。但我還是很樂觀,因為我想等疫情結束之後, 事情就會浮出水面的。目前這個時期我們可以在網上一起做一些有趣的事情。

可惜的是, 我錯了, 雖然每天都有簡訊往來, 可是他沒有任何要跟我繼續交往的跡象。

當我邀請他在網路上一起做一些有趣的事情時, 總是會收到不溫不火的答覆「 我到時候再回復你。」然後我就一直等啊等。

終於有一天, 真相大白了。他正在與另外一個女生約會。他們已經在網路上約會一段時間了。當我聽到這個消息的時候, 我坐在沙發上哭了半小時,之後整個晚上我都在流淚, 眼淚浸濕了枕頭。

我的心中充滿了對這個男人和上帝的失望以及被背叛的感覺(他明明可以早一點告訴我)。我意識到自己深深地陷入了抑鬱與悲傷的情緒裡面。

這個消息對在經歷疫情試煉里的我是致命性的打擊。 因為當疫情開始的時候, 我很多的計劃被迫取消。例如海外的度假計劃、參加朋友的婚禮和各種各樣的運動項目都被迫中止。

接下來的幾個月對我而言好難。我發現自己有時起不來床, 而當我好不容易爬起來的時候, 我臉頰上全是淚水。被背叛的感覺讓我陷入了絕望的情緒里。我坐在床上, 心中充滿了沮喪, 想知道我是否可以撐過去, 受傷的心是否還能夠被醫治。

我當時真的很難看到希望,但好在事情漸漸好轉了。在這些黑暗的日子裡,上帝讓我看到了祂的信實, 在煎熬裡面祂沒有讓我獨自承擔這些痛苦。

如果你現在正經歷關係里的受傷和困惑,不確定未來會怎樣, 感覺整個世界都對你不公, 我希望我在這個旅程上學到的一些功課可以給你一些鼓勵與幫助。

 

1.上帝如果沒有應允我們的禱告,那最終是為了我們的益處。

在我的生命里, 我常常認為上帝只有說「好」,才是對我禱告的回應。很多時候, 雖然我們禱告,把主權交給主,但其實我們是希望上帝按照我們的期待來回應我們的禱告。例如, 可以得到某某個公司的某個職位, 長期不孕的可以懷孕, 或者是拿到一份讓人備受安慰的體檢報告。

當我禱告的時候, 我會常常說出整個一系列的禱告詞,再加上我認為上帝會認同的 「願主的旨意成就」,其實我真正想說的是 「願我的心意成就」。而當上帝對我的祈求說「不」的時候, 我就崩潰了。

但是, 我現在明白,上帝不應允我們禱告並不是因為祂不願意把好的東西給祂的孩子們。

聖經說道:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。」 (雅各書1章17節)。然而即使我知道上帝的道路高過我的道路,(以賽亞55章8節),我對上帝的「不」還是很難接受,也很困惑,對上帝的安排也充滿了惱怒。

在這次的事件中, 上帝把我從一個有潛在隱患的關係中拯救出來。但是有時上帝的拒絕看上去完全不合邏輯。在這種情況下, 我們只能握緊上帝在羅馬書8章28節中的應許「我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按祂旨意被召的人」。

在反思中我看到, 我和那位男士有著完全不同的興趣和價值觀。我經常害怕自己採取的行動或說過的話達不到他的標準。從長遠來說,我只會踏入一段錯誤的關係,讓自己很痛苦。因此,回過頭來看,我很感謝上帝沒有答應我的禱告(雖然當下我感受不到這是為了我好)。

 

2.在我們的傷痛和失望里上帝與我們同在。

有的時候, 我們感覺上帝是如此遙遠。詩篇34 篇18節中說的「靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人」的上帝 在哪裡呢?我感覺自己像大衛王一樣向感覺離我很遠的上帝哭喊:「耶和華啊,你為什麼站在遠處?在患難的時候為什麼隱藏?」(詩篇10篇1節)。

後來我讀到了牧師兼作家Tim Chester 的書《Enjoying God(享受與上帝的時光)》, Tim 說道:「 我猜有時候你會覺得主耶穌就像你看電視一樣正坐在天堂里裡面看著你的一舉一動。無聊了?遙控器在哪……也許你覺得主耶穌正透過無數的屏幕看著祂的子民在生活,祂會偶爾看到你的生活,然而對你並沒有多少興趣。」

然後Tim提到了路加福音7章11-17節裡面因為失去唯一兒子而哀哭的寡婦。在猶太人的文化裡面, 男人是唯一養家糊口的人。先是失去丈夫後又失去兒子,寡婦將會陷入貧窮的困境裡面。當主耶穌看到那寡婦,就憐憫她(路加福音7章13節)。

Tim 說道,「想像一下那個場景,主耶穌對這個拿因城失去兒子的寡婦充滿了憐憫。祂也對傷心的你充滿憐憫,祂的話語和聖靈都對你說『不要哭』」。

當然,這一席話只讓我又大哭一場。然而這一次,是釋放的淚水,因為主耶穌明白我的傷痛,祂憐憫我。上帝並沒有沉默,也沒有對我漠不關心。在漫長的黑夜裡, 上帝與我同在, 對我說「不要哭。」祂也在這樣安慰你。

 

3.上帝是我盼望的源頭,祂總不讓人失望。

儘管我深陷泥沼, 我依然知道上帝是我一切的盼望。但大家口中所說的上帝榮美的盼望更感覺像是一點微弱的光吃力地想照進我有潮濕,又黑暗的角落。

但是我需要上帝的盼望照亮我的整個世界, 於是我開始在聖經里尋找關於盼望的經文。我用熒光筆標記出希伯來書6章19節:「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠」,圈出歌羅西書1章27節:「就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」,同時又用筆在以賽亞書40章31節下劃線:「但那等候耶和華的,必重新得力。他們必如鷹展翅上騰」 。

最後, 我看到了哥林多後書4章17-18節:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」

慢慢地, 我感覺籠罩我的黑暗漸漸褪去了。雖然我此刻感到的傷害和失望都非常真實, 而且這些感受很難馬上消逝。但是這些痛苦是暫時的,我可以把自己的傷痛帶到主的寶座前, 在祂榮耀的光中,這些傷痛都會逃之夭夭,因為他們本來就是膽小鬼和霸凌。

上帝會伸出祂的手來擦乾我的眼淚,並對我說「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(啟示錄21章4節)

我們所經歷的處境或許不公平,我們所受的傷痛也許會一直伴隨我們。但是我鼓勵你(雖然有時很難)定睛在為我們信心創始成終(希伯來書12章2節)、體恤我們的軟弱(希伯來書4章15節)和垂聽我們的呼籲(詩篇22篇24節)的主耶穌身上。因為在上帝光與榮耀中, 我們所受的一切苦難都會過去。

在牧師兼作家John Hindley的書《Dealing with Disappointment(處理失望)》中,他提到上帝不會給你發條信心讓你開心起來,也不會只是把你的失望拿走。祂會來到你的身邊, 用祂的手——釘痕手, 擦去你滿是戰爭煙火的臉上點點淚珠。

這就是我可以緊緊抓住的永恆上帝給我的應許。

 

 

 

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約翰福音靈修| 我開始渴望永生(有聲中文)

作者:鍾林君,中國

有聲中文:楊瀾,中國

 

今日經文:約翰福音3章1-21節

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。 這人夜裡來見耶穌,說:「拉比,我們知道你是由 上帝那裡來作師傅的;因為你所行的神跡,若沒有 上帝同在,無人能行。」 耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見 上帝的國。」 尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?」 耶穌說:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進 上帝的國。 從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。 我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。 風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。」 尼哥底母問他說:「怎能有這事呢?」 耶穌回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎? 我實實在在地告訴你,我們所說的是我們知道的;我們所見證的是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。 我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢? 除了從天降下、仍舊在天的人子,沒有人升過天。 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來, 叫一切信他的都得永生。「 上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。 因為 上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。 信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 上帝獨生子的名。 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠 上帝而行。」

 

「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生」(約翰福音3章16節)。我清楚地記得,當我第一次聽到這句經文的時候,心裡好像暖流涌過,帶來一股前所未有的安慰。「上帝愛世人」對我來說是全新的概念。上帝怎麼可能愛世人呢?在我成長的背景知識里,神明與世人的關係跟「愛」似乎相隔了十萬八千里。神明是來盯著世人的,如果世人表現不好,就要懲罰世人,不是嗎?我的奶奶和媽媽帶我去廟裡拜菩薩的時候,我們要跪在墊子上,要磕頭,要買香火進貢,還要準備水果零食,要誠懇地祈求,菩薩神明才會聽我們的祈願,神明怎麼會愛我們呢?但我卻被這位說「愛世人」 的上帝暖到了。我想要這份愛。

聖經接著又說:「因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」 (約翰福音3章16節)。說實話,當時的我並不渴望16節中所提到的永生,因為畢竟我不知道永生是什麼樣的。如果只是永遠活著,這對我來說吸引力不大。每天的煩惱夠多了,要是永遠這樣,實在是太讓人絕望。但「不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」這個概念卻像是一道光,照進了我找不到出口的心。雖然當時的我也並沒有完全明白聖經中「罪」的概念,但我很清楚我是一個罪人。因為我知道我應該做什麼,也很想把所有的事情都做好,但我不管怎樣努力,就是做不到。我總會犯錯,總在犯錯,沒有辦法做到不犯錯。知道我的「罪」可以被這位「愛世人」的上帝赦免,對我來說,真的是人生最大的好消息。因此,毫不猶豫地,當我第一次聽到約翰福音3章16-17節里講的這個好消息時,我就相信了。我的整個身體從裡到外都彷彿在渴望相信,渴望歡迎這位上帝的兒子進入我的生命。

 

猶太人的官尼哥底母深夜來見挑戰了他所在群體權威的耶穌,就是因為他看到耶穌所行的神跡只有上帝同在才能行得出來(約翰福音3章1-2節)。尼哥底母渴望知道關於上帝國度的事情,耶穌用尼哥底母作為猶太人中的法利賽人所應該明白的話語和典故來告訴他,「從水和聖靈重生」才能進入上帝的國度(約翰福音3章3-15節)。可惜,尼哥底母好像並不是很明白。好在耶穌後來用更直白的語言說出來:「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生」 (約翰福音3章16節)。相信耶穌,就能得永生,進入上帝的國度,這麼明晰的指引,完全不用像尼哥底母那樣去猜,我們還等什麼呢?如果永生等於進入「愛世人」的上帝的國度,等於罪被赦免,你不渴望得到永生嗎?

 

 

問題反思:

1.你是如何理解永生的?通過閱讀約翰福音3章1-21節之後,你對永生有什麼新的認識嗎?
2.根據約翰福音3章16-18節,我們如何才能獲得永生?

 

 

 

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