親愛的天父，我到祢跟前懇求，
我也獻上我的心。
求祢聽我呼求，我也願順服祢的旨意，
添加我力量，讓祢的工得以成就。
當保羅請上帝挪去他的問題，即他稱為「有一根刺加在肉體上」時（哥林多後書12章7節），他的請求不但看來完全不可能實現，而且是完全被天父拒絕。保羅肉體上的掙扎顯然出於上帝的旨意，也是很寶貴的功課：透過他的軟弱，上帝的恩典能彰顯，上帝的能力「顯得完全」（9節）。
在我們向上帝傾心禱告時，不要只是想得到自己的意願，更重要的是要尋求上帝的旨意，那才是恩典與力量的泉源。
禱告並非要天父順從我們的心意，而是要天父的旨意行在地上。
繪圖：小某寨主
讀經：詩篇103篇1-14節
說到「愛是什麼？」孩子們有一些很棒的答案。七歲的蕾蕾說：「愛是當你告訴一個男生你喜歡他的上衣，過後他就每天穿那件上衣。」八歲的曉瑞回答：「自從奶奶得了關節炎，就再也無法彎腰塗腳指甲油，所以爺爺總是為她這麼作，即使後來他的手得了關節炎，也從未停止。這就是愛。」同樣八歲的潔兒下了這個結論：「除非你很認真，否則你不要輕易說『我愛你』；但如果你是認真的，你就應該常常說，因為人們常常忘記。」
有時候，我們也須謹記上帝愛我們。我們只看到生活中的難處，心中納悶：愛在哪裡？但如果我們稍微停下，想一想上帝為我們做的一切，我們會記起上帝多麼愛我們，而祂就是愛（約翰一書4章8-10節）。
詩篇103篇列舉了上帝因愛我們而賜下的「好處」：祂赦免我們的罪孽（3節），用美好的事物使我們滿足 [....]
陳群鈺，台灣
走調的樂音
音樂在我的生活中扮演了很重要的角色，我走路唱歌、洗澡也唱、做事也哼、即使外表安靜，我的內心仍舊有音樂旋律響起，我無法想像我的生活中沒有音樂會是什麼樣子呢？對我而言，生活也可以是一首歌曲：在歌曲中有高低音符象徵著憂喜交疊的情緒，有時生活急促的步伐宛如搖滾樂，又有時休止符適時的出現讓整段曲調多了幾分輕快與期待。
然而，最令我難以接受的就是走音與不協調的曲調，它們硬生生的破壞了整個音樂的和諧。人生中的疾病、挫折、失去就好像這些令人不舒服的聲響一般，如此的突兀又冒失。
在我國中考高中的前十天，我的眼睛因著罹患青光眼突然有暫時性的失明經歷，這樣的打擊帶給我在後來十幾年就學、工作、人際關係上許多變調的音符，每次都讓我出糗，而且我根本無法控制這些狀況。為什麼我會變成瞎子？我不喜歡這樣的我！以後沒有人會想接近我的，因為我就是這麼的與別人不協調！誰能夠再幫我重新寫篇樂章呢？
我嘗試著用自己的方法來掩飾這些不好聽的音符，我故做堅強，努力尋找可以表演的舞台，為的就是讓人家肯定我。我相信只要有這些肯定就不會再被眼睛不好的事實給困擾了！我用言語和行為討好別人，因為我以為，只要我儘量滿足他人，我就可以被人喜歡，進而忘卻我不喜歡與不接納自己的事實！但這些動作只是讓我生命的曲調愈來愈怪。
重新再編曲
大學一年級時，有人與我分享了一本小冊子：你聽過四個屬靈的定律嗎？-在這本小冊子中有句聖經的話一直抓住我的心：耶穌說：我來了是要叫人得生命，並且得的更豐盛。（約翰福音10章10節）
我想要得到這豐盛的生命，也想要去了解若這位上帝真的是創造我的上帝，那祂對我這個殘障的生命有什麼特別的計畫呢？於是我邀請耶穌進入我的生命成為我的救主與生命的主。
接受耶穌後並沒有讓我的眼睛變好，也沒有改變我需要拿著手杖在路上叩！叩！叩！的事實，我還是會討厭那種無能為力的感覺，也對於經常需要請求他人協助的生活感到不耐煩，有時候我也很想蹲在路上大哭一場，請上帝讓我也可以跟個正常人一樣自由與獨立！
但不同的是上帝好像一個編曲家把這已經變調的樂章加上一些配樂，因著經常需要他人幫忙，所以我自然而然有與他人接觸的機會，可以為視障關懷制度發聲，並為主做見證；因為每到一個新環境都需要適應的過程，讓我不斷在學習謙卑與信任的功課；有趣的是因著視覺的障礙，我反倒發掘了聽力、嗅覺與觸覺還有記憶力的潛在能力。而且我開始體會縱使自體的眼睛看不見，但我們還有心靈的眼睛可以去看、去感受、去聆聽那隱藏在外表底下的聲音。
聆聽不同的聲音
現在的我更喜歡聽了，因為每一首歌曲都是用很多不同的元素所構成的，每聽一次就能聽出不同的元素在這首歌曲中所扮演的角色。上帝奇妙的把這些樂器放在同一個樂章裡絕對有祂的巧思與獨特性。我最喜歡羅馬書8章28節中所說的：「我們曉得萬事都互相效力叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」不管發生在我生命中的好事與壞事那都是人主觀的判斷與認定，但在超越一切的上帝眼中，一切都有意義的！
讀經：羅馬書8章31-39節
天氣冷的時候，我們家的狗會在庭院裡四處走動，尋找一個陽光充足的地方，就在那草地上伸展四肢，在溫暖的陽光中，悠閒自在。
我們生活在上帝的愛中也是如此（猶大書1章21節）。雖然我們渴望要討祂喜悅，但我們不需要用某種特別的表現來讓上帝愛我們，因為我們是祂的孩子，我們無論做了什麼或沒做什麼都是被愛的。換言之，我們只須想著祂的慈愛，天天徜徉在天父愛的光輝和溫暖中。
「（無論何事）都不能叫我們與上帝的愛隔絕」（羅馬書8章39節）。祂在我們出生前就已經先愛我們，而此時此刻祂也深愛著我們，這就是我們在基督裡的身分。我們就是上帝心愛的孩子，這是我們可以思想一整天的事。
在約翰福音裡，使徒約翰五次描述自己是耶穌所愛的門徒（13章23節，19章26節，20章2節，21章7 [....]
作者：Ling，香港
祢放手 讓我飛
翅膀下的我卻留戀在祢內
害怕天黑 害怕流淚
畏懼使我不敢試飛
祢拍拍 我肩膀
祢溫柔的笑容抹去了不安
帶我走上 使我勇敢
微微清風給我作伴
祢在陪伴著我成長
原來祢就是我的翅膀
帶我飛過無盡的海港
飛過高山 飛過黑暗
天空的顏色也填滿
原來祢就是我的翅膀
刮風下雨有祢為我擋
縱有跌盪 或是巨浪
但有祢作我的避風港
彩虹的顏色依然最燦爛
「我何用畏懼，我何用驚慌，倚靠主耶穌永遠膀臂；主在我身旁，我滿有平安，倚靠主耶穌永遠膀臂。」
這段歌詞與摩西最後的祝福遙相呼應：「耶書崙哪，沒有能比上帝的。他為幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行穹蒼。永生的上帝是你的居所，他永久的膀臂在你以下」（申命記33章26-27節）。
上帝給我們的膀臂與雙手許多的恩賜，我們可以揮鐵錘，抱孩子，也可以幫朋友。我們的力量雖有限，可是上帝大能而溫柔的看顧表明，他向我們所施的力量無窮無盡。「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見」（以賽亞書59章1節）。「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中」（以賽亞書40章11節）。
無論你面對怎樣的挑戰或機會，都能從他永久的膀臂中得到平安與穩妥。
永生的上帝是你的居所，
他永久的膀臂在你以下。
—— 申命記33章27節
這個漫畫是聖經中約拿的故事的改編版。
在約拿書中，我們能夠汲取很多教訓。但是貫穿整個故事的是上帝的憐憫。這一點從祂一直追著約拿並尋回他，從祂對船員的寬容，從祂奇蹟般地赦免尼尼微人中都可以看出。約拿很坦誠、誠實地寫出他的故事，它提醒我們愛總比恨要好。如果還沒讀過，我們鼓勵你去讀聖經中的這卷書。
作者：賴厚丞
今天在台大兒童醫院的加護病房前，眼前這景象讓我的心糾結了一下：「『某某某的家屬在嗎？？』從加護病房裡的護士走出來說著，『你的小孩現在他心跳停止了，我們現在正在幫他急救…』」。或許在醫院裡，這種事天天都在發生，我第一個念頭是，除了因為沒有能力救這小生命而自責外，不禁問上帝：祢為甚麼創造了一切美好的事物，卻沒有把痛苦挪去？祢真的愛我們嗎？如果有，那在經歷生命傷痛處時，祢在哪？對聽到自己小孩心跳停止時的媽媽來說，祢在哪？
即使在醫院探訪了一段時間，接觸了癌症的病友，也看了很多書籍，不斷的思考這些問題，但依舊還是沒有辦法給我自己一個很完美的答案…
成為基督徒，並非意謂著從此不再有苦難和傷痛。不過，當我們面臨苦難和傷痛時，上帝會賜下足夠的力量讓我們面對。或許，因著今天這個小朋友和媽媽的苦難，讓我生命有一種不一樣的擴張，明白我們藉著服事這些受苦的人，我們讓上帝的安慰在生命中湧流，我們所行出的愛是上帝的真面目，耶穌也親自承受了遠超乎我們能承受的痛苦，我們如果愛神並且愛在祂裡面的人，就會欣然容許苦難摧毀任何神願意摧毀的，因為我們知道，苦難摧毀的是無關緊要的東西，這些苦難可以成為盼望，因為祢已經戰勝死亡，期待有一天，我們可以在天家相會，也對未來重拾信心，終究可以使苦難化為祝福。
「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」（哥林多後書1章5節）
作者:Nancy
試想一個畫面，當你走進咖啡店，買了五杯咖啡，但你只帶走三杯，留下兩杯給那其他付不出錢的人們享用。這個理念源自義大利那不勒斯的「待用咖啡」(suspended coffees)傳統，人們在日常生活中用最簡單的方式散發溫暖。這個故事在Facebook上散播不到一個月，台灣已有多家小吃店靠著不知名人士的支持，創造出各種的「台灣版的待用愛心」。
最先開始是位在板橋的麵攤，老板娘母子願意做這樣的事，三週之內收到各地民眾預購的兩百多碗什錦麵，已送出數十碗麵，因此，一些單親兒童、拾荒婦人或是獨居老人都透過麵店收到陌生人留給他們的愛心。後來澎湖的超商、台南的自助餐店也有「待用便當」，台北餐廳則提供了待用咖啡及待用三明治。也有老師找人自行開發待用便當App，把資訊傳給更多需要的人。
我想，這就是聖經上所提到愛鄰舍的表現，在路加福音10章30-35節記載：「有一個人從耶路撒冷下到耶利哥去，途中遇到強盜。他們剝掉他的衣服，把他打個半死，丟在那裏…遇到一個撒馬利亞人路過那人身邊，一看見他，就動了慈心。他上前用油和酒倒在他的傷口，替他包紮，然後把他扶上自己的牲口，帶他到一家客棧，在那裏照顧他。第二天他拿兩個銀幣，交給客棧的主人，說『請你照顧他，等我回來經過這裏，我會付清所有的費用。』」這個好心的撒馬利亞人跨出了當時的價值觀，他只做他認為應該做的事，而這個店主也是盡力地照顧傷者，不耽誤到撒馬利亞人的行程。
其實，每個人都有機會成為那好撒馬利亞人或店主，因為現今社會中，常傳出有人三餐不繼，能夠用一個「待用麵」或「待用便當」，讓他們可以飽餐一頓，也讓這個愛心不斷地傳遞出去，凡需要幫助的人就是我們的鄰舍。切實地用愛心去對待需要幫助的人，就是愛鄰舍並成了別人的鄰舍。如果我們不愛看得見的弟兄，就不會愛那看不見的上帝（約翰壹書4章20節）。如果真的盡心、盡性、盡力、盡意愛上帝，就必定想辦法，在那些我們看得見的人身上，表達我們愛上帝的心。
作者：何楚芳，21歲，馬來西亞
最近我一直在思索什麼是友誼。我已經在網路上閱讀了大量不同作者的文章。透過這些文章，我知道了有些朋友註定會一直留在身邊，而有些卻必然會流走。
很難找到一個朋友願意接納你本來的樣子。他知道你每一個小秘密，並且將你看為上帝心愛的孩子——聖潔並深深地蒙祂所愛。因此，當上帝給了我們一個這樣的朋友時，我們必須放過那些從那個人身上所看到的小瑕疵，珍惜與他或她的友誼，因為那個人是一個從天父而來的禮物。正如箴言18章24節所說：“濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。”
一個朋友曾經和我分享過一個美好的故事。她說，我們作為基督的身體，是為了建立彼此而不是拆毀彼此。因此，當我們在友誼面前不知如何是好的時候，我們應該尋求上帝的幫助，而不是訴諸傷害手段。讓我們牢記是耶穌先用犧牲的愛來愛我們，我們也應該用這樣的愛來愛彼此。
現在，我仍然在學習這個真理。我祈求上帝能夠指教我用愛、接納和寬恕來對待彼此，因為這就是祂希望自己心愛的孩子所做的——效法基督的樣式。
“我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；
我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
你們若有彼此相愛的心，
眾人因此就認出你們是我的門徒了。”
——約翰福音13:34-35
(此篇文章譯自透心糧英語網站)