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對於「信靠上帝」,我搞錯了這3點

 

作者:Kenny He,新加坡

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

 

我們都知道當我們的信任被打破或當我們發現自己辜負了別人的信任時,所帶來的傷害和失望多大。無論是為你最好的朋友保守秘密,還是在你老闆給的最後期限前完成工作,信任都是人際關係的一個重要方面——當涉及到我們與上帝的關係時更是如此。

但信靠上帝的真正含義是什麼?以下是我想消除的三個常有的誤解:

 


1)「只要信!」

誤解1:信靠上帝不需要理由和邏輯。

在基督信仰環境中長大,我經常聽到這句話被用作回答對信仰有懷疑的信徒。如果對上帝的本性和祂的應許沒有清楚的認識,單單這句話會很容易被誤解為「原因無關緊要,我們應該盲目地相信上帝」。

在我年輕一些的時候,我會告訴自己,任何看起來超出邏輯和理性的東西都必須靠信仰來接受。但在這個信靠上帝的表面背後,我仍然有很多疑問沒有得到解決。

直到我的朋友開始對我的信仰提出問題時,我才意識到我對聖經有很多不理解的地方。感恩的是,有我的牧者和朋友陪我度過了那個時期,他們耐心地解決了我的疑惑並給我講了神學上的相關解釋。那之後我決定多讀聖經,在研究了經常被引用的經文的事件和上下文背景之後,我對上帝的品格和祂在祂子民中的行事方式有了更深入的了解。

一路走來,我了解到我們對上帝的信靠不是沒有理由的——而是對祂的能力和可靠性的堅定信心,這個信心1) 以聖經為基礎,因為當中顯明了上帝的品格和應許的;2)是由聖靈賦予了相信的能力(約翰一書 2章)。

我們查考得聖經越多,就越能加深對上帝的信靠——這樣我們就有信心順服祂,即使祂要求我們做我們不能理解的事情,如同亞伯拉罕那樣(希伯來書 11章18-19節 )。

2)「想想上帝賜予你的所有祝福!」

誤解2:上帝給我們的生命祝福使祂值得我們信賴。

儘管上帝確實會行神跡並在某些事情上面賜福我們,但聖經向我們表明,這只是上帝用來加強我們對祂信心的眾多方法之一。當我們把信靠和希望寄托在神跡和祝福上,而不是單單寄托在基督身上時,危險就來了。

曾經有一段時間,我對遊戲無比著迷,以至於我只在期末考試臨近時才開始追趕功課。因為擔心我會在這學期考不及格,我開始在等成績的那周努力禱告。那時我相信上帝會行一個奇神跡將我從這種窘況中「拯救」出來。

當我通過學生賬號在網上查看我的成績時,卻看到我得了個「D」——在不及格的邊緣了。我失望極了,為自己沒有更努力地學習而生氣,我甚至也生上帝的氣。

那時我才意識到我對上帝的信靠一直都建立在上帝會如何「拯救」我脫離不利的環境上。

但也許那個沒有得到回應的禱告正是上帝要教我真正信靠祂意味著什麼的方式。

這些年來,我了解到,雖然我們的環境、情緒、甚至我們時常尋求和禱告的結果會發生變化,但上帝對我們的愛和應許卻永不改變(以賽亞書 54章10節)。與其將我們的希望建立在我們希望祂為我們的生活做些什麼(在我們的工作、人際關係等方面),不如將希望寄托在祂為我們做的最具體的事情上——為我們被釘十字架。

正是在十字架上,祂將我們從最絕望的境況——罪的轄制中拯救出來(羅馬書 5章8節)。僅憑這一點,祂就完全值得我們信靠。

3)「耶穌,請你來掌舵」

誤解 3:信靠上帝意味著我什麼都不用做了

當我們談論信靠上帝時,經常會提到「耶穌來掌舵」這句話。雖然我覺得這句話確實幫助我們承認並接受上帝的主權(羅馬書 8章28節,歌羅西書1章16節),但它也可能會扭曲我們對信靠上帝的理解,並可能助長我們的不負責任,甚至讓我們在沒有得到希望的結果時對上帝充滿怨恨。

讓我們仔細研究一下這個比喻。方向盤的功能是將汽車轉向某個方向。 「耶穌,你來掌舵」暗示既然耶穌是駕駛者,我們就可以舒舒服服地坐在後排座椅上,等待祂帶我們到下一站。在我生命中的某個階段,我很愛這種想法。

在理工學院的最後一個學期,為了完成學業要求我在尋找實習機會。要做決定進入哪個公司(哪個決定才是「對的」)讓我不堪重負。當時我沒有向我的老師們尋求幫助,而是決定讓「耶穌掌舵」,通過做一個簡短的禱告,告訴上帝我會選擇某一天給我發送第一封電子郵件的那個公司。

到了那一天,我沒有收到任何郵件和實習邀請,這讓我意識到我所做的是一種非常荒謬的「信靠上帝」的方式。從那時起,我開始做自己需要做的功課。當我剛巧遇到我的一位老師時,我鼓起勇氣向他尋求建議,並在之後的多次考慮和努力後找到了一個實習機會。然後我就開始準備面試,並最終獲得了那個實習機會。

我並不是說我們做決定的時候不要禱告和祈求上帝。而是信靠上帝——將我們生命的主權交給祂——的同時,也要做祂的好管家,忠於祂所託付給我們的(馬太福音 25章15-30節)。

這意味著使用祂給我們的恩賜(經驗、技能、教育經歷和我們朋友的建議)來做出榮耀祂的決定,然後將結果交在祂的手中。

信靠上帝不是我們立刻就能弄清楚的事。但正是通過我們的失誤、試煉和經歷,我們才知道每天信靠上帝真正意味著什麼。當我們經歷人生的起起落落時,讓我們不要忘記我們從不孤單,而且在聖經中,上帝已經將認識祂和信靠祂所需的一切事告訴我們了。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米,聽見年輕基督徒的聲音-www.ya-mi.org」

圖文特輯| 復活節:不只是一系列活動

 

圖文作者:YMI & Malcolm Qwah

翻譯:奇奇,中國

 

在人類犯罪墮落之後,上帝就有了一個不可思議的救贖計劃——透過耶穌的死和復活來拯救我們。在舊約中,我們看到無數的預言和事件都在預表耶穌的十架之路,以及祂如何死並如何復活——以使祂的信徒可以在祂裡面得到救贖和永恆的生命。

基督在各個方面都成就了舊約中的經文,這讓我們看到我們侍奉的是一位多麼奇妙又信守承諾的上帝,同時,祂也是書寫歷史的上帝——祂的救贖計劃早在創世之先就開始了,並且今天仍然在繼續。這當然讓我們祂裡面有盼望,等候祂的第二次再來。

這個復活節,讓我們花些時間來默想和回應上帝是全知的上帝和守約的上帝這個真理,並體會到祂救贖故事中更大的願景。

 

 

 

耶穌會被祂自己的百姓拒絕。

在以賽亞書53章3節中預言,在約翰福音1章10-11節成就。

雖然許多人拒絕了祂,但對於那些因著信心而邀請祂到生命中的人,祂使他們成為了祂的家人——上帝的孩子。

 

 

耶穌面對控告會靜默不語。

在以賽亞書53章7節中預言,

在馬太福音27章12-14節中成就

 

耶穌從來不為自己辯駁,而是順服地選擇了走向十字架。對於世界來說,祂的做法很愚蠢,但對於信徒們來說,這卻是上帝愛和能力的彰顯。

 

 

耶穌的手和腳會被釘。

在以賽亞書53章5節中預言,

在路加福音24章39節中成就

耶穌死時,被釘的手腳成為了祂身上的記號。當祂從死里復活時,祂的釘痕仍然在那裡。耶穌不是鬼魂,而是復活的救主!

 

 

 

耶穌會被掛起來。

在民數記21章9節中預表

在加拉太書3章13節中成就

正如上帝使用被舉起的銅蛇救以色列民起死回生,耶穌被掛在十字架上使得所有仰望和信靠祂的人不至滅亡反得永生。

 

 

耶穌會將祂的靈魂交在天父的手中。

在詩篇31篇5節中預表,

在路加福音23章46節中成就

耶穌至死完全信靠祂的天父。當祂咽下最後一口氣,人與上帝之間的幔子裂成了兩半。人類因著耶穌的死和復活而重獲新生。

 

 

耶穌不會永遠被埋葬,祂會從死里復活。

在以賽亞書53章11節中預言,

在使徒行傳2章24節中成就。

耶穌戰勝了死亡,獲得了勝利。死亡無法拘禁祂,也無法拘禁一切信靠祂的人。

 

 

 

 

基督會坐在上帝的右邊。

在詩篇110篇1節中預表,

在使徒行傳2章32-36節中成就

基督願意為了我們的緣故而降卑自己並為我們受苦,因此上帝將祂升至至高。

 

 

閱讀原文請看雅米英文網站

 

*此作品由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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雅米原創圖文:十字架

這個世界上最美好的符號就是十字架!我們能在不同的地方看到它,甚至在很多無關信仰的場景中。但是,對於基督徒來說,十字架有着非同一般的意義。十字架完美地闡釋了上帝的恩典和公義。十字架是我們救恩的確據,是我們的指望,是我們可以指着誇口的。你是否常常默想十字架,回想耶穌在十字架上的愛呢?今天,讓我們一同跟隨一丹弟兄的畫作一起來重溫十字架上的愛與恩典吧!

再次鳴謝圖片作者:一丹

背景音樂:新心音樂事工(New Heart Music Ministry)

如果你也有創作和繪畫的恩賜,歡迎投稿給雅米:submit@ya-mi.org 讓更多人因你的作品被改變!

 

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(閱讀相關主題文章:做光做鹽

創意圖文: 十字架上的愛與恩典

作品名稱:十字架上的愛與恩典

創作形式:數碼繪圖

作品描述:在十字架上,耶穌捨棄了自己;十字架上,耶穌原諒了仇敵;在十字架上,耶穌憐憫了那個罪犯;因著十字架,我們的罪得赦免。此刻,你願意為了祂背上十字架嗎?

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每日旅程: 耶穌生平是一個悲劇?

20161110-770-425作者:Jenniferbenson Schuldt

翻譯:陳琳

讀經:歌羅西書2章12-17節

你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死里復活神的功用。——歌羅西書2章12節

滿地都是揉成團的紙巾。我對我讀的小說中兩個主人公深感同情,眼淚劃過臉頰。這夫婦兩人在整個故事中遭受了極深的痛苦,他們承受着家庭的苦難,孤立無援。隨着故事的發展,他們被不公正地對待,並且失去了他們的好名聲。故事的最後,他們也失去了彼此。

這是一個悲劇,故事中的主人公被困苦的生活環境擊垮。有人可能會把耶穌的一生也稱之為悲劇。作為一個成年人,祂無家可歸,還經常被人誤解。法利賽人嫌棄祂,厭惡祂。甚至連耶穌的門徒也偶爾懷疑祂的神性。當祂實話地告訴別人祂是上帝的兒子,掌權的人卻認為祂褻瀆上帝而定了祂的罪(馬可福音14章61-65節)。儘管祂沒有任何罪,耶穌卻依然被審判。羅馬士兵戲弄祂、嘲笑祂,還把祂釘在十字架上。

耶穌生平是一個悲劇?才不是。祂的死是有史以來最偉大的勝利——祂的復活的基礎!(約翰福音20章11-14節)。保羅寫到說上帝讓祂“死里復活”(歌羅西書2章12節)。耶穌的復活除了是肉身的奇迹,祂也“將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗着十字架誇勝”(歌羅西書2章15節)。

沒有耶穌,我們的生活才是悲劇。我們將生活在罪里,也會死於我們所犯的罪;沒有盼望,也不能逃脫它的惡果。保羅說,“基督若沒有復活,你們的信便是徒然……我們若靠着基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐”(哥林多前書15章16-19節)。但是因為耶穌今天活着,我們知道祂已經“塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據,把它撤去,釘在十字架上”(歌羅西書2章14節)。這是勝利,不是悲劇。

思考:耶穌復活的大能對你的生命有什麼影響?回想耶穌在加略山上的得勝對你來說有什麼意義?

十字架

作者:馬利亞,馬來西亞

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保羅以十字架為誇口。他知道十字架的大能,明白十字架的目的,更認識十字架上的那位主耶穌基督。捫心自問,我無語,內心浮現出淩亂不安、慘不忍睹的思緒。因為,我深知自己不是以十字架為誇口,而且不明白十字架的意義和大能。戴在頸項上的十字架項鍊似乎越來越沉重—對我來說,十字架是什麼?我的心情越來越沉重了。

曾幾何時,十字架改變了我的生命;也不知什麼時候開始,十字架對我而言卻成了一個似乎理所當然、意義平凡的十字架。我想到自己看韓劇的時候,為著劇情的高潮低潮和戲裡的人物,時哭時笑,情緒波動很大。雖然我知道戲裡面的都是虛構的情節,然而,我依然享受其中,乃至犧牲睡眠的時間追逐戲劇發展。有時,劇情甚至會烙印在心,我連睡覺也會夢見。再看看十字架,卻是天淵之別。十字架沒有烙印在我心。十字架上的耶穌因愛犧牲了自己的生命,這份愛無與倫比,是世上最美的事,並且觸動人的心弦。祂的真實讓人的心得到滿滿的愛和安慰,是人在悲傷痛苦中的幫助,讓人在失望絕望中找到盼望。然而,十字架在我的理智、情感和意志中所占的份量是那樣的小—面對它,我的心居然沒有一絲絲的激動。我明白,這是因為世界佔據了我的心,十字架只是我生命的一部分。這是一個不對勁的畫面!

哦!求主憐憫我這軟弱的人,求祢幫助我的屬靈生命活過來,重新勇敢在祢面前站立,過一個豐盛、聖潔、討祢喜悅的生活。求祢的愛充滿我的理智、情感和意志,讓我完完全全降服於祢,知道、明白、認識祢是我生命的主。求祢幫助我學習保羅:

『但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;
因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;
就世界而論,我已經釘在十字架上。』
-加拉太書6章14節

透心糧筆記:
正如作者所分享的那樣,我們很容易因電視劇的虛構情節而感動不已,卻把十字架上的真實恩典視為平常事。讓我們靜下來省察自己,細細回想耶穌在十字架上為我們所做的一切。

(本文譯自透心糧簡體中文網站