作者：Naomi Goh，新加坡

翻譯：兩小鹿，中國

語音播讀：Angel，香港

*文中圖片來自PEXELS

「我很確定你不是異性戀。」這句話深深地觸發了我內心的恐懼。就在我和我的教會朋友們進行這次談話的前幾個月，不是異性戀——成為「他們」（同性戀）中的一員，就像我身上一個流血的傷口，我假裝看不見。

幾個月以來，我一直被這樣的問題困擾着：「對人有一種與生俱來的情感，我怎麼能區分浪漫的愛情和朋友之間的愛呢？」「如果我對某個接觸到的男性或女性產生了同樣炙熱的喜愛，難道不是說我被他們吸引了嗎？」「我難道是雙性戀嗎？」我問得問題越多，就越覺得我感受到的這種吸引不僅僅是友情。

上面那句話徹底把我做一個正常基督徒的希望抹殺了。

那時我19歲，信主不久。一想到我是一個如此「反基督教」的人，我就害怕。我現在該怎麼辦？要是教會知道了我的事情會怎麼看待我？又會怎麼看待我作為教會領袖的父母呢？

很快，這種恐懼就變成了無法擺脫的羞愧和內疚——被教會視為異類的可能性就像是皮膚上永遠洗不掉的污點。焦慮快要將我吞噬，我不知道該怎麼辦。於是，我試圖將這個想法拋到一邊。我絕不想跟同性戀沾上任何邊兒。

然而我的努力是徒勞的。我發現自己每天都能在自己身上找到被同性吸引的新證據。漸漸地，很多謎底都揭開了——我終於明白了為什麼比起男性角色我總是更喜歡電影中的女性主角，為什麼我從幼兒園開始就痴迷於我的女老師，為什麼我更喜歡女生樂團而不是男生樂團。然而，我發現得越多，我就越害怕——我再也不能否認，「我」已經成了「他們」的一員。

我等了兩個月才開始向別人提起我的性取向。當時，我正在和牧師分享我在基督徒生活中遇到的掙扎，卻覺得應該利用這個機會來問一些關於上帝和同性戀的問題。

由於害怕她給出的答案，我在內心裡爭戰着。在我們談了大約兩個小時的時候，我突然不小心蹦了句：「《聖經》是怎麼看同性戀的？」

她停了一下，定睛看我的臉：「你為什麼要問這個？」

我開始感覺到內心翻江倒海，心怦怦直跳。我無法收回我的問題；我該怎麼辦？我小心翼翼地說，我稍後會作出解釋——我需要時間來整理該怎麼分享我「同性吸引」的事情。「你為什麼要問這個？」她重複道。「我想……我可能是雙性戀？」

說這句話的時候我感到一陣眩暈——就像這不是從我嘴裡說出來似的。就在情緒激動之際，我的牧師輕輕地感謝我與她分享了我的秘密，並提醒我，知道我是雙性戀並不會改變她愛我的事實。那天晚上，她為我禱告，並把我的痛苦交託給了上帝。

事後看來，那天晚上也許是上帝把這個問題掛在了我的嘴邊——是祂要使用我在同性吸引上的掙扎來榮耀祂自己。祂透過我的牧者來向我展示祂的愛，也讓我和這個姊妹開始了一段屬靈友誼，讓她最終可以陪伴我征戰至今。

作為一個被「同性吸引」困擾的基督徒

雖然當我說出我的秘密，明白自己再也不是唯一一個知道我有同性吸引這個秘密的時候，我感到無比釋放。但是，對於之後我該如何繼續過一個基督徒的生活，我仍然感到困惑和不安。

在我意識到自己被同性吸引之後，我感覺自己就像每天都在雷區穿梭。我不知道該如何抑制自己對遇到的女孩們的強烈好感，於是每當我發現自己又被某個女孩子吸引的時候，我都會自責上好幾天。我每天都在焦慮中度過，擔心一旦我放鬆警惕，就會在不知不覺中對我的女性同伴犯下罪行。

幾個月後，我發現我開始因為被同性吸引而感到自我厭棄，我越來越沮喪，因為我的焦慮讓我情緒失常。我的學習與社交也出現了問題。

當我的牧師遞給我一本《在潔凈中等待：關於基督教信心與同性戀的反思（桑德凡，2016）》的時候，我第一次聽說了Wesley Hill這個名字。Wesley的書展示了他作為一個經歷同性吸引的基督徒的殘酷生活，然而他卻立志畢生遵守上帝的的明確指示——即同性戀行為是一種罪。

讀了Wesley的故事，我哭了。他似乎看穿了我的內心，完全寫出了我對與姊妹們交往的恐懼，以及我對永遠無法得到我渴望終生的親密感和伴侶的恐懼。

自從我承認了我被同性吸引之後，我一直感到上帝在我的焦慮和悲傷中安慰着我——「你並不孤單」。然而，當我讀完Wesley的書時，我徹底崩潰了。

在其中一章里，Wesley提出了他關於聖經是否說被同性吸引的基督徒都要孤獨終老的見解。答案是否定的，Wesley在接下來的這一段落中完美地總結了這一點:

治癒孤獨的方法——如果在上帝那裡有這樣的東西的話——就是反覆地學習按照下面的方法做：去在教會中感受上帝的同在。

Wesley通過與他教會中的弟兄姊妹建立真實、親密的關係來應對孤獨。我真的無法想象自己能和一個在基督里的兄弟姊妹建立如此親密的關係。

對於我，除了與同性交往會讓我感到焦慮之外，要在教會裡完全敞開自己並分享我的掙扎也是一個很大的挑戰。有幾次，我嘗試分享我精神上的問題和之前被性騷擾的經歷，得到的回應卻是尷尬的沉默。我的朋友們立刻改變了談話的主題，或者告訴我他們經歷過更糟糕的事，我應該「接受現實並好自為之。」

即使我如此厭惡這些情緒，但我的焦慮和被同性吸引的感覺卻仍然時時刻刻在我裡面，我要怎麼才能繼續前行？一想到要與他人分享我生命中的另一段經歷，我就想起當我鼓足勇氣去講我的過往時弟兄姊妹們的不屑一顧，這帶給我既尷尬又羞愧的痛苦回憶。

在生活中，我也遇到了困難。我發現我很難和朋友們建立健康的關係。受到性騷擾經歷的影響，我發現自己很難去愛和信任我的男性朋友們，即使他們不是肇事者。我也在建立友誼的過程中四處碰壁——我發現我很難去接受朋友的愛，但同時又因為朋友沒有滿足我的期待而失望萬分。我也開始生自己的氣。我到底有沒有可能和我的同齡人建立親密而彼此信任的友誼？

我長期以來對教會的怨恨最終演變成了對上帝的怨恨。上帝，如果袮對我去尋求同性戀關係感到不滿，為什麼要讓我被同性吸引？教會不應該是我體會袮愛的地方嗎，為什麼我感到我的教會不愛我？袮為什麼祝福了我周圍的人，卻讓我經受這樣的痛苦呢？是不是基督的救恩是給別人的，不是給我的，是嗎上帝？袮是真的愛我嗎，親愛的主？

我當時感到上帝是如此的冷漠和疏離。

恩典把「我」變成了「我們」

經過了幾個月艱難的禱告和讚美之後，我再次感受到了祂溫柔的鼓勵。在Wesley Hill 2017年在新加坡舉行的會議中，他仔細檢視了目前基督徒們對同性戀關係持有的態度。

一種是那些無法接受同性戀並譴責他們的基督徒，另一種是自由主義的基督徒，他們相信上帝會接受任何信徒——不管他們是否被同性吸引。我發現自己兩者都是——我想說「我天生就是雙性戀，因此不管我是否追求同性關係，上帝都應該接納我。」而每當我這樣想的時候我都會痛斥自己好讓自己厭棄作為雙性戀的身份。

而Wesley提供了另一種選擇——尷尬的中間狀態。上帝的話語中關於追求同性戀關係是一種罪是毫無疑問的，但與此同時，基督的寶血也確保了我們稱義——無論我們的性取向如何。

選擇中間狀態意味着兩件事。首先，這意味着我每天都要拒絕自己感受到同性吸引的那部分。這要求我在意識到自己對女性朋友有慾望時，選擇不再單獨與她見面，或者讓自己遠離那些有可能對我產生誘惑的場合。第二，這也意味着我要學會抵禦自暴自棄，接受耶穌基督已經洗凈了我的罪的事實。現在我可以毫無欠缺地站在上帝的面前了。上帝告訴我:「親愛的孩子，我知道這將是很痛苦的，但這是我希望你所在的地方。」

而上帝並沒有就此止步。即使在我對教會有那麼多苦毒的時候，祂仍然派了三個姐妹分別用她們各自不同的方式來接納破碎的我，並不斷提醒我，在上帝的眼中，我是多麼的寶貴和被愛。她們像愛親生姐妹一樣愛我。但她們也挑戰我，要我去愛教會裡的人，而不是等待教會來愛我。

以弗所書4章4-6節非常清楚地解釋了這一點：「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望，一主，一信，一洗， 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 」

我感到上帝在輕輕地向我發出挑戰:「你在我眼中是無比寶貴和被愛的。這也是為什麼不管你是不是雙性戀我都派了我的兒子耶穌基督為你而死，這也是為什麼這些姊妹那麼愛你。你已經得救了，和你其他的兄弟姊妹們一樣，成為了教會的一份子。你就是教會。不要害怕，我會幫助你愛他們。放膽去建立屬靈的友誼吧！」

到2018年5月為止，上帝已經催促了我7個月要我去學着寬恕和愛教會。在這幾個月的時間裡，讓我能夠去敞開分享我掙扎的人數從3個增加到8個。儘管在過去的這段日子裡，我一直在努力與我無法信任他人和不能夠愛他人的現狀做鬥爭，但我也每天都感謝上帝，感恩這些弟兄姊妹們給我帶來那麼多愛和歡樂。

在上帝的恩典和激勵下，我也決定要成為一名社會工作者，將我的生命貢獻給社會上那些被忽視的群體——無論是LGBTQ群體、性工作者、還是從第三世界來的移民勞工。我現在就讀於新加坡的一所大學，是社會工作專業的二年級學生，我期待看到上帝使用我來顯出祂的光，並向那些和我一樣曾被社會忽視的人們展現祂的愛。

當然，我的掙扎仍然還在。我仍然要每天去抵制追求同性關係對我的誘惑，就像我要有意識地把基督放在我一切關係的中心一樣。仍然會有一些夜晚，孤獨感將我吞噬，我不得不一邊哭一邊給姐妹們發短信請她們為我禱告。也有一些時候，我敗給了誘惑。然而，因着從上帝來的勇氣，我選擇每天充滿盼望地來迎戰我的「同性吸引」，因為基督會再來。那一天，我將不再感到孤獨或繼續被同性吸引困擾。因着上帝的恩典，我已經被洗凈，等待那一切都更新的日子到來。

*本文摘自Graceworks出版的《Good News for Bruised Reeds – Walking with Same-Sex Attracted Friends》一書，經其同意發布。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：做光做鹽）

作者：Ng Chee Boon，新加坡

翻譯：漱翎，中國

語音播讀：劉弟兄，中國

Ng Chee Boon出生在所謂的「千禧世代」。他迫切希望教會能把福音帶給那些被同性吸引的人們。在他所在的教會中，Ng Chee Boon積極地在社區，宣教，聖經教導和青年團契等領域中服侍。

我第一次近距離接觸到同性戀個人是在我上大學之前。那時候我的一個男同學跟我告白。我當時完全不知道要怎麼回應他。除了打消他進一步接近我的想法（不給他不切實際的希望）之外，我不知道還能做什麼。

現在回頭來看，我才意識到對於我的那個同學來說，主動向我「出櫃」表白需要多麼大的勇氣。相比之下，我給他的回應是多麼的蒼白無力。

多年之後的今天，我開始深入研究基督徒們對於LGBTQ（同性戀，雙性戀，跨性別者）群體的態度。對於當今時代來說，這是一個緊迫的問題。如果看一下社會主流媒體的報道和社交媒體上的報告，我們很容易會認為基督徒對LGBTQ群體的自然反應就是把他們當做潛在的威脅。也就是說，基督徒們主要把這個問題當做是對傳統婚姻和家庭的威脅（當然，這也的確是個很重要的問題），而忘記了LGBTQ群體里也是一個個有感情和血肉的普通人。

聖經告訴我們絕對不能縱容同性戀行為。但是如果我們關注的焦點是把耶穌基督救恩的好消息傳出去，那麼我們難道不應該把「他們」（LGBTQ群體）當做是我們的禾場嗎？他們難道不是同你我一樣，也需要耶穌嗎？另外，我們有沒有想過與我們同為基督肢體的家人中也有人正在因為受同性吸引而掙扎？或許在我們待的教會裡就有。

我感到自己很幸運，因為有機會聽到一些被同性吸引的基督徒分享他們的親身經歷。其中有一個是牧師的孩子。另外一個弟兄講到他曾經躲避上帝很多年，後來上帝親自介入他的生命，感動他去讀聖經，並斷絕了一段長久的同性戀情，甚至帶領他參加了人生的第一次小組團契。

另外的一個男生一個女生分別分享了他們各自對於自己性別認知的掙扎，以及他們如何克服恐懼，即使覺得跟教會的大部分人分享自己的經歷不太安全，卻仍然堅持跟隨上帝而不放棄。還有一個年輕的弟兄講到了自己不停換教會的經歷，因為他想找到一個能夠幫助自己的地方。類似的故事還有很多。

聽到這些弟兄姐妹面對這麼多挑戰卻依然堅信上帝的故事，我的內心受到莫大的鼓勵。但與此同時，我也感到很有負擔，因為我認為教會在這方面做的很不夠。我們應該給予他們更多基督里的幫助，醫治和希望。我聽說過同性戀個體抱怨教會排斥他們。很多人不敢告訴別人自己被同性吸引，因為害怕他們的家人朋友會因此遠離他們。我也見過一些父母因為他們的孩子突然向他們出櫃（坦白自己被同性吸引）而十分痛苦。

那麼，作為教會我們應該如何幫助那些受同性吸引困擾的人們呢？根據我與他們的接觸和調研，在這裡我做了一些總結。

在開始之前，我先來解釋一下我的用詞。 首先， 我在這裡把「同性戀」和「被同性吸引」這兩個概念等同起來了，雖然「被同性吸引」的人並不一定會因此產生「同性戀」的行為，而且行為的程度也不盡相同。其次，被同性吸引只是LGBTQ群體面對的其中一個問題。本文中我只聚焦在“同性吸引”這個方面，但我知道對於跨性別這個問題，我們也需要更多的討論。

1.認識到被同性吸引的人群是教會的一部分

即使我們在自己的教會裡沒有遇見任何一個被同性吸引困擾的人，但這不代表就沒有。在我的教會裡，我知道有兩位弟兄有這樣的掙扎。但是據我的牧師說，實際人數還要更多。

有些教會中可能有很多弟兄姐妹都有這樣的掙扎。我聽說過在某個教會裡，每個有這種掙扎的人都會告訴他們的小組長。他們教會也有處在相同掙扎中的全職同工。因此，對於我們其他人來說，我們需要注意自己在平常交談時的言語。要小心不要因為莽撞的言辭冒犯了我們的弟兄姐妹——不管是在言辭中嘲笑被同性吸引的人，還是邊緣化這個群體。以防教會對於這些弟兄姊妹變成了一個“不安全”的存在。

2.搞清楚自己最終的出發點

這是個事關動機的問題。對於我們被同性吸引的朋友（其他朋友也一樣），我究竟想要帶給他們什麼？我想，我希望他們都能夠認識耶穌，成為上帝的兒女，並在這短暫的人生中竭儘可能活出豐盛的生命。

被同性吸引的人也是人。他們也是按上帝的形象造的。因此他們也有尊嚴，也值得被尊重。關於如何與他們接觸和交往，我們還有很多要學習的。與此同時我們要為曾經沒有用基督的愛和恩典對待他們而悔改。最難的部分在於我們要在愛他們，接納他們的同時堅持聖經中關於兩性性別的教導以及知道我們都是罪人，並無差異，唯有靠着上帝的恩典我們才能得救。

我們需要認識和了解他們，並把耶穌介紹給他們。不僅僅是因為LGBTQ群體會影響社會立法和公眾良知，更是因為他們也是一個個獨立的生命，他們也需要耶穌。我們每個人都是罪人，都需要從自己的偶像和破碎中被解救出來。

與此同時，我們也要注意到，整個世界都在看着我們。教會對於被同性吸引人群的態度、言辭會直接影響到民眾們對於福音的看法，尤其是對“千禧世代”的年輕人來說。

3.認識到被同性吸引是一件很個人的事

我們最容易犯的錯誤就是把「被同性吸引」僅僅當做一個社會議題或神學問題來對待。而事實上，它是個非常個人化的事情，因為性別認知直接構成我們每個人自我認知的一部分。我們也要明白，當被同性吸引的人決定跟隨耶穌時，也必然要付出很多隨之而來的代價。這要求跟他們接觸的人需要真正有一顆牧者的心（這對我們所有人來說也都一樣）。這也意味着我們不能指望有一個千篇一律的方法來「」“解決”所有被同性吸引的人的困擾，而是要了解他們背後的經歷，看到他們每個人不同的需要，然後去愛、接納和幫助他們。

4.為被同性吸引的人們營造安全的教會環境

除非他們在教會裡覺得安全，否則我們無法近距離地接觸和影響他們的生命。我們不要把同性戀看做是最罪大惡極的罪。如果你認為同性戀的罪很糟糕，那麼也請同樣看待犯姦淫、離婚、搞婚外情。還有驕傲、屬靈驕傲和拜偶像，難道不是更糟糕嗎？

我們有沒有為建立一個不是大家表面上裝作多麼好、多麼成功，而是讓人們可以真實地面對和公開自己的破碎和軟弱（而不被論斷）的良性的教會文化出了一份力呢？在新加坡與一位牧師談到這個話題后，我被觸動了。他告訴我，當他和他的夫人決定在“語言上完全赤裸地公開”他們自己在罪中的掙扎時，教會裡有好些人也也選擇了向教會出櫃。

當然，我們需要上帝的奇妙恩典才能建立這樣的教會。我們都需要打破這個世界的常規，學習真誠地坦承自己的罪和破碎。如果我們都不願意坦然面對自己的掙扎，又怎麼能指望別人跟我們敞開呢？

假如有一個朋友向我們公開了自己在同性吸引方面的掙扎，然後呢？我們要怎麼做？我們願意做他的信仰同伴、與他同行、幫助他繼續走屬靈的道路嗎？這條路很可能會很漫長也很艱難。但也許正是在這個過程中，我們才能真正懂得什麼是活像耶穌。

5.傳講全備的福音

對於同性戀我的看法並不是基於聖經中提到的「隻言片語」。當然，這些經節很重要，但更重要的是上帝的旨意和救恩——也是基督信仰的根基。

自身被同性吸引所困擾的VaughanRoberts牧師曾經說過：「千萬不要把‘性’跟‘婚姻’、‘上帝的創造’、‘救贖’以及‘新生’割裂開來討論。」。上帝全備的福音指向的是耶穌基督。在基督里，一切都得到恢復和變成完全。所以在我們談論這些問題的時候，請記得最終的目的是向對方講明耶穌。

這一點很重要。因為我們真的很容易把自己的自我認知和價值建立在基督以外的其它事物上。性和性別認知固然重要，但它們不是生命的核心，上帝才是。當主耶穌在井邊遇到撒瑪利亞婦人的時候，祂並沒有上來就指出她犯的罪，而是將「生命的源泉」——也就是耶穌祂自己給了她。

我聽說過一個曾經是倡導同性戀平權的社會活動家後來成為了福音派傳道人。如今他致力於在教會服侍那些在情感上和性問題上破碎的人。在一個領袖培訓會上，他分享說，性別認知曾經佔據他自我認知的很大一部分。但是在耶穌進入他的生命之後，那逐漸變得不那麼重要了，因為耶穌自己一點一點地更多填補了他的身份。

6.建立良性的文化和氛圍，讓人們能享受基督里的豐盛生命

有很多被同性吸引的基督徒因為堅信上帝話語而選擇了獨身。他們中是不是所有人有一天都會與異性結婚呢？我不這麼認為。

既然如此，我們是不是應該考慮到當我們總是把婚姻鼓吹成是最終極的、最重要的關係時，他們的感受如何呢？當我們強調婚姻和家庭的重要性時，我們要想到是否我們已經不經意地把他們排除在外了。我們也應該要積極地思考和尋找其它的一些方式，讓這群弟兄姊妹也能經歷和體會到有深度的親密關係。這對於教會中單身的人群，和其他因為各種原因沒有或者無法建立婚姻的人們也同樣有意義

基督徒之間是否可以建立與性無關的美好友情呢？這是我們的時代面臨的問題。自從所謂的“性解放”運動之後，我們傾向於把任何事情都跟性扯上關係。但事實並非都是如此，也不應該總是如此。美國聖經學者WesleyHill也是一名被同性吸引的人士，他在回憶錄《潔凈等待——基督的信實和同性戀關係的反思》一書中就提到，其實被同性吸引的人們能夠給教會帶來積極的改變，幫助建立更好的教會，尤其是在建立深度友誼這個方面。對於像Wesley這樣選擇了獨身的基督徒來說，屬靈的友誼非常重要，讓他能夠享受到在基督里親密美好的關係。我們的教會是否能夠提供這樣深度的屬靈友誼，讓所有人，不論結婚的還是單身的都能享受生命的豐盛？

7.最後，我們需要極大的憐憫行動與我們的言語相配

我們給予愛和同理，不應該建立在對方是否聖潔，或者是否跟你意見一致上。這讓我想起曾擔任美國衛生及公共服務部高級官員的C.Everett Coop。作為一名基督徒，他對於自己關於同性戀的看法毫不含糊，但LGBT群體卻為他歡呼，因為他為艾滋病宣傳教育和艾滋病患者們付出了非常多。

我還想到一個在加拿大埃德蒙頓的Bissell中心服侍的朋友。這個機構專門服侍無家可歸的人們。我的朋友告訴我，在她服侍的社區里有很多無家可歸的年輕人都是被趕出家門的同性戀者，而她的事工給予了他們無差別的對待。在新加坡的基督徒中，我們能聽到這樣的故事嗎？

我們（包括我自己）都有許多需要悔改的地方，也還有許多需要學習的。讓我們現在開始談論這些問題，靠着上帝的奇妙恩典，去竭力創造真正的福音教會和福音社區。

*更多詳細內容，請參看Wesley的另一本書《屬靈的友誼：一個被同性吸引的獨身基督徒如何在教會中找到接納和愛》

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：在主里成長）

作者：Raphael Z，新加坡
翻譯：覃函涵，中國
語音播讀：劉弟兄，中國
背景音樂：Discovery House

親愛的Raphael，

我是10年之後的你。首先我想讓你知道，上帝深深地愛着你，你是祂所寶貴的，是祂眼中的瞳人（詩篇 17篇8節）。

我知道，現在的你並不覺得上帝愛你，因為祂剛剛告訴你不要再追求同性戀情了。你感到你獲得幸福的唯一希望破滅了。你內心十分痛苦，忍不住呼求質問：「為什麼我自己感覺如此對的事情卻是錯的呢？」

我明白。對你來說，被同性吸引是如此自然。一直以來，你只對同性產生過情感和身體上的渴望。這是你唯一知道和經歷過的事，它似乎已經成為了你的一部分。你覺得跟隨這樣的感覺就會找到美好的戀情並得到最終的幸福。

當然，Raph, 那些事我都記得。我怎麼會忘記你上初中時的第一次心動？那個你看到第一眼就被他吸引的男生。每當他的眼睛朝你的方向看過來時你的心都會激動地跳個不停。你多麼渴望有一天他會牽起你的手。

我也記得在4年之後，你有了第一個男朋友。那時候你們在一起是多麼地快樂。

我知道現在的你多麼掙扎。你在問：「這些怎麼可能都是錯的？上帝為什麼不讓我追求幸福？祂為什麼如此殘忍？什麼樣的上帝會要我壓抑內心最自然的情感？」

也許對現在的你來說這聽起來難以置信，但是我要告訴你，正是因為上帝愛你，祂才會要你停止追尋同性戀情。你在天上的父親，絕對不是殘忍的，祂這麼做是出於對你的愛，恩典和憐憫。祂無法忍受就這樣眼睜睜地看着你的人生被罪和破碎毀掉。

請耐心聽我說完。我也是10年之後才終於了解上帝作為背後的真理。我想跟你分享我學到的—— 也是你自己最終會明白的。

同性戀並不是你的本來面目。當你成為基督徒的時候，你就成為了上帝的孩子。這才是你最真實的身份，也是你的天父看待你的身份。祂稱呼你為「兒子」。是的，你感受到同性的吸引，但那只是你擁有的感受，並不能決定你是誰：你渴望同性間的關係，但你不是同性戀。你首先，也是最重要的身份是上帝所愛的兒子，並且永遠都是。

我知道這種被同性吸引的感覺是多麼自然。對現在的我來說也仍然如此。但是上帝讓我看到——祂最終也會讓你看到——這些感覺並不像你所感受到的那麼自然。記得嗎？曾經的你多麼希望有個哥哥能在你成長的過程中引領你？小學的時候，你曾把班裡一個年紀稍大的男生當作可以仰望依賴的哥哥，希望能得到他的關注。還有，你記得自己多麼討厭上中學的那幾年嗎？因為你千方百計努力想融入班裡的其他男生群體，可怎麼都融入不進去。你可能沒有想過，這兩件事情是相互關聯的。但上帝讓我看到，這些都源於你渴望有個男性來教會你如何做一個男人。

就在你掙扎着想要融入其他男生卻事與願違的時候，你開始對他們中的一些人產生了不一樣的好感。這並不是一個巧合。在性意識覺醒的青春期，你想要成為他們一員的渴望變成了對他們的渴望。

近幾年，上帝幫助我認清了我真正渴慕的是「男性的自我認知」和「與男性的親密關係感」。這些本來應該是在我成長過程中從父親那裡得到的。其實在內心最深處你渴望的是父親的關注，肯定和愛。我知道父親不完美，但他已經儘力做到了他的最好。（關於如何經營跟父親的關係，我會在另一封信里告訴你）

正因為同性戀並不是你的本性，所以追求同性戀情並不能帶給你真正的幸福。事實上，這麼做只會讓你離你的真正需要越來越遠。你真正需要的是有安全感的男性自我認知，並通過健康的，沒有浪漫情感和性因素的方式來接受男性間的親密感，但這需要逐漸培養和學習。

也許現在的你覺得這些聽起來非常抽象和陌生。那我換個說法好了。我知道你一直在尋找那個「對」的人，但似乎從未找到，知道為什麼嗎？有時候你會覺得，眼前的這個男生一定就是「對」的那一個，但隨着你對他的逐漸了解，你又開始覺得他不是了。你的希望一次又一次的破滅，你的心一次又一次地受傷，你似乎怎麼也找不到那個對的男生。你有沒有想過這是為什麼？你總是找不到“對”的那個人會不會是因為一個男生壓根就不是你真正需要的？

想想看，這場尋找已經讓你精疲力竭，你不記得自己多少次陷入沮喪和絕望了嗎？在你極度獨孤和渴望親密感情的時候，你常常靠着酒精和一夜情來麻醉自己。你清楚地知道這些只能給你轉瞬即逝的安撫和一點點親密感的影子，但絕望中的你只能抓住僅有的這些。事後你又被內疚和羞恥感吞沒。你來到上帝面前求祂原諒，保證你下次不會這樣了。但過不了多久，下一次就又來了。你一遍又一遍地在這樣的痛苦中受着折磨，每一次你都深深地感到痛悔，可每一次你又繞回原來的老路，總也走不出來。我知道，你真的累了，也厭倦了。

你還記得多少個夜晚，你都是以淚洗面，在眼淚中睡去的嗎？我記得有一次，你哭得不能自已，你太孤獨了，你看不到未來有任何幸福的希望。你還記得那晚上帝對你說的話嗎？祂說「相信我！」我知道在這之後的很多年，你仍然無法相信祂會給你你想要的幸福。但我現在要告訴你，上帝是信實的。祂一定會兌現祂的應許——只不過不是用你想的那種方式。因祂比你更了解你自己，祂當然會把更好的給你。

上帝會讓你看到，有很多基督徒都被同性吸引，但他們選擇了順服上帝，而不是順從自己的感覺。你可以選擇更好的道路。上帝會帶你認識一群基督徒朋友，他們會陪伴你走這條路。我向你保證，雖然有時候你還是會有掙扎，但因為過着順服上帝的生活，一路上你會更多地得到喜樂和平安。

你的內心渴望愛和親密的關係，你的心為此受傷，但上帝要醫治你所有的傷痛和破碎。同性的戀情並不會使你完全，只會加深你心裡的傷口。相信我，我經歷過這一切。現在的我認識到，上帝之所以要你不再追求同性戀情正是出於祂的憐憫和恩典。因為如果你繼續這樣下去，只會不斷地傷害你自己。愛你的父親怎麼會眼睜睜看着你傷害自己而坐視不管呢？

上帝想要醫治你受傷的心，包紮你的傷口（詩篇 147篇:3節）。但要讓祂來施行醫治，首先你得停止傷害你自己，並安靜地待一陣子給祂足夠的時間，祂才能把你的傷口包紮起來。要安靜安息，因為上帝是原諒我們，醫治我們的神！（詩篇 46篇10節， 詩篇103篇3節）

我承認，我現在仍然會被同性吸引，但我已經決定不再順從自己的感受而生活了。而且我並不需要每次都在痛苦中向這樣的感覺妥協。你知道么？比起從前那個追尋同性戀情的我，現在的我更加開心和幸福，內心也更加平和。現在的你大概還不能理解這些，但請相信這是真的。至少請你相信我，因為我經歷過那麼多才走到今天。Raph, 上帝是真正值得信賴的。你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上認定祂，祂必指引你的路。（箴言 3章5-6節）

緊緊地抓住上帝，因為祂也緊緊地抓着你。未來的日子，你會覺得自己就像曾經的雅各一樣在跟上帝的使者摔跤（創世記 32章22-32節）。不要放開上帝。即使你在掙扎中感覺自己快要被吞沒的時候也不要放手。甚至在你最軟弱絕望，想要撒手放棄一切的時候，也不要放手！所有的掙扎都是值得的！就像對雅各一樣，在掙扎過後上帝會給你祝福。

當你抓緊上帝的時候，你就得以近距離地了解和認識祂，跟祂建立親密的關係。你會明白，上帝並不是漠不關心和不講情理的。相反，祂如此地愛你因此才會一直不放手地追尋你。祂關心你的幸福，想要給你最好的。因着愛你祂甚至願意讓你——他寶貴的孩子，在不明白祂心意的時候憎恨祂，誤解祂，只是為了能最終救你脫離痛苦和陰霾。

所以，請不要誤解上帝的心意。祂絕對不是殘忍的。因着祂的大能介入了你的生命，祂就讓你看到祂的愛，恩典和憐憫。祂要讓你脫離破碎，進入完全，脫離黑暗，進入祂完美的光中。（彼得前書 2章9節）

你願意相信祂嗎？你願意抓緊祂不放嗎？你願意讓你的天父祝福你嗎？

上帝忠實的僕人，
你未來的自己

此文章譯自雅米英文文章

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作者：Raphael Zhang，新加坡

翻譯：覃函涵，中國

語音播讀：劉弟兄，中國

事情要從一個午夜說起。那天我跟一個我喜歡一年多的男生在一起。我們剛從一個同性戀酒吧里出來，然後就無意中聊起了基督教和同性戀的話題。

我們倆都是基督徒，但是對於同性戀的看法卻截然不同。他認為縱容同性間的情慾是不符合基督教義的，而我堅信上帝同樣會祝福基督徒之間的同性戀情。

之前我們也聊過這個話題，每次一聊起來，就會引起激烈的爭論。我認為既然對同性的渴望是天生的，是我們自己無法選擇的，上帝怎麼會禁止我們依天性而行呢？而他則堅稱聖經上說得很清楚，同性戀行為違背上帝的意志，是有罪的。

就在我們爭論得異常激烈之時，上帝忽然給了我一個念頭：「你的看法其他人也有。你只不過是借鑒了他們的觀點而已。為什麼你不自己探究這個問題，得出自己的結論呢？就算你錯了你又不會失去什麼，有什麼好怕呢？」

而在這之前，我對同性戀的支持一直都是毫無保留的。我第一次意識到自己對同性的渴望是在13歲的時候。17歲那年，我去網絡上了解過基督教對於同性戀的立場和觀點。有一些觀點對聖經的解讀說基督教是允許同性之間在彼此相愛的前提下跟從自身的慾望的。我認同這種觀點並開始尋找我的戀情——同性之間彼此忠誠、相愛、一對一的專屬關係。

既然上帝想讓我自己去探究關於同性戀的真相，我決定做一個在思想意識上完全公平、忠實和毫無偏頗的調查。所以，從2008年開始，我讓自己去閱讀與自己看法相左的觀點內容。另外，我覺得自己不應該在這個過程中戀愛，否則我的想法和結論可能會受影響。

接下來的7年裡，雖然我大量地研究傳統的聖經解讀是怎麼看待同性戀問題的，但這些觀點論據並沒有改變我，我自己仍然是支持同性戀的。而且與此同時，我也積極地為自己尋找戀情。儘管如此，上帝仍然在這段時間中帶領我，讓我看到了祂在這件事上的心意和祂對於我性別的設計之美。

發現漏洞

在我重新閱讀那些認為聖經允許同性戀的觀點時發現，它們不像我一開始看到的時候那麼可信了。這些言論有很多漏洞。它們往往基於一個假設的前提，而這個前提是有待檢驗的。要麼它們會有邏輯推斷上的跳躍，要麼是把聖經的某句經文單獨拎出來斷章取義。

我越讀越發現，這些觀點並不縝密。我開始問自己一些問題，比如：如果同性戀那麼好，為什麼上帝在聖經中，從舊約到新約一直貫穿始終地禁止同性戀行為？為什麼祂沒有像鼓勵異性間的婚姻一樣支持和鼓勵忠誠的同性關係？如果同性關係是符合上帝的意志的，祂為什麼沒有為同性戀人群創造出在形態上彼此契合補足的性器官？若不論是否是出於愛，同性戀行為都是錯誤的，我該怎麼辦？我要如何尋找愛？

其實，我掙扎的核心只有一個——我是否願意信任上帝，放下自己，完全降服？我緊緊抓着自己的觀點不放，是不是因為驕傲和害怕？我是否真的願意去探求，並相信上帝對於同性戀的說法？如果上帝的意志與我自己的不一致，我是否願意相信祂會用祂的方式為我供應？

上帝設計的婚姻之美

當我逐漸拋開曾經支持的同性戀觀點時，上帝開始用各種事堅固了我心中的想法——同性戀是不符合祂的心意的。有一次，在我決斷未定的時候，祂讓我看到了祂所設計的異性婚姻的美妙之處。

這時，上帝已經讓我理解到為何男女之間重大的差異卻能讓兩性間形成和諧的互補關係。祂讓我看到，男人和女人之間的婚姻關係完整鮮明地體現出耶穌基督與教會之間的婚姻關係。這種關係是如此的神聖，彼此互補相依，我忽然理解了這一切。

我了解到婚姻本應是一個持久、美妙和聖潔的約定。在這個約定中，做丈夫的要能夠像基督為教會捨命那樣為自己的妻子捨命，而做妻子的應當像教會順服基督一樣完全順服丈夫。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。（以弗所書 5章22-33節）。

我注意到，在聖經里上帝一直把耶穌基督稱為新郎（馬可福音2章19-20節，約翰福音 3章29節），把教會稱為新娘（馬太福音 25章1-13節，啟示錄 21章2節；9-10節）。而歷史的圓滿結局也被形容為上帝羔羊的婚筵（啟示錄 19章9節）。這讓我更加確定，上帝把我們創造成男人和女人是有原因的（創世紀 5章2節）。很重要的一點是為了通過婚姻使男人和女人聯結，讓他們在生命中活出婚姻深刻的聖約，以此展現出耶穌基督是怎樣愛教會以及教會是如何愛基督的。

我記得當我明白這個真理的那一刻熱淚盈眶。首先，上帝對婚姻的設計如此之美，讓我感動。它完全地展現了耶穌基督與教會之間榮耀而神聖的愛之約。其次，我明白了既然如此，放縱自己的同性戀慾望是不榮耀上帝的，因此我需要重新調整我的人生方向。

意識到潛藏的問題

以上是上帝如何從神學和思想上說服我的。緊接着祂又讓我看到了我情感上埋藏的問題。

在我支持同性戀的那幾年，我一直堅信同性戀是天生的，是我自然的本性。但是上帝幫助我意識到了那些導致我被同性吸引的潛藏問題。

上帝讓我看到自己一直以來都渴望得到父親的關注、肯定和疼愛。雖然我的父親盡他所能了，我也很感激他，但他給我的也只能是他曾經從他父親那裡得到的愛，而我在成長過程中無法很好地理解和接受這種愛。

小學的時候，我一直渴望有人可以帶領我，教我如何做一個男孩子。在我整個中學時期，我都無法自然地融入到班級里其他的男生群里。我作為男生的自我認知讓我沒有安全感，我也不覺得跟男生在一起有歸屬感。

我現在才意識到，我在中學時開始被班裡的男同學吸引並不是一個巧合。對父親關愛的渴望，以及希望自己能像其他男生那樣有男子氣概，都轉化成了另外一種渴望——渴望得到理想型男生的愛和關注。這便成了我最初經歷的同性間的吸引。

上帝讓這些潛藏的問題浮出水面，祂也讓我明白了被同性吸引並不是我本身自然的天性，而是我更深層問題的體現，而我真正需要解決的是那個本質問題。

我也知道要解決這個問題不能再靠着尋求同性的戀愛關係了，而是應該用健康、正確的方式去面對。我需要為這些情感傷痛尋求醫治，好讓上帝補足我這些年一直匱乏的。

我也接觸到其他跟我一樣被同性吸引的人並了解了他們的故事。我發現他們潛藏的問題也都跟我的類似。我知道如果我選擇放縱自己的同性慾望跟另一個人在一起，我傷害的其實不僅僅是自己，也會讓對方的傷口更深。就像是兩個飢餓的人互相給對方喂沙子吃一樣。他們真正需要的是有營養的食物，吃沙子不僅不解餓，還會損害他們的身體，破壞腸胃，讓他們無法吃下真正有益的食物。

改變人生的經歷

毫無疑問地，那探索和尋找答案的7年時間改變了我的人生。雖然一開始我是支持同性戀的，也不願意改變自己的立場，但是聖靈在我心裡播下了真理的種子，並逐漸讓我堅信上帝對我的性別有着美好的設計。

雖然起初，我心裡不願意接受我所讀到看到的，但我發現自己逐漸在思想上認同了那些文字，並最終認識到這些話是真的，因為有住在我身體里的聖靈為我作見證。聖經說聖靈是「真理的靈（它）帶領（人們）進入和理解真理」（約翰福音 16章13節）。

記得在上帝挑戰我，要我自己去探究時所問的問題：「就算你錯了，你又不會失去什麼，有什麼好怕呢？」好吧，我還是有「損失」的。我失去了迎合自己的喜好，抓着自己的觀點不放的權力；也失去了讓自己過一種更舒服，更容易的人生的權力。但我也有所得。我得到了對上帝更深的信靠，因為我知道上帝如祂所說，是信實的。祂慈愛、公義的道比我自己的知識和理解要好太多。我也因此學會了讓老我死去，得以轉向上帝的真理、醫治和豐富的生命，由此得到了真實、長久的喜樂（約翰福音 12章24-26節）。

現如今，我雖仍然會被同性吸引，但我不再尋找同性戀情了，因為我想尋求的是與上帝之間充滿愛的關係。是上帝先來找到了我，並且祂如此愛我。

此文章譯自雅米英文網站

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