作者：Dominic Tham，馬來西亞

翻譯：曉晴，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

在堪培拉學習的三年是我一生中最美好的時光。

我在那裡的生活幾乎完美：住在不錯的街區，每個月我都請朋友到家裡吃兩三次晚餐；有一份體面的初級系統分析員的工作，薪水也很高；所在的教會人人都以真心互相服侍，並渴望去到其他福音未及之地。生活似乎美好地有點不真實。

後來，因為學生簽證快到期，我必須回到自己的祖國馬來西亞。我嘗試申請繼續留在澳大利亞，但兩次都被拒簽。傷心欲絕的我不情願地收拾好行李，踏上了「回家」之路。

回到馬來西亞後，生活發生了天翻地覆的變化，我找不到工作，也和朋友失去了聯繫。我也很難重新適應和家人住在一起的生活，因為我既失去了獨立性，也無法自由地請別人來家裡吃飯了。我倍感孤獨。

經過幾個月的尋求和禱告後，我找到了一份工作，也加入了一間教會，在那裡我（有點兒）找到了家的感覺，但我仍然懷念在堪培拉時的那種合一和歸屬感。

某次周末當我和團契小組去怡保（馬來西亞的一個州）度假時，轉折點來了。一路上我們都在聊天打趣，這讓我想起了過去和澳大利亞朋友在堪培拉的公路旅行，一種團體感油然而生。

慢慢地，這間教會成了我的家，現在我已經在這裡服事了一年。在我服事的這段時間裡，上帝為我開啟了許多機會，認識新的人，並且與和我有相似境遇的人並肩前行——我們都掙扎在生活的轉變和歸屬感的問題中。

如果你也剛從海外歸來，或正在努力尋找屬於自己的團契，下面是我學到的一些方法，希望可以幫到你。

1.倚靠上帝的帶領

當時我極度想繼續留在堪培拉。我深愛著那裡的朋友和我所屬的團契，所以在這些被奪去時我感到一部分的自己好像死去了。我禁食禱告，希望上帝會回應我讓我留在堪培拉。但在我失望的時候一個朋友提醒我，上帝的意念和道路都高過我們的（以賽亞書55章9節）。

這句經文使我充滿了新的希望。因此我下定決心要在馬來西亞開啟一段精彩紛呈的新旅程，倚靠上帝並在所經歷的每一段時節中向祂學習。

回顧過去的一年，我發現若是沒有我父親和朋友們的幫助，我根本無法獲得現在的工作。這份工作還有一個額外的好處，就是工作地點離我所在的教會只有一站的地鐵距離，這就意味著我從教會回家時不用擔心交通問題了。

我曾以為依靠自己可以做成任何事，而不必依賴他人。但上帝卻說，永遠不要輕看祂會如何利用他人來幫助我，而我也渴望看到上帝在未來給我的預備。祂是位畫家，我的生活就是祂的畫布。

2.和原來的團契保持聯繫

剛開始，我以為搬回馬來西亞就意味著與澳大利亞的朋友斷了聯繫，但多虧了科技發展，儘管有時差，我仍能與他們保持聯繫。有時我會登陸Zoom和他們一起學習聖經，或者和我以前的生命小組的成員閑聊。總的來說，不管是分享主內的表情包，還是探討自己在學習的聖經章節以及如何將它運用到生活中，都可以通過互發信息來實現。

我認識這些人已經很長時間了，所以很高興仍然能夠與他們保持聯繫，並向他們尋求建議和指導。

有一次，我向他們抱怨道，沒有人像他們一樣愛我、關心我，我常常覺得自己付出的愛和關心沒有得到回報。我的朋友就友善地讓我去讀幾節經文，比如馬太福音22章37-39節，並提醒我因著上帝的愛我也能夠愛別人。

3.建立並發展新團契

與老朋友保持連結固然重要，但接觸新團契中的朋友也必不可少，你還要刻意向上帝禱告有可以對你講真話並鼓勵你跟隨上帝的人能走進你的生活。

在教會裡找到你想與之建立關係的人——可能是和你一起服侍的同工，新團契小組的組員，或者是你注意到的在過去幾周一直獨自坐著的人。第一次打招呼可能會有點尷尬，但你可以禮拜結束後邀請對方與你和你的朋友共進午餐，對此，其一定會很感激。

上帝創造我們就是讓我們去與他人建立人際關係的（創世記2章18節），所以走出舒適區向教會裡的人問好，看看接下來會發生什麼吧！

建立人際關係和煮泡麵不同，這需要時間——要花時間去認識新朋友並一起參加一些活動。就我自己而言，我在教會中組織了幾次桌面遊戲和披薩之夜的活動，真的是有趣又能讓大家認識彼此的夜晚。

重回馬來西亞和找到一個新的團契對我來說並不容易，但卻是值得經歷的。雖然現在的生活和我曾經在腦海中的規劃有一點不同，但我開始意識到其實在送我回家的時候，上帝就知道祂在做什麼。也許是因為在堪培拉的生活太過於安逸，回到馬來西亞我反而有機會去學習信靠上帝，看到祂在我生命中的信實——不論祂把我放在哪裡。

現在，我偶爾仍然發現自己在努力適應馬來西亞的生活，但我相信上帝正在我的內心和周圍做工。如果你也像我一樣剛剛回國，如果你也正在思念著在海外的朋友，或對自己能否適應家鄉的生活感到迷茫，我的建議是不要著急，利用這段時間持續信靠上帝，相信祂在前方帶領著你的每一步。

「應當一無掛慮，只要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。」（腓立比書4章6-7節）

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作者：葉玲君，台灣

最近韓劇「雖然是精神病但沒關係」在Netflix熱播完結，此劇引發廣泛討論。劇中女主角高文英是一個才貌雙全的暢銷童話書作家，卻因小時候母親對她的情感虐待產生性格偏差。之後又因母親的意外離開，導致從小到大反覆夢見變成鬼魂的媽媽在夢中繼續對她進行感情勒索，導致她日常生活中無法與正常人好好溝通，常常情緒失控，惹出一連串的麻煩，甚至重創自己的事業。男主角文鋼太，因小時候母親過早離世，一肩扛起照顧自閉症哥哥的重責大任。多年來的委曲求全，導致男主角性格極其忍耐，發生在自己周圍的任何破事都自己背黑鍋，一直不停地被解僱，再換工作；一邊照顧被蝴蝶噩夢纏身的哥哥，一邊想盡辦法維持家計，又一邊製造假象替哥哥罩一個安全網。就在最新一次的換新工作的契機，他和小時候的朋友——女主角相遇，還被女主角取了一個叫「安全插銷」的可笑又貼切的外號。

劇情的主要取景點是在一家男主角新工作的精神病院里。那裡的醫護人員和患者 基本上都有著自己的故事，而男女主角也在那所精神病院激發了各式各樣奇葩事件，之後竟然發現對方就是小時候相互喜歡的人。其中一個關鍵劇情是女主角新出爐的童話書「喪屍小孩」。書中所描繪的是一個自出生起就不帶情感，只會吃的孩子，由媽媽一直偷鄰居村民養的動物來給他吃把他養大。直到有一天因為天災，村裡的人被迫遷離，並且把動物也一起帶離。然而媽媽無法光明正大地帶著喪屍孩子逃離，於是在沒辦法的情況下，竟然一點一點砍下自己的四肢來餵給自己的喪屍小孩吃。最終媽媽失去所有的四肢，只能讓孩子撲到自己懷裡把自己吃了。媽媽即將死亡的那刻，在媽媽懷裡的喪屍小孩突然開口叫了她媽媽，並說「好溫暖」。書中所探討的「食物與親情哪一個比較重要」的寓意沒有被文學界所採納，反而反饋集中在書中內容太過血腥，不適合給孩童閱讀。然而這一本書卻意外地讓男、女主角相互了解對方從幼年時期就開始背負的傷痛，從而激發出對對方的愛憐與情感。就在一連串的事件下，男女主角最後確定彼此的心意，開著一台醫院院長所贈送的旅行車重新出發。此劇可以算是王子和公主開始新的幸福的黑暗童話故事。

我想此劇能如此受歡迎必然有很多成功元素的結合。除了俊男美女的強強組合外，加上劇情編排有趣、不單板，最主要能深深吸引觀眾的眼球的一點就在於編劇深刻掌握了「不管是誰都需要被愛」這一個普世大願望。說實在的，我們生活在這個卑劣謊言的世代，大部分的人都背負著一連串的傷痛，渴望著自己也能像劇中主角們一樣苦盡甘來，最後獲得真愛，能被照顧、被疼惜、被接受、被尊重……但現實是，很多時候就算是生養我們的父母也未必能做到。故此我們感覺被忽略、被傷害、被誤會、被轄制……這世界上有許多人，像男主角一樣戴著微笑的面具，來掩蓋面具下自己那個滿是創傷愁苦的內心，努力掙扎地背負著責任來活下去。又有很多的人，像女主角一樣因為某些原因被傷透心，失去對人的一切信任，靠著闖禍來體會自己依然活在世界上的「價值」。其實在某些程度上我們都是男女主角，帶著過去的傷痛，努力地活著，希望有一天有個英雄般的人物會來拯救我們，解除已久的束縛，從此能開心、了無痛苦地活著。但事實上，這樣苛求的想法是不能夠在世人身上完全得著體現的。台灣有句俗話說「靠山山倒，靠人人跑」，唯有我們那永不改變的慈愛上帝，才能做到幫助我們重新站立，使我們能夠忘記背後所發生的一切傷心事，努力朝著面前祂所喜悅的標杆直跑。就如約翰一書4章18-19節所說：「愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含著刑罰；懼怕的人在愛里未得完全。」

希望每一位讀者，能認識並靠著主耶穌基督的愛、救恩和恩典，把自己的過去攜帶已久的懼怕除去，得到來自上帝完全且無瑕疵的愛，進而有著勇氣奔向祂為我們譜寫的全新篇章。阿們！

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作者：Ivan Phanada，新加坡

翻譯：Cindy Wang ，澳大利亞

有聲播讀：劉弟兄，中國

坦白說，當前整個大環境對基督徒是有敵意的，世界各地都有基督徒被壓迫或迫害，面對亟待解決的社會問題，教會卻被貼上「老舊」和「不想干」的標籤，在這種環境下，做基督徒並不容易。

我是一名大學生，在一次課上，一名我非常尊敬的教授看到我戴著十字架項鏈，突然停下他的講論，點名攻擊我的信仰。在同伴面前，我的信仰被嘲諷為「愚蠢」的行為，我也被他斷定在科學領域將一事無成，當時的我真是尷尬、難堪至極。

想要融入朋友和家人的願望也讓我陷入兩難，因為如果要迎合他們的生活方式和期望，我就需要在信仰上妥協。因此，我往往會遭到親朋密友的冷落和排斥。

有時候，這種缺乏歸屬感會讓我質疑自己的信仰。當周圍的人看起來過得也蠻好時，我要如何抵擋離開信仰去加入他們的行列的誘惑呢？

面對這些，我從聖經找到了安慰，其實感覺自己是異鄉人，是客旅，本是基督徒與生俱來的特徵。上帝的子民在這地上一直都是遠離家園的寄居者，先是離開伊甸園（ 創世記3章 ），之後被奴役（出埃及記1章），然後在應許之地外，漂流於曠野（民數記20章），又被放逐到巴比倫（但以理書1章），甚至在耶穌時代，受制於羅馬帝國。

正如使徒彼得稱呼我們為「寄居的， 就是照父上帝的先見被揀選……的人」（彼得前書1章1節），我們是世上的客旅，被分別開來，是屬上帝的子民（彼得前書2章9節）。我們，被天父揀選，蒙子救贖，籍聖靈成聖（彼得前書1章2節），是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是滿有榮耀，本不屬這世界的人（彼得前書2章9節）。當反對的聲音讓我感覺渺小時，上帝的呼召讓我堅立不倒。

當然認識了真理，並不代表問題會消失。當來自世界的壓力與日俱增時，面對不良的環境，我會求助於下面的三點來榮耀上帝，活出信仰。

1.記住我們是誰，上帝是誰

知道我們是天上的國民（腓立比書3章20節），被上帝分別為聖（彼得前書2章9節），才能根基穩固。

做基督徒不僅是口頭的宣告，更要求我們活出自己的身份。面對外在的逼迫，上帝呼召我們要剛強壯膽，始終如一地過生活，時常禱告，毫不妥協，相信上帝掌權，祂會搭救我們，就像祂救但以理和他的朋友脫離火窯和獅子坑一樣（但以理書3章27節，但以理書6章22節）。

我們也需要記住，敵對我們的勢力和權柄不會長存於這世界，總有一天上帝會恢復祂永遠的國度。

這幫助我抓住上帝拯救的應許，即便祂的拯救不是按我的期望或想要的方式出現。

那次和教授的經歷之後，我原本期待他會以某種形式道歉或上帝會給我某種形式的賞賜。相反，上帝讓我意識到自己並非孤軍奮戰——祂差派一些目睹我遭遇的兄弟姐妹向我伸出援手，給我鼓勵。也因為這個經歷，我們連結得更緊密，成了互相扶持的肢體，提醒彼此要定睛基督，而不是身邊對我們信仰的敵意。

對上帝的認識讓我經受得起信心的錘鍊，也愈加堅定在祂裡面的盼望（彼得前書1章8-9節 ）。

2.重新和上帝的旨意對齊

我想，「如果敵意不消失，我躲開總可以吧？」 於是我開始只結交基督徒朋友，以自己「殷勤服侍」和「 目標明確」為借口只參加教會活動和基督徒團契，這真是大錯特錯了。

基督並沒有讓我們離開這個敵對的世界（約翰福音17章15-16節），而是給我們留下了使命，就是將福音傳遍地極（ 使徒行傳1章8節），愛仇敵如同基督愛我們一樣（馬太福音5章43-48節）。基督在世的事奉，不是享受安逸，而是憐憫接納與祂作對的人，愛他們至死，且死在十字架上，以赦免世人。

我們也蒙召，以基督的愛去愛。

為了擺脫家人對我信仰方面言語上的攻擊，我選擇了出國留學。但當新冠疫情將大家困在家裡時，我有責任照顧那些身心脆弱的家庭成員，即使他們曾經尖銳地批評過我，我也必須學會更加愛護他們。

我的心為他們而破碎，不是因為他們的言語刻薄，而是他們心腸剛硬，我為他們能夠認識上帝而哭泣，一心想和他們分享來自上帝的平安。這讓我柔順謙卑，希望他們能看到基督的光，因著我對他們的愛，而得以經歷上帝，並願意跟隨祂。

我們本不屬這世界，只是為了去愛而暫時寄居在地上。這是上帝對我的旨意，去愛那些與我為敵的人。

3.在反對聲中，高聲讚美上帝

我常常想，耶穌如何面對強烈的攻擊，依然能榮耀和敬拜天父呢？希伯來書12章2-3節告訴我們，「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱。」事實上，正是這種喜樂讓早期教會在強烈的逼迫中堅持了下來（ 使徒行傳5章41節）。

我經常從世界中尋找快樂，但最終認識到這種快樂轉瞬即逝。然而真喜樂是四面受敵，卻能主動讚美主，高舉祂的名。

雖在大學裡經歷挫折，我依然能夠讚美主，並在祂裡面喜樂時，朋友們開始問我：「 你是怎麼做到的？」，「你是如何保持好心態的？」。他們的好奇，為我提供了機會為他們祈禱，與他們分享基督的平安。逆境中的喜樂，彰顯出我們是福音的使者，成為那賜豐盛喜樂基督的美好見證。

當我們在主里喜樂，並藉著頌讚，和彼此的勸勉站穩時，仇敵和試探就對我們做不了什麼了。知道在環境不利時我仍能喜樂，讓我在境況惡化時也能毅然前行。

基督徒有時會感到和世人背道而馳。然而，直到經歷過被排斥、敵對，我才真正明白信、望、愛和喜樂的真正含義：相信我在基督里的盼望，讓我活得有喜樂，有能力去愛那些敵對我的家人和朋友。逼迫讓我抓緊耶穌的手，讓我經歷祂無時無刻的陪伴。

不要讓世界的潮流左右我們。在世上，很多事我們無法掌控，但我們可以堅守與上帝同行。讓我們這些耶穌的門徒，因同樣的大使命而團結，來改變周圍敵對的環境，做和平福音的使者，將基督的光、愛和盼望帶進來，彰顯出在基督里生命的喜樂。

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