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《夫妻的世界》:當愛你的另一半變成你最大的敵人時

作者:Rebecca Lim,馬來西亞

翻譯:Nancy,中國

 

編者註:此影評包含劇透。

一段相愛的關係是怎樣演變成充滿仇恨和怨恨的關係的?

這是《夫妻的世界》的核心問題。這部剛剛結束的韓劇在過去八周里一直讓觀眾在懸念和不可置信之間來回——引發了大家對於忠誠和信任的反思討論,並打破了韓劇的收視率記錄。

改編自BBC電視劇《福斯特醫生》,這部驚悚狗血劇(劇情極端誇張)圍繞一對夫婦——李泰奧和池善雨,以及他們為爭奪兒子監護權而展開的慘痛和充滿復仇的鬥爭展開。整個劇情從對池善雨的描寫開始:她是一位事業有成的醫生,擁有一位年輕忠誠的丈夫,還有一個可愛可親的兒子。

但是,當她發現丈夫和年輕許多的多京偷情時,這種完美的表象被打破了,接下來劇情以驚人的速度(至少對一部韓劇來說是這樣)發展,讓觀眾感受到一種緊張的節奏感,不停猜測接下來這些角色在毀掉彼此生活時會經歷怎樣的高潮(或低谷)。

 

 

一切從誘惑的試探開始

 

當池善雨拾起她生活的碎片時,《夫妻的世界》通過劇中不同的角色暗示了一些可能導致李泰奧背叛她的原因。

我們看到李泰奧的母親把兒子不忠的責任推到善雨身上——她太令人窒息、太成功、太圓滑、太世故……我們聽到不同的角色插話,「你總是沒有足夠的時間陪他」,或者告訴我們,欺騙是男人本能的一部分,所以與之鬥爭是沒有意義的。最後,在他們離婚兩年後,泰奧自己帶著一絲遺憾告訴他的前妻,他當時是想尋找一些新鮮和令人興奮的東西,但「一旦結婚了,愛就又變得一樣了。」

看到這些不同的人物為泰奧推卸責任,並把他的失敗怪罪到妻子身上,簡直讓我氣到無話可說,這也讓我反思,當我們被誘惑試探時,我們是否也是這樣為自己找借口?

我們從來沒有看到泰奧是如何開始和多京的婚外情的,或者是什麼吸引了他,也許這就是這部韓劇想要表達的觀點。這並不重要,重要的是當我們面對誘惑時我們會做些什麼。這部戲劇清楚而無情地向我們展示了雅各書1章14-15節所說的,「但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」

我們有多少次欺騙自己(雅各書1章16節),認為我們已經擁有的還不夠?在這齣戲的結尾,泰奧承認他看不到他面前的東西有多好,直到他一無所有才意識到他失去了什麼。失去了家人,失去了家,事業也岌岌可危。所有這些都是為了一點偷來的快樂。

我從未結過婚,也從未有過不忠的關係,但我從朋友和心愛的人那裡聽到的類似故事已經夠多了,以至於我知道儘管這些角色的某些行為非常極端,這部戲卻是還原了現實,讓我們了解到當墜入愛河的激動感逐漸消失,而浪漫也逐漸成為慣例時,人們所面臨的掙扎。

不管我們的婚姻狀況如何,那種厭倦和不滿的感覺——或者那種渴望比我們已經擁有的更多的感覺——都是我們都能產生共鳴的。當我看到不同的角色想辦法去克服自己的挑戰和誘惑時,我們看到他們都以自己的方式不快樂著。

這幫助我明白,也許我們需要的不是下一次冒險的刺激,或者更令人興奮的工作項目,甚至不是更好的愛人,而是認識到我們所擁有的是來自上頭的完美的禮物,來自我們的眾光之父「在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒」 (雅各書1章17節) ——即使我們的感覺改變了。

 

我們如何回應背叛的問題

 

劇情的轉折點出現在第二集的結尾,善雨給了泰奧一個坦白的機會,告訴他她可以原諒外遇,但不能原諒謊言。但他選擇不這樣做,還騙她,指責她過度思考和不信任。這觸發了她的憤怒,並啟動了一系列戲劇性的舉動和心理遊戲,以最羞辱人的方式暴露了她丈夫的秘密,也毀壞了她自己的良好聲譽和在社會上的地位。

當劇情追尋善雨的瘋狂墮落時,它讓我們瞥見了當不誠實和不信任隨著時間的推移而積累時會發生什麼,「在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事」(雅各書3章16節)。

 

如果他們兩人都能夠「柔順」(雅各書3章17節)——願意互相傾聽,或許他們有機會挽救他們的婚姻?

這部劇沒有給我們這個問題的答案,而是展示了當我們面對背叛,選擇聽從自己受傷的聲音,選擇密謀對方,而不是栽種和平時,最後沒有人會真正快樂。

 

 

沒有救贖時

 

儘管《夫妻的世界》將焦點聚焦在泰奧和善雨的關係上,但這不僅僅是這一對已婚夫婦的世界,故事裡還出現了其他一些人,他們用不同的方式回應了自己出軌的另一半或家暴的另一半。雖然我們在這些關係中確實看到几絲希望,但我們也看到,我們所做的決定都會帶來真實的後果,不管是影響到我們自己還是身邊的人。

戲劇以一個開放的結局結束,但在最後的場景中,善雨用畫外音告訴我們:

「. . .當夫妻之間發生狀況時,就像把一個人從共同分享的生活中切割出去,雙方都會感到疼痛。如果我們能每天忍受,痛苦地反思我們所犯的錯誤,卻不沉迷於痛苦,也許我們可以得救。」

我們如何擺脫我們無法控制的決策或境況所帶來的痛苦?正如善雨和泰奧的行動所表明的,試圖在這樣的時刻里操控一切只能導致更深的傷害。但是,當我們能夠把一切交託給那位掌管時間的主,允許我們所經歷的痛苦去塑造我們,或教導我們如何運用從上頭來的智慧(雅3章17節)時,隨著時間的推移,我們將更接近上帝在我們生命中救贖的願景。

 

 

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如何優雅地與你的另一半爭吵(有聲播讀)

作者:Debra Ayis,奈及利亞

翻譯:奇奇,中國

有聲中文:楊瀾,中國

 

 

「你總是這樣,讓我很厭煩。你總是在最後一刻取消計劃。」他在簡訊中這樣寫。

我回復道:「我沒有總是這樣,我現在不是提前三天告訴你了嗎?」

「好吧,但我已經為這次旅行而預留出了那一天的時間!…..咱們別吵了。」他回復說。

當你聽到「爭吵」這個詞時,會想到什麼?

過去,它在我腦海中代表著消極的事物——隨之而來的是鬱積的失望和誤解,比如我上面講到的那次爭吵。我討厭爭吵,因為它會造成關係的緊張和尷尬,所以我會不惜一切代價避免陷入爭吵。

這意味著我有時會寧願選擇放棄一段戀情,也不願解決引起爭吵的背後問題。

但是我漸漸地了解到,與你的另一半進行健康有益的爭吵是可能的。這是一個過程——我們需要時間來了解對方的性格和性情,並養成有效的交流習慣。一個健康的爭論過程會因關係的不同而有很大的差別,但有些步驟是我們可以用來幫助我們更好地爭論的。以下是我用來保持我的爭吵健康的幾種方法…

 

 

1.在做出反應前先提問

在我過去的一段戀情中,我的男朋友喜歡不停地取笑我。然而問題是,我不喜歡被人取笑。我發現取笑會很容易從鬧著玩變成傷害,而且我經常質疑他說話背後的動機,即使它們聽起來像是在開玩笑。

在一次爭吵中,我控制自己不去生氣,而是努力保持積極、冷靜的態度,並問了自己一些有助於弄清他表達含義的問題。學習雅各書1章19節的智慧,我努力傾聽而不是急著得出結論;在我弄清楚情況之前,我在心理指導自己控制住內心漸漸燃起的憤怒。

很多時候,當我給他時間解釋時,最後的事實都證明沒有什麼值得我生氣的。

還有一些時候,在挖掘了他開玩笑的言語背後想表達的信息後,使我能夠了解他的觀點,再考慮它是否值得稱讚。然後,在我處理完這一系列信息並使自己的頭腦冷靜下來之後,我才能更好地與他討論這個話題,並努力找到一個解決方法。

 

2.讓恩典引導你

對我來說,另一個建設性的建議是:

「你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。」(歌羅西書4章6節)

在我那段充滿被開玩笑的關係中,為了讓我們的互動充滿恩典,意味著我的另一半學會了衡量我何時有開玩笑的好心情。另一方面,我學會了放鬆一點並隨即也給他開一個玩笑。我意識到,如果我想要擁有一段健康的關係,我就應該讓自己足夠靈活,可以去欣賞他對我表達喜歡的方式。我學會了以恩典對待他以及他一些我不太喜歡的習慣,就像他也以恩典對待我一樣。

 

3.不要翻舊賬

當主把給祂子民制定的各樣律法給了摩西時,祂也提供了如今仍然適用的關係法則。

「不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。」(利未記19章18節)

我認為很重要的一點是,每一次爭吵就講當下的事,不要因扯入過去的憤恨而使事情變得模糊不清。

你可能會問為什麼?因為我了解到,將當前的爭吵與過去的事聯繫起來往往會使對話變得更加痛苦和沉重。我在本文開始時提到的那個人常常會在和我爭吵時使用「總是」一詞,表達他對我在某件事情上的不滿——比如說取消計劃一事——但這讓他把過去對我的不滿也一概帶到了當前的事情上。為了避免這種情況發生,我們學會了只看當下的事情,並一起談論解決。

就事論事的爭吵可以減輕其破壞力,並可以避免反覆思想對方過去對自己的冒犯行為——這需要我們停止懷怨在心,學會寬恕。

我仍然是一個不斷在接受改造的半成品,我們都在。但是,當我在努力使爭吵更有意義的路上邁進的時候,我注意到自己變得更願意提出疑問、問題和疑慮而不再那麼害怕它們會使關係破裂了。這幫助我建立了在情感上更加穩定和有益的關係,在這些關係中,爭吵並沒有使我放棄,反而建造了我。

 

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戀愛中的性慾,避而不談的秘密

作者:Wendy Wong,新加坡
翻譯:Cindy Wang 澳大利亞

我和我丈夫結婚已有半年多了,這之前,談了兩年多戀愛。談戀愛的時候,我們曾掙扎在羞於啟齒的性慾之罪裡,除了密友和一位教會領袖之外,沒有別人知道。從牽手到擁抱,隨著我們越走越近,肢體接觸的誘惑也越來越強烈,難以抗拒。

為了抵​​擋誘惑, 我們真的全力以赴。借禱告爭戰;默想關於貞潔和淫行的經文;閱讀相關的基督徒文章和靈修日記;制定肢體接觸界限,規定相互守約;也有越界後的羞愧、挫折和悔改的淚水;尋求過屬靈導師的幫助,也諮詢過基督徒心理輔導員。

我們卻常常覺得徒勞無功。然而我們一路都有做那些“對”的事情,不是嗎?

矛盾的是,儘管有聖經、屬靈書籍和已婚夫婦的諸般警告,我們還是不太明白。知道什麼是對的並不足以阻止我們犯錯。

本該聆聽聖靈的叮嚀,但滿足肉體的慾望總是輕易占了上風。

只有在嚐了罪的苦果後,才明白了律法背後的原因。屈服於慾望,雖有當下的罪中之樂,而隨即而來的羞愧、內疚、傷害和痛苦,卻會持續幾天甚至幾週。一切淫思、淫行都對雙方帶來傷害,也讓全然聖潔的上帝擔憂,為了讓我們從罪中得潔淨、赦免,祂是付上了獨子寶血的代價啊。

性慾是隱秘的罪,榜樣基督徒夫婦不會公開談論,似乎也不受其困擾,這讓我們感到孤獨和疏離;他們似乎一心撲在愛上帝和愛別人的善行上,這讓我們覺得相形見絀,為缺乏自製力感到羞愧。所以戀愛期間的慾望之戰真的是讓我們吃盡苦頭。

 

爭戰中的盼望

回想起來,我看到上帝在我們生命中每一季的工作,即使看似平凡或曾經歷痛苦。貞潔之戰,讓我體會了寫下詩篇51篇的大衛王 (與我丈夫同名 )的經歷。

這首詩曾是我得罪上帝時悔改的禱告。但在與性慾爭戰的那幾個月裡,它內化為我自己的哀歌,有了更深的意義。

大衛在和拔示巴通姦後,因懼怕和內疚而殺了她的丈夫,然後寫下詩篇51篇。這首詩讓我們一窺大衛經歷生命谷底時的內心世界。

他向上帝的痛哭悔改是因為他知道自己首先得罪的是上帝,不是被他佔有,懷上自己骨肉的拔示巴;不是他密謀殘殺的拔示巴的原配丈夫烏利亞,也不是揭露其謊言和偽善的先知拿單。

大衛首先得罪了上帝。正如第四節所述——“我向你犯罪,唯獨得罪了你,在你眼前行了這惡,以致你責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。”

他認罪的態度流露出他的痛苦。但痛苦的雲翳沒有遮住盼望的光——他和他的國家能從罪中得靈裡的救贖和恢復 (詩篇51篇7-15節 )。

但他的盼望從哪里而來呢?黑暗籠罩時他是如何尋得此盼望的呢?

大衛知道姦殺罪不是故事的結局。上帝聖潔可畏,會公正審判,但祂更喜愛憐恤、有豐盛的慈愛並會親自救贖我們。

大衛知道上帝原不愛祭物或祭祀,而愛迴轉向祂的憂傷痛悔的心(詩篇51篇17節)。他知道無論罪孽多麼深重,上帝都能將他的每一個罪消除盡淨(詩篇51篇7-9節、14節 )。

而且,大衛知道上帝會為他“造清潔的心”, 恢復他“正直的靈”,“仍得救恩之樂”( 詩篇51篇10-12節)。

 

把上帝的話刻在心裡

我已經記不清自己多少次在淚水和悲傷中祈禱這段經文了。

走過戀愛期的雲翳,我將這首詩刻在了心裡。它伴我經歷低谷、羞愧、過失、挫折,成了我的盼望和安慰。

它一次次地提醒我,我是向上帝犯了罪,但這不是故事的結局。當我謙卑痛悔向上帝求助時,祂都用豐盛的慈愛和無限的接納環繞我——不是因為我做了什麼,單單因為祂的偉大和良善。

祂的話讓我獲得盼望和每次跌倒後向祂哭訴的勇氣,並讓我經歷饒恕,忍耐前行,甚至願意寫下這段心路歷程。

那兩年裡,上帝的話和靈在我們身上做瞭如此深刻的工作,讓我們在身、心、靈裡渴望向上帝全然敞開。

我們學習到,對付慾望最有力的武器不是忙著做什麼或不做什麼,而是每天坐在耶穌腳前,側耳聽祂的話,選擇那上好的福分——我們的救主本身(路加福音10篇38-42節)。

這是我們的故事,願它在你們爭戰時也可以為你們帶來所需的勇氣,正如大衛王將過犯化作見證:

“上帝啊,你是拯救我的上帝,求你救我脫離流人血的罪,我的舌頭就高聲歌唱你的公義。
主啊,求你使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美你的話。
你本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上,燔祭你也不喜悅。
上帝所要的祭就是憂傷的靈,上帝啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。 ”
(詩篇51篇14-17節)

 

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我單身的掛慮,當然也可以卸給祂!


作者:依含,中國

有聲播讀:馨寧,中國

如約而至的新年鐘聲帶來的不是對新一年的期待,反而是深深的恐懼。我今年28歲了,上帝給我預備的那一位伴侶在哪裡?身邊的同事、朋友、無論年齡比我大的還是比我小的都已經結婚成家了,上學時的同桌已經有了寶寶,教會裡比我小的弟兄姐妹也都進入了戀愛。 “妳都多大了,怎麼還不結婚!妳該為自己想想了,現實一點,基督徒本來就少,男生是基督徒的概率更少,妳看看妳身邊的男生有幾個配得上妳的!我就看上帝什麼時候給妳預備。”“妳明天來加班吧,人家都有孩子,我們得為別人考慮,沒有家庭就要多承擔一些……”家人的催促和同儕之間的壓力,讓我恐慌了。我雖然知道自己想要的是什麼,也明白他人無法對我的婚姻負責,然而新年鐘聲敲響的那一刻,我的內心還是陷入了深深的恐懼。

質問上帝

我開始抱怨,上帝真的愛我嗎?如果祂愛我,為什麼這麼多質疑我的聲音出來,祂卻無動於衷?上帝真的存在嗎?如果在的話為什麼要讓我等待那麼久?我一直堅持等待一位基督徒,堅持了那麼久,為什麼最後我反倒成為了人的笑柄呢?我內心異常的氣憤,且質疑上帝。我擇偶條件不是要對方多有錢,我只要求對方是跟我同一宗派的基督徒,為什麼上帝卻不成就呢?

我一直都很積極參與教會的服事,把教會當成家。可後來卻發現,我在教會除了服事就是服事,很少有人會關心我的個人生活,似乎在大家眼裡我是信仰上的活躍分子,可我內心的痛苦誰知道呢?工作、家庭生活一團亂,每天下了班,教會就像是我第二個戰場。以前我以為自己不需要人的關心,不需要依賴任何人,只需相信並等候上帝就好,直到有一天夜晚,我失聲痛哭,我感覺自己被所有重擔壓垮了。看看我和家人的關係,看看自己的職業和工作,再看看我這個年紀大家都在做的事情,我覺得自己在做的事情,簡直格格不入……

生活回歸“正常”軌跡

主日我找到了牧師,辭去了擔任的所有事工。原因是我想休息,但其實也是因為我被服侍纏累而開始排斥信仰。於是我開始放任自己,教會除了主日敬拜,其他與我再無關係!我撕掉了家裡所有的經文,所有與上帝有關的東西,並告訴所有人:“我不等了,我要開始尋找我的配偶,我要開始相親。今年一定把自己嫁出去!”此刻,什麼《婚姻的意義》、《不再約會》、什麼分別為聖……全被我拋到腦後了。我甚至寧願找個不信的,也不能讓自己等到老去被別人羞辱!

在辭去所有的事工後,我開始努力看書、下班後回家練鋼琴、背單詞、約朋友出來玩,過回一般青年人的生活,把自己從忙碌的服事狀態變為了另一種瘋狂學習與放縱的狀態。我也不讀《聖經》了。期間教會的伙伴們有試圖來安慰我,可我完全聽不進去,只覺得放縱的生活讓我感到前所未有的自由!

真的快樂嗎?

然而我的屬靈夥伴,一直不斷地關心我,向我發出邀請一起重新學習上帝的話,並不斷提醒我,上帝是多麼愛我。面對她的關心和勸告,我雖感到既感到不好意思又感激,可我還是拒絕了她。我的生活依然照舊,但奇妙的是她的話卻一直在我腦海中盤旋。時間過去了,我以為按自己的想法來過生活,便會使生活好起來,結果並沒有,反而感覺一切都不在我的掌控當中。我開始感到害怕,焦慮再次襲來。有一天深夜,我躺在床上,一輛大型貨車從外面經過,因著深夜的原因,響聲異常巨大,劃破了午夜的寧靜,彷彿整個樓都在震動。電影中末日的畫面浮現在腦海,前所未有的孤單感立即將我包圍,我眼淚立刻滑落下來,“我該怎麼辦?如果現在發生地震,我死了,上帝是不是不要我了?我是上天堂還是下地獄呢?我服事那麼久,是不是都白信了?我該向誰求救呢?”

我開始想起屬靈夥伴的話:“上帝是愛,是奇妙的,妳隨時可以呼喊祂,祂必幫助妳!”我帶著絕望和好奇,發了消息給她:“我想好了,我願意和妳一起開始學習,我想重新認識祂!”

走過死蔭的幽谷

“太好了,我一直為你禱告!”她拉著我的手,帶我做了禱告。聽完她的禱告後,我很感動,一股被愛的暖流,流遍全身,我在書上簽下了學習保證,就這樣我們開始了重新認識上帝的旅程。第一課:《認識上帝》說到我們需承認自己是個罪人。這句話很扎心,認罪、禱告,這兩個字眼,此刻對於我來說是那麼的無力。我又開始想逃避,於是發消息給屬靈夥伴說我不敢繼續。 “沒關係的,妳可以繼續往後看,有問題就可以真誠地向上帝禱告,告訴祂妳現在的軟弱。”在她的鼓勵下,我久違地嘗試禱告,“親愛的上帝,我其實不認識祢,但我想真正認識祢!求祢幫助我重新認識祢!祢知道我有多麼討厭面對祢,因為我認為祢要再一次捆綁我,曾經的痛苦讓我無法面對祢,我不願意再過那樣的生活,我知道自己是罪人,但我現在不願意認罪,那些所謂的神學我都不想要,我想要感受來自父親的愛,而不是恐懼!”禱告時我哭了,可第二天我居然不害怕了,可以繼續往後面學習。

慢慢地,我開始每天堅持學習,認識上帝,兩週以後我居然可以在屬靈夥伴面前禱告,這是我從來沒有的,我不再恐懼在人前禱告,跟上帝對話變得自然,不用在意任何人!上帝就是這麼奇妙地改變了我剛硬冰冷的心,讓我那冰凍已久的心開始復蘇。我享受著祂帶給我的改變,且每天越來越喜樂,越來越喜歡親近祂。我開始可以樂觀面對我的生活。禱告更是變成了呼吸一樣,我需要禱告。

耶和華上帝常與你同在

不久後,當我在研讀主題式查經,讀到出埃及記33章12-16節時,我立刻覺得不必再懼怕了,因為耶和華說:“我必親自和你同去,使你得安息。”(出埃及記33章14節)上帝會時時刻刻與祂的百姓同在,你只管去做就好。所以,從那時起,無論做什麼,每當我恐懼,我就會像摩西一樣求上帝與我同在,好叫人看見祂的榮耀。後來,慢慢地我在工作上越來越順利,與身邊的人的相處也變得好轉。我得到了更多的友愛,我也更喜樂了。感謝主,因我知道這是上帝給我的恩典。

把你的顧慮和需求列下來

當我不再排斥和懼怕上帝之後,我嘗試深挖自己的內心,剖析每一個行為背後的根源,因為“你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出”(箴言4章23節)。我發現捆綁我的不是人,更不是上帝,而是我自己。我對別人的話沒有經過思考就全盤接收,才會出現那時的處境。當我明白之後,我也釋懷了,我不再排斥與教會的人接觸。我也開始列出我的弱點、憂慮和負擔,然後仰望交託給上帝,因為“投靠耶和華,強似倚賴人。投靠耶和華,強似倚賴王子”(詩篇118篇8-9節)。

上帝藉著我的工作修復我。因著對學生的愛,讓我體會到自己在上帝面前也是這樣無理取鬧,但祂卻依然接納我,毫無保留愛我。上帝亦藉著青年營會牧師的口,挪去了我因服事帶來的傷痛。當牧師講到馬利亞和馬大的故事時,我才意識到我的服事焦點是錯誤的。在講道結束後我哭著去找牧師聊了我的經歷,但這一次是悔改和喜樂。牧師允許我再休息一段時間才服事。每經歷一件事情,我就距離上帝更近一步。就這樣,我一切的害怕都被上帝破碎了,我完全地被拆毀重建,並得醫治!

等候耶和華的必不至羞愧

事情還未結束。雖然我對上帝的埋怨都被祂解開了,但婚姻還是我的顧慮。一天晚上,我跪在了上帝面前,開始了我絕望的呼求。我把我的擇偶條件擺到祂面前,並為此禱告。我希望我的婚姻是上帝所喜悅的,我不想偏離祂的道,找非信徒結婚。但眼前的境況卻令人絕望,教會顯然沒有適合的弟兄。雖然感到焦慮,但我這次選擇相信上帝,祂必會為我預備最適合我的人。無論如何,我都堅信上帝愛我。

不久,教會裡的阿姨介紹了一個我自己教會裡的男生給我認識。他就這樣闖進了我的世界。起初我感到非常不可思議,教會還有這樣一位弟兄?我們在微信上聊了兩次,知道他是我初中同學,但當時並無好感。我以為我們之間不可能有發展的機會,但上帝的工實在奇妙。不久後,我得知我們倆將參加同一個青年營會。見面前,我跪在上帝面前,求問上帝:“主啊,我不知道他是不是祢為我預備的那一位,但我相信祢預備的是最適合我的,因為祢掌管明天,我把我們的見面交託仰望在祢手裡。不管是與不是我都願意順服,也相信祢是愛我的。”

果然第二天的見面,我內心非常平安,並在群體中互相了解對方。一直到現在我都非常感恩,不是因為我找到他而喜樂,而是每當我發現他的優點,我都會感恩上帝是那麼地愛我,把最適合我的伴侶帶到我的面前。我也把我們的故事分享給身邊的單身姐妹聽,以此鼓勵她們不要怕,只要信!而且可以勇敢把自己的所有的掛慮卸給上帝。因為祂在以賽亞書49章23節是這麼說的:“你便知道我是耶和華,等候我的必不致羞愧”

是的,經歷了這麼多,每次分享上帝在我生命中的見證時,我總會說,我的上帝是使我抬起頭的上帝,等候耶和華的必不羞愧!

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當我們經歷婚戀的試煉,怎樣才能保持信仰的初心?(有聲播讀)

作者:Ruth,中國

有聲播讀:Carol,中國

不久前,一位許久沒有聯繫的姊妹突然發了一條朋友圈,言辭犀利,話語中帶著不快。那些話不像是一位得救10多年的青年姊妹說的,因為裡面有對教會的誤解。我心裡一個念頭閃過,這個姊妹是不是經歷了什麼?禱告之中,權衡之下,我給姊妹發了一條微信「親愛的姊妹,最近是有什麼不開心的事情嗎?」原沒有想著她會回復,因為我們也是兩三年沒有見了。收到了姊妹的回復:「好委屈」。細問之下,才發現是因為婚戀的緣故。

這是一位很虔誠的姊妹,外貌脾氣都不錯,為了等待上帝預備的婚姻,她等到了快40歲信心都還是很好。不曾想到,因為一位弟兄,她跌倒了。
幾年前,有一位弟兄跟姊妹表白,說想跟姊妹成立家庭,姊妹沒有拒絕,只是跟弟兄說要順從教會的秩序,弟兄先去跟傳道人說一下,看上帝怎樣帶領。過後,姊妹就這樣一直等待這位弟兄,可是傳道人一直沒有找自己。姊妹想著可能是自己信仰還需要磨鍊,就這樣一直等一直等。沒想到,去年這位弟兄突然宣布跟另一位姊妹結婚……我認識的這位姊妹當時就崩潰了,「我這幾年一直等待的弟兄現在怎麼是這樣的景況。」

當我聽姊妹說完,心中也替姊妹感到傷心。一位如此單純的姊妹,這樣的經歷對她來說肯定是致命的打擊。因著信息傳遞有誤造成了這樣的結局,讓一位有信心的姊妹進入了信仰誤區。對於基督徒的婚姻,沒有進入婚姻的弟兄姊妹是不是應該慎重默想思考一下呢?當我們經歷婚戀的試煉,怎樣才能保持信仰的初心,讓自己不進入誤區?

最近讀經,我又重新讀到了《路得記》。一個像短故事一樣的奇妙的經歷,不長的篇幅記錄了路得特別的人生經歷。

路得在丈夫死後,沒有急著像俄珥巴一樣回本地本族去尋找新的婚姻家庭,而是選擇跟隨婆婆,跟隨上帝。最喜歡路得說:「不要催我回去不跟隨你!你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿。你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝。你在哪裡死,我也在哪裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰於我」(路得記1章16-17節)。從「不然,願耶和華重重地降罰於我」可以看出,這應該是一種破釜沉舟的跟隨吧。當然,跟隨的話我們都可以很容易說出,但是其後路得跟婆婆拿俄米回到伯利恆之後,路得肯定經歷了諸多試煉。《聖經》中只是大概寫了路得靠拾取麥穗養活自己和婆婆,可以想像她們的日子不是那麼容易,如果不是信心的跟隨,誰能如此堅持呢。但是上帝多麼喜悅路得跟隨的這份信心,上帝以意想不到的方式祝福了路得,成就了她和波阿斯的美好婚姻。路得本是摩押族的後裔,一個父女淫亂而來的民族,上帝也曾因這個民族不接待出埃及時的以色列人,甚至雇巴蘭咒詛以色列人,就命令以色列人說「亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會,他們的子孫雖過十代,也永不可入耶和華的會。」(申命記23章3節)這是一句多麼嚴厲的咒詛,但是因為路得對上帝無悔的追隨,上帝在她的身上成就了那上好的福分。上帝祝福了路得的後代,路得也進入了耶穌基督的家譜。
甚願姊妹們,像路得一樣,有信心的跟隨,不是為了得到什麼物質的回報,而是報答上帝的恩典,因為上帝在我們未出生以前,已經赦免了我們的罪,拯救了我們。「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生。」(約翰福音3章16節 )

 

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3種方式,讓你擁抱單身這份禮物(有聲中文)

作者:Sarah Tso,新加坡

翻譯:Cindy Wang ,澳大利亞

有聲播讀:小七,中國

 

我從來沒向上帝求過單身。相反,我一直渴望有人陪伴,有自己的家庭。所以,隨著年齡向30歲靠攏,我越發渴望進入婚姻,更加厭惡單身這份恩賜。

然而我最近讀了Henry Blackaby 和Claude King的《不再一樣:改變生命的操練.察驗並活出神的旨意(Experiencing God: Knowing and Doing the Will of God)》一書,書中剖析了上帝的本性和祂拯救世界的心意,讓我對單身有了全新的認識,並願意按上帝的心意來生活。雖然單身的這幾年混雜了快樂、疑惑和痛苦,但我學著通過思想下面這幾點關於天父的真理來接納這份恩賜。

1.上帝是良善的——祂只給我們好的恩賜

看到朋友們出去約會,或在社交媒體上發布訂婚或結婚的消息時,嫉妒婚姻關係中獨有的親密以及怕自己變成「剩女」的恐懼便會悄然而至。這種時候,我會覺得單身更像是詛咒,而不是恩賜,我會問上帝什麼時候輪到我結婚——似乎現在的單身階段只是在為婚姻做預備。

但在最近幾年,我逐漸明白了不管我們是單身還是已婚,上帝都可以大有力量地使用我們為祂自己得榮耀。作為單身人士,耶穌和保羅都在事工上大有成就。而作為已婚夫婦的百基拉和亞居拉也在早期的教會服侍中卓有成效( 使徒行傳18章 )。

因為上帝是良善、慈愛的,出於祂的本性,賜下的恩賜也是美善的 ( 雅各書1章17節)——不論是單身還是婚姻。

久而久之,我發現感恩可以對付嫉妒和恐懼,保守我們的心。

當我有嫉妒的傾向時,我就會立刻感謝上帝,感恩祂在我生命中所做的一切。靠主的幫助,我會更容易 「 與喜樂的人同樂」(羅馬書12章15節),因為主不僅愛我,也愛我周圍的人。

知道祂厚賜一切美善的恩賜,讓我能在領受其他恩賜時也擁抱自己單身的身份。

 

2. 上帝想要給我們最好的——並用祂賜給我們的每一個恩賜讓我們更像基督。

彼得後書1章3節說:「上帝的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」

我相信這裡說的我們需要的「一切」包括了單身和婚姻。上帝可以使用我們生命的每個季節來增長我們的信心,幫助我們過「敬虔的生活」,而基督就是我們最好的榜樣。
在我等待能否能獲得臨床醫生資格的那一周,我孤身一人,遠離親朋好友,無以為助,當時我對單身的體會尤為深刻。

但也正因此,我被更深地吸引到上帝那裡,祂成為了我隨時的幫助(詩篇46篇1節)。

在那段時間,我反覆思想基督在被釘十字架之前在客西馬尼向上帝的哭訴 (馬太福音26章36-46節),祂請求上帝挪走祂手中的苦難之杯,但最終宣告「不要照我的意思,只要照你的意思」 ( 馬太福音26章39節 )。在讀了這段經文後,我決定效法基督,竭力向上帝呼求,希望祂賜下平安和信心,因為我的未來在祂手中。

 

3.上帝是永恆的——祂以永恆的眼光賜恩賜給我們

愛我的上帝永恆不變、祂親切且慷慨,祂清楚並掌管著我的未來,認識這一點幫助我以國度的眼光來使用上帝賜予的資源。

正如使徒保羅在哥林多前書7章32-35節中所指出的,單身讓我們一無掛慮地侍奉上帝,這是已婚人士難於做到的(哥林多前書7章32-35節)。

想到這,我自問:我現在的單身問題在100億年後還是問題嗎?和已婚人士相比我是否更有時間和精力幫助別人認識基督呢?我願意讓上帝來使用我當下的單身階段而帶來永恆的影響嗎?

單身使我能夠計劃和參與多項對外的宣教活動,帶領人信主;也讓我能在朋友遇到緊急情況時向他們伸出援手——比如我及時地關懷了一個抑鬱症患者,並準備了自己的家來接待她。並且我也能在周末和晚上積极參加查經和和社區活動。

兩年前,我和小組組員一起起草了我們自己的人生使命宣言。我的是「通過寫作來鼓勵他人,特別是年輕人 」。明確使命讓我目標清晰,並且我已經將自己作為單身女性所擁有的時間與精力投入到了有意義的寫作項目中——一本書和一張敬拜專輯,並同時鼓勵和服侍年輕人。

我感謝上帝給我提供這些機會,並通過這段時間來培養我敬虔的品格,使用我陪伴他人走屬靈的旅程。帶著使命前行,我祈禱上帝讓我能更多努力,使我生命的這一季擁有永恆的意義。

主耶和華,我感謝你,你是良善的上帝。你知道我心裡的一切所願,你也有最好的計劃來使我為永生做預備。感謝你厚賜的所有恩賜。無論是單身還是進入婚姻,請讓我活在你的旨意里,貼近你的心,成為你祝福的管道,和福音的使者。在我遵行你的旨意而活時,請你賜給我幫助——無論是否為我預備伴侶,都請你通過聖靈和教會幫助我。深深愛你,親愛的主!阿們!

 

 

 

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是的,我們還是會親吻說再見(有聲中文)

作者 :Amy Ji,新加坡

翻譯 :奇奇,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

分別前吻別是我和丈夫非常認真對待的一件事情。不論什麼時候,我們都要在門前吻別,即使是他趕著要去上班,我一隻手抱著一個哇哇哭著的嬰兒,另一隻手抱著一個黏人的幼童。

當我們的朋友碰巧在附近目睹時,他們會常常會被嚇到,而與我們一同服事的青年人則會假裝沒看見或嘲笑我們,說:「你們認識那麼久,也結婚那麼多年了。別再那麼膩人了!」

他們想知道「對於一對老夫妻來說真的有必要每天吻別嗎(哎,拜託,我們才結婚七年)?」

但是,確實是有必要的。

讓我告訴你,有些早上,我其實根本不想和丈夫吻別。

當我們的小女兒尖叫著說弟弟剛又把捲紙全散了開來,桌子和地板上到處都是吃了一半的穀物早餐;當我剛把最後一個樂高積木收好,結果看到丈夫把一大堆衣服放在沙發上等著我疊,而我前一天晚上幾乎只睡了四個小時,因為需要一晚三次給小兒子餵奶時。

在那些日子裡,和丈夫吻別根本就不在我的日程計划上。

但是他已經站在門口,穿著正裝,準備衝出門去上班。他示意我吻他。我腦子裡還有101件事等著我去做——我多想要給他翻個白眼啊,但我還是去吻了他。

你可能會問我:「為什麼?」

答案就是,那可能是我最後一次見到他。

幾年前,我的一個女性朋友在一次短宣旅程中遇到了一位弟兄。他們兩人都各自有呼召要到一個東南亞國家宣教。兩人在約會一段時間後決定結婚。他們得到了當地教會的祝福和委任,並順利地接受了婚前輔導。

然而在他們結婚三個月後,我們就收到消息說她丈夫死於交通事故,隨後舉辦了葬禮。僅僅度過了12周的新婚生活,他就離開了——沒有任何解釋,也沒有給我的朋友說再見的機會。

就這樣,我的好朋友成了寡婦。

這個故事告訴我們,任何爭吵都不能也不應該取代我們對彼此的愛。

在我和我的一生摯愛之間,有著幾十種差異,每天也都有成百上千的小爭吵,但這並不意味著我們之間的愛比我們說「我願意」的那一天少。

在我們開始以夫妻的身份生活在一起時,我們決定承諾要每天在門口吻別。還有一系列其他的「新婚承諾」,比如承諾永遠不要讓爭吵過夜,或者即使我們有了孩子也要為約會騰出時間。

當我們把它們寫下來的時候,看起來又甜蜜又理想化,但當我們在婚姻中不斷地重溫它們時卻受益匪淺,特別是在有了新生兒而造成我們睡眠不足和工作壓力大的艱難時期。

有一點我想說,在我們接受彼此的不同並遵守這些承諾的過程中,我們越來越意識到我們個人的虧欠以及上帝忍受了我們多少。更重要的是,這樣做教會我們,只有上帝的愛才能將我們完美地結合在一起,使我們的婚姻能夠繼續下去。

正如保羅在歌羅西書3章14節中所說:「除此以外,還要穿上愛心,因為愛是貫通全德的。」。

所以,這就是為什麼不管我們是否喜歡,我們每天和每次分別時都要給對方一個吻。每次這樣做時,我們都意識到這可能是我們最後一次吻別。

但更重要的是,這樣做,我們在每天開始時就選擇愛對方勝過愛自己——拋開疲憊或自我利益,提醒對方什麼才是真正重要的。對其他人來說,這可能只是匆匆一吻,但對我們來說,這是一個深刻的提醒——提醒我們,我們愛是因為祂先愛我們(約翰一書4章19節)。

 

此文章譯自雅米英文網站

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我在30多歲的單身日子裡學到的(有聲中文)

作者:Joanna Hor,新加坡

翻譯:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:小七,中國

 

本來這會兒的我應該已經結了婚,和我愛的人長相廝守,養育著兩個分別叫Cedric和 Caleb的可愛孩子 ( 如果是男孩的話)。我應該也會做兼職,為一些基督教育兒網站寫寫文章,談談如何按主的旨意,養育敬虔愛主的孩子。

至少10年前我對未來的設想是這樣的。

然而現實卻迥然不同。沒丈夫,當然也沒孩子的我,日常生活和10年前的沒有太大差別,只不過已出了校園,入了職場,寫著關於單身生活而不是養育孩子的文章。也許我生活的最大改變就是父親已經不在了,大多數朋友都結了婚而且半數以上都有了孩子。

30歲一過,隨著年紀越來越大,我孤獨終老的可能逐漸變得真實起來。

當然,近幾年來,確切的說是近七年以來,我有積極地「出去結識新朋友」。我碰到過不喜歡的,也有想進一步了解的,但可惜沒有遇到雙方都有興趣的。雖然我希望自己已經遇到了那個「真命天子」,但我也不後悔曾經做過的決定。至少,我感謝每一次的經歷讓我更了解了自己,並看到上帝要在我生命中動工的地方。

思想這些單身的日子,我從三個方面看到了上帝的供應和祂對我生命的旨意。

 

1.上帝總是把我們帶到人群中

 

身邊單身朋友的一個最大痛處就是孤獨,因為沒有伴侶共度一生。更糟的是,他們的朋友圈子似乎也在隨著大家結婚生子而逐年縮小。

WesleyHill在《Spiritual Friendship(屬靈友誼)》一書中貼切地描述了這種現象:「面對花時間和朋友在一起還是回歸家庭、呵護婚姻或親情的選擇,顯而易見的,人們能為友誼的付出是有限的,但誰都不敢錯失與家人在一起的寶貴時間。」

說得不錯,不過作者只考慮了與同齡人之間的友誼。如果我們不這麼單向思維,願意擴大社交圈,去接觸更多的走在不同人生階段的人——比如學生、其他單身人士、空巢老人,結果會如何?願意讓不同年齡和身份的人與我們同行,陪伴我們走過人生的不同階段,而不單單鎖定某個或某群朋友,這會不會是上帝對我們的心意?

至少我可以肯定地說,上帝從沒有吝嗇賜我群體。不管是在家裡,教會還是在職場,無論何時何地,在走過人生的高山低谷時,我從未感到孤獨——甚至是六年前父親意外去世時的艱難時刻。雖然那些和我從小一起長大的玩伴們慢慢和我疏遠了,但這些年來,上帝將各個年齡層的朋友帶進我的生活,他們以服侍的行動、友善的話語、愛的禮物和其他方式向我彰顯了上帝的愛。他們還帶給了我經歷我不曾有機會經歷的人生機會,比如,就在去年,我很榮幸地成為現在16個月大的小男孩的教母,我很期待陪伴他長大。

這些友情讓我一窺基督肢體的豐富和天堂的滋味——在那裡沒有嫁娶,沒有一生一世對一個人的委身(馬太福音 22章30節),而是帶著不同恩賜的我們,共同成為一個基督的身體。

 

2.上帝把我放在一個獨特的位置去幫助別人

 

不管我們是否已婚,不可否認的是,生活對任何人來說都是艱難的。

幾周前,我一個單身的朋友告訴我,她前一天晚上哭了一個多小時,感到非常孤獨。幾天後,我拍著另一個朋友的肩膀,聽她哭訴男友提出分手的事情。一位朋友在WhatsApp上分享了她的痛苦和疲憊,因為她不得不在家照顧體弱多病的父親,還有一位朋友請求我為她經常生病的兩個年幼的兒子禱告。最近幾天,我和兩個朋友分別吃了晚餐:一個想要孩子但懷不上,準備試管嬰兒治療;另一個剛離完婚。

單身讓我有時間和精力服侍上帝擺在我生命中的人們(哥林多前書12章26-27節),有些正是那些一直向我彰顯上帝的愛和同在的。正如Hill在書中的另一章中所寫道的:「友誼是一種自願承擔他人痛苦的呼召,靠著我們與基督的關係,分擔他人的苦難。」

當然,這些友誼也充滿歡樂。就在幾個月前我生日那天,我收到了一份驚喜——一個只有一面之交的朋友送來了鮮花。我們是在她幾年前剛剛和當時的男朋友分手的時候一起吃過飯。卡片上寫著:「感謝你在我最沮喪的時候陪在我身邊……那些鼓勵和禱告是我當時最需要的……」。在那場轟轟烈烈的分手後,她遇到了自己的摯愛,並在今年初與之共結連理。最近,我的另一位單身朋友在我們共進晚餐後發了條信息給我:「上帝總是通過你以特別的方式對我講話,我也一直為著有你感謝上帝!」

在朋友身旁陪伴他們,與他們同歡樂、共哭泣使我活出了上帝讓我們共同成為基督肢體的異象。

這也讓我看到身邊艱難的現實,使自己更能正確面對人生。

 

3.上帝已經使我在基督里成為完全

單身生活教會我的最寶貴功課也許就是:因著基督,我已經完全並且一無所缺。

歌羅西書2章9-10節說:「因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面;你們在祂裡面也得了豐盛。祂是各樣執政掌權者的元首。」 當時歌羅西人被誤導,認為他們需要轉向某物或某個人屬靈生命才能得以「完全」。有時,甚至在教會裡,我們也會把婚姻當做是人類經歷的巔峰,或者說:沒有它,就無法完整地體驗和理解基督對教會的愛。

這句經文對我的實際意義就是讓我知道:在基督里,我沒有缺乏。雖然深深的孤獨感偶爾會來襲,但真理永不改變,它讓所有單身者得著安慰和平安,使我們帶著勇氣和盼望前行。

幾年前父親的離世也讓我清楚地認識到,單身是每個人都要在某些時候經歷的。即使對於結了婚的人來說,伴侶的陪伴也不是永遠的,所以要彼此珍惜。所以我們都應該與耶穌培養更好的關係,因為祂決不撇下我們,也不離棄我們。就我個人而言,這意味著我不僅要接納自己的單身狀態,也要經常花時間沉浸在上帝的話語中,安息在祂的同在里。

雖然對我們這些單身人士來說,生活有時似乎並不如自己所願,但求上帝幫我們看到自己永恆的價值和屬天的呼召——在祂放置我們所在的人群中為主發光和作見證。

 

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我是否應該繼續單身 (有聲中文)

作者:Daniel Hamlin,美國

翻譯:PattySong, 中國

有聲播讀:Luke,中國

 

這是我第一次真正意義上的戀愛。但當我確定和她不合適時,我決定結束這段關係。唯一的問題是我以前從未認真戀愛過,所以一想到要和她說分手,我就害怕。在極度恐慌中,我做了一個不成熟的小男生做的事——電話分手。我知道這個做法一點都不酷,但別擔心,因為後面的情況比這更糟。

傷害她的內疚感像一堆磚頭一樣壓在我心裡,我覺得我必須做些什麼來讓她知道我內心因此有多痛苦。所以在談話進行到一半的時候,我做了一件現在想來仍羞於承認的事——我假裝哭了。是的,我都已經成年了,卻在跟別人提分手的時候假哭了。那一刻,我意識到我真是個可憐蟲。同時,我也意識到感情相處真非易事。(註:我們早就和好了而且我再也沒有假裝哭過)。

傷害我關心之人的痛苦和因自己沒能處理好這件事帶來的羞恥感,讓我在經歷那次分手事件後的幾年時間裡,發誓不再陷入潛在的浪漫關係里。我下定決心,不願再去面對潛在的風險,也不願再經歷一次像這樣的分手。

我意識到感情需要費力經營和維護而且也會需要冒險——傷害別人和被人傷害的風險。有時,甚至和維護與風險無關,而是生活方式的問題。簡而言之,單身比戀愛和結婚簡單容易多了。

但即使我們認為感情值得付出努力和犧牲……對基督徒來說,還有另一個重要的考量。在哥林多前書7章7節中,保羅談到他的單身時說:「我願意眾人像我一樣,只是各人領受上帝的恩賜一個是這樣,一個是那樣。」在同一章中,保羅談到單身階段如何專心為主做工(哥林多前書7章32-34節)。這會讓單身的基督徒不禁想到:「如果我繼續單身,是不是更能為上帝所用呢?」畢竟,這意味著我們會有更多的時間為天國做工。

我們是否應該繼續單身取決於我們自己,更重要的是,取決於我們與創造我們的天父的關係。

我們常常忘記福音最美妙的一點之一是它很個人的那一面。上帝創造我們每個人都有祂原本而獨特的旨意。這一真理改變了我看待戀愛和婚姻的方式。

一位滿有成就的年輕單身女性辭職離開了那個位於海邊社區的高薪護理崗位,選擇搬到烏干達去收養一個孤兒。她曾在一次短宣中探訪過這個孩子,然而隨著時間的推移,她感到上帝託付她回去領養這個孩子。她單身的狀況並沒有影響她對上帝的順服。反倒在這種情況下,單身的狀態讓她很快就做出了決定——順服上帝的感動。

保羅曾在哥林多前書7章7節中寫到很重要的一點,他提到自己的單身是上帝給他特別的禮物,他總結說,我們每個人都從上帝那裡領受了不同的恩賜,他的獨身恩賜並不是誰都能得到的。

所以,作為單身基督徒,我們需要回答的問題不是:「如果我繼續單身,是不是更能為上帝所用?」而是:「上帝對我的生命有什麼旨意?」。我可以向你保證,如果獨身不是上帝給你的旨意,那麼保持單身不會讓你更為上帝所用。事實上,你某種程度上反而是在妨礙祂的工作。

在我成長的過程中,一對我父母認識的傳教士夫婦經常來我們家拜訪。他們是攝影記者,經常出差,把他們所在的機構所做的福音工作,以及其他傳教士的故事記錄下來,分享出去。丈夫是攝影師,妻子是作家。他們在世界各地將福音工作用文字和照片創作成各樣美麗的故事。他們兩個人各自就像是拼圖的一半,當拼在一起時,恩賜如此互補,配合得天衣無縫。很顯然,是上帝把他們配合在一起的。

福音中的個人獨特性和上帝對每個個體生命的獨特計劃,使得人們對於進入婚姻或保持單身哪一個更好這個問題沒有統一的答案。要回答這個問題唯一的方法,就是和彼得最終明白了捕魚不是他生命的意義一樣——通過靠近耶穌知曉。

對我來說,這個問題也不再是單身是否比婚姻更好,而是我是否處在上帝的心意裡面。我不再害怕感情,也不再害怕面對感情中的各種不確定性。雖然我也不能確定最終我是否會結婚。但不管怎樣,我都會盡心儘力地過好當下每一個人生階段。

現在,單身的階段對於我而言,意味著我有更多時間來服侍上帝,可以把更多的時間用在建立友誼上。我也可以尋求祂在創造我的目的和給我的使命上的指引。我可以在教會中參與更多服侍,也可以去服侍當地衝浪俱樂部的人。但最重要的是,我想在單身階段把我的時間花在和耶穌相處上。

但我有一點需要澄清:我已經清楚知道上帝對我人生當下和以後階段的旨意里……肯定不包括假哭。

 

此文章譯自雅米英文網站

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真正的永遠幸福下去的婚姻(有聲中文)

作者:Charmain Sim,新加坡

翻譯:悅,中國

有聲播讀:馨寧,中國

 

歡快的鐘聲響起。隨著大門猛然打開,空中飄散起彩帶,新郎新娘走進來,滿面的笑容和幸福。灰姑娘和白馬王子親吻彼此,與賓客揮手告別,駕著馬車駛進陽光里。

我時常想起這一幕。我和很多女孩兒一樣,是看著迪士尼的公主主題電影、愛情劇和簡·奧斯汀的作品長大的。再加上我父母感情很牢固,所以不難想像,在成年後,我生活的一大重心就是找到讓我從此過上幸福生活的另一半。

然而我的第一段浪漫史在開始的時候就以驚人的速度結束了,我完美的愛情夢想也破滅了。

雖然我禱告了,且自以為在尋求上帝的帶領,但那段關係的結束讓我覺察到自己是何等的陷入一種淺薄的愛情觀里。那時候我心心念念的全是浪漫。

上帝不得不重塑我對親密關係的認知,並且修正我渴望的最終婚姻的樣子。祂幫助我學會如何在我做的一切事情上去榮耀祂,包括親密關係和婚姻。

正是因為那段草草結束的浪漫故事,我懂得了一些愛的道理,我想要告訴年輕時的自己:

 

1.婚姻的中心不是你自己或者你想要什麼

 

當我十幾歲的時候,我有個理想伴侶清單。它看起來非常合理:基督徒,勤奮,高大…..等等。

但是我並沒有列出對自己的要求——我渴望自己成為什麼樣的伴侶。

我反而專註於尋找滿足我要求的人。「那個人」將會令我非常幸福,他能使我完全。我的初戀男友好像很符合這個標準,但是由於我們都太自我中心了,這段感情註定要失敗。

我仍然相信應該要有基本的標準,這樣才能防止愛上你遇到的任何一個會甜言蜜語和送禮物的傢伙。但是不能僅止於此。我顯然忽略了一個事實,婚姻是由兩個人組成的。對雙方都同樣重要。

所以,我嘗試不再只關注個人的需求,而是思考如何通過我跟未來另一半的關係來榮耀上帝。我怎麼去給予而不是一味索取?

 

2.婚姻就是無條件地去愛

 

我明白了我們能給予的是愛。我說的不是指情慾、浪漫的愛,儘管這些也很重要,而是指那種維持我們與他人日常一起生活的愛,是上帝那種無條件和持久的愛。

這種靈性之愛將會幫助我們將關係建立在永恆的價值觀之上,並將其牢牢地根植於上帝裡面。

當上帝重塑我的婚姻觀時,祂教導我如何做到無條件地愛他人。說實話,在相當長的一段時間裡,我只看這些人是否是我的「潛在候選人」或者他們中是否有人「適合」我。

但當我加入大學的基督徒團契時,上帝開了我的眼,讓我看見他們首先是我的弟兄。那時候我才學會怎樣做一個真正的朋友。傾聽,支持,鼓勵,寬恕與給出恩典,無私地去先求他人的益處(腓立比書2章1-4節)

當然,我對姊妹們也是如此。只是,用正確的方式愛我的男性朋友,有助於解構我自我為中心的認知,讓我在結婚時有正確的心態。

在我畢業的時候,我的婚姻觀得到了改善,我也有幸擁有了真誠而牢固、一直延續到今天的友誼。

 

3.婚姻展現了上帝的愛

 

婚姻反映了上帝和祂子民的關係,是在愛中與另一個人一同生活。耶穌把自己比作新郎,把教會比作新娘。以弗所書5章25-27節明確指出我們要像基督愛教會一樣去愛。既然我們知道基督為教會捨命,這也就是我們應該練習的那種愛。(約翰福音15章13節)。

上帝把婚姻設計成為一個讓無條件的愛真實展現的地方。每當我和丈夫之間有人犯了錯誤,我倆就會學到這一點。有一次,我們在假期出門兩個星期回到家後,發現冰箱里滿是發霉和發臭的食物。猜猜是誰不小心把冰箱關了?我丈夫本可以大聲責備我的不稱職,而我也活該被他如此罵。

但是他沒有。他嘆了幾口氣,然後開始清理冰箱。

這反映了我們與上帝的關係。我們經常會犯錯,但是上帝不輕易動怒,反而快快地原諒我們,並且樂意救我們脫離我們本應陷入的困境。如果按照上帝的心意行,婚姻會是上帝之愛的最偉大的見證之一。如果我們在婚姻中愛地無私,就會結出約翰福音13章35節所說的果子:「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

 

更好的旨意

 

如果上帝沒有改變我的思想,我將會對婚姻的日常瑣碎毫無準備。諷刺的是,如果我和丈夫都只尋求各自的利益,我們將會面臨更多的衝突,幸福是最不可能的了。

沒錯,婚姻中是有幸福的,我們要為此感恩。但是婚姻中的幸福要遠比灰姑娘和王子的那種幸福多得多。

陳恩藩(Francis Chan)夫婦在他們的書《你和我一輩子:從今世到永遠》(Youand Me Forever)里寫到:

許多家庭都會犯下這樣的錯誤。他們花費大量的時間關注自己和對方,卻很少花時間定睛上帝。當他們成為了彼此的焦點時,他們自然而然地開始花時間構建在地上彼此生活幾十年的方方面面,而不是永生中與主同在的千百萬年。這些人活著好像以後不會死一樣。他們活得好像永恆的君王不回來一樣。

這是我現在的婚姻觀:婚姻是一個呼召,讓我們與另一個相愛的人生活在一起,我們擁有同樣的目標——那就是在我們所做的每一件事上榮耀上帝,並堅定地根植於上帝,使我們的喜樂源於永恆之物。

這才是真正的永遠幸福下去。

 

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