作者：聖夏，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

可怕的失眠

隨著時間的流逝和年齡的增長，我發現人生真正的富足不過是結束一天忙碌的工作之後可以真正地休息——能夠安安穩穩地睡上一覺。

我已經連著幾天晚上睡不好覺了。我知道自己真的很累，很需要好好睡上一覺，但是卻怎麼都睡不著。炎熱的天氣也讓夜晚變得更加焦躁，我躺在床上，翻來覆去，手裡還不忘記將手機里所有的社交軟體翻了一遍。我想用這些麻醉自己，來逃避內心的焦躁。看著朋友圈，看著這麼多聯繫人，我想找一個人說話，然而斟酌一番，竟不知道要找誰。我內心深處很清楚沒有人能幫助我，找人聊無非是多添煩憂罷了。

其實早在我開始感覺煩躁的時候，心裡就有聲音催促我禱告，尋求主的幫助。但是我卻想靠自己的方式讓自己安靜，入睡，所以我才會嘗試看手機。我心裡想就算今晚上不睡覺，也不願靜下心來向主禱告，尋求祂的幫助。我真是像「硬著頸項的以色列人」，明明知道能把我從「埃及為奴之地」領出來的只有主，卻極力想要靠著自己那點微不足道的力量抗爭。

我明明那麼渴望休息為何還那麼心硬呢？我竟然想到了大不了通宵，真是個可怕的想法。 「豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞上帝的殿，祂必要毀壞那人，因為祂的殿是聖的，這殿就是你們。」（哥林多前書3章16-17節）上帝愛護我們身體，所以祂不喜悅我們做傷害自己的事情。

焦慮的根源

於是我關上手機嘗試讓自己靜下來，但我的大腦開始像不斷在顯示數據分析的屏幕一樣。我開始思考一個月以後的事，甚至兩年以後、更遠未來的人生。因為在過去一年裡我為了自己喜歡的專業和學校無數次向上帝禱告，求祂開路，但是最終以「失敗」結束。我之前計劃的一切都付諸東流了，我不得不放棄自己的夢想，重新選學校和專業，重新開始做計劃。

這時我的腦子裡開始計劃著開學之後要如何努力學習，該怎樣與同學相處，甚至開始想畢業之後的打算……另一方面我也擔心自己的學費和生活費，在想要怎樣多賺些獎學金，以及該怎麼向父母開口要錢……然而我越想越焦慮，漸漸被恐懼感吞沒。萬一我的專業選錯了怎麼辦？我所付出的時間與精力會和我以後的人生成正比嗎？這一系列的問題壓的我開始喘不過氣。

我無法確定人生會按照我的計劃發展，那我該怎麼辦呢？我儘力讓自己冷靜下來，面對這個問題。細查自己的內心，我發現我焦慮和恐懼的根源是掌控——我想要掌控自己的人生。當我發現自己不能掌控時，焦慮就爆發了。這大概也是我會失眠的原因。其實我們很多問題的根源都是靈里的問題。因此我開始反省自己的信仰。難道真正掌管世界一切所有的不是上帝嗎？祂不是也掌管著我的一生嗎？祂是「我行路，我躺卧，祂都細察，祂也深知我一切所行的」的上帝（詩篇139篇3節）。而我要做的選擇是此刻是否要迴轉向祂？是否要全然信靠祂的大能和良善？

聖靈光照

於是我開始求主安靜和柔軟我剛硬的心。當聖靈光照我的時候，我看到了自己的罪。出埃及記20章3節和申命記5章7節都說：「除了我以為，你不可有別的上帝。」我的掌控說明了我想要做自己的上帝，而不再想要以祂為上帝。當我意識到這是多麼嚴重的罪時，我感謝祂，向我顯明了這罪並讓我不被它欺騙。我隨即來到祂面前認罪悔改，因為我知道「耶和華救贖祂僕人的靈魂，凡投靠祂的，必不至定罪。」詩篇34篇22節。

我知道我們當中許多人都想掌控自己的未來，未來的不確定讓我們十分懼怕。但上帝不要我們因未知而懼怕，祂教給我們信心的功課，因為祂必照著所應許的賜給我們。學會放手，讓祂來掌權吧！「因為我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」（哥林多後書5章7節）

我感謝這個失眠的夜晚，讓我可以來到祂的面前。我也開始學著把目光轉向全知全能的上帝，而不是定睛於自己對未來和未知的恐懼中。我也不再害怕睡不著，因為我很清楚「祂要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。」（詩篇72篇8節）

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作者：Dan Paterson，澳大利亞

翻譯：Cindy Wang，澳大利亞

有聲播讀：劉弟兄，中國

Dan Paterson來自澳大利亞布里斯班，他是Ravi Zacharias國際事工的巡迴講員。作為一名按立牧師，Dan常常和會眾分享如何通過福音來看生活中的各樣難題，並回應一些對基督教信仰的普遍質疑，尤其是對苦難的疑問。Dan和太太Erin育有兩個可愛的兒子，Josiah和Zachariah。

任何信主有些年月的人都有過失望的感受。我們都曾在某個時刻問自己：為何我感受不到自己的信心了？如果上帝真與我同在，為什麼我還是覺得這麼孤獨？為什麼我的生活那麼不如意？就連大衛王也曾向上帝呼求，「耶和華啊，你為什麼站在遠處？在患難的時候為什麼隱藏？」（詩篇10篇1節）

和這位全能全善的上帝建立關係似乎並不總是我們想像的那樣。為什麼在我們最需要祂的時候卻感覺不到祂在身旁？祂為什麼要向我們隱藏？

為了尋找問題的答案，我們來看看聖經中的三個場景：創世記中的伊甸園，福音書中的客西馬尼園和各各他，啟示錄中的花園城。看過這些場景後，也許我們會發現上帝的隱藏並非代表祂不愛我們。相反，正是因為祂愛我們才會隱藏起來。祂的同在和隱藏都是在精心計劃之中的，祂至高至善，只有祂知道我們需要在何時以及以怎樣的方式經歷祂的同在。

場景一：創世記中的伊甸園

聖經以上帝與人類之間超凡的友誼開始。經文中記載先祖亞當和夏娃與上帝在伊甸園中同行。其實我們受造就是為了享受上帝的同在和與祂親近，並與祂面對面暢所欲言。

但在創世記第3章中人犯了罪。我們用與上帝的友誼換取罪中之樂。我們本來擁有的上帝的形象因罪而墮落和破碎。曾經，人類可以在上帝面前赤露敞開也不覺羞恥，卻落得要用無花果樹葉遮羞。

早在人類感覺上帝遙不可及之前，他們就已經開始躲藏了。

面對人類的犯罪，上帝也隱藏了自己。在涼爽的夜晚祂不再和我們一起散步了。為什麼呢？答案是這既是給我們的懲罰，也是保護。

脫離上帝的光照、生命和愛是對我們犯罪的懲罰，而這個懲罰的結果就是死。

但上帝的隱藏也是保護、憐憫和賜盼望給我們的做法。

上帝的聖潔就像太陽，是一個原始能量場。任何和太陽不同的物質試圖接近它都會被摧毀。這就是為什麼聖經說上帝是烈火（希伯來書12章29節），住在人不能靠近的光里（提摩太前書6章16節）。任何犯罪的血肉之軀都無法活著站在上帝面前。

不管是誰，若沒有成為新造的人，站在上帝面前，即使是身在天堂也如歷地獄。

場景二：福音書中的客西馬尼園到各各他

幾個世紀以來，上帝一直與人類保持著一定的距離，單單顯現在山頂和聖殿中。然後，耶穌來了。祂是上帝再次與我們同在之應許的實現，但即使是祂也經歷過屬靈的低谷。

在客西馬尼園，耶穌禱告祈求能脫離十字架的痛苦。祂所要經歷、背負的重擔，彷彿要壓垮祂——正如我們常常在人生中感受到的一樣。然而，那一刻，天堂是靜默無聲的。上帝並沒有將耶穌從痛苦的死亡中拯救出來，在最痛苦的時刻，上帝似乎離棄了祂。

在十字架上，祂哭喊道:「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我?」（馬可福音15章34節）。

上帝知道質疑祂的感受。

當然，聖父以一種我們無法理解的方式愛著聖子耶穌，雖然從屬世的角度，耶穌似乎被遺棄了。直等到復活節，仇敵看似的得勝卻完全被耶穌的復活翻轉了。一切都精準地按上帝的計劃展開著。我們也終於明白了當初上帝為什麼保持沉默。

藉著耶穌的死，上帝為信祂的人贖了罪；藉著耶穌的復活，上帝將永生賜給一切信祂的人。現在我們可以感受到與上帝同在的關係，祂藉著聖靈住在我們裡面。

上帝隱藏，是要藉著距離和黑暗成就更美好的旨意。

場景三：啟示錄里的花園城

聖經的最後三章描述了耶穌的再來和永恆的開始。這是個雙面的場景，有最後的審判，也有盛大的婚宴。問題是，我們將會以何種身份進入這個場景？

在審判的時候，所有那些拒絕耶穌而沉溺在罪里的人都會被關在上帝永恆國度的門外。

上帝來的日子近了。到那時，祂要把一切都變成新的，祂的榮光會代替太陽。在祂的榮耀中，罪沒有容身之地。上帝的不再隱藏意味著邪惡、墮落已經到了盡頭。

但對於罪得赦免，已經被潔凈，在耶穌里成為新造之人的基督徒來說，上帝的到來將開啟一場盛大的慶典。從此，我們可以享受與上帝面對面的親密，過著上帝起初設計的生活，而我們復活的身體將會被上帝的良善充滿。

如果在未來，耶穌要來迎娶祂已經準備妥當的新娘，那麼現在就是我們的訂婚期：一個滿懷盼望的時期。我們越是與上帝親近，就越渴望與祂面對面相見。

既然我們的最終目標是愛，上帝此時的隱藏就是教我們成為更會愛的人。

上帝的隱藏是為了讓我們成為祂命定中那個渴望見到祂的人。

這就是從創世記到啟示錄，上帝的同在和隱藏的概述。這是我們需要的，因為在屬靈的低谷里摸索前行是很艱難的，但如果有上帝的全局在心，我們就可以站穩腳跟，跟著祂的指引向前走。所以，讓我們來總結一下上帝似乎與我們疏遠的幾個原因。

原因一：你感覺上帝隱藏了，實際上是因為你在隱藏

罪讓我們對上帝的感覺不再清晰，甚至有的基督徒也會因為犯罪而經歷不到上帝的同在。有時候，上帝會暫時讓我們伏在罪下，為了幫助我們認識到，試圖從祂以外的任何事物中尋找幸福，就如畫餅充饑一樣。

如果因著你的躲避而造成你感到祂很遙遠，這時要明白你依然是蒙愛的。祂不是因為不喜歡你而躲起來。祂隱藏自己是為了保護你，因為你無法見到祂的聖潔之面，而且祂也不願和你的那些偶像分享你的愛。

原因二：上帝隱藏起來，是為了讓我們不再屬世，而成為屬天的國民

上帝並不會回應我們所有的禱告或當即的慾望。為什麼？因為祂要給的是我們所需的，而不是我們想要的。祂要預備我們去享受祂的同在，並完成我們永恆的使命——就是管理一切上帝所造的，成為祂花園的園丁和宇宙的管理者。

在我撫養兩個兒子時，常常被一種想法打動，就是我要撫養他們長大成人，而不是讓他們永遠做孩子。所以不是他們一哭，我就要跳起來回應。我會從遠處觀察，確保他們沒事，為的是讓他們學會不那麼在意小事，讓他們學會獨立，培養他們的韌性。我的隱藏是有目的的。那如果我的隱藏和保持距離是因著愛而特意計劃的，那我們充滿智慧的天父豈不是更有理由這樣做？

屬靈的低谷，沒有得到回應的禱告，天國的沉默——所有這些都是為了要預備我們。是為了讓我們更像耶穌，讓我們有限的生命可以體現出祂那無限的愛，智慧，和力量。

原因三：上帝隱藏自己，是因為祂要你去尋求祂

即使魔鬼也相信上帝的存在，但這隻會讓牠們對上帝更加心硬。上帝沒興趣向不在乎的人證明祂的存在，祂是要和信祂的人建立深厚而有意義的關係。

上帝想讓我們成為更會愛的人。

我們都知道尋找另一半是愛的重要部分，所以上帝安排了一個全宇宙的盛大捉迷藏的遊戲（箴言25章2節）。上帝應許那些專心尋求祂的人，就必尋見（耶利米書29章13節），同時也讓我們在心中對祂的同在生出了無盡的渴望。

那麼我們該如何回應祂呢？在屬靈的低谷中，前進的路在何方？先讓我們改變對上帝向我們隱藏的看法。上帝隱藏起自己並不代表祂不存在，也不代表祂不愛我們。恰恰是因為祂愛我們，在意我們的成長，祂才會隱藏。聖經中的邀請對於每一個信祂的人都是清晰而明確的：你們親近上帝，上帝就必親近你們（雅各書4章8節）。

所以，就像大衛王在詩篇22篇中所說的，也是耶穌在十字架上所引用的，我們要與自己的靈魂對話。提醒自己正身處上帝的計劃中。如果感覺不到祂，就更加渴望祂的同在吧。

這是聖經中的應許：尋求上帝的，必尋見。黑夜終將破曉，永恆會比你所能想像的還要美好。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Karen Kwek，美國

翻譯：Anna，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

身為一名不甚出名的作家，Karen喜歡和朋友們在一起、喝一杯好茶，見證福音如何改變著人們的生命。她一直是一名圖書編輯，後來她和丈夫決定結束這段寧靜的日子，打算要孩子。在當時，決定做父母看起來是一個不錯的主意。

我再次陷入這種生活狀態：雖然漫長的周末給了我足夠的休息時間，但是第二天我卻難以從床上爬起來，無法精神煥發地開始新一周的工作。

我有休息嗎？當然了！整個周末我都在放鬆：在花園散步、享受自己的寧靜時光、拜訪我的姑媽、去購物、和朋友吃晚餐，還有深夜在Netflix上追劇！但是如此放鬆後為什麼還會有疲累感呢？

你是否也有這樣的感受？在你花時間放鬆和休息過後反而覺得更累了？為什麼現代的生活方式經常令我們無法真正休息呢？聖經中是如何看待休息的呢？我在自己的困境中尋找答案，找到了以下幾個提醒分享給大家：

1.認識到休閑活動並不等同於休息

我們會錯誤地認為只要不工作就是休息——比如什麼都不做，或沉浸在自己的興趣愛好中。事實卻並非如此。雖然休閑活動可以使我們暫時遠離日常工作，但卻也可能耗費我們的體力，或因著我們太投入其中而在之後身、心、靈俱疲，而不是神清氣爽。

比如，出國旅遊可以讓我們暫時脫離工作得到休息，但同時也會帶來一些壓力，比如倒時差、應對文化衝突、或突如其來的小意外、吵鬧的孩子和忙亂的行程。

同樣的，現代的各種娛樂方式能使我們的身體稍事休息，但卻讓我們的頭腦超負荷。互聯網上的信息、新聞、社交網路、電商服務等等…….都觸手可得，我們會不自主地滾動著頁面、敲擊著滑鼠並點擊著「播放」。不管我們是否意識到，超負荷的信息在一點一點地耗盡我們的精力。我們的時間被吞噬了，我們的大腦被過量的信息充斥著，以至我們很容易受到世界變幻莫測的價值觀、流行趨向和觀點的影響。

難怪我們的休閑活動一點也不讓人感到放鬆。那麼真正的休息是怎樣的呢？

2.明白上帝想讓我們得到的休息是什麼樣的

在舊約中，上帝命令以色列人遵守安息日。那是休息不做工的一天，但這一天遠非是什麼都不做，也是向耶和華上帝守的安息日（出埃及記20章10節）。在安息之中，以色列人記念和慶祝上帝當初如何拯救他們出了埃及為奴之地，並提醒他們是屬於上帝的子民。的確，休息提醒著我們上帝已經將他的子民分別出來歸於祂（申命記5章15節）

此外，以色列人明白他們正朝上帝應許他們的地方走去，那是一個「安息之處」，在那裡，他們與上帝同住，不被四圍一切仇敵擾亂（申命記12章10節）。每到安息日，他們就歇了一切的工——包括衣食——單單期待上帝應許給他們的安息，信靠上帝每時每刻的供應。

然而在新約時代，法利賽人和律法師們卻誤解了安息的真意。他們不再信靠上帝，而是倚靠自己對義的標準把安息日變成了遵守無數個條規的日子。但是，耶穌卻說自己是安息日的主，並宣告說「有一個人比殿更大」（馬太福音12章6節）。上帝現在道成肉身居住在我們當中。

耶穌是帶來安息的主，祂呼召我們不再依靠自己的力量來尋找虛假的滿足和安全感。耶穌給了我們靈魂真正的安息（馬太福音11章28-30節）。真安息需要我們每天都來信靠祂。

最後，真正的安息是救恩帶來的永遠的安息。

希伯來書4章3節說的很清楚：「我們已經相信的人得以進入那安息」——這安息就是上帝曾經向以色列人應許過的。今天對於我們而言，通向永遠安息的路就是相信耶穌為擔當我們罪的刑罰而釘在十字架上；因著祂擔當了一切，我們不再需要擔當什麼重擔，而且這救恩是我們白白得來的。

3.去做那些從內到外滋養我們生命的事情

作為基督徒，我們可能知道要這樣做，但是我們或許沒能夠把它和休息這件事聯繫起來。想一想，在我們休息時有多少時間是用來記念和依靠上帝的拯救和供應的大能，並以上帝為樂呢？若我們有意識地拿出時間與上帝相處，這樣的休息會是什麼樣子的呢？

在反思自己是如何休息時，我並非一定要把旅行、鍛煉、約見朋友或在Netflix上追劇這些活動排除在外——而是懷著感恩的心可以來享受這些活動。但也許我會通過一些措施來預防身心的疲憊，比如提前計劃好為一次探險假期留出一段體力恢復期，或者在睡前聽聽輕音樂放鬆而不是看YouTube上我最愛的那些頻道。

不僅如此，我會做以下這些事來充電，滋養我的靈魂，讓它安歇在屬天的平安里：

閱讀並記憶上帝的話語 ——「耶和華的律法全備，能蘇醒人心」（詩篇19篇7節）。

和上帝說話 ——「主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念」（腓立比書4章5-7節）。

承認自己的罪，尋求上帝的寬恕——「所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣那安舒的日子就必從主面前來到……」（使徒行傳3章19節）

讚美感謝上帝 ——「但我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂」（詩篇13篇5節）。

和弟兄姊妹在一起交通，堅固我們的信仰 ——「故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了」（哥林多後書7章13節）。

教會就是做這些事的，這絕非巧合。也許，我們可以把每周的聚會放在首位，這樣我們和弟兄姊妹都會感到活力滿滿。

4.去睡覺，獲得充足的睡眠

最後，儘管休息不僅僅是身體上的，但它肯定離不開身體的放鬆。我們的靈魂是住在肉體里的，所以身體的疲憊或不適會損害我們精神和靈里的健康。雖然有時候我們是因著撒旦的攻擊或者我們自身的罪而沒能活出體貼和有愛的生命，但是身體得不到足夠的休息確實會導致我們持有上帝不喜悅的態度或做出祂不喜歡的行為。我們會變得易怒、缺乏耐心、輕率地做決定、自私等等。

下面的這些情況提醒我，我需要更多睡覺了：當我在早晨喝咖啡之前感覺不在狀態（或感覺很糟糕時）；當我因焦慮而無法入睡時；當我瘋狂地渴望一天能有48小時，只因為我想要做更多事情時；當壓力使我變得易怒或急於做出判斷時；當聽到有人要佔用我的個人時間我立刻感到很氣憤時……

事實上，當我們在結束了一天的辛苦工作後仍然不願停下手頭的事情去睡覺，說明了在內心深處，我們並不真正相信上帝掌管著一切。我們可能會下意識地在我們的計劃清單、工作目標、娛樂休閑活動、咖啡因飲料中尋求安全感。

從長遠來看，這些事物沒有一樣能給我們帶來身體和大腦所需要的休息。創造了一天，並規定其只有24小時的上帝知道祂在做什麼，所以我們可以放心地休息，並在第二天醒來時煥然一新。

朋友們，你決定在休息的時候做出哪些改變呢？願你時常能從美夢中醒來，精神煥發。用詩人大衛的話來說，「我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住」（詩篇4篇8節）。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Julian Panga，印度

翻譯：雨思，中國

有聲播讀：劉弟兄，中國

朱利安從小在印度長大，之後在澳大利亞生活了12年。在墨爾本的銀行及金融業工作期間，他還擔任教會長老、傳教士培訓師和聖經教師。2014年，他回應上帝的召喚回到印度，目前參與牧養和神學方面的培訓事工。他對教導和培訓充滿熱情，也熱衷於針對年輕人和職場人的福音工作。

當我們一切順利時，敬拜上帝是很容易的。然而，當生活變得艱難，我們會有種上帝離我們很遠或者祂根本不在乎我們的錯覺。這種時候，我們真的很難繼續敬拜上帝、愛祂、榮耀祂，甚至連認信祂是上帝、祂曾拯救我、祂無所不能都變得很困難。

曾有一段時間，我的工作忙得要命，以致我生活的方方面面都受到了影響，包括我的信仰生活。於是我對我的工作很惱火，我感到無法平衡、十分不滿甚至滿心憤怒。最後，我把自己孤立起來，遠離了所有同事和朋友，甚至開始遠離上帝。那時我看不到生活有任何意義，只想放棄一切。

我們人的情緒很容易受到環境的影響。如果我們根據自己的感覺來決定是否要敬拜上帝，只會讓敬拜變得痛苦乏味且徒有其表。縱然我們會有情緒波動，但上帝千年如一日永不改變，即使在艱難的時刻，祂的憐憫、愛和恩典，也一直與我們同在！當我們定睛於這一真理，我們就可以超越環境來敬拜祂。

經歷過人生中不同的挑戰後，我逐漸意識到，全心全意的敬拜上帝，是打破沮喪、失望和幻滅等枷鎖和束縛的可靠之法。

對我來說，常常和一群真心愛上帝和尊榮上帝的人在一起十分重要，這樣即使在生活艱難和忙碌的時候我也仍然可以被鼓勵並有動力來敬拜上帝。

在實際的信仰生活中，特別是在困難時期，我會用下面這三個方法提醒自己敬拜上帝。這些方法幫助我更親近上帝，並預備我的心來敬拜祂：

1.思想上帝在我生命中的作為

一次在回家的路上，我發現車廂里只剩下我和一群企圖偷我東西的壞人。還有一次，我和家人在開車，只是毫釐之差地躲過了一個醉漢導致的嚴重的車禍。每一次遇到以上這些情況，都驚險到讓我屏吸呼求：「上帝，我愛你，請幫幫我！」

然後很快的，我就會想起上帝曾經如何幫助過我。上帝的信實和對我的保守提醒並激勵我，在患難時，祂是我的高台，我的避難所，我的山寨（詩篇31篇3節，62篇6節，91篇2節）。在祂裡面，我會得著平安、保障和安慰。

每當我在生活中掙扎時，我都會提醒自己上帝如何在過去為我提供了及時的幫助。在我生命中的這些關鍵時刻，我很清楚地看到上帝的手在保護我，供應我，賜給我祂的能力。

上帝總是對祂的兒女們信守承諾，小到我的生活，大到貫穿歷史的始終，處處彰顯著祂的信實。每當我思想祂的屬性和祂過去在我生命中的作為時，我就能找到敬拜祂的動力，因為我知道無論如何，上帝給我的信實和慈愛都不會止息。

2.被聖靈激勵

上帝在聖經中向我們保證祂永遠與我們同在。當我們接受了主做我們生命的主人，即重生得救的時候，聖靈就在我們裡面居住，成為我們的謀士、幫助者和隨時的引導（約翰福音14章17節、26節、15章26節）。所以當我在困難的環境中敬拜上帝時，我會因聖靈住在我裡面，引導我、幫助我而得安慰。聖靈是真理的靈，祂幫助我明白上帝的話語。我能夠藉著聖靈來回應上帝（約翰福音16章13節；羅馬書8章26-27節）。

生活的抉擇常令人困擾。當時，我面臨著一個抉擇，要選擇是否加入全職事工組織。我很想要加入，覺得這就是上帝對我的呼召。然而，前面卻有很多我不知道如何面對的挑戰。此時我突然意識到，聖靈是上帝賜給所有信徒的禮物。我可以倚靠聖靈的引導。當我思想未來時，我確信呼召我的上帝會信實地為我的一切負責，祂會照顧我的所需，而我只需要順服祂的帶領就夠了。

當我選擇順服上帝時，我感到內心的巨大負擔消失了，這真是聖靈在我生命中的奇妙工作！回顧過去，祂一直在引導我走人生的每一步，而且我確信祂永遠不會停止這樣的引導！

在面對困難時，我會提醒自己聖靈會一直激勵我，確保上帝與我同在，並引領我前行。

即使艱難，我依然可以信靠和倚靠上帝。無論何時我都可以敬拜祂，因為我知道聖靈永遠與我同在，安慰我，鼓勵我，並在我身上動工來完成上帝的旨意。（箴言3章5-6節，腓立比書2章13節）。

3.確信上帝永不改變的愛

上帝的話語向我保證了祂用完美的愛愛我。而禱告使我和祂相連，傾聽祂的心意。與人的愛不同，上帝完美的愛是無條件的。而且祂的愛存到永遠，直到萬世萬代（詩篇100篇5節）。這樣的真理安慰了我憂慮恐懼的心，使我重新確信，無論未來看似是多麼不確定和令人擔憂，它都在上帝手中。我知道上帝都是為了我的益處，正如腓立比書1章6節所說，上帝在我裡面已經開始了這善工，祂必在耶穌基督的日子，成就這工。

我知道我可以放心地把我的煩惱交託給上帝，相信祂有能力讓我勝過生活中所有的狀況。儘管我很難完全停止憂慮，但認識和經歷了上帝的愛，幫助我重新集中全部心力去敬拜祂。而當我開始敬拜祂時，即使是最棘手的難題也在祂的愛中變得蒼白無力。

歸根結底，雖然生活很艱辛，但這些都只是暫時的。保羅在哥林多後書4章16-17節中說，我們的外體雖日漸衰敗，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀，所以我們不要灰心！當我們通過敬拜上帝將只有祂配得的榮耀歸給祂時，我們的內在生命就會不斷被更新。

我們面對的難題可能不會立刻消失，有時甚至會伴隨我們一生，但敬拜卻有著永恆的意義。

敬拜上帝將我們帶入祂的同在，使我們的心中平靜、安穩、有確信。這正是我們在艱難時尤為需要的。敬拜幫助我們渡過艱難，並給我們帶來永恆的盼望——那裡將不再有眼淚、死亡、苦難、哭泣和疼痛（啟示錄21章4節）。來吧，讓我們一同敬拜我們的上帝吧！

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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