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寫給所有的單身弟兄…(有聲中文)

 

作者:Jeffery Siauw,印度尼西亞

翻譯:LOMO,中國

有聲播讀:呂傑,中國

 

單身並沒有錯。是的,你沒看錯:你沒結婚也沒有處於一段戀愛關係中,甚至你從來都沒有談過戀愛,都是沒關係的。

是的,上帝在創造我們之時就將對愛和伴侶的渴望放在我們裡面。因此渴望結婚和戀愛是完全正常的。只是,你作為一個人本身就是有價值的,這並非取決於你的婚戀狀態。

誠然,單身人士需要面對的最大困難就是孤獨。 (在我還單身時,我也同樣在孤獨中掙扎過)。有些人會去參加各種各樣的活動,找事情讓自己忙起來,並經常和朋友們待在一起來面對這個問題。有些人會去買最新潮的玩意兒,或者參與各種各樣的娛樂活動。也有一些人會用扭曲的方式來尋找親密感,像是看色情影片或是招妓。

對於戀愛和婚姻,我們當中許多人都有「如果」或者「應該」的思維模式。如果我有女朋友,如果我結婚了,我就不會孤單了!人人都應該結婚(至少我應該結婚)。有女朋友、結婚、生子……這些是我的基本權利。如果我沒有,那就太不公平了。

但這種思維模式很可能會造成苦毒。當我們只關注我們沒有什麼時就會看不見上帝給我們的恩典和祂在我們生命中的做為。我們只會看到我們的缺乏,而看不到上帝慷慨的饋贈。我們也會忘記,我們的單身身份恰恰可以讓我們參與到許多事工中。使徒保羅自己就是一個單身弟兄,他的例子讓我們看到單身信徒可以專心愛主並全身心地投入到祂的事工中(哥林多前書 7章32-35節)。若我們認定只有當有了女朋友後我們才會開心的話,我們就會失去單身時才有的喜樂。更糟糕的是,我們甚至有可能會讓性方面的罪侵蝕我們。這不僅會破壞我們現在的生活,還會破壞我們跟未來配偶的關係。

我想要鼓勵所有的單身弟兄:請換一種眼光看待單身。不要讓孤單主導你的人生,不要讓苦毒在你心中紮根。要記住:感到孤獨並非是因為你沒有女朋友或妻子才產生的。孤獨是每個人都會面對的,不論結婚與否。

當耶穌的門徒在祂最掙扎的時候卻睡著了時,就連祂也經歷了孤獨感。不要忘記:孤獨是試煉,並非是罪。只有當我們讓孤獨控制我們的生活時,它才變成了罪。

因此,當孤獨感再次來襲時,讓我們把它當做一種提醒。是時候和家人與朋友們建立更加緊密的聯繫了。除此之外,用你的單身時光去追求聖潔吧。聖潔不僅僅是不犯罪,而是過一個上帝喜悅的人生。學習在你沒有伴侶的情況下,都信靠上帝的恩典。求上帝把你塑造成為一個愛主又愛人的人。

如果你真的在未來的某一天遇到了你的人生伴侶,你會發現學習愛他人會幫助你更好的愛你的伴侶。這是我從自己的經歷中發現的:當我用上帝教導我的方式去愛別人的時候,我發現我就可以更好地且無條件地愛我的妻子,就像基督愛教會一般。

即便你沒有結婚,也請記住,你的人生依舊可以成為上帝之愛的完美見證,也依然可以成為別人的祝福。

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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知道我是被愛的之後,我終於不再在愛情中迷失(有聲中文)

作者:小小魚,馬來西亞

語音播讀:依含,中國

從小到大我都缺乏健康的自我形象和安全感。

我認為自己不夠漂亮,不夠聰明,沒有才幹,孤陋寡聞,沒有創意也很無趣。我覺得自己沒有價值,更沒有被愛的權利。因為擁有負面的自我形象,我也很沒有安全感。當初的我認為,甚至是相信,長久的愛並不存在,愛是可以隨時離我而去的,愛是可以隨時讓我受傷的,愛是可以隨時被人奪走的。

雖然心裡很是害怕受傷害,但其實內心深處卻又非常地渴望被愛也很期待被肯定。在數年前,我談了一場戀愛。由於彼此的不成熟和無知,在那段感情裡面,我常為他對我外表的挑剔而傷透心,常因自己的不安全感受盡折磨,更常因為他與其他女生親密的舉動和言語而處在緊張和焦慮的狀況。我多日以淚洗面,甚至在夢裡也哭泣,深怕失去那份「愛」,深怕自己被取代,深怕自己被拋棄。我把那人還有那段關係和他的一言一舉當作為我生命的全部、我整個世界、以及我的價值來源。我把心裡的缺乏和渴望都投射在那人身上。將近一年後,我最害怕的事情最終還是發生了。因為一些事情,我提出了分手,而他在幾天後就進入了新的戀情。

我失去了我的世界,我失去了我的價值。我,被「淘汰」了。

經歷感情的挫敗後,我更加討厭自己,更加相信自己配不上真正永恆的愛。我開始武裝自己,拒愛情於千里之外。雖然沒有進入愛情,但我還是會不由自主地把自己的價值和安全感建立在他人身上。我希望自己能從關係,尤其是愛情當中得到肯定和價值。因為這樣,我越發痛恨和責怪自己。我常不受控制地把自己的焦點和心思過度集中在某個人身上。我常一而再再而三地譴責自己,又常迷失自己。

去年的某一天,我感到很沮喪也很憂愁。我質問上帝為什麼不把我創造得「更美好」,「更出色」一些。就在那時,上帝突然給了我一個意念,我彷彿聽見祂在回答我說:「你很美好,而我要你學習把安全感和價值建立在我的愛和真理裡面。」

那一瞬間我得到了答案,心中充滿興奮和說不盡的感動。原來上帝就是我生命的答案,祂理解並關心我的需要,祂對我的愛不會改變,祂珍惜並看重我,祂是我最大的喜樂和滿足!

我開始能完全帶著感恩的心面對過去的破碎,並以祝福的心面對前男友的婚姻。

從那之後,我的自我價值觀和感情觀出現了很大的轉變。我立志讓上帝來充滿我的心,讓祂得著我的生命,讓祂更新我的思想。我常學習安靜等候上帝,享受在祂永不更改且無條件的愛里。我仍在學習並操練以上帝為我生命的主,讓祂坐在我生命的寶座,讓祂成為我的最優先。我開始把婚姻的主權和自己的情感交給上帝,而我也實實在在地相信上帝設立的愛情是美好的,是神聖的,是及其可貴的。我不再以世界的眼光看自己和愛情。我不再是為了填補心裡的空洞而去追求愛。我知道我需要的是能陪我同走天路,同心服事榮耀上帝的伴侶。

直到今天,我仍在學習,並靠著上帝保守自己的心。

當我越認識上帝的時候,我就越認識自己。

當我學會享受在上帝的愛里的時候,我就越懂得如何去愛。

記得,你是美好的。就如詩人對上帝讚美道:「我要稱謝你,因我受造奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。」(詩篇139章14節)

你是有價值的,是被愛的,因為「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5章8節)

 

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婚姻真是愛情的墳墓嗎?(有聲中文)

作者:淑環,馬來西亞

語音播讀:Melody,加拿大

*封面圖片來自PEXELS

「我真的不明白結婚的意義!我一個人每天負責工作賺錢、教養孩子、打掃家務,而他回到家卻只顧刷臉書和玩手機遊戲,請他幫忙都推三阻四。除了貢獻精子及支付房屋的貸款,我想不到他還有什麽用處可言!」

眼前的好友說到丈夫時,氣憤難耐、咬牙切齒,這讓我想起她剛談戀愛時幸福甜蜜的模樣,簡直判若兩人。常有人說「婚姻是愛情的墳墓」,曾經的山盟海誓在婚後仿佛都成為謊話連篇。轉看近年,離婚率和不婚率直綫上升,無論男女,對於婚姻開始抱持近而遠之的態度,深怕一踩就跌入無底深淵。

婚姻真的如此可怕嗎?

為這個緣故,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體(以弗所書531節)

當聖經提到婚姻時,明確地闡明了兩人結婚后,生命是相互聯結、成全、扶持與互補的。每個人在婚姻裡都有各自的角色, 丈夫需學習如何如基督愛教會般疼愛妻子,妻子需懂得順服與尊重丈夫,彼此滿足内在的需要(以弗所書5章22-33節)。因為我們每一個人的不同,與自私的本性,這本身已經不是容易的事情,而很多情況下,我們很有可能陷入一種尷尬的場景——我們用盡最大的力氣去愛了,卻不是對方想要的。

猶記得剛結婚時,我每天總是忙忙碌碌,放工后就開始煮飯燒菜、打掃抹塵、洗碗洗衣,希望把家裡收拾得乾淨舒服。無奈忙完后就累癱在床上,對丈夫提出看電影或逛街的邀約一概推卻。長久下來,兩人心裡皆積累了不少怨氣。丈夫怨我不願花時間陪伴,而我氣他不懂體諒我的疲累。冷戰了一段時間后,丈夫建議我們一起好好禱告,敞開心扉分享心中的想法。那時我才理解,他其實很願意和我分擔家務,也期盼有更多時閒享受我們的二人世界;相反地,我卻認爲把所有家事攬在身上,讓丈夫專心工作才是愛的表現。

真正的愛並非一味付出,多傾聽與了解對方的需要,或許就能在婚姻的路上少吃一些苦頭。

愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂, 不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 不喜歡不義,只喜歡真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(哥林多前書134-7節)

邁入婚姻的第5年,與丈夫攜手跨越了一個又一個的難題后,我亦越能體悟「愛」的真諦。若非上帝的帶領與教導,恐怕我們的婚姻也會是另場悲劇。

我和先生的性格南轅北撤,一快一慢,一動一靜,忙碌的工作及生活讓我們甚少有機會好好談話。有時候晚上煮好了一桌菜,等候加班的丈夫回家時,刷起臉書看到友人夫妻的甜蜜互動,或一起到國外旅行難免心生羡慕,相較之下無形中對丈夫產生更多不滿和抱怨。

每次誦讀這段熟悉不過的「愛的真諦」的經文,都會讓我有所學習——學習把目光轉向上帝、學習重新專注于自己的角色、學習審視婚姻的破口,更重要的是學習不把我的丈夫與他人作比較。

為改進我們夫妻的關係,我還採納了友人推薦的「我向訊息」(I Message)溝通方式,摒棄指責或批評的口吻,更具體地表達自己的感受和意見。與其對丈夫怒喊:「你每次只是忙自己的事,回到家就吃飯、刷手機、睡覺,你看看某人的老公,他……」,不如心平氣和地向對方傳達自己的心情:「當你忙碌工作時,我感覺自己被忽略和不受重視,我希望你可以挪出更多的時間一起分擔家務及陪伴我。」同樣的訊息經不同的表達方式,帶來的結果竟截然不同。對於心思不及女人細膩的男人來説,這樣的方式或許能讓他更理解伴侶的期待,而不用在家中活得戰兢恐懼,恐隨時誤踩妻子情緒的地雷。

很慶幸在與丈夫發生矛盾的時候,我們沒有選擇輕易放任我們的關係,而是不斷回到上帝的真理里,明白真正的愛,應該是怎麼一回事。我也很感恩,我們這些微小的調整讓我們的婚姻逐漸走向了健康的軌道。我知道我們的愛并不完全,未來的路也還可能出現更多的挑戰,但感謝主,祂是婚姻最大的奧秘所在,而祂也會將愛賜給我們,讓我們的婚姻充滿生機,而不是冰冷如墳墓。當然,前提是,我和先生都願意順服主耶穌的教導。如果你也已經認識主,卻感覺婚姻越來越緊張,還等什麼呢?求主幫助我們每一個人,活出婚姻的美麗。

 

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如果有人催你結婚,至少得先告訴你這些(有聲中文)

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作者:Yong Xin,馬來西亞

語音播讀:Melody,加拿大

*封面圖片來自PEXELS

編者的話:婚戀對於很多人來說都是個頭疼的功課。似乎到了一定的年齡都要面對來自各方的催婚、逼婚壓力。對於這些,作為基督徒的我們要如何應對呢?怎樣的戀愛觀是主希望我們持有的呢?什麼時候才是進入戀愛和婚姻的合適時間呢?如何才能找到合主心意的另一半呢?今天的文章我們一起來學習!

我在教會認識一位弟兄,他是家裡的獨生子,30多歲了還是單身。每次他回家時,父母都會催他找女朋友,親戚也因為擔心他找不到老婆,所以常常介紹女生給他認識。壓力所逼之下,他常常去認識女生就是希望能夠趕快找到合適的另一半。而這也造成了他只隨便找女朋友但卻沒有認真去了解和經營戀愛關係。

不要驚動愛情

因為年齡到了,所以就要趕快談戀愛或進入婚姻了嗎?

聖經雅歌2章7節如此說 「耶路撒冷的眾女子啊, 我指着羚羊或田野的母鹿囑咐你們: 不要驚動、不要叫醒我所親愛的, 等他自己情願 。」至少這節唯美的聖經經文向我們展示:戀愛是需要等候的,不能急。

但是,耐心等候的功課真的很不容易。我和我男朋友決定在一起之前花了9個月來認識彼此和確定關係。那段時間的我們學習等候上帝的時間,不急着進入戀愛。同時,也趁那幾個月來了解彼此的性格,讓我們更有心理淮備去踏入戀愛的關係。在等待的過程中,我們也面對過試探。每當看到身邊的情侶很甜蜜時,偶爾也會閃過想要快點在一起的念頭。但是我們卻選擇從朋友開始,做彼此的屬靈夥伴,讓上帝在我們的關係中掌權。當我們越來越認識上帝后,我們的關係也越來越近,最後才變成情侶。

先學會享受上帝的愛,再品嘗戀愛的滋味

戀愛總是給人一種它很甜蜜的感覺。當看到情侶交往甜蜜時,單身的弟兄姐妹可能會羨慕,並且渴望自己也能夠被愛,以及和另一半一起享受戀愛的滋味。有些人因為這樣所以隨便進入戀愛關係,以為能夠從另一半得到被愛的滋味。有些人甚至認為談戀愛就是找個人享受甜蜜感覺,不愛了就分手再找另一個。但戀愛的目的不是為了享受一時的激情,更不是一種遊戲之愛,而是進入上帝所賜的美好婚姻的預備過程。

因為世上並沒有完美的愛,唯有上帝的愛才是完全。耶和華在耶利米書31章3節說 「我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。」 愛是從上帝而來,上帝的愛高過一切。「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善。投靠祂的人有福了!」(詩篇34篇8節)

所以,當我們在追求美好的愛與被愛時,先學會享受每天在生活里被上帝的愛環繞,讓自己不要因為缺愛而貿然地進入一段關係。當我們先享受上帝的愛,就會明白世上的愛未必能夠長久,但上帝的愛是唯一永恆不變的。當我們無法在感情上被滿足時,也不用擔心,因為我們知道我們有上帝的愛,這種愛能夠使人滿足喜樂,是我們喜樂的泉源,是在任何一段情感關係中無法經歷到的。

預備自己

在我還沒有進入戀愛之前,我和我男朋友曾一起去找屬靈長輩諮詢關於戀愛需要注意的事情,長輩的建議和提醒讓我們有心理淮備去預備自己戀愛。我印象最深刻的一句話是「戀愛時不要嘗試去改變對方」。這句話一直提醒我在戀愛這段期間不是一味去改變我的伴侶,而是更多地學習去包容和接納對方。

真正的戀愛值得等待,但等待並不代表什麼都不做。在還未進入戀愛關係之前,我們應當要有充分的禱告、交託、尋求,預備自己成為合乎上帝心意、適合進入戀愛關係的人。因為戀愛是指向婚姻的,而婚姻是一輩子的承諾。所以我們才需要謹慎地考慮和禱告,確定自己確實淮備好,才能抗得起這責任與承諾。

所以讓我們好好地在戀愛之前預備自己吧!

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為什麼我喜歡「被愛」的感覺?(有聲中文)

作者: 思恩,馬來西亞

語音播讀:楊瀾,中國

*封面和文中圖片來自PEXELS

對我而言,「愛」可以在不同的情況下存在。當中,有上帝的愛,家人的愛,朋友的愛和情侶之間的愛。

我從小在一個幸福美滿的家庭裡長大。父母對我的愛從來不欠缺,他們無微不至地照顧我。所以,對於家人,我比較不會追求他們的「愛」。

但是在朋友圈中,我卻是一個很容易對我身邊較好的朋友吃醋的人。每當我發現我的好朋友對別的朋友更好,更關心時,我心中便會產生莫名的失望感。當朋友們在一些聚會中不小心忘了約我時,我也會感到難過,覺得他們不愛我,覺得好像被拋下。我發現在無形中,我渴望能夠成為別人心目中的第一位,也很希望自己能夠被珍惜,被愛。而每當對於某些朋友有一些期望時,就肯定要等著以失望的心情收場。也許是自己的期許比較高,所以會有這樣的結果。我覺得我的生命有時都在為了尋找朋友的「愛」而變得不喜樂。

對於單身的我,我也渴望有一個能夠愛我的另一伴。難過時,總會希望自己擁有一個伴侶可以鼓勵,安慰,扶持我。雖然我不會很努力地尋找這一個人,但是心中會希望有這樣一個人能夠花時間與我相處。

我的心嚮往著有人能夠愛我,在乎我的感受,但我卻從來沒有對自己有同樣的期許。我沒有發現當自己擁有那種渴望時,我應該更了解身邊的人是否也需要這種照顧和愛戴,而去對身邊的人付出愛,憐憫別人的軟弱和難受。

於是,當我再度渴望「被愛」時,我向自己提出了幾個挑戰和問題:

 

1.上帝的愛難道不夠嗎?不能滿足我想要被愛的感覺?

「上帝差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,上帝愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子為我們的罪做了挽回祭,這就是愛了。」(約翰一書4章9-10 節)對於耶穌基督這樣的一個大祭司所給的愛,我真的忘了嗎?正因為祂被釘在十字架上為我們做了挽回祭,我們才能夠得以被稱義。上帝的愛難道填不滿我的心?還是我完全沒有真正地思考與接收這個事實呢?追求另一半的愛,追求朋友的愛肯定填不滿我心中的空虛感,因為他們也是人,也需要被愛,被關心。只有上帝的愛是完全的。我已經被愛了,而且也被一個完全的愛愛著,所以,我不需要有氣無力的只想著被愛,應該學習如何去愛身邊的人。當想到這裡時,我的心也瞬間感到滿滿的感謝。

 

2.當我在追求朋友對我的愛時,我是否在尋找一個不對的身份?

朋友一時不小心的忽略真的有那麼重要嗎?當我不是朋友心中的第一位時,我真的需要那麼的在乎和介意嗎?我給了自己思考的時間。我的身份是上帝的孩子,而不是「成為一個受歡迎的朋友」。羅馬書8章16-17節 說:「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同做後嗣。如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。」當我的身份有所不同時,我的追求也應該有所不同。我不應該追求朋友的「愛」,而是應該渴望上帝的愛。所以,每當我忘了自己的身份時,我需要提醒自己,讓自己學習適應和習慣自己的身份。

3.我渴望被愛的感覺,是不是因為我想要被肯定?是不是我的不安全感又作祟了?

也許從小我的安全感就不夠多,因為我常常認為自己不夠漂亮,不夠聰明,不討別人的喜歡。所以,我想要擁有被愛的肯定。當朋友愛我時,當有另一半的愛戴時,我就會認為我得到了肯定。羅馬書8章38-39節說:「因為我深信:無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與上帝的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌里的。」因此,我的自卑感,我的不安全感,我的害怕都不能叫我與上帝的愛隔絕!而這無法隔絕的上帝的愛是從主基督耶穌來的,不是從朋友,家人,伴侶身上換來的。

當我專心回答我自己心裡所問的問題時,我的嘴角不自覺地上揚,因為我知道我不再需要這麼嚮往「被愛」的感覺,我已擁有最美的愛。雖然,我可能未來還會面對同樣的問題和想法,但是我要學著提醒自己和改變自己的想法!上帝的話我們也許都已經知道和明白,但最重要的便在於我們是否真正把祂的話活出來!

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一封信:寫給未來即將步入婚姻的自己(有聲中文)

作者:希の夢,馬來西亞

語音播讀:楊瀾,中國

播讀後期製作:小盒,中國

封面和文中圖片來自PEXELS

致:即將步入婚姻的自己

我相信愛哭的你肯定被求婚的舉動感動得一塌糊塗。那些你早就想象了無數次的喜帖設計、婚戒的款式、婚禮的布置等等終於要成真了。然而這封信不是要再提醒你如何一步一步地預備走進教堂,完成婚禮儀式,而是一支預防針,預防被求婚的你被浪漫的幻想蒙蔽雙眼,以致不能面對真實婚姻生活所帶了的種種“意想不到”。

 

1.不要為著婚禮上的“不順心”鬱悶太久

“人心多有計謀,唯有耶和華的籌算,才能立定”(箴言19章21節)。無論你和他有沒有順利地以自己喜歡的方式舉行婚禮:溫馨的教堂婚禮儀式和精心安排的外國自駕游;無論婚禮過程是不是完全地按照自己的心意進行,只要能夠讓家人好友們見證神所設立的神聖婚姻,就不要太介意細節。尊主心意為先。

2.不要太在意別人怎麼看你

一想到未來必須融入男方家庭,你就是否開始感到緊張與不安?擔心自己會融入不了而表現不好;害怕對方家人不能夠像自己家人般完全接納自己。

你的害怕大多數是來自於擔心別人會怎麼評論你。我真的很希望這時候的你不會再為了在他人面前保持完美形象(不發脾氣、溫柔賢淑又做事能力強等)而忽視了自己的內心感受。我不希望你再像小時候的自己,為了得到長輩們的認同與讚美而不惜犧牲自己的快樂來不斷地追求卓越。因為別人怎麼看你並不重要,重要的是上帝如何看你。你要明白,上帝已經完全接納了你,祂看你為至寶。因着上帝的全然接納,你也要學着接納你自己。“所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸於上帝”(羅馬書15章7節)。

 

3.不要覺得談錢傷感情

婚姻,是兩家人的聯盟,更是兩個人各自價值觀、生活觀、人生觀的結合。我會比較擔心你和他在金錢觀上有矛盾。因為你總是努力地學習財物管理方面的知識,就為了能早日讓自己實現財務自由。但是,我希望此刻的你,在花錢方面不再處處只想到自己。

多少夫妻不合甚至離婚都是因為沒有一起商量如何使用彼此的金錢、在日常花費及投資方面不夠透明、沒有一致的理財目標等。我鼓勵你繼續堅持每一天都記錄財務支出以及做財務規劃,因為上帝賜給我們的任何東西,我們都應該要好好管理。只是請不要單方面地把自己的一套強加在他身上。適合你的,未必適合他。記得總要好好溝通,開放式地商量以致達成共識,學習箴言31章的才德婦人:以敬畏耶和華為中心,夫妻以彼此為榮,為家庭帶來最大益處。

4.婚姻就是學會舍己

結了婚之後,生活就不再和以前一樣。婚姻的道路充滿了未知的冒險,只不過,你不再是一個人面對生活的種種挑戰,而是與你的另一半一同面對。婚姻之所以稱為神聖的契約,是因為神聖的上帝當了“見證人”。兩個罪人得以相愛並且結合,本是蒙了上帝的恩典。在婚姻生活中應當相信“愛,能遮掩一切過錯”(箴言10章12節)。身為罪人的我們總會有過錯,但是我們要用來自上帝的愛彼此饒恕和包容。若想要活出婚姻的美好,就不能再去效法偶像劇的泡沫式甜蜜攻勢,也不是要去逼對方成為自己喜歡的樣子,而是讓自己成為基督的樣式,學會舍己和順服,如基督服事人一般地彼此服事。

最後,親愛的自己,祝你新婚愉快。

以馬內利,

2018年的自己

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愛情的模樣要看清(有聲中文)

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作者:Samantha Chin,新加坡

翻譯: Linda,新加坡
語音播讀:小七,中國
播讀後期製作:龐宏宇,中國
背景音樂:Discovery House

我大愛動畫電影。我幾乎是看着各種迪斯尼動畫長大的。我會跟着琅琅上口的電影原聲哼唱,也會和可愛的主人公們一起哈哈大笑。幾乎我看過的每一部電影都是在講一位美麗的公主找到了一位願意為她奮不顧身的白馬王子,從此他們過着幸福快樂的生活。甚至連狗和獅子都找到了真愛!
我不曾留意的是,這些電影使我慢慢地對愛情和婚姻有了不切實際的想法。不過,好在上帝慢慢幫我更正過來。

我的時間 VS 上帝的時間

在16歲那年,我夢想着在22歲那年遇見那個對的人,25歲和他結婚,28歲前生孩子。可是今年我29歲了,婚姻似乎離我還很遙遠。我夢寐以求的童話故事在哪裡呢?

在電影里我們總能確定美好的愛情會在某個時刻出現,然而現實生活往往難以預料。對於找到終身伴侶這件事有些人確實需要更長的時間。那是不是說單身的我們就該因此放棄了呢?當然不是。相反,我相信上帝在呼召我們等候祂的時間。

我也因此慢慢明白了上帝的安排是最好的,我需要信靠祂。我知道自己常常需要被提醒,所以我在卧室的牆上帖上了箴言書16章9節「人心籌算自己的道路。惟耶和華指引他的腳步。 」這雖然很難,但我深信上帝在利用這段單身的日子來塑造我。當祂的時間到了時,我就能更加成熟,與祂為我預備的那個人一起進入盟約的關係。而且我非常確信上帝親手為我牽的媒將比我個人的計劃和自己的想象美好千萬倍。

我眼中的理想對象 VS 上帝眼中的理想型

除了完美的時機,我也有對自己另一半應該是什麼樣進行了一番偉大的設想。我希望他敬畏上帝,幽默,貼心,愛狗,能夠帶領我,善於聆聽,並同時能給予好的建議,而且他全職服侍(至少是在考慮全職)。我卻沒發現我其實是在尋找一個完美的人—— 簡直就是在找那些電影里英勇帥氣的男主角啊!

當我最好的朋友告訴我,這樣下去無論上帝安排怎樣的男生給我,我都會因為他們不符合我列的這些條件而拒絕他們時,我的第一反應是為自己辯解。我的這些擇偶條件都是很屬靈的啊。畢竟,我只是渴望一個能與我一同服侍上帝的伴侶。這樣敬虔的思想難道有錯嗎?

但實際上,婚姻是兩個罪人一同成長的過程。也就是說我的伴侶身上將會有我不喜歡的缺點。而我也要面對和改進自己身上的缺點。愛意味着要懂得給予而不只是單單領受。意味着即使我對他毫無感覺,想要逃離或者是見都不想見他時我仍然要愛他。愛不僅僅是一種感覺,而是需要行動。我當然會在愛情里經歷歡笑和浪漫的時光,可是我也會經歷自我犧牲,謙卑和煉凈自己的過程。

婚姻就是兩個不完美的人幫助彼此成為更像基督的人。這或許也正是婚姻的美妙之處—— 有一個人知道你的一切缺點,卻還是一樣愛着你。

在伴侶身上尋找滿足 VS 在基督里得以完全

灰姑娘一直夢想遇見她的白馬王子,萵苣姑娘和白雪公主也一樣。在她們找到對的人之前,她們的人生似乎並不完整。當白馬王子出現時,她們的人生出現了一道曙光——一個嶄新的生活開始了。起初,我也跟這些公主們想的一樣,一直在找尋一個能使我感到特別和令我的人生完整的人。

但是我的另外一個朋友問了我這樣一個問題:如果有一天,你真的找到你夢寐以求的對象,但你還是感到不完整,那你該怎麼辦?

這個問題點醒了我,也使我領悟到只有基督才能使我完全。因為只有基督才能真正的滿足我。最近,我也逐漸能像詩人在詩篇 73篇25節里所寫的那樣向上帝說「除你以外,在天上,我還有誰呢?除你以外,在地上,我也無所愛慕。」

如今,我仍舊熱愛動畫電影,這一點你問我的朋友就知道了。但是看電影歸看電影,我知道愛情並非都是完美的結局。當然這不並表示我不再渴望婚姻。雖然我知道關於婚姻,我還有太多需要學習的,但對它有一個現實的認識能幫助我在和未來的伴侶遇到衝突時,更好地面對和解決。

此文章譯自雅米英文網站

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從聖經中的5對夫婦看上帝的感情觀(有聲中文)

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作者:希の夢,馬來西亞

語音播讀:馨寧,中國

背景音樂:Discovery House

我曾經以為只要感覺對了,就可以開始一段戀情,卻不知要好好靜下心向主來禱告;我曾經以為當感情變淡了就要放手,卻不知感情是需要好好經營的;我曾經以為自己會很理智地看待愛情,但當對方決定離開時,卻不知要去祝福對方,而不是懷恨在心。

從初中的早戀到大學的交往以及畢業后的單身,一路走來,當中的甜蜜、苦澀、迷茫、無奈等五味雜陳的情緒,讓我一度覺得上帝並不愛我。為什麼別人只要開始一段感情就能開花結果,而我卻要在感情中跌跌撞撞?我也是「以結婚為前提」去交往啊,為什麼最終不僅自己受了傷,也傷害了別人的心。“真愛需要等待”的功課,我要怎樣才能做好?後來我注意到我總是用「我以為」來看待感情,總是從自己的角度出發。當我感覺良好時,在沒有好好去禱告的情況下,我便以為這是「聖靈”的引導,輕易地就開始一段感情。同樣的,當我被糟糕的情況弄至身心靈疲憊時,在沒有好好分辨這是不是出於上帝的旨意,便以為這是一個“分手”的訊號,輕易地便選擇了放手。

然而有一天我在默想時,有個想法出現在我的腦海里,「何不從聖經中所描述的婚姻去理清何謂屬上帝的愛情觀呢?」在我們的生活當中,我們所接觸到的電影、偶像劇、線上戀愛遊戲等,都灌輸了我們這般的概念——「感覺至上」。這個概念告訴我們應該去追求爛漫、歡愉、轟轟烈烈的愛情。當感覺沒了,戀愛和婚姻是可以分開的。這是正確的嗎?聖經中所提倡的愛情觀又是怎樣的呢?

那麼,以下就來分享5對聖經中的夫婦所教會我的屬上帝的、真正的愛情觀吧!

1.以撒和利百加——為婚姻禱告;愛不僅僅是感覺,更是一個需要委身的重要決定。

利百加是亞伯拉罕的本族人,是他所信任的老僕人在求告上帝的心意后所選擇的人選。這讓我看到了一個在感情當中很重要的原則,那就是擇偶時一定要從上帝的子民中選擇。這選擇不是出於偶然,也不是憑感覺,乃是恆久禱告的結果。而我們不與未信者有委身關係是預防我們因價值觀不同而產生分歧,進而受傷害,亦或者從了他們的宗教習俗,而背棄了上帝的教導。

除此之外,以撒和利百加不曾見過對方,可是決定結婚後卻也能相愛到老。從他們的故事中,讓我明白了愛是一個決定。在那個時代,男人娶多個妻子並不罕見。但是,以撒只全心全意地愛着利百加,一生只有她一個妻子。雖然日後他們對孩子的偏心,而造成家庭分裂。可他們也讓我看見,當你決定愛一個人時,縱使婚姻中會有不如意的事,既然共同立了這份神聖的約,就要靠着上帝走下去,相愛到底。

2.波阿斯與路得——聽從屬靈長輩的意見;無論你的過去如何,相信上帝都會接納你。

路得是個外邦女子,更是一名寡婦。但是她真心愛着她的婆婆拿俄米。後來她聽從婆婆的建議而採取一些行動「暗示」波阿斯,以致波阿斯、路得與拿俄米最終都得到幸福。這讓我看到,無論你的背景如何,上帝總不輕看任何人,祂看重的是你的心。路得選擇相信上帝——她婆婆所信仰的上帝,同時,她也常順服這位她所愛的長輩,所以最後她能蒙福,得以在耶穌的家譜上留名。

從前,我錯以為只有那些談一次戀愛就走入婚姻的感情才是上帝所祝福的愛情。其實不然,無論我們的過去如何,只要最後當我們踏入婚姻時是合祂心意的,上帝仍然會祝福我們。有趣的是,從路得和波阿斯的婚姻中也讓我看見,在感情上,女子不一定非得是被動的一方。有的時候,女子也可以適時並適當地「暗示」比較「不醒目」的男子。當然,前提是在符合上帝的心意之下採取行動。而男子則要避免過於魯莽,總要詢問過長輩的意見並且思考後才去採取行動。

3.約瑟與馬利亞——愛是需要行動的;一同敬畏與順服耶和華能為祂成就更大的事。

馬利亞因聖靈感孕,懷上耶穌時,約瑟不想明明地休了她,只為了能保護她的名譽與性命。在當時男尊女卑的時代中,這樣的情況,作未婚夫的是有權利可以公開休了未婚妻,而該女子則會被石頭打死,因為這是犯了姦淫罪。可約瑟並沒有這麼做,因為他愛她。馬利亞是一名敬畏耶和華的女子,所以她甘心承擔懷孕的風險,而約瑟也是一名敬畏耶和華的男子,他聽從上帝的話,不拋棄馬利亞。愛一個人,就要以行動來證明,所以約瑟還是娶了馬利亞為妻,尊重並且愛護着她。後來為了逃避追殺耶穌的人,他們也不畏艱辛地遷居,一路上彼此扶持。這也讓我看到了:敬畏耶和華的夫婦是可以為了上帝的緣故在生活上中同甘共苦。能得着一位擁有同一個信仰,願意委身於基督和彼此的伴侶,是何等美好的事。

4.亞居拉與百基拉——夫婦一同在基督里委身,共同建立“以基督為首”的家,為上帝的國度盡心儘力。

雖然這對夫婦不如其他幾對夫婦來得 「著名」,可他們在新約中對主委身的表現讓我很是欣賞。他們雖然工作忙碌,可依然殷勤地接待主的僕人——保羅和亞波羅(使徒行傳18章)、開放自己的家成為聚會所(哥林多前書16章)等,絲毫不怠慢能擴張上帝國度的機會。

上帝的心意不單隻是以「家」為得救的單位,更要信徒以「家”為事奉的單位。開放自己的家不只需要額外的花費,付出的時間與精力想必也不少。然而他們能不在意地把家打開,背負這沉重擔子,讓我看見了帶職事奉的榜樣:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。」(馬太福音22章37節)以及「至於我和我家,我們必定侍奉耶和華。”(約書亞記24章15節)。

另外,兩個人總比一個人好,能分享生活上的酸甜苦辣的同時,還能為彼此代禱、一起事奉上帝和服事人,這畫面對我來說,真的好美。想到身邊有些家庭因為夫婦其中一人很熱心事奉而導致另一半有不滿等情況出現,便讓我更加確定為未來伴侶的禱告與選擇的重要性。因為唯有信仰程度相似,且共同願意對主的委身,才能建立「以基督為首」的家。

5.撒迦利亞與伊麗莎白——恆常禱告且要耐心等候上帝;對上帝的心意要謙卑順服。

根據路加福音第1章的記載,撒迦利亞和伊麗莎白雖都已經年紀老邁,可是他們仍然敬虔地事奉耶和華。其中讓我印象深刻的是,就在撒迦利亞供祭司的職分時,上帝讓祂的使者顯現告訴撒迦利亞,他的禱告已被應允,上帝會賜他一子。這提醒了我,上帝一直都在聆聽我們的禱告,至於禱告會否被應允則上帝自有祂的旨意。

雖然撒迦利亞夫婦倆在這件事上顯出了他們的軟弱——撒迦利亞因着不信短暫地成了啞巴,而伊麗莎白不敢將懷孕的事立即告訴人,可是,這並不阻礙上帝要使用他們來完成自己的計劃。當孩子出生后,他們也按着上帝的指示為孩子取名叫約翰。從他們身上,我看到了何謂「完全順服」,就如同約瑟與馬利亞一樣。他們經過那麼多年的禱告與等候才有了自己的孩子,卻仍能甘心獻上為主使用,且也願意聽從上帝為孩子取名字,這般的完全交託是我應該學習的。

縱觀這五對夫婦,他們雖有各自的弱點,卻同時都有一個共同點,即婚姻中的伴侶都是十分敬畏與順服上帝之人。尤其亞居拉與撒迦利亞的例子更是提醒我無論何時何地都要事奉上帝,雖然會比世人多一份責任與辛苦,但是這是一條祝福人的道路。

其實,聖經中還有許多的例子可以作為我們感情生活上的榜樣。以上所提及的5對夫婦雖然只是其中一部分的例子,但卻觸及我內心深處的渴望,幫助我能夠面對因過去的感情所造成的自卑感,建立正確的、屬上帝的戀愛價值觀,以及重新將目光定睛在上帝身上。但願我所學到的感情觀也能幫助在感情路上迷失的你得着一些亮光。

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我不再哀求「虛幻」的愛情

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作者:May.P,馬來西亞

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從上帝而來,住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀上帝。」(哥林多前書6章19-20節)

我雖然來自非基督化的家庭,但是上帝揀選了我成為祂的孩子。我10歲時就跟隨老師到教會參與兒童主日學,12歲便懵懵懂懂地跟老師一起做了決志信主的禱告。在成長的過程中,我很享受教會的生活,也時常有機會被導師栽培以及受訓練。然而,青少年時期的我還沒有很明確的侍奉使命。那時的我純粹只想讓自己的生活不一樣,並喜歡在群體生活中被肯定的感覺而已。

當時,我暗戀教會的一個弟兄,總是默默地為對方付出。因為我相信或許會有所謂的“回報”。一段時間后,對方果然“回應”了我的付出,他沒有給予明確的表態,我就被對方牽起了手。但沒過多久,我才發現,原來他對我的“情感回應”是來自於他對前女友的思念。我也在毫無心理準備的情況之下,被對方疏離,並解除了兩人的曖昧關係。短時間內,他搬遷到外地讀書,也換了聯絡號碼。我還未理解真正的情況,就被他斷絕了聯絡。

漸漸地,我也找不到在教會生活的「價值」。剛好那時,我開始踏入社會工作。由於想體驗看看外面的花花世界,所以我漸漸地犧牲掉了在教會的生活。

「世界的眼光、看法都好不一樣哦!」

單純的我剛踏入社會,內心仍然缺乏自我肯定和價值感,並且很渴望被別人留意和關注。就在這時,我遇見了給我很多肯定和關心的上司。那是我第一次被異性上司肯定。所以當我收到了對方的晚餐邀約時,我答應了。

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彼此來往不久后,我們就交往了。

但那時我心裡一直有一個聲音在譴責和阻止我:「不要!不要這麼快將心交給他……」

我聽到了,猶豫了一下,卻又掩蓋推遲了聖靈對我的勸阻。因為比起順服、等候相信上帝會帶領我的幸福,我寧願選擇自己去「尋獲」它。

短時間認識便交往的我們,其實並不太了解對方。我們只是透過工作,以及上司和下屬的關係而認識,彼此很快就省略掉交往關係中的「友誼」階段,直接進入了男女單獨約會的虛偽環境。很多時候,我都不明白,為何他總是接近我並要求肉體上的親密。為此,我並不願意委身於這段感情。

後來,我們也多次因着各自的想法不同而吵架,越來越不了解、也不明白對方在想什麼。失望、傷害多次的發生,最後他甚至以兩人的感情以及婚前性行為來交換做繼續交往的條件。雖然我一直耐心地向他解釋我不願意、不合意的理由,但是我依然堅持要守着這感情。因為我不希望、也不喜歡自己是單身的狀態,甚至我也很討厭曾經的單戀讓自己感到失望,失落的感覺。

交往的第三個月,我感覺到對方離我越來越遠,每天拖延與我見面。我一天比一天失落,卻還是抱着「我不放棄」的心態,盼望對方能夠明白我的付出。他要求彼此暫時都不介紹給身邊的家人朋友,我也配合了。我日日都在等待他,每當他臨時有事而取消與我的見面時,我的心都快急死了。

直到有一天,我以朋友的身份在社交媒體上分享了一則信息給他,以表達我的關心。但沒想到,他的反應是極力排斥的,並且馬上撤消了我在網站上與他的好友關係。

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當下我呆了,再多的無理指責和衝突我都能接受。但僅僅只因為我的關心對對方來說是一種「不能公開的事」,我不能妥協,也不能接受對方這樣的回應。我們又吵了起來,但不知道為什麼,我仍然非常害怕對方的離開。我用盡辦法嘗試聯絡他,發信息給他,結果卻只換來對方的喝斥。我失去了該有的尊嚴,哭求對方,甚至對對方之前所開的條件(性行為)都表示答應,只因為我想保住這所謂的「愛情」。但感謝上帝,祂一直保護我、保守我。在這麼危險的關係陷阱里,我雖然口頭上答應了對方,但我們一直都沒有見面的機會。

最終,在我承受不了每天的空等,以及對守不住關係的擔憂下,我徹底決意離開了這個「約會」帶來的虛偽環境。

分手后,我帶着破碎的心回到教會。那時的每一首詩歌都安慰着我的心。慈愛的天父不看我的過犯,反而更在乎我破碎的心靈是否得醫治。讓我看見了即便曾經的我是多麼的悖逆,不願順服上帝。但祂仍然愛我,視我為最寶貝的孩子保護我。讓我雖受傷,但不至於陷入罪的陷阱里。

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雖然我知道天父已經赦免、饒恕我的過犯,但我的心總是自責、背負着沉重且放不開的黑暗過去。多次深夜的痛哭,我無助的心靈只好向聖靈訴說,每一次的無助都叫我相信:「沒有人會比主耶穌更愛我!祂必醫治憂傷痛悔的心!」

東離西有多遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠。父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。(詩篇103篇12-13節)

經過時間的累計,我破碎的心也不知不覺被創造我的天父,一片一片地重建起來。祂在我憂傷的時候為我預備許多靠主喜樂、豐盛的弟兄姐妹在我身邊陪伴我、鼓勵我。我的心靈、思想、生命一天比一天更得力、更剛強!「喜樂」就好像泉源那樣,漸漸開始活在我的生命裡頭。我有天父所應許給我的「喜樂」在我裡頭,讓我得以每一天都得着力量積極地面對未來!我也發覺,就算想起過去所犯過的錯、所受的傷害和委屈,都不再使我落淚。我帶着敞開的心,接受了這段過去,因為我記得:「上帝允許過去所發生的一切,但祂陶造出更美好、更漂亮、更喜樂而有豐盛生命的我!」

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現在的我透過聖經的教導,明白了上帝所賜福的男女關係是聖潔的婚前交往,是彼此給予、願意委身於對方,以及造就人的。就好像舊約路得記的波阿斯厚待寡婦路得,雖然兩人都沒有親密關係,但波阿斯卻願意用愛心給予路得。我重新認識到了聖經里的愛情價值觀,也保守自己的心,不靠自己去尋找那「虛幻」的愛情,而是願意等待合上帝心意的愛情到來。

感謝上帝,帶領着我一步一步地從憂傷幽暗的谷底走向喜樂、盼望、自由的新生命,每一步都充滿了祂的恩典!我確信天父滿滿信實的愛會一直伴隨着我。

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明星出軌,吃瓜群眾圍觀指南

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作者:一名吃瓜群眾

看到林丹出軌的消息,第一個反應是震驚,因為林丹向來形象還算正面、勵志,從沒想過他會出軌,連馬來西亞的小夥伴都驚呼:「啊?我們在馬來西亞都很喜歡林丹的。」第二個反應則是心痛,又一個男人,還是大眾比較喜歡的男人淪陷了……並且還有他剛生完孩子的妻子,想象一下都知道有多痛。

可是,這已經不是公眾人物爆出的第一起出軌事件了,並且已為人父的個案比比皆是,實在讓人擔憂和失望。畢竟這樣一個高密度爆發的現象或多或少反應了我們所在的社會環境,而與之相隨的輿論勢必影響我們每一個人。是變得不再相信愛情或男人?還是懷疑婚姻?是起身加入網絡暴力還是事不關己?面對如此混亂的場面,道德與慾望的相爭,我們該如何應對,如何反思?想到以下幾點與大家分享:

1.出軌≠一無是處

點開有關林丹的報道,評論中最常見的可能就是「渣男」二字。因為連婚姻都不能堅守,背信棄義,並且在妻子懷孕的時候沒有陪在身邊,反倒出軌,確實很渣啊。只是我們要小心不要因為一個特定的錯誤就將一個人全盤否定。沒有成為一個好丈夫並不代表他不是一位好球員,同時也不能否定他在其他領域取得的成就,或忽略他可能是一個好兒子,好朋友。

並且,一個人出軌不代表我們可以隨意對其惡語相加或肆意踐踏。因為作為吃瓜群眾,我們並沒有什麼權利去對其做出任何判罰,相反,我們需要去尊重他作為人本身的尊嚴,並給他空間與機會去正面應對這個問題。畢竟,「你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕 ; 你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你們懷裡;因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」(‭‭路加福音‬ ‭6章37-38‬ 節)

2.出軌≠不可原諒

林丹不是世界上第一位出軌的人,也不會是最後一個。我們脆弱、自私、不堪的人性讓我們每一個人都有可能成為下一個出軌的人。好消息是,出軌殺傷力強,卻不代表不可原諒。聖經當中說:「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義。」(‭‭約翰一書‬ ‭1章9‬ 節)‭連公義的上帝都說一個人如果願意認罪,祂願意完全為其洗白,我們這些並不公義的圍觀群眾有什麼理由否認和剝奪其被原諒以及重新來過的機會。

3.出軌=錯誤/罪

既然我們每一個人都無權攻擊,也都有可能犯同樣的錯誤,所以我們都應該保持沉默,淡化「出軌」嗎?當然不是!聖經里說「你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外;唯有行淫的,是得罪自己的身子。」(哥林多前書6章18節)可見一切淫行,包括出軌都是有過的,是需要我們每一個人去逃避的。並且「弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘」(加拉太書‬‭6章1‬ ‭節),如果真正喜歡、關心一個人,我們就應該去將其溫柔挽回,不讓其陷在不好的事情當中。我們不用去過多地討論當事人,但我們一定要勇於指出出軌本身是錯誤的,是不能合理化,也不應該得到支持與放縱的。如果可能,也去鼓勵或幫助當事人,從出軌當中走出來吧,因為出軌其實也是對他自己的傷害。

作為忠實的吃瓜群眾,在把自己的瓜吃好后,真是衷心地祝願超級丹可以早日從這個事件,不僅僅是這個事件,而是出軌這個行為中能早日走出來,重新享受自己的婚姻、家庭和事業。但聽說出軌很難走出,有一個醫生叫耶穌,包治百病,如果需要,認識林丹的介紹給他吧!期待嶄新的超級丹。

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