作者：柯雄偉, 新加坡

不管是在成長階段，還是在叛逆的青春期，在我的記憶裡，爸爸都沒有在我的生命中扮演過非常重要的角色。他總是忙於工作，為了照顧家庭而努力謀生。當時我無法理解他為什麼總不能陪伴家人。我大概是尊敬他的，但是我不愛他。

當然，我們之間並不是只有爭吵。事實上，我們也度過了一些很美好的時光，比如一家人一起出去吃晚餐或者在節日或假日期間拜訪親戚。

但是每當我們爭吵的時候，那些美好時光背後隱藏的怨恨便不斷湧出。我們常常因著各樣的事情爭吵：我糟糕的學習成績，我做不到他要求的最簡單的事情，他不理解我，他對我說一些傷人的話。結果，我和爸爸之間的隔閡越來越深。

爸爸五十多歲的時候被診斷出患了癌症，而且發現的時候已經到了晚期。隨後半年，他尋求專家的治療，但並沒有效果。無奈之下，他只好聽天由命。然而，即便到了那個時候，我仍然對他漠不關心。表面看起來沒什麼，但實際上我內心的苦毒不斷蔓延，我對他沒有多少同情可言。

爸爸接受化療幾個月後就過世了。然而，無論是為他守夜的時候還是在葬禮上，我都沒有流一滴淚。

爸爸的葬禮結束一周後，我搭乘公車，上車時看到人們跟身邊的朋友聊天。我找了個位置坐下來，忽然想起爸爸以前常常坐在我旁邊：他的笑聲，他的幽默，他的話語，他的笑容，還有我們在餐桌旁度過的時光。不知不覺，我的臉頰已經濕了。我立即下車，坐在路邊哭了起來，這是爸爸去世後我第一次哭。我為失去爸爸而哭泣，突然意識到自己永遠都看不到他了。

那天晚上，我告訴媽媽回家路上發生的事情。她告訴我，爸爸曾笨拙地用自己的方式想要彌補那些我成長期間遺失的時光。他努力讓自己融入我感興趣的事情中，但是我固執地認為他在干預我的事情，而不明白那實際上是一位父親對兒子的愛。

直到今天，有關爸爸的回憶一直伴隨著我。我還記得他以前對我說的話，儘管當時的我認為那些話沒有任何意義或者只是『垃圾』。現在我才發現，憤怒是我和爸爸的關係之間的障礙，讓我忽視了爸爸為我所作的努力，以致過於傲慢地回應他。我沒有做到保羅在以弗所書4章26節中所說的：「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」

也許我永遠都無法見到爸爸了，因為他去世時還沒有相信耶穌。但是如果上帝願意再給我一次機會，我想對爸爸說：『我愛你，爸爸。』這是他在世時我沒能說出口的話。

(本文譯自透心糧英文網站)

當工作不再吸引你；老闆似乎太挑剔、同事常惹惱你；家人不感激你為他們所付出的努力；調薪未能如願，工作單調、反覆且似乎毫無意義時，你的態度如何？當你覺得從工作中獲得的不多時，要再全心投入是很難的，不是嗎？

然而，我們的工作不只是我們眼前所見的而已。我們實際上不是為店裡、公司、工廠、工地或任何其他工作場所的老闆工作。

「除非你將整天所做的事和你認為上帝希望你做的事聯想在一起，否則你永遠無法在工作上或與上帝的關係上找到終極的意義。」－蕭道格與韓威廉(Doug Sherman and William Hendricks)

我們真正是為誰工作？追根究底來說，我們是為主而做的。祂是我們老闆的老闆、督導的督導、工頭的工頭、經理的經理。雖然，我們每天上班簽到時，並不容易記住這一點，但是，如果我們將它牢記在心的話，我們的態度將會更新而變化。

上帝是一位以員工福祉為念的老闆。祂不會想以最低的工資來從我們身上榨出最多的勞動力。祂關心你我，而且希望在工作的每一個層面上幫助我們。祂之所以關心我們的工作－－而且關心至深－－是因為我們在工作時的所作所為，能反映出我們內在品格及向祂委身的程度。

上帝造我們為要反映出祂的形像（創世記1章26-27節），而我們也被賦予能力來榮耀祂。我們就像祂一樣，是工作者。祂藉由做工創造了宇宙。耶穌曾說：「我父做事直到如今，我也做事」（約翰福音5章17節）。上帝造男、造女，是要他們使用雙手和大腦來管理地上，並使它生養眾多（創世記1章28節，創世記2章15-20節）。就像最早的那兩位僱員一樣，我們當敬虔行事，忠心工作，料理所託付給我們的一切。

這將會如何改變我對每天一起工作的人的態度呢？
假如我們真的禱告上帝的國降臨，祂的旨意行在地上如同行在天上（馬太福音6章10節），那我們就是容許祂使用我們成為完成祂旨意的器皿。上帝不希望我們認為自己是環境的犧牲者、老闆的抵押品，祂希望我們能以行動正面地影響我們的環境，而非被環境所控制。

耶穌將上帝的命令總結成一句話：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」（馬太福音22章37-40節）。

我們要如何將耶穌所說的應用到工作上呢？
愛就是捨己，就是為另一人尋求最高的利益。盡心、盡性、盡意，愛上帝，意味著將一切所有獻給上帝。愛人如己就是要我們關心別人的福祉如同關心我們自己的一樣。我們若將這兩點應用到工作上，那意味我們的工作應該主要是為上帝的榮耀而做的，而且將別人的好處放在心上。「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」－歌羅西書3章23節

本文摘自探索叢書《樂在工作中－基督徒如何看待職業》一書內容。

作者：Tim Hoe, 香港

「你也該結婚了⋯」到了一定的年齡，從身邊人最常聽到的一句話。對於這類言語，大家反應各有不同。而作為單身基督徒的我，則感到十分尷尬。

「尋找？」「等待？」身邊很多單身弟兄姐妹都有同樣的疑問，究竟我要如何才遇見那位生命中的伴侶呢？不少主內肢體都會回答說：「上帝會安排最適合的伴侶給你」。於是，對這件事就產生兩種不同的看法。

「既然上帝安排，那我們就慢慢等！」這種看法所衍生出來的解釋，就是在這段等待的時間當中，上帝也正塑造你，好讓你有充足預備進入聖潔的婚姻生活。但這句話說得容易，不過進行起來還真不得了。特別對於已經上了年紀的弟兄姐妹，心裡也許會有「日以繼夜地等待，都已經過了幾年啦？」的反應。

又有另一種看法：「沒有行為的信心是死。既然上帝預備，那我們就要去找。」雖然引用了聖經，然而也有它的問題。問題在於我們去找的時候，是否能確保自己能清楚辨別出上帝預備的這一位呢？不少人也會去找，但是總會帶着一定的條件。如果上帝預備的跟自己所訂的條件不太符合，甚至完全不一樣，那該如何是好？那豈不是很容易找錯嗎？

到底要等待，還是尋找呢？等待的話，怕等很長時間；尋找的話，又怕找錯人了。單身的你和我，真是苦惱啊！

我想，在選擇「要等待」或「要尋找」之前，單身的基督徒可以從自己與上帝的關係著手。

在馬太福音6章25-32節中，耶穌吩咐我們不要憂慮吃什麼、喝什麼、穿什麼，因為我們需用的這一切東西，天父上帝都是知道的。祂說：“你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。”（馬太福音6章33節）雖然這裡講的是日常所需之物，但我想「先求祂的國和祂的義」這個原則也可適用於婚姻大事。其實一旦我們專心做上帝的事，我們就不至於因伴侶這事感到憂愁；也會在這服侍道路上遇到祂所預備的這一位（或者選擇獨身，也能與主同行而滿足喜樂）；只要我們專注於祂，那就是既等待又尋找，也是最快找到伴侶的方法！

如果我們能夠做到了這個地步，就會出現一個很多人也會問的問題：我們該如何確定他／她就是我生命中那位終身伴侶呢？在這個問題上，似乎在不少的教會當中存在著一個這樣的觀念：你要一直向上帝禱告，在祂裡面已經預備了一個「特定的人」，你要尋求知道那個人是誰。這樣的觀念似乎影響了很多人，以致在婚姻問題上猶疑不決，因為很多人似乎無法確定自己已經遇見那個「特定的人」。因此，值得我們思想的是，到底我們找的是「特定」的一個人，還是一個「合適」的人呢？

在很多教會當中一講到婚姻，會引用以撒的例子（參考創世記24章）。亞伯拉罕委託他僕人替以撒找妻子，最終上帝帶領這位僕人遇上利百加。但這是否能證明上帝會為每個人安排一個「特定」的婚姻伴侶呢？

其實，在聖經裡面更多提到的是怎樣才算是一個好丈夫、好妻子、好伴侶的特徵（箴言18章22節、19章14節、31章10-31節）；以及何謂正確的伴侶關係（創世記2章24節，以弗所書5章22-33節）。

因此，我們應該問自己：「到底怎樣的弟兄/姐妹才適合作為我的終身伴侶呢？」我相信，透過讀經、禱告，我們會得到這個問題的答案。然後帶著這些答案（或者說標準），在服侍上帝的道路當中既等待又尋找，我們將擁有幸福的人生。

作者：糊桃圈

這是一個關於「晚安」的故事。

他和她分居兩地，彼此用微信聯絡。他們一有空就與對方分享自己做了什麼，吃了什麼，遇到了什麼人，有什麼樣的心情……似乎他們就在一起。這樣的交流沖淡了思念的味道。

某天深夜，她在睡前習慣性地拿起手機打開微信，想看看親愛的他有什麼留言。平時，無論她多麼疲倦，只要有他的消息，她就會精神抖擻。然而，那一晚她只能失望地入眠。在她心裡，能天天和自己說「晚安」的，只有他。這是其他人無法替代的，哪怕是最親愛的母親，或者親手養育長大的孩子。一聲『晚安』，道不出婚姻的真諦，但每一次臨睡前的問候，卻唯有婚姻裡的關係才能做到。

我們時常稱呼耶穌為『我心所愛的』(雅歌1章7節)、『我的良人』(雅歌1章16節)——可是我們會和這麼親密的主說「晚安」嗎？

我想，主耶穌不需要我們每夜都對祂說「晚安」，但祂喜悅我們每晚和祂親近後說的那聲『阿門』。「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」(雅各書4章8節)因為，「親近上帝是與我有益」（詩篇73篇28節）。我們個人和上帝的聯絡，就在這聲『阿門』中得以維持；一個不對基督說『阿門』的基督徒，是對信仰的藐視。整卷詩篇是禱告的詩篇，是作者對上帝說『阿門』的詩篇。無論是疲乏或激昂，危難或平安，作者都不忘與上帝親近，而他們所得著的益處「是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」(哥林多前書2章9節)。

婚姻是上帝給與我們最美妙的禮物，若不好好經營，再美妙也只是「人生若只如初見」。正如上帝白白的救恩，若沒有真理的持守和真情的聯絡，到頭來不過是心靈的慰藉。

道一聲「晚安」的柔情，正如那禱告後的「阿門」——溫柔，篤信。

願我們時常「阿門」，也不忘「晚安」。
(本文譯自透心糧簡體中文網站)

作者：陳露

我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。
正如父認識我，我也認識父一樣，並且我為羊捨命。－約翰福音10章14-15節

你是不是正在尋找安全感？是不是不斷努力向別人證明你自己？你是不是努力想讓別人瞭解你、認同你，渴望別人明白你的感受？

親愛的，你聽見了嗎？有一種聲音在向你說話，在呼喊你的名字。祂並不帥氣，降生時一無所有；祂在這個世界的時間只有三十三年；祂因為愛你而走上了十字架，在被人折磨得最痛的時候仍然說：「父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。」（路加福音23章34節）祂的名字叫耶穌，是上帝的兒子。祂來到世上是為了愛你、拯救你。

祂是上帝的獨生子，其身份多麼尊貴、榮耀。祂是萬有的主宰，宇宙都在祂手裡。然而，為了你，祂甘願被一個農家的女人生在馬槽裡，取了一個並不尊貴的名字，長大後又跟著那女人的丈夫幹起了木匠的活。祂會餓，會哭，會受傷，會痛—祂有著跟你一樣的感受。但祂是何等的愛你，為了拯救你而付出了生命的代價。

試想一下，如果有一個人說自己愛你，而他竟是國王的兒子！他要怎樣做，才能讓你這個平民老百姓相信，他的愛是真的呢？那就是變成和你一樣的普通老百姓，來到你的生活中，沒有距離地和你相處，讓你有機會認識、瞭解他。然而，這位國王的兒子到底要愛你到什麼地步，才會願意捨棄他尊貴的王子身份呢？但是，主耶穌願意！在你還不知道、不瞭解、不明白祂的時候，祂已經先愛你了。並且，祂愛你到一個地步，不但願意捨棄天上尊貴的身份降世為人，更願意為了贖你的罪而犧牲自己的生命！

親愛的，不管你在哪裡，在怎樣的環境裡，有著多麼複雜的心情，請來到耶穌的面前吧！祂知道你的名字（約翰福音10章3節），瞭解你的感受，愛你以致於替你承受了罪的刑罰（以賽亞書53章4-6節）。並且，上帝已顯大能使祂從死裡復活，如今祂坐在父上帝的右邊，遠超過世上的一切有權柄的（以弗所書1章20-21節）。祂就是你的答案、你的信心、你愛的力量、你的盾牌、你的高臺。就算世界再怎樣變幻無常，祂承諾給你的愛永遠都不會改變。祂要做你的牧者，引領你走過人生的風風雨雨。我親愛的朋友，你願意跟隨這位慈愛的牧者嗎？

(本文譯自透心糧簡體中文網站)