作者: Nelle Lim，新加坡

翻譯：沙漠中的綠洲，中國

語音播讀：Momo，中國

我曾經對我的生活有清晰的規劃。

首先，我現在應該已經結婚了才對。曾經有個讓我認為是生命摯愛的人。儘管多年來我一直沒有從上帝而來的平安去與這個人結婚，但我儘力不去理會這個感受。對這種沒有平安的感覺，我有很多解釋：比如說我害怕承諾，害怕改變，害怕進展過快。但最終，這種不安變得令我難以忍受。在我選擇了上帝並結束了這段關係的那天，我很肯定我用曾經最愛的那個人換取了畢生的孤獨。

到現在我也應該在事業上小有成就了才是。我以最高榮譽畢業，卻只做着一份中等收入的兼職，沒有晉陞空間、福利和任何名垂青史的機會。然而，我那些幸運的同學們卻在影響着國際金融市場的走向，為著正義而戰和醫治病人。我很清楚我並不是愚笨的人，但是上帝卻緊緊地關上了那些我認為有意義的工作的門，我甚至懷疑過是不是上帝認為我能力不足。

而且我從來沒想到過自己會被母教會的一位高級職員性騷擾長達四年之久。也沒想過自己會因着創傷應激需要尋找新的教會。在我人生的最低谷，我甚至沒有一個可以稱之為家的教會小組。上帝似乎也不急於賜給我。祂沒有給我任何指示在哪裡能找到新的教會團體。我感覺當我在海中快要淹死的時候，上帝似乎很滿足於悠閑地讀讀報紙。

這不應該是我的命運。 我一生都忠心耿耿地服侍祂，而且也生活在祂所設定的敬虔界限內。 然而，在所有對我重要的事情上，祂一直保持沉默。 我要求的並不多：只要有一個我可以愛的人，一份我引以為豪的工作，一個讓我有安全感的教會。這些都是好的，也都符合聖經。 聖經上不是說「祂未嘗留下一樣好處、不給那些行動正直的人」（詩篇84篇11節）嗎？

隨着時間的流逝，這節經文越來越像一個笑話。 在我的身邊，有些人完全不在意上帝和祂的道路，但他們卻得到了我想要的一切！ 為什麼上帝要讓我自己的所有計劃都失敗？

我感到既沮喪又憤怒。我「浪費」了自己的生命單單為祂而活，卻沒有得到任何有價值的回報。最終我離開了上帝。

我的情況導致我對上帝有長期的誤解：我認為祂不好，因為祂拒絕給我讓我的生活變得更好的事物。 但在經過三年苦苦尋找在祂之外的幸福之後，我意識到我誤會了上帝。

現在我們不太聽到有關偶像的信息了。向木製雕像下拜，並希望得到拯救，似乎是在古代才有的想法。他們怎麼就不知道這些偶像毫無功用呢？

但我沒有意識到的是，擁有一個配偶，一份有前途的職業，以及一個可以減輕孤獨感的教會，已經成為了我的偶像。我下意識地以為，只要我擁有這些，我就不會再痛苦。他們滿足了我對職業，愛情，歸屬感和價值的需求。 上帝+（我心中的偶像）會讓我得到滿足。而且，如果我不得不在兩者中選其一，我也不覺得上帝是更好的選擇。

當上帝把所有這一切都拿走不給我，並看着我發怒、抱怨時，祂一定很頭疼，想：「她怎麼還不明白這些東西不能救她呢？」

雖然我還不能確定，但我大概知道上帝為什麼要毀掉我所有的計劃了。如果祂讓我擁有我一直以來迫切渴望的這些事物，那麼我將會依靠這些來滿足我所有的需求。我也會不惜花費所有的精力來確保自己不會失去它們，好繼續使我的需求得到滿足。我是否在工作上花費了足夠的精力，好確保自己可以升職？我是否做好了伴侶的職責，好確保自己不會被拋棄？我是否滿足了教會對我的期待，好確保我對他們是有價值的？我將會被捆綁，一輩子瘋狂地抓東顧西，並將會活在毫無安全感和巨大的恐懼中。

而當這些偶像不能使我滿足時——它們註定不能滿足我——我將會徹底絕望。我不能想象那樣的恐懼將會對我造成多麼大的傷害。期待我所愛的人來滿足人所不能滿足的需要，這對他們又會是多麼大的傷害。

因着上帝的良善，祂翻轉了我的生命。為了拯救我，祂將我所依靠的偶像一一揭露出來。上帝不願讓我被欺騙，去依靠無用的偶像。反而，祂將我引向真正能使人滿足的祂自己，（腓立比書4章19節）。我也慢慢明白了結婚、成功的職業生涯、或是教會都不是什麼糟糕的、我不該渴望的東西。但是如果沒有了它們我就不能活的話，我就把它們當成我的偶像了。

從我離開原來那段關係並轉向上帝的那天起，我每一天都萬分痛苦，但我也每一天都帶着平安入睡。上帝每一天都在用祂那安靜且令人意外的方式滿足我當天的需要。祂將我的注意力轉向祂已經賜予我的那些美好的事上——我的家人，好朋友，現有的工作——並藉着這些讓我感受到祂的同在。

上帝告訴我，他們並不是安慰獎，而是我在恢復過程中最需要的。有時祂會在我正在讀的書中解答我那些我都不知道如何恰當表達的難題。甚至有一次祂在我晚上散步的時候給我上了一課，告訴我與祂同行的生活將比我所放下的生活更適合我。這些事給了我盼望，讓我知道我並沒有被遺忘。

就算沒有那些我認為我需要的，我也完全是充足的。放棄了所有那些讓我感到有安全感和支持我的事物，上帝才終於有機會彰顯祂的大能並使我的生命得完全。

如今，我不知道我未來的生活會怎麼樣。但我開始明白無論如何我都在祂的手中安全穩妥。也許這就是一個好的起點。

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：奇異恩典）

作者： Ching，新加坡

翻譯：覃函涵 , 中國

每個國家和社會都期望自己繁榮強盛。在新加坡這個城市國家，這種希冀在過去的50年中促使新加坡人不懈努力，為自身的存亡，社會的安危和穩定奮鬥着。

雖然大部分國家和個人都會把成功當做奮鬥的終極目標，但卻並不是所有努力都會如願以償。不得志的原因可能有很多。我的工作是做社會公共服務，因此有機會接觸到形形色色的可能永遠都不會“成功”的人們。他們中有的身有疾患（殘疾和疾病），有的經歷過傷痛（人際關係破裂，心理創傷和虐待），還有的境況窘迫（貧窮）。

然而對於大多數人來說，我們無法成功可能僅僅是因為我們本身就缺乏獲得成功的“基礎素質”。比如我自己，我從未主動追求過成功，也沒有人敦促或要求過我必須成功。也許是因為我從來就不知道“成功”是什麼感覺。所以小時候，我學習成績平平；工作后，我從未獲得過晉陞，也從沒拿過獎項。不過，處於這樣“弱勢”的位置也不一定是一件壞事。因為我熟悉身為弱者的經歷和心理，我更能體會這其中蘊含的祝福。

1. 軟弱讓我們更清醒地認識到成功並不能歸功於個人的技術和才能。

聖經中有許許多多的人物，他們之所以得到優待和權柄，完全是上帝的賜予，而非他們能力超群。

以色列最初的兩個王（掃羅和大衛）就是最好的例子。他們並不是通過召集選民，展示自己的能力和成就，或是通過振奮人心的講演證明自己有決心和能力從而登上王位的。而是上帝親自揀選了他們，並通過先知撒母耳恩膏他們作了以色列的王。（撒母耳記上 9章15-16節，撒母耳記上16章1節）

掃羅出身富裕之家，但他本人並沒有什麼獨特之處。而大衛一開始是個毫不起眼的牧羊人。耶西（大衛的父親）和撒母耳都不認為他會是王位的最佳人選。撒母耳認為以利押是個好人選（撒母耳記上16章6節），耶西最初甚至都沒考慮過大衛——也可能是因為大衛那時候還太小。（撒母耳記上16章11節）但是上帝卻非常明確地要大衛成為以色列的下一任君王。

當我們認識到我們的所得並不能歸功於自身時，我們便更能清楚地明白，一切都是上帝的賜予。

2. 軟弱讓我們能更好地管理我們的恩賜

大衛和掃羅雖然都被上帝揀選作王，但他們的人生最終卻截然不同。從掃羅看到大衛戰勝了歌利亞之後，他就變得不安，甚至試圖殺掉大衛。幾年之後，掃羅戰敗。他雖然年少得志，但最終他的自傲讓他遠離了上帝的旨意，他開始濫用上帝賜給他的職權以達成自己的目的，而不是遵從上帝的心意。

然而大衛則不是為了滿足自己，而是一心跟隨上帝。跟掃羅相反，他沒有濫用上帝賜給他的王位，而是全心全意地追隨上帝，為了實現上帝給以色列的命定。

如果我們能時刻銘記，我們所有的一切都是上帝的贈予，我們就能更好的管理這些恩賜並用合乎上帝心意的方式使用它們。不要忘記上帝呼召我們的時候說「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書 2章9節）

3. 軟弱讓我們認識到自己的罪性，看到上帝的信實

大衛作王之後並沒能成為一個完人。他也犯過罪。他縱容自己自高自大，違反了上帝的旨意清點了以色列的國民人數（撒母耳記下 24章10-17節）。還曾經放縱肉體的誘惑，強佔拔示巴並下令殺死了她的丈夫烏利亞（撒母耳記下 11章2-17節）。

然而當大衛認識到自己所犯的罪時，他懺悔了。在詩篇中，他的詩句充滿了痛悔，破碎和傷心。就在這時他認識到，上帝不曾離棄他，上帝是他的牧者和護盾。在大衛犯罪之後，上帝的信實反而更加顯明出來。後來這些詩篇一直被代代相傳，教導後人。

即使大衛犯了錯，上帝仍然揀選他作了後來彌賽亞的祖先，使他能與上帝偉大的救贖計劃有份。

我們若能認識到自己的罪有多麼的深，就會更能體會到上帝的信實有多麼偉大和美好。即使在我們的過犯中，上帝仍然與我們同在並且要救贖我們。

4. 軟弱能讓我們成為更合適的器皿，能為上帝所用，完成天國的工作。

馬太曾經是羅馬帝國的稅吏。稅吏在當時是受人指摘憎恨的，因為他們會額外收稅，中飽私囊。因此稅吏在社會中是被厭棄的。

不被社會（道德上和地位上）認可的確是個弱點，但正是因此耶穌才走近了馬太。當耶穌看到馬太坐在那裡收稅的時候，他叫馬太跟隨他，作他的門徒。馬太跟隨了耶穌，隨後跟耶穌和其他的「罪人們」一起吃飯。法利賽人和文士抱怨說耶穌不應該跟這些罪人在一起。耶穌回答說「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着…我來，本不是召義人，乃是召罪人。」（馬太福音 9章:12-13節）

在我們不被世人看重的時候，往往是我們聆聽上帝的呼召並被祂使用的最好時機。

我和我的朋友們要麼是社會工作者，要麼是全職在教會服侍當牧師，每天服侍各種群體。我跟他們都有一個共同的經歷，那就是在遇見耶穌之前，我們的生活都破碎過，失敗過，傷痛過。他們中有的曾經是幫派分子和匪徒，有的曾經自殺未遂，有的患有精神和身體上的疾病，有的曾經受過虐待或者童年有過創傷的經歷。

但是耶穌無一例外地救贖了我們，治癒了我們的靈，讓我們可以向其他人傳揚祂的恩典。跟這些曾經破碎的人們一起工作和生活讓我更加驚嘆於上帝的愛，是祂的愛和恩典改變了我們，讓我們痊癒之後可以成為祂的器皿，為祂所用。

最後，認識到我們是軟弱的能讓我們更加信靠上帝，為祂所用。我們在生活中處於弱勢能讓上帝在我們身上做工，改變我們，讓我們變得更像祂兒子的樣式。（羅馬書 8章29節）讓我們每天都能信靠上帝並信心滿滿地對祂說：「主是我心裡的力量」（詩篇 73章26節）。

此文章譯自雅米英文網站

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(閱讀相關主題文章： 愛的心思)

作者：Natalie Hanna Tan，新加坡
翻譯：苗苗，中國

我們都知道甚麼是成功，以及如何獲得成功。以為只要努力學習，進入理想的大學，就可以找到一份夢想中的工作；只要保持良好的飲食習慣、努力運動，就可以擁有健康；只要去愛身邊的人，就可以有好的人際關係。諸如此類，不勝枚舉。

我們都希望在生活中獲得成功，對吧？

那麼我們應該如何與上帝同行呢？我們可以既有信心，又可以過「得勝」的生活嗎？上帝讓我找到了以下一些過「得勝」生活的秘訣：

1.與上帝相處，不疾不徐
如果你和我一樣在教會中長大，對這句話應該就不陌生。我以前以為讀個15分鐘的聖經，寫點筆記，然後禱告5分鐘就等於是花時間與上帝相處。

但最近上帝讓我了解到，花時間與祂相處是件多麼重要的事。花時間享受祂的同在，與祂交流，和祂一起做事，遠非每天只給祂20分鐘能夠比擬的。花時間與上帝相處絕不是徒勞無功，反而是過好每一天的秘訣。

對不同的人而言，可能有不同的做法。有些人喜歡晚上去咖啡館與上帝相處，就像是祂約會一樣；或者一邊吃著冰淇淋，一邊寫日記告訴上帝我們是怎麼度過這一天。

當我們花時間與上帝相處，彷彿祂就在我們的身邊時，我們與祂的溝通方式就會隨之改變，對祂的認識也會不斷地加深。這是因為我們變得不只是尊祂為上帝，也視祂如父，如伴，如友。

2. 花時間休息
現今社會中，我們的生活常常被各樣的事情給佔據，每天匆匆忙忙地從一個地方趕到另一個地方，於是我們越來越不懂如何享受安息。我們沒有意識到，安息其實是一個神聖的概念，是上帝所創造的（創世紀2章2-3節）。

上帝用了六天時間來創造世界，然後在第七天休息，並非因為祂累了（以賽亞書40章28節），而是祂想祝福這個日子，分別為聖，讓人安息。上帝非常重視休息，為此創造了安息日，讓人得以休息。

我們多久真正才休息一次，或在日常生活中真正撥出時間安息呢？也許是花一整天的時間與上帝相處，抑或是抽出一個下午在公園裡跑步。不管用甚麼方法重新得力，都能讓我們與上帝更加親近。

3.學習感恩
加拿大作家Ann Voskamp在其《一千種禮物》（One Thousand Gifts）一書中寫道：「神跡出現前，必須先有祝謝，也就是感恩」。然而問題是「我們對上帝以及祂所賜的都不滿意。因為我們總是要的更多、更不一樣」。

幾年前，我發現自己很難去感謝上帝。這是因為在我的生命里，我看不到祂的美善，也不知道要感謝祂甚麼。這時候，一位屬靈長輩挑戰我寫感恩日記。90天內我必須每天記下3件感謝上帝的事，一共270件，不能有重複的！ 最後我為那些被認為是生命里理所當然的小事而感謝上帝，例如蔚藍的蒼穹和陽光明媚的日子、健康的身體、可以有健全的手腳來為祂做事等。

詩篇118篇24節說：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜。」上帝賜予我們生命氣息，我們怎能不感恩呢？當我們每天練習感恩時，就會看到祂手所做的一切，並且充滿喜樂滿足。

4.定晴於上帝
試着伸直手臂拿起聖經，然後慢慢讓它靠近你，你會發現它佔滿了你的視線，你就看不到別的東西了。當然，這不並表示其它東西不存在，這只是讓你轉換眼光和觀點，專註於上帝。

正如經典讚美詩歌《當轉眼仰望耶穌》歌詞中所說，「在救主榮耀恩典大光中，世俗事必要顯為虛空。」真是對極了！當我們定睛注視主耶穌基督，就會發現自己比較不容易受到誘惑試探的挑戰而被擊垮。

我們若能每天等候上帝，就能重新得力，並且在祂裡面得安息（以賽亞書40章31節）。成功的生活必需從意識到自己的軟弱、需要上帝的幫助開始。上帝才是我們每天活下去的力量，而非我們自己。

「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11章28節）

5.舍己背起十字架
要過一個得勝的基督徒生活，就必須不斷對世界說「不」，並捨去肉身的慾望。就如保羅在加拉太書5章19-26節提到，我們應該如何捨去肉體的慾望，尋求聖靈的引領。馬太福音16章24節也指出，要成為基督的門徒，就必須舍己，背起十字架，跟隨祂。

我們可以按照上帝光明的標準來檢視自己的生活，並尋求祂赦免我們的過犯，也當認罪努力悔改，就會在祂的恩典中得到更新，並與祂建立更親密的關係。

6.管理好自己的生活
歌羅西書3章23節寫道：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」這節經文鼓勵我們為了要討主的喜悅，我們要盡全力完成主所交託給我們的一切，並且還要努力做到最好。

所以，為了要達到這個目標，我們可以先從管理自己的生活開始。我們可以記錄下每天與別人的約定，列出待辦事項，安排時間安息、睡眠，好好地進食等。這些都有助於我們過好上帝所命定我們當過的生活。如此一來，不僅能有高效產能，也能幫助我們善加利用時間，與上帝與人相處。

至於我會記下每天的行程，寫下計畫和待辦事項，以便釐清我該做甚麼、在哪裡做。這樣，我的生活就會變得更有意義、更有目標，而不是把時間消磨在無關緊要的事情上。

7.事奉上帝、服事人
談到金錢、時間和精力，我認為服事上帝和有需要的人是一種祝福。

讀高中時，上帝感動我去做社區服務。於是我就在我家附近找到一個做義工的機會，即每周一上午去教腦性麻痺兒童，陪他們玩。這對我來說不是個太大的負擔，每周不過抽出四個小時罷了，但對於這些孩子而言卻意義重大。他們的笑臉總能讓我的一天過得很有意義，休息時間時，他們會坐在我旁邊，聊他們的生活和家人。

因着這個經驗，我發現施比受更有福。我對殘疾兒童有了新的感受，能用上帝的眼光來看他們，並從他們身上學會如何用單純的眼光面對生活。

保羅在使徒行傳20章35節寫道，「施比受更有福」。我們應該致力做上帝的工，參與在祂國度的建立上。除了讓上帝的事工因為我們所投入的金錢、時間、精力及技能而有所擴展，我們自己也能從中獲得了滿足和喜悅。

這些方法對我在過基督徒生活時有所幫助。但要過得勝的基督徒生活，絕對不止有這七種方法。只是我與上帝同行，並用這些原則過一個有紀律的生活時，我發現我每一天都能更親近祂。

最後，其實不論用甚麼方法，真正的得勝生活就是我們倚靠上帝，並且親近祂。

此文章譯自雅米英文網站

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(閱讀相關主題文章：功成名就)

作者：勇者，馬來西亞

『有所成就是人生唯一的真正樂趣』——湯瑪斯·阿爾瓦·愛迪生

曾經的我也是如此奉行這個定律的。高中求學時，學校會嘉獎給表現傑出的同學，出於想要被別人認同的虛榮心，我下定決心一定要考出好成績來獲得這個獎項。當然，最後我拿到了這個獎項，但問題是伴隨而來的滿足感、榮譽等等突然間都不能夠填滿我內心深處的空洞。拿到獎后的第一個感覺竟然是：「也不過如此啊！」

在現今社會的價值觀當中，一個人的成功取決於事情或目標是否已經達成，彷彿一個沒有成就的人生是缺乏樂趣的。那麼按着這個邏輯來講的話，我也取得了某種程度的成功啊！但是為什麼在那一刻我總感覺缺少了些什麼？所以上帝藉著這個經歷讓我重新去認識祂是怎麼看待成功，並讓我明白了我們對待成功的心態必須根植在對上帝的認識上。

成功是上帝賜予的

上帝是智慧的源頭（箴言1章7節），成功本身也是祂賜予我們的禮物。箴言16章3節說： 「你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。」 上帝樂意把祂看為好的東西賜給我們，這包括屬世的成功，因為祂知道我們想要什麼（馬太福音7章11節），也喜悅我們在不同的領域有傑出的表現。

這是不是表示上帝賜予我們的成功肯定和物質有關呢？我覺得不一定。約伯記1章21節說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！」因為上帝要教導約伯認識祂的主權、憐憫和仁慈（雅各書5章11節），所以就使約伯暫時失去所擁有的一切，包括子女和財產。而當上帝再次賜給約伯妻兒和雙倍的財產時，約伯已經親身經歷了上帝的同在，深刻明白惟有祂是神。

雖然我沒有和約伯相似的經歷，但上帝藉著祂的話語讓我明白是祂定義了成功，祂也讓我明白了能被別人認可也是祂的恩典。比起屬世的成功，我更需要的是祂的愛，祂的認同和稱許。重要的是我是否願意降伏在祂美善的旨意裡面。當我明白了這一點進而更認識上帝時，我就能更客觀地看待上帝賜給我的屬世成功。

不要把對成功的渴望當成偶像

《海德堡要理問答》第95問中對「偶像崇拜」有着非常嚴厲的警告。什麼是「偶像崇拜」呢？就是任何「懷有或構想一些事物作信靠，取代唯一的真神或與祂並列」的行為。這個基本上就已經觸犯了十戒中的第一戒，也就是除了上帝以外，不可有別的神。（出埃及記20章3節）以前我把「成功」當成自己的偶像，其中一個原因是希望能被周圍的人肯定。因此，我不顧身體的健康，每天熬夜讀書，甚至忽略了自己的社交生活，搞砸了和上帝之間的關係。那段時間我並沒有尋求上帝，而是過着一個以自我為中心的生活。直到後來被層層空虛感包裹的時候，我才意識到自己的生命是多麼匱乏——我缺少的是在主耶穌基督里才有的豐盛。感謝主，祂透過教會的牧者和弟兄姐妹讓我看到自己應當尋求祂的認可，在主裡面知足，因為祂是「厚賜於眾人的主」。（雅各書1章5節）

另外，透過閱讀聖經，我也明白了，一個喜愛上帝律法的人會把自己成功與否這件事交在上帝的手中，深信主會賞賜他在不同領域中的侍奉（歌羅西書3章23-24節）。他也會很肯定地宣告 「我以認識我主基督耶穌為至寶」 （腓利比書3章8節），並清楚地認識到自己屬於上帝，自然而然地，對成功的看法也會是以上帝為本。既然我們是被耶穌基督用寶血重價買贖回來的，那我們的生活就應當建立在榮耀上帝的基礎上（哥林多前書6章20節），否則很容易將所追尋的目標當作偶像。

最後，願耶利米書17章7節成為我們的提醒：「倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！」

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