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腓立比書靈修 | 什麼才是愛?(有聲中文)

作者:Charmain Sim,馬來西亞

翻譯:Jovial,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

今日經文:腓立比書1章9-11節

 

我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,使你們能分別是非(或譯:喜愛那美好的事),作誠實無過的人,直到基督的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與上帝。

 

最近,一個朋友給我發了幾條很長的信息,講述她遇到的一件糟心事。我不太會處理衝突——尤其是在我不是當事人時。因此雖然我知道自己應該給予她幫助,但卻不知道該怎樣幫助她。

我丈夫建議我給她打個電話,但我很不喜歡講電話。我因此差點就被這種情緒勝過而不管不顧朋友的需要。

然而,我明白如果我真的愛我這位主內的姐妹,就應該幫助她。所以我最終鼓起勇氣給她打了電話,結果我們倆都很受益。

在主日唱的讚美詩或在社交媒體的動態中宣稱愛是很容易的。但是,像這樣沒有付諸於行動的愛是膚淺的。很多時候,我們很想去愛,但卻不知道如何把愛付諸於行動。

感恩的是,保羅在腓立比書談到了如何實際相愛。在這封信中,他表達了對腓立比教會的感謝,並談到自己如何常常為他們禱告,更在9-11節中詳細分享了他的禱告。

首先映入我眼帘的兩個詞語是「知識」和「見識」。這裡說的知識並不是指簡單的對事實的認識。希臘語原文「epignosis」一詞的意思是指一種既影響頭腦又影響心靈的知識,這樣的知識不僅會讓我們自己成長也會讓我們跟身邊人的關係不再一樣。每次保羅在鼓勵收信人認識上帝時,就會使用這個詞(以弗所書1章17節;羅馬書1章9-10節;腓利門書6節)

第二個詞 「見識」,也可以翻譯成「分辨力」。它是一種能夠看明事情的重點並在任何一種情況下都能做出最好選擇的能力。

保羅說,當我們更好地認識上帝時,我們對上帝和他人的愛自然會隨著對生活的感悟而加深。這是一種富有洞察力的愛,對我們的靈命成長十分關鍵,以至於保羅在他的其他信中也有提到( 帖撒羅尼迦前書3章12節)。

智慧之愛不會只停留在頭腦里。它會改變我們的態度和行為。我天生喜歡逃避困難。但我知道基督的旨意是要我像祂愛我們一樣去愛別人。我深知道基督在我這個情況下會如何做,所以我決定打電話給我的朋友。

當我們能夠辨別什麼是正確的,我們就能夠做出「誠實無過」、符合上帝心意的選擇。這就是那種能夠結果子並且榮耀上帝的生活了。

說實話,知道腓立比書告訴我們培育愛的方法,我著實鬆了口氣。否則,我就只能用自己那套不靠譜的方法來弄清楚要如何去愛了。剛開始,我們可以通過讀和默想主的話語、禱告、聽講道以及更好地傾聽和觀察我們周圍的人和文化來培養保羅口中所說的那種基於知識和見識的愛。

那麼,讓我們行動起來,培養這種智慧之愛。讓我們更多地認識上帝,讓祂將我們的愛轉化成為不被環境和情緒影響的愛。願我們每天都能更加榮耀和讚美上帝。

問題反思:

1.想一想你認識的某個既智慧又善良的人。你有沒有得到過既有愛又充滿智慧的建議?

2.你經常為什麼而禱告?你是為著好成績、穩定的經濟、良好的人際關係而禱告?還是為在愛、知識和見識上成長而禱告呢?

3.保羅在這封信中的禱告如何改變了你對何為自己生命中重要事物的看法?

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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致敬我們這代人的驕傲與榜樣——李宗偉

作者:淑環,馬來西亞

*封面和文中圖片來自網路

在餐廳的電視屏幕前,人人屏息靜氣,專注地盯著那決勝的一球,心情緊張無比。隨著羽球過網落下,全場爆出了如雷的掌聲和歡呼聲,臉上難抑激動和興奮之情!

那是令人難以忘懷的一晚,也是李宗偉和林丹的第37次交手。在苦戰了三局之後,李宗偉分别以21-15、11-21、20-22的成績,先敗後勝,成功晉級2016年奧運羽毛球男單決賽。這次的勝利,震動了整個馬來西亞。因為這不僅意味著大馬團隊離史上第一枚奧運金牌只有一步之遙,李宗偉永不言棄的精神更是感染了全國人民,使每個人看見堅持夢想的力量。

過去的兩屆奧運會,李宗偉同樣晉級至羽毛球男單的決賽圈,可惜與金牌無緣,連續兩次都輸給林丹。在獲取參與2016年奧運會羽毛球男單比賽資格的前兩年,他捲入了藥檢風波,因遭禁賽而使世界排名一度跌至第180位。儘管不被看好,但禁賽期滿後,李宗偉毅然奮起直追,成功重回世界第一,令所有人大跌眼鏡。畢竟當時的他已33歲,而羽毛球運動員因為體能的問題,多在30歲前選擇退役,即使沒有退役,表現也會逐漸走下坡。那年的奧運會,雖然李宗偉依舊和金牌插肩而過,但他與林丹那場世紀性的對決,深深烙印在每個馬來西亞人的心中,不分年齡和族群,更為此深感驕傲。

我並不是個標準的羽毛球迷,對李宗偉的了解也不多,但他屢敗屢戰的精神深深地打動了我。從報章的報導中得知,李宗偉自17歲加入國家隊後,迄今參與了超過800場的國內外賽事。他透過參加不同大大小小的比賽,不斷提升打球技巧和實力,逐步登上羽壇世界第一的寶座,甚至曾高居榜首長達350週。

在外人眼中看似風光的成就,是李宗偉以不懈的努力、無盡的血汗、艱苦的訓練所換取而來的。就算發現自己患上鼻癌,他也勇敢地接受治療,並期許出戰2020年的奧運會。無奈身體狀況不允許,他只能沉重地宣布掛拍引退,光榮結束19年的羽球生涯。

「對運動員來說,不放棄是最重要的,因為若不放棄終有成功的一天。」這是李宗偉在宣布退役的記者會上,給予後輩的諫言。

我相信這句話不單適用於運動員,也是對所有為生活奮鬥努力的人很好的提醒。在聖經裡,上帝同樣藉著保羅鼓勵我們:「弟兄們,我不是以為自己已經得了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書3章13-14節)

人在世上生活,必然會遇見許多的困難、挫折、苦痛,甚或失敗,然而這些都不應當是我們前行的阻力,而是動力。當我們定睛在目標之上,跨越了一個個的障礙,最終將會得到極大的榮耀和獎賞,生命也得以塑造和改變。但相較起世界所給的榮譽與好處,作為基督徒,我們更需專注在上帝預備的獎賞,因為那是極其寶貴且具永恆價值的。

每個人來到這世界上,都背負著重要的使命及目標,上帝給予我們不同的特色和才能來造福社會,還有服事祂。除了成為運動員,立志向最高榮譽邁進,為國家帶來榮耀,我們也可以按照自己的強項,在各自的崗位上忠心以赴,貢獻己力,讓所處的家庭、教會、社區和國家因此蒙福。同時,我們應當隨時做好準備,遵行耶穌所吩咐的大誡命(馬太福音22章37-40節)與大使命(馬太福音28章18-20節),堅持不懈攻克己身,順服真理,領人到上帝的面前。耶穌基督就是我們人生的標杆,我們都需要靠著聖靈的引導,帶著永不言棄的信念,不斷努力面前,完成上帝託付我們的使命。

感謝拿督李宗偉,成為我們這代馬來西亞人引以為傲的榜樣。願我們都能學習他那不輕言放棄的精神,為教會、社群與國家做出最大的貢獻,榮耀上帝的名。

 

 

*本文由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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《我可以當個有錢人嗎?》系列:從大衛的一生看待財富(有聲中文)

作者:希の夢,馬來西亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

我常常想,我想要當個有錢人是否不符合聖經的教導。提摩太前書6章10節說道:「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。」如果我能做到不貪財,有錢又能奉獻許多錢在事工上來榮耀上帝,豈不是兩全其美嗎?聖經中有沒有這樣的例子呢?大衛王或許就是其中一個。

 

1.因耶和華的同在而滿足

大衛本是一個牧童。而且他在家裡的地位也可以說是可有可無。撒母耳記上16章11-12節就記載,當撒母耳奉上帝的命令到耶西的家中要膏他的一個兒子作王時,耶西竟然忘記了叫大衛。甚至當撒母耳問耶西:「你的兒子都在這裡嗎?」,耶西這才回答說:「還有個小的,現在放羊。羊」。若撒母耳沒說:「你打發人去叫他來。他若不來,我們必不坐席」,他可能都不會叫大衛來。可是,在上帝的眼中,他確是極為寶貴。我們後來也看到他勇敢地戰勝非利士巨人歌利亞、忠誠地服侍後來追殺他的掃羅王、忠心地對待他的朋友約拿單,更是一名心中時刻把耶和華擺在首位的僕人(撒母耳記上7章18節)。因此耶和華稱大衛王為合祂心意的人(撒母耳記上13章14節)。

無論大衛在放羊,在服侍掃羅,在逃避掃羅的追殺,還是在做國王,耶和華都一直與他同在。他的平安不在他的處境中,而是在於耶和華的同在。我們也是一樣。若我們常常在主裡面,無論是貧窮或富足,我們都會因為與上帝同在而感到滿足。當我在寫這篇文章的時候,正處於無薪狀態。我是一名研究生,之前每一個月都有足夠的政府津貼來度日。然而因為某些原因,從這個五月開始,政府停發了給我的津貼。雖然我之前拿到的獎學金還是能夠供應我現在的日常生活,我還是禁不住和同齡朋友比較。我常常想「如果我不讀研究所,現在起碼還有工作賺錢,能夠減輕自己和父母的負擔」;或者「我真沒用,當獎學金用完了,我又要依賴父母了」…… 當這些負面想法開始湧入我的腦袋時,保羅的話及時地浮現:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足或飢餓,或有餘或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓立比書4章12-13節)。我相信這是上帝要對我說的話。我現在應該要做的,是靠著那加給我力量的上帝,把祂所交付我的任務——論文寫好,而不是焦慮著獎學金用完之後的日子該怎麼過。我相信我所缺乏的上帝必定會供應。

 

2.積極奉獻

大衛成為一國之君後,並沒有因為擁有了財富和權勢而蒙蔽了雙眼,放縱地生活,夜夜笙歌。相反,他為自己住在豪華的宮殿里,上帝的約櫃卻在簡陋的幔子里而感到很過意不去。他對上帝所賜予的一切恩典充滿了感激,所以大衛王想要為耶和華建造聖殿。雖然最後,上帝拒絕了大衛建聖殿的計劃,而是讓他的兒子所羅門完成了大衛王的心愿,但他並沒有因為被拒絕而感到沮喪或者生氣。他反而積極且努力地為建聖殿的事做籌備。大衛王在未死之先,預備的材料甚多,歷代志上29章就記載了大衛的奉獻:「我為我上帝的殿已經儘力預備金子做金器,銀子做銀器,銅做銅器,鐵做鐵器,木做木器,還有紅瑪瑙、可鑲嵌的寶石、彩石和一切的寶石,並許多漢白玉。且因我心中愛慕我上帝的殿,就在預備建造聖殿的材料之外,又將我自己積蓄的金銀獻上,建造我上帝的殿,就是俄斐金三千他連得,精鍊的銀子七千他連得,以貼殿牆,金子做金器,銀子做銀器,並借匠人的手製造一切。」光是想像那個畫面就覺得好富麗堂皇!

我反思了自己的態度:當我拿到獎學金時,我對上帝的供應充滿了感激,但是,我並沒有立刻把我答應的十分之一奉獻出來。這並不是一筆多大的數目,但我的態度已經說明了問題。很難想像若以後我賺了大錢,是否還能夠像大衛那樣甘心樂意地奉獻。求主憐憫我,教導我如何以討祂喜悅的方式理財。感恩的是,這個月,我終於把該奉獻的金額奉獻出去了。說來奇妙,在沒有固定收入來源的情況下奉獻,我的心中沒有憂慮,反而是感到輕鬆和滿有平安。

 

3.警醒犯罪

越有錢的人,受到的誘惑就越大,而人的私慾會因著金錢和權勢而被誘發出來,或許這就不難解釋為何賺大錢的藝人會去吸毒嗑藥、政治家會貪污腐敗等了。從撒母耳記下的第11章我們看到後來的大衛王,也因為眼目的情慾,先犯了姦淫罪——與自己下屬的太太拔示巴同床,繼而犯了殺人罪——設計陷害了下屬赫人烏利亞。以當時的情況來看,在不明真相的世人眼中,大衛的這個舉動或許讓他看上去是一名好國王,因為他娶了為國家戰死的軍官之妻子,以便讓其家人得到妥善的照顧。但是,沒有一件事是能夠瞞得過上帝的。當他的錯誤被先知拿單指認後(撒母耳記下12章),他頓時醒悟,並且當下就悔改了。

從大衛身上,我了解到:當一個人在擁有財富和權利的情況下,似乎會更容易被誘惑,犯了罪而不自知,即便是非常愛上帝的人也不例外。若大衛沒有被拿單指認,他會悔改嗎?我不知道。人一旦被情慾蒙蔽了心,就很難看見自己的罪。

因此,從大衛的一生中,我學到了兩條寶貴的功課:

1.在物質匱乏的情況下,能夠因為心中有上帝而幸福、自足、快樂。

2.以大衛王的「拔示巴個案」提醒自己:不可因所享受的榮華富貴而不再對罪敏感。

 

最後,我也明白了,我要思考的不是「可以不可以」當一個有錢人,而是,無論什麼情況下,都要以上帝為滿足,並在我有了財富之後,要保持對上帝的敬畏之心,成為合祂心意的人。

 

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同性吸引特輯| 在花園裡,為他們留一個空間(有聲中文)

作者:Carrie Ty ,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:馨寧,中國

 

這一切都要從六年前說起。當時我發現在教會裡認識的多年好友是同性戀。這件事讓我很傷心,因為儘管我們是多年的朋友,卻還是不能讓他有足夠的安全感來告訴我這個事實。我是輾轉從別人那裡知道的。我內心開始浮現各種問題。為什麼他不願意告訴我?他什麼時候成為同性戀的?啊,這麼多年來隱瞞著這個事實他一定很辛苦!

正因為這話題如此觸到我的痛處,對我來說,更加有負擔去了解更多。我開始詢問同性戀朋友們有關他們性取向的問題。「你什麼時候知道自己是同性戀的?」「你喜歡過異性嗎? 」「你認為自己有可能改變性取向嗎? 」

此時,袁幼軒(Christopher Yuan)在YouTube上的見證正好在流傳,我在觀看的當下備受影響。從同性戀朋友們那裡了解他們的想法、外加觀看袁幼軒的影片見證與讀他的書《不再是我》,讓我更深入地了解了同性戀者的心態、掙扎,和上帝對他們的心意。

袁幼軒(Christopher Yuan)是來自美國的作家,目前在慕迪聖經學院(Moody Bible Institute)教授聖經相關課程。他與母親合著了《不再是我:同性戀兒子與心碎母親的歸家之路》一書。

這讓我意識到,許多基督徒對同性戀都沒有足夠的認識。對我們來說最首要的是更深入地了解同性戀究竟是怎麼一會事兒。再者,我們需要明白基督徒團體的反應會對同性戀者會產生怎樣的影響。如果不夠謹慎,我們可能會對同性戀群體做出無益的判斷或評論,不自覺地傷害他們。首先,大多數同性戀者(因著我接觸的都是男性,所以先以男同性戀的立場來闡述)並沒有「選擇」成為同性戀。他們的同性吸引(SSA)對他們來說是自然而然的,如同我們異性戀者被異性吸引一樣。我的同性戀朋友說過一句讓我印象深刻的話:「當同性戀那麼難,我幹嘛要選擇成為同性戀?」這也解釋了為什麼很多同性戀者會嘗試異性戀,拚命向大眾證明自己不是同性戀。

第二,基督信仰對同性戀的態度不應該是「轉化」他們,讓他們成為異性戀。我從袁幼軒那裡學到,真正重要的是追求性方面的聖潔,這是我們所有人都需要操練的,不管我們是同性吸引還是異性戀,單身還是已婚。我們需要在單身的時候守貞,在婚後忠於配偶。既然聖經不允許同性關係,那對於一位被同性吸引的人來講,他的呼召就是守貞,這根任何單身異性戀者的呼召一樣。

第三,我了解到對同性戀群體一概而論對我們毫無幫助。同性戀者跟異性戀者一樣,每個人都是獨立的個體。就像我們不會說所有的異性戀者都關係混亂,或是喜歡跑夜店,甚至都很有創造力……當然我們也不能對同性戀者做出相同的假設或概括。

我的事工

很快,我找到一幫同性戀朋友和我周末一起去教會。他們對融入基督徒群體很有興趣。然而,事實證明這比預期的要困難很多。他們之中的一位在教會入會面試最後向教會領袖們坦承了自己的性取向(許多同性戀者都覺得這是一件很難做到的事),得到的回饋卻是沉默。他和其他人一樣都沒有被邀請加入任何一個教會小組,反而被告知:他們必須先向上帝認罪悔改,才能成為小組的一員。雖然不能成為教會團契的成員,他們周末還是會去教會禮拜。但我想,他們是否感到自己被拒絕了?我強烈地感覺這些朋友們需要更多了解上帝的話語,並在屬靈生命上成長。如果他們不知道上帝的話語,怎麼可能認識上帝到底是誰?並接受祂所帶領的生活方式呢?而現階段他們很難融入教會,因此我感到上帝鼓勵我建立一個讀經小組,帶領他們一起學習聖經。

對我來說,帶領一群被同性吸引的男性基督徒們一起學聖經是我想都沒想過,完全不在我安全區內的事情。作為一名女異性戀者,我深深感到自己不夠格。然而,我知道有主耶穌做我的指引。這個事工不是我主動找來的,乃是上帝所賜,好叫我學會單單依靠祂,而不是靠自己的力量。

多元又溫馨的團契

我們每周聚會學習上帝的話語。雖然剛開始我們只有少數幾位受同性吸引的基督徒成員,但上帝很快就帶領了許多有不同背景的新成員加入了小組。有的人正經歷離婚、有的人在與癌症抗爭、還有的來自破碎家庭或單親家庭……我常常思考為什麼我們這群人不是所謂的「正常」基督徒……但我相信上帝把我們聚在一起是有原因的。從一開始,我就鼓勵大家真誠地分享。很棒的是,我們確實坦誠地分享我們的掙扎、喜樂、禱告事項、以及研讀經文後的看法——完全不懼怕被他人論斷。因此,我們小組成員間建立了深厚的友誼,彼此間的團契是溫暖、親密、時常充滿笑聲的。我們不害怕挑戰對方的觀點,也敢於要求對方改變。我們在一起的時候真是從來不會無聊!

 

真實的掙扎,真實的結果

作為小組長,我遇到的一個掙扎是:在帶領小組的過程中,談論多少有關同性戀的話題以及聖經對此的教導才比較合適。一方面,我想知道我是否有「義務」引出這個話題,好挑戰組員們直面這一問題;另一方面,我覺得作為朋友,我也需要對他們表示接納,而不斷地提起這個話題肯定會引起不快。畢竟我們都是罪人,都是墮落的,都在與罪作鬥爭,誰會喜歡自己的小組長總是揪著自己的罪說事呢?對方會怎樣想?最後我還是選擇了謹慎的態度,會很小心提出這方面的話題。

相反,我把精力集中放在建立我們的友誼之上,好讓他們知道,不管怎樣,我首先是他們的朋友。我想讓他們知道我愛他們,並真的在乎他們。這樣的話,如果上帝給我機會談論同性吸引(SSA)這個話題,對方就會知道我的出發點是關愛,而不是論斷。上帝確實給了我與他們一對一交談的機會。現在我們小組裡所有的同性戀者都知道我對此的態度和立場。我覺得,這樣就足夠了。

我們的小組聚會已經進行了好幾年,我們彼此之間的愛和關心也日漸加深。其中一名同性戀成員告訴我,他可以在我們小組中公開自己的性取向,但他不可能在自己的教會小組中也這麼做。如果你問我,我認為他們對上帝話語的認識和對上帝的愛是否有增長?答案是肯定的。我是否看到他們的關係發生了轉折性的變化?(例如:「他們是否決定放棄同性伴侶而選擇獨身?」)也許還沒有。確實我有時感到內疚……不知道在闡明同性戀方面的真理和鼓勵成員們過聖潔的生活上,我是否做了足夠的努力。當我沒有看到他們的生活方式發生實質的變化時,我會懷疑自己是否是一個失敗的小組長。

我曾在小組開始初期寫信給袁幼軒(Christopher Yuan),尋求他在這方面的建議與鼓勵。他的回復一直鼓舞我到如今。他說:「謝謝你向你的( 同性戀 )朋友們伸出援手。記得我們的目標不是『修復』他們,因為只有上帝才能改變一個人。」這不是很奇妙嗎?我們喜歡四處「修復」別人,而出於某種原因,還特別熱衷於「修復」同性戀基督徒。但是,最終只有上帝才能使一個人認識到自己需要改變並真正改變這個人,而我們自己也需要被祂改變!那麼我們憑什麼認為自己可以改變一位同性戀者?只有全能的上帝才能以祂自己的方式在祂的時間做到這一點。

 

在花園裡留一個空間

起初我很不願意分享這個故事,因為在我們小組裡並沒有發生太多的故事可以講給大家聽,也沒有什麼特別的見證可言。然而,一個朋友告訴我並非如此。對方告訴我,最重要的是我給了同性戀朋友們一個可以真正被接納的空間,並且讓他們參與基督徒的團契中,因為他們大多數人常覺得在教會裡不被接納。改變他們是上帝的事,但接納他們卻是基督徒領袖當做的。

我給他們提供了一個自由活動的空間,無論是從字面還是引申意義上講。這就像一個園丁在花園裡給植物們提供成長空間和土壤。也許植物們會成長,也許不會。但是如果連生長的空間都沒有,養分要從哪裡獲取?如果連土壤都沒有,要怎麼施肥呢?對方先被接納,他們的心中才能漸漸被上帝的話語和禱告充滿,這些是一點一滴累積的。當你接受良善時,你才可能給出良善。在這裡他們收穫了友誼、接納和愛,正是在這個過程中他們遇見和認識了上帝。至於他們生命的改變?我相信上帝會在祂的時間用祂的方式來實現,因為祂對他們的愛遠遠超乎我所做和所想的。

我對基督徒團體的期望則是我們能更好地了解什麼是同性吸引(SSA),主動去接觸收同性吸引(SSA)的朋友們,並給予他們愛與接納。我祈禱我們能夠在基督徒團體(花園)里給他們一份空間,讓上帝這位園丁就能在他們的生命中做工。如果他們覺得自己不受基督徒和教會的接納,就會去轉向世界尋求安慰。我們都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。我們並非一個精英社團,因此讓我們不要再為受同性吸引(SSA)的朋友們設立更高的標準。上帝給我們定了同樣高的標準,而基督已經為此付上代價。我們每個人都同樣需要上帝那翻轉生命的力量和愛。

 

原文出自出版書籍《Good News for Bruised Reeds – Walking with Same-Sex Attracted Friends》

 

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四個跡象表明上帝不是你的最愛(有聲中文)

作者:何佩欣 ,新加坡

翻譯:曉晴,中國

有聲播讀:Caroline,中國

 

我成為基督徒已經很長時間了,但卻發現一個事實:生活並沒有因此變得更輕鬆,我依舊是那個以自我為中心、自負的自己,甚至有時都不曾察覺。每每想起,我心中都充滿了愧疚和懊悔。但大多數時候,我只會輕輕拍拍自己,安慰自己說:「我也沒有那麼壞」。

雖不願承認,我依舊很難把上帝放在生活的第一位。儘管我知道上帝有多麼愛我(羅馬書8章31-39節),即使我有罪,祂依舊那麼信實(何西阿書2章14-15節),並揀選我成為祂的兒女(約翰福音1章12-13節)。

當然,還有些時候,當我在查經小組或是教導中發現了自己的罪後,我也試著把生命的焦點「更多轉向上帝而非我自己」,但這種時候總是轉瞬即逝,不久之後我又會把自己放回駕駛室,卻把後備箱(沒錯,甚至都不是后座)留給上帝。

以下這四個跡象來自我的個人經驗——當然我並不為此驕傲。我想邀請你們和我一起認真評估一下,你是否也會有意(無意)地這樣做。

 

1.你知道要遵循聖經法則…..但你更關心社會法則

每天,我們都要做出成百上千個決定,從諸如上班穿什麼的小決定到與誰結婚這種改變一生的決定。儘管我們內心深處都知道,無論做什麼,都要為榮耀上帝而行(哥林多前書10章31節),我們依舊任憑自己的生活由社會價值觀掌管:這個專業會讓我找到體面工作嗎?和這人結婚能帶給我財務上的安全感嗎?與這人打交道能助我晉陞嗎?由於思考著這些問題,我們做出的決定就如同這個世界一般,是為了實現自我。

但是如果我們真的明白真理,就會用完全不一樣的眼光去看什麼或誰才是上帝視為重要的。

這個世界吹捧有錢的、有名的、有權的、自命不凡的和排名第一的人。但是上帝卻祝福窮人,包括那些被邊緣化的,祂關心弱者,讚揚謙卑的人,也關愛最不起眼的。真理翻轉了我們過往的所有認知。

如果我們真的相信基督那個與世界完全相反的國度,我們的生活方式就應該和這個世界不同。我們會按照上帝的價值觀來做決定么?我們是否會為窮人慷慨解囊,向社會邊緣人士伸出援手,幫助活在困難和疾病中的人呢?是否會關注謙卑的人和最不起眼的人呢?即使這會影響到我們的財務、情感或身體?

 

2.你看重上帝的想法…..但更看重其他人的想法

在我剛開始工作的幾年中,我很努力,並且會因老闆或同事的賞識而沾沾自喜。我不在乎加多少班,但是當工作未被認可或老闆對我不滿時,我就感到非常受挫。甚至在下班後,挫敗感和自我懷疑還一直充斥著我的大腦,讓我無法做其他事。

儘管理智告訴我,我的工作是為主做的(歌羅西書3章22-25節),我的情感還是更在乎來自世俗主人的肯定。對另一些人來說,想取悅的可能不是老闆,但也可能是合作夥伴、另一半,甚至是朋友。不論這位「世俗主人」是誰,我們要記住,最終對我們重要的是上帝的想法——不是他們的。畢竟,我們是屬祂的:祂創造了我們,愛我們,拯救了我們,並且最終會審判我們。

最近,我在讀一本由DesiringGod.org網站的作者和主任編輯Marshall Segal寫作的書——《尚未成婚(Not Yet Married)》,它使我改變了對工作的態度。在作者建議的「每份工作的八個目標」中,第一點就提到我們應當「渴望彰顯上帝的偉大」。我們關心的應該是上帝的榮耀,而非尋求世俗主人的肯定和認可(哥林多前書10章31節,馬太福音5章16節)。

這就意味著要重新審視工作(或生活)和成功的真正內涵。假使我們未能從辛勤工作中得到認可和回應呢?如果我們有機會帶領日常生活中的人認識上帝,那麼我們也就成就了更大的價值與永恆的意義。

 

3.你關心他人…..但更關心自己的時間和空間

結束了一整天忙碌的工作,每個人都想要守護屬於自己的「個人時間」。今天我工作很辛苦,應當犒勞一下自己。我們可能會放縱自己看最新的劇集,去健身房鍛煉或是就窩在沙發里刷刷微博。

我們都知道,讀聖經最能幫助我們了解上帝,並且我們也被呼召在教會服事、關心弱者(馬太福音25章31-40節)。但我們卻告訴自己,可以先滿足自己的需要再去思考這些事情。我們內心的憂傷不是來自社會中的不公正,而是因為個人空間被侵犯、被打擾。

有時,當有朋友遇見困難約我見面時,我會因為覺得很費時間和精力或者甚至就是因為那個時刻不想去而推脫或改時間。

但是耶穌用自己的行動和話語清楚地告訴我們,我們活著不單單是為了自己。

跟從基督的一個重要印證就是舍己,背起自己的十字架來跟從耶穌(馬太福音16章24-26節)。我們被呼召去犧牲,看重別人勝過自己,不追求自己的利益而要追求他人的利益(腓立比書2章1-4節)。總之,我們對他人的愛是從上帝來的(約翰一書4章7節),如果按照這個真理生活,我敢說我們永遠都不用為自己的需求擔憂了。

 

4.你關注諸多的罪…..但不關注自己的罪

從今年年初開,我們查經班開始學習何西阿書。從中,我知道不順從上帝和通姦一樣嚴重。但我們作為誠實守信的人一般不會覺得自己的罪有那麼重。我的意思是,貪婪怎麼能和不忠相提並論呢?善意的謊言怎麼能與通姦相比呢?作為基督徒,我們面對的最大危險就是:認為我們比非基督徒更正義、更值得被救贖。

我有無數次對他人的行為嗤之以鼻,在報紙上看到犯罪的報道時感到震驚和憤怒,甚至會認為別人「沒救了」。這些時候的我,正居高臨下地用自己的標準評判他人,忘記了自己也一樣有罪,需要恩典和憐憫。我忘記了上帝才是最終的審判者,我們每個人都要為自己的一生向上帝交賬——而不是他人的。

正因如此,當親密的家人、朋友善意地指出我生命中的不順服和罪時,我是心懷感激的。雖有心痛,但他們提醒了我自己是多麼地需要被拯救,上帝是多麼地慈愛與憐憫,賜下祂的獨生子為了拯救像我這樣的人。

寫下以上幾點後,我意識到解決問題的方法不是靠自己的努力去變得更好。即使我不能解決自己身上的這些問題,我也更清楚地認識到了,我需要禱告祈求上帝,讓自己更多了解祂的美好、恩典和真理。是上帝讓我可以看見(約翰福音6章65節),只有當我看到祂是多麼榮耀時,周圍的一切才自然會相形見絀。我禱告你也能夠有同樣的看見。

 

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表,如需轉載,請註明出自「雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org」

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腓立比書靈修 | 真正的團契(有聲中文)

作者:Carol Lerh,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:Carol,中國

 

今日經文:腓立比書1章1-8節

基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌里的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!我每逢想念你們,就感謝我的神;每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今,你們是同心合意地興旺福音。我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸,切切地想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。

 

當你聽到「團契」這個詞時,你會想到什麼?我們似乎常常認為團契只不過是大家待在一起,在青年小組裡一起玩遊戲,或者相互閑聊。

雖然所有這些活動都沒有錯,但你是否有時會想,這些真的就是團契的意義所在么?

在保羅寫給腓立比教會的信中,他向我們展示了真正的團契是什麼樣子的。在信中,他首先感謝腓立比人「同心合意地興旺福音」(腓立比1章5節)。有些版本的翻譯用「團契」一詞來代替「同心合意」。保羅感謝腓立比人的同心合意或者團契究竟是什麼?

腓立比教會是保羅在歐洲建立的第一所教會。在其中聚會的有一個名叫呂底亞的商人和她的家人,一個禁卒和他的家人,以及其他自此教會成立以來就信主的人(使徒行傳16章)。雖然保羅寫了許多信來糾正和譴責其他早期教會的問題,但他寫給腓立比教會的卻是一封充滿感恩和喜樂的信。

我相信腓立比教會並不完美。沒有哪個教會是完美的。但讓腓力比人與眾不同的是他們抓住了重點:他們齊心致力於推進他們的共同目標——傳播基督的好消息。他們在經濟上支持保羅,還與他一起同工(4章15節)。腓立比教會不僅在傳福音,他們還在人群中活出了福音。

當保羅為自己與腓立比信徒的團契而感謝上帝時,他想到的不只是飯後的閑談和好玩的遊戲。保羅感謝腓立比教會與他一起同工,向外邦人分享福音,幫助那些有需要的人,在他們自己也很難熬的時候仍然關心別人的益處。

這才是真正的團契。

你讀過J.R.R. Tolkien的《指環王:護戒使者》嗎?

故事中的護戒使者團由9個來自不同種族、擁有不同個性、對如何做事有不同看法的人組成。這些人可不只是圍坐在火堆旁邊講笑話。這不是真正的團隊。

他們的團隊關係建立在彼此問責,共同抵擋邪惡勢力的誘惑上。也建立在保護彼此不受敵人的傷害上。正是他們在面對邪惡和死亡時的並肩作戰使他們成為了一個團隊。

教會也應該是這樣的。

然而我的教會並不總是這樣。作為一名教會領袖,我意識到我們常常很努力地使教會有豐富多彩的活動又與時俱進,以至我們都忘記了聚會的真正原因。

如果你的教會也是這樣,請不要絕望。讓我們共同努力去建造保羅向我們展示的真正團契吧。

首先讓我們真實面對彼此的靈命狀態。講出我們的掙扎(腓立比書1章29-30節),陪伴對方前行、為我們不同的掙扎代禱,並鼓勵對方的靈命成長。(腓立比書2章12節)。

因為我們的團契不是世上普通的團體。我們是為了一個神聖的目的而被上帝親自召集在一起的。所以讓我們共同努力,來完成與世人分享基督好消息的使命(腓立比書1章27節)。

問題反思:

1.有哪些方式可以讓我們在教會中建立的友誼關係是以傳福音為中心的?

2.想一想,你可以做哪一點改變來與你現在的教會團體分享什麼是真正的團契?

3.在福音工作中,你能以何種方式與周圍的基督徒合作?

 

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痛苦分手後的盼望(有聲中文)

作者:Lidia ,印度尼西亞

翻譯:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:Yibin,中國

 

我和他2010年3月開始約會。我們是在大學課堂上認識的。他在基督教家庭長大,所以我想既然有共同的信仰,我們就一定能攜手度過人生的風暴。

那年下半年,我發現我的兩側乳房都長了腫瘤。這個消息讓當時只有20歲的我相當震驚。當我把這個消息毫不保留地告訴了我的男朋友時,他表示理解並會支持我。

然而,就在我接受手術的幾天前,他打電話說,他母親知道我長腫瘤的事後,隨即叫他和我分手,因為她擔心如果我們婚後我患上癌症,會花光她兒子的錢。

聽到這些時我哭了,也很生氣。她怎麼能這樣想呢?

我沒有和他爭論,而是將一切都藏在心裡。我甚至沒有告訴我的父母。面臨手術,我的思緒一片混亂。

上帝是仁慈的,儘管我情緒一團糟,手術進行得很順利。然而,當我恢復知覺後,我痛哭起來。他母親的話還是很傷人。他確實來醫院看過我,但第二天就打電話說不能再來了,因為他母親不許他見我。

 

繼續一段不確定的關係

雖然被他母親禁止,但我和他還是經常在一起。我知道我們的關係不健康。但當時的我也不知道什麼是健康的關係。三年來,我們的交往一直是保密的。

我對未來不確定,但我進退兩難。一方面,他母親的話傷我很深;但另一方面,我不想失去他。我擔心一旦分手,沒有人會接受我乳房被切除的事實。

我也不想告訴其他人我的情況——已經有朋友嘲笑我吃得太健康。我害怕其他人說一些他母親那樣傷人的話。

我男朋友也是優柔寡斷。他並不完全同意他母親所說的一切,也想繼續和我約會,但又不想不尊重父母。

終於,我將自己的處境告知父母。他們非常心疼我,但也談了他們的看法:我男朋友的母親希望給兒子最好的,情有可原。最終父母建議我和他分手。

我和上帝的關係也因此受到了影響。我覺得與上帝疏遠了,心理沒有平安。雖然我沒有停止祈禱,但我感覺不到祂的同在。雖然內心有種強烈的感覺讓我對這段感情做個了結,但我卻仍然堅持,無論吵了多少架,這種不確定的關係都必須保持下去。

 

上帝如何醫治我破碎的心

有一天,我男朋友告訴我他在和別人約會。他和另一個人單獨出去玩了。我們的關係就這樣結束了。

我沉浸在悲傷和淚水中。我覺得自己一無是處,感覺快要瘋了。我向一些基督徒朋友求助,第一次把一切告訴了他們。當夜,我在耶和華面前痛哭,懇求祂的幫助。

當我把一切都帶到上帝面前時,我想起詩篇34篇18節:「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」感覺上帝正通過這節經文向我說話,問我:「女兒,你不相信我嗎?」我是萬軍之耶和華,萬事都在我的權柄之下。

說實話,這不是我第一次感覺到上帝對我這樣說。但之前,我不願意順服,因為害怕失去我的男朋友。當我完全交託時,我意識到,在這個世界上,任何人都可能離開我們,唯有主耶穌是可以永久依賴和信靠的。

然而,接下來的一周並不好過。我十分心碎,不僅是因為分手,還因為覺得自己毫無價值,覺得別的男人會迴避我這樣的女人。前男友母親的話依然影響我。獨自工作時,我會被悲傷淹沒,莫名流淚。

但上帝不斷堅固我。祈禱帶給我平安,也給我力量去放下那些糾纏我的傷人話。慢慢地,過去所受的傷害對我情緒的影響越來越少。日子一天天過去,上帝幫助我慢慢走出悲傷,原諒傷害過我的人,學會完全地信靠祂。

活在上帝所賜的喜樂平安里,我不再為別人的眼光而憂慮。相反,我選擇專註於上帝希望我做的事情上,也正學著忽略那些負面的話語。

我深深體會到上帝的良善,不是因為生活一帆風順,而是因為上帝一直都在我身邊。通過這次經歷,上帝幫助我成長,教會了我不要專註於博取別人的愛,而要專心愛祂。我認識到上帝已經赦免了我的罪,這幫助我原諒周圍的人。祂教會我如何在逆境中禱告。上帝不僅在我和前男友的矛盾中幫助了我,而且依然在日常生活和工作中幫助我。

我也學習到,無論我離上帝有多遠,祂總不撇下我,也不丟棄我( 希伯來書13章5節)。無論我何時回到祂身邊請求祂寬恕我的罪,祂總會接納我。

上帝給我們的是真正的喜樂,而不是今天來明天去的短暫快樂。無論我們曾經歷過多少掙扎,傷害,拒絕,我們都可以來到耶穌面前向祂求告。我們可以將未來交給祂,即便事與願違,依然可以在祂裡面有盼望。我們若住在祂裡面,生命就一無所缺。

 

此文章譯自雅米英文網站

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寫給感覺快要放棄信仰的你(有聲中文)

作者:Rob Chagdes,美國

翻譯:Helle Cheng,香港

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

親愛的朋友,

你是否感覺對一切毫無盼望,快要放棄主了?抑或你正被孤單淹沒,已看不見主對你的愛?其實我曾經也歷過這樣的時刻。如果這正是你現在的狀況,我想告訴你,主有辦法讓你在掙扎中經歷祂。

前段時間,我已經在這份我認為是主帶領我做的工作中做了好幾年。但我的工作並不如意,我也很難找回曾經對工作的熱情。因此,我開始會做出一些糟糕的決定,起初只是些小決定,後來漸漸到大的決定。有時我似乎能夠看到一線生機,但卻還是會不斷回到黑暗中。我感到自己在一點一點變得支離破碎,如同活在絕望的深淵中。

也就是在這段黑暗的日子中,我開始質疑我是否應該繼續跟隨主。我是在尋求主的旨意後才找到這份工作的,然而我卻一直對工作感到失望,因此我感覺自己被誤導了。我身邊有很多朋友事業都蒸蒸日上,他們給家人的供應是我不可能給的,並且他們看起來也在工作中找到了我不能企及的滿足感。

我感到自己一敗塗地。

於是我開始考慮放棄我的信仰,擁抱可以給我帶來更多誘人可能的世界。

感謝主,讓我在掙扎期間遇見了祂。祂打開了我的眼,使我能夠以新的方式看見祂。主讓我看到,世界可以給我的東西並非是我所需要的。祂開了我眼,提醒我祂是值得我追求的。

在這段時期我明白了幾個非常重要的真理,我希望它們能夠鼓勵到正處於同樣處境的你。

首先,我向你保證,你不是孤單一人,主必定會為你開一條出路。

哥林多前書10章13節說:

「你們所遇見的試探,無非是人所能受 的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」

當你看到「試探」這個詞時,你可能會立刻聯想起罪,但實際上「試探」這個詞的意思是試驗、考驗和檢驗。主使用我生命中這段黑暗的日子來試驗我的信心,讓我看到自己的內心裡到底裝了些什麼。而且如使徒保羅所說,這些試驗或考驗很常見,這讓我確信自己不是唯一一個有這種感受的基督徒,也讓我明白身處困境並不會使我成為一個失敗者。當你處在艱難時期時,請謹記你的身邊有人與你同行!

再者,如果你留意的話,會發現哥林多前書10章13節的經文中是有一個承諾的:上帝會為你開路,讓你可以忍受這段時期。

你可以安然相信拯救就快要來到,縱使未必是以你預期的方式。我經歷的拯救並不戲劇化,也不是馬上就出現,但上帝似乎在藉此讓我看到祂正在我的生命中動工,即使我看不見祂的作為,我仍然可以相信祂的帶領。

這帶出了第二個我想提醒你的真理:即使在艱難的日子裡,你也可以確定上帝正在做工。耶穌在約翰福音 5章17節中說:「我父做事直到如今,我也做事」。

事實上,在我人生的這段黑暗時期里,也有一些好事發生。這些事情並不容易,但當中卻有一些造就我靈命的關鍵時刻。上帝讓我看到了自己對成就的依賴,並向我顯明這一點怎樣逐漸成為我的偶像。當我表現理想、能夠在限期內完成工作、達到我追求的目標並完成清單上的待辦事項時,親近主可以很容易。然而,當我未能辦好事情,又或被我所背負的責任和重擔壓到透不過氣時,我就感覺離主很遠。同時,主幫助我看到,當我抽空靜下來與主會面時,生活總還是會繼續。我並不需要一直有所成就,才能證明我對這個世界很重要。

主一直在我心裡動工。直至我放下自己,放下我對成就這個偶像的追求,我終於得到了拯救。

即使我們看不見主的工作,即使四周漆黑一片,即使盼望好像已經消失得無影無蹤,但主從未停止祂的工作。主一直、一直、一直都在工作。

最後,我想要告訴你:你需要主,主是良善的。除了你和主的關係外,這個世界上再也沒有其他東西可以讓你感到滿足。

在這段黑暗時期里,有些時候我會想起彼得在約翰福音 6章68節所說的話。在耶穌剛剛教授了一些很難被接受的真理後,約翰如此記錄:「從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」(約翰福音 6章66節)。

然而,當耶穌轉過來問門徒是不是也打算離開時,西門彼得用一個問題回應耶穌,說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?」(約翰福音 6章68節)。

這節經文令我不禁自問:「如果放棄了主,我會到哪裡去呢?」

事實是,我的答案是「沒有哪裡可去」。世上有數之不盡的人事物,是我沒有能力「修補」的。我無法醫治身邊與癌症搏鬥的人;我無法醫治心愛的人所受的傷痛;我也不能夠靠自己預見未來,知道哪條路才是最適合我的。這些情況讓我意識到自己多麼需要主。我知道耶穌有永生之道。祂有超越我智慧的真理。祂的故事遠比我的偉大得多,坦白說,沒有其他任何地方能跟我與主共同在的時光相比。

我希望你也能記住,即使上帝的旨意與我們預期的不同,也仍然改變不了祂是永生的唯一源頭這個事實。正如彼得所說的──實在沒有其他地方值得我們去了。如果想要真的活著,我們便需要主。

當我從人生這段艱難時期走出來,我明白了能夠以全新的方式與主相連多麼重要。我開始習慣一個人靜下來,定期抽時間親近主。我不再那麼專註於「讀經靈修」,而是定睛在讓我與主更親近的屬靈操練上。我不再強行追求靈命上的「完美」,而是追求在在我自己的困境中與主相遇。我仍在掙扎和努力,但我已經下定決心投入這場拉鋸戰。

回首過往,我不後悔經歷了這麼一段掙扎存疑的日子。在黑暗中前行讓我更認識主。祂對我總是滿有恩典、慈愛並恆久忍耐。祂有能力解決我們的疑惑,並且即使在我們想離開祂的時候,祂也寸步不離。

所以親愛的朋友,請不要放棄。請不要失去信心。你不是孤單一人,主正在你身邊。祂沒有放棄你。祂聽到了你的哭訴。祂也必定拯救你。

挺住!

 

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3個標誌檢驗你是否正被情緒主宰(有聲中文)

作者:Rachel Moreland,美國

翻譯:Patty Song, 中國

有聲播讀:楊瀾,中國

我使盡了全身力氣才剋制住自己沒有去回復那條簡訊。我也堅定地把手機關了機。我不要再被自己的情緒控制了。我也不要再因為一時衝動而說出一些不該說的話。

雖然我知道朋友發來的簡訊並沒有惡意。但是對一個在九型人格測試中測得擁有INFJ型人格特點的我來說(順便提一句,這些人格測試也真是精準得可怕),我知道情緒是我的弱點。這就是為什麼有時我必須控制自己,讓自己不成為情緒的奴隸。

親愛的朋友們,情緒對每一個人來說都是非常重要的,但我們不能讓它控制我們。我知道對於我們有些感性的人來說,要做到不被情緒控制可能是非常困難的。但這卻是我在過去幾年裡學到的最重要的功課之一。

學會控制情緒將會使我們生活中每個方面都變得更好。說到底,我們是誰並不是由我們的感覺和情緒決定的。那麼,我們該如何判斷自己是否被情緒控制了呢?下面幾點,請對號入座。

1.你經常是下意識對某件事給予反應而不是回應

當我被情緒控制時,我常常發現自己在被動地做出反應(有時候是完全沒有必要的)。當我收到同事帶有負面攻擊性內容的電子郵件,或是又一次發現廚房案台上的臟盤子時,面對類似這樣的情況,有時候我會很容易當即爆發,將腦海中的第一個想法脫口而出。

直接下結論要比出於恩典給別人解釋的空間容易得多。但我要挑戰自己,要儘力避免這種下意識的反應,同時,要求自己去思考如何才能積極地做出回應,而不只是胡亂下結論。

我丈夫和我設定了一系列關於爭吵的條例。其中有一條是, 「不要增加不必要(需要之後再撲滅)的火苗」。換言之,我們不能因著當下的情緒而口無遮攔,不然我們需要花更多的時間去平息由這些話引起的「火苗」——為我們在糟糕情緒中魯莽出口的傷人話語道歉。

下意識地反應可能會讓我們覺得是出於直覺,然而知道我們的行為並不一定要受情緒控制是實現健康情緒生活的第一步。在等待憤怒情緒消退的同時,有時我會請求聖靈光照我,讓我看到自己這麼反應的根源問題是什麼。邀請上帝參與我的情緒反應,有助於我在下次陷入情緒時,可以做出更正確的回應。

 

2.你無法分清事情虛實

我的輔導老師讓我明白的一件事是,感覺就是感覺,它沒有對錯之分。親愛的朋友們,當我在和你們分享「我的這些感受」時,我也是在告訴你們,我們的感覺並不總是可信的。事實上,感覺常常欺騙我們。我們可以在耶利米書17章9節中找到這一真理,經文將心描述為「邪惡」的根源:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」

當感覺凌駕於事實之上時,我們已然陷在情緒中不能自拔。換句話說,當感覺變成了我們的偶像時,我們更傾向相信自己的感覺,而不是上帝對我們的看法和實際情況。這個時候,就是我們該查看內心的時候了。我不應該追隨自己的心(與迪斯尼動畫中的情節相反),我需要的是跟隨耶穌的榜樣,並努力在生活中結出聖靈的果實——包括自製(加拉太書5章22-23節)。

 

3.你感到無法控制自己

無論你是像孩子一樣直接發脾氣,還是選擇迴避面對,不可否認的是,情緒會直接影響到我們的想法和行為,並且這種影響通常是負面的。

如果你正在讀這一段,那麼很明顯的,你的情商足夠讓你識別出情緒何時失控。但是對於我們這些很難控制情緒的人來說,找到引爆我們情緒的點是什麼會很有益處。我們有可能是因為FOMO而在瀏覽Instagram時感到絕望;或者是僅僅因為手機另一端無人應答而感到被拒絕。找出在生活中可能觸發我們情緒激動的觸因才是關鍵。當我們越了解這些會觸發我們情緒的因素,我們就能越快把它們交給上帝,並有效控制自己的情緒。

在當今這個時代,流行文化在鼓勵我們更加真實面對並坦誠自己的感受,這一做法對於培養真實的人際關係來說當然必要,但因此學會不受情緒控制地生活就變得更加必要了。

了解自己的感受對我們的個人發展至關重要。然而,我們卻不能讓情緒決定我們的走向。我們需要問問自己:我有沒有讓情緒支配我?我是不是被自己的感覺引向了錯誤的道路?如果答案是肯定的,我們可能需要重新查驗自己在哪些方面受情緒控制。

親愛的各位,如果你發現自己處於上文中講到的任一情況,不要擔心。因為我和你一樣。情緒是我們人類的一部分。我們不應該壓抑它、把它埋在心底,相反,我們可以把它帶到我們親愛的天父面前,因為祂願意帶領和幫助我們活出祂的旨意。

上帝希望我們把生命的每個領域都交給祂,當然也包括我們的情緒。我們越在情緒問題上尋求上帝的指引,就越能辨別出哪些感覺是我們可以信任的,哪些是我們要釘在十字架上的。

所以,別擔心,我們都在這個叫做「生活」的情緒起伏之中。最終,我們都會與耶穌一起達到完全的醫治,成為完全的自己。所以跟我一起宣告吧:「情緒不是我生活的主宰。除了耶穌,我的生命沒有其他王。」

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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