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腓立比書靈修 | 你在思想些什麼?(有聲中文)

作者:Nelle Lim, 新加坡

翻譯:悅,中國

有聲播讀:小七,中國

 

今日經文:腓立比書4章8-9節

弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的上帝就必與你們同在。
每次都是由微不足道的小事引發的。我看著本周自己各種兼職工作的安排,感到心累。然後無數次的希望可以像朋友那樣,有個穩定的全職工作。接著我開始因為自己收入不穩定而擔心——如果這些兼職突然中斷,我從哪兒可以賺到房租和買東西的錢呢?我對自己沒在努力工作而焦慮不已,並開始找辦法去尋找更多的工作機會。接著我就開始嫉妒我的朋友們,他們有不斷攀升的職業發展路徑,曾經的努力都會得到豐厚的獎賞,自己的影響力也能逐漸提升。

在我還沒有意識到的時候,我負面的思維模式便使我陷入了篤信必須靠自己自力更生的想法中無法自拔。最後我會怨上帝不給我更多幫助,最終影響了我如何回應祂。

其實一切只源於一個想法,但當我消極地沉溺其中時,就會轉變成一種態度,最終便會決定我的行為。如果持續處於這種狀態,就像我20多歲那樣,它甚至有能力改變我的性格,並破壞我與上帝的關係。

保羅知道保守我們心思意念的重要性。他知道,其根本是在於我們是否迫切地「要得上帝在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞」(腓立比書3章14節)。我們的思想很大程度上影響著我們的人生。

在腓立比書最後一章中,保羅給了我們關於如何建立能夠幫助我們活出基督里豐盛生命的思維模式的建議。保羅鼓勵我們不要去反覆回想恐懼和挫折,轉而要去思想真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,有德行的,讓人稱讚的事物。所有這些都源自於上帝完全的美善。

換言之,當我們的思維模式根植於上帝的屬性時,我們就可以分辨出哪些事符合上帝的旨意,哪些不是。我們會知道哪些是通向生命的道路,並選擇行在其中。

即便是很微小的事情,當它是真實、可敬、公義的時,就是上帝恩典的流露。有人做了什麼事使我們的生活更好嗎?我們做過贈人玫瑰手留余香的事情嗎?當我們在經歷這樣的時刻,就是上帝在動工。

接著保羅勸勉我們,要實踐這些我們在別人身上「所學習、所領受、所聽見的」可敬的、有基督樣式的行為(第9節)。我們不是簡單地去思想上帝所做美好的事,而是要在我們自己的生活中行出來。當我們活出這樣的生命,我們會更加真實地感受到上帝的同在。這使得我們的生命更合祂心意,並使我們堅定地相信祂在做工。

默想上帝給我的恩典開始改變我的人生觀。也使我在感到焦慮或懷疑時,能夠定睛在永不改變的真理上:我沒有被遺忘。我可以安息下來。

帶著這樣的信心和確信,我們可以活出一個與上帝美善相稱的生命,並將這樣的美善向周邊的人彰顯出來。

 

問題反思:

1.你常常沉溺於哪些不符合上帝真理的想法呢?請寫下來並為之禱告。

2. 你的這些想法讓你看到你生命的哪些方面還沒有經歷到從上帝而來的平安?求祂幫助你全然交託。

3. 有沒有哪些真實、公義、可愛的想法你可以思想,用來替代這些消極的想法呢?

 

此文章譯自雅米英文網站

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迎接聖誕| 降臨季第三周:喜樂

 

第三根降臨季蠟燭被點燃。

在降臨季的第三周里,我們如同牧羊人讚美主一般,滿懷喜樂地迎接基督的到來。

那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的;
(路加福音 2:10 和合本)

 

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聖經,我讀對了嗎?(有聲中文)

作者:Tyler Edwards,美國

翻譯:秋晨,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

Tyler Edwards是一位牧師,同時也是一名作家、一位丈夫。自2006年起,他就在教會全職服侍。最近,他在位於默特爾海灘(南卡羅來納州)的卡羅萊納森林教會擔任門訓牧師。他的服侍熱情在於傳福音並幫助人們在福音中成長上。同時,他也是《殭屍教會——讓基督的身體重獲新生》一書的作者。

多年前我申請大學的時候,我記得當時自己在等待大學錄取通知書。有一天,我從一堆垃圾郵件里翻到了一封信封上印有某大學標識的信封。我拆開信封仔細地閱讀。跟其它那些廣告推廣信件完全不同,這封信並不是要賣給我那些我壓根不需要的東西。這封信非常重要,因為它將決定我的未來。

我們的生活不也是這樣么?我們身邊充斥著我們能想到的各種信息,但其中一些信息就是要比其它的更重要。

《聖經》就是我們讀到的信息中最最重要的。是什麼令它如此重要呢?它就像一封來自遠方的情書,在這封情書里,上帝向我們表達了祂的愛和祂渴望與我們在一起的心。讀《聖經》可以讓我們更親近祂,知道在最終見祂面以前的日子該如何去愛祂。因此,帶著極大的盼望,基督徒不應僅僅是看過《聖經》里的字句,還要真正去學習、理解上帝通過《聖經》要對我們說的話。

儘管如此,讀《聖經》可能會讓人覺得是一項令人怯步的任務。如何知道我在以正確的方式讀經呢?萬一我曲解了上帝的話語呢?很多基督徒並不會定期讀《聖經》,這不是什麼新鮮事兒,因為他們沒有找到正確的工具來幫助他們理解《聖經》里的話語。其實,讀《聖經》並不一定要變成一項令人害怕的任務。

在此,我可以介紹一些簡單的方法和工具,來幫助我們合理、準確地明白上帝的話語。

讀《聖經》的兩條規則:

規則一:作者的意圖是什麼?

你有過說了一句話卻被對方誤解的經歷嗎?比如你對一個女孩說:「你今天真好看。」她卻說:「今天好看?難道我平常不好看嗎?」

所有的交流都需要解讀。聆聽者需要明白說話人要表達什麼。這一點適用於所有的交流。不要僅僅是看到文字,而是要思考作者真正想要表達的意思以及為什麼要這麼講。

規則二:注意上下文

如果我們不聯繫一段信息的上下文,我們就會容易誤解它的意思。當我們讀到一段文字,第一步就是看這段文字的前文和後文在講什麼。這能幫助我們更好地理解上帝要表達的。

但要注意不要脫離歷史語境來讀聖經的話語。畢竟,《聖經》並不是直接寫給我們的,而是為我們存留下來的。

《聖經》中的每本書都有其最早的受眾——那些早在我們的曾祖父出生以前就活在這個世界上的人們。為了理解《聖經》里的話語,並能夠將上帝的真理運用到我們的現代生活中,我們應當首先理解作者原本對那些受眾說了些什麼。

有一天,我妻子接到了一個電話,當時我正坐在她的身邊。我看不見對方是誰,但是我很好奇,我就聽著。根據我妻子的語氣語調我就判斷出是她媽媽打來的,她接著開始說關於寶寶的事。聽到一半,我就能把她倆對話的上下文聯繫起來。我唯一不知道的是她媽媽說了些什麼。儘管如此,我仍然能根據我妻子的回應知道雙方的一部分對話內容。

我們讀聖經也是如此。我們根據背景和上下文負責任地去填補經文間的空白。有一些工具可以幫助我們去做到這一點:聖經研讀本、釋義書、聖經字典等。這些工具書可以幫助我們更好地理解對話另一方的意思。

讓我們以腓立比書4章13節為例:

「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」

這節經文可以被用作為一個絕佳的激勵語。我常常在自己努力通過某門我不喜歡學習的科目考試時引用這句話。其實,這節經文並不是我所想的意思。就好比如果我去健身房為自己的健身器材加碼到500磅,我能通過引用這節經文就舉起500磅的杠鈴嗎?不可能的!杠鈴必然會重重地壓垮我。這是為什麼呢?難道舉500磅的杠鈴不也涵蓋於「凡事」之下嗎?

是我沒有足夠的信心嗎?還是耶穌的能力不夠呢?又或者,是我誤解了這段經文的意思?

如果我們運用上述兩條規則,回到腓立比書4章13節的上下文來看,整個畫面會顯得更加清晰。

「我靠主大大地喜樂,因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我,只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話,我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,或飽足或飢餓,或有餘或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做」(腓立比書4章10-13節)。

從上下文看,保羅在說飽足、飢餓、有餘和缺乏——可以類比為今天我們說的經濟狀況(腓立比書4章12節)。前面的經文告訴我們保羅已學會在各樣的環境中知足。無論是富足、舒適,還是貧窮、飢餓,他都能因著福音的緣故,勝過生命中的艱難和挑戰,因為耶穌給了他在任何環境下都能自處和知足的力量。保羅是在向我們展示如何能做到這麼不可思議的事。所以,腓立比書4章13節並不是說我們可以變成超人,而是在講在耶穌基督里得滿足。

更多認識上帝

當我們不在上下文的語境中去讀經時,我們就很容易(有時是下意識地)讓上帝給出祂根本就沒有給的應許。當這些應許沒有實現時,我們就容易去質疑上帝,而看不到祂真實的樣子。耶穌說「永生就是認識獨一的上帝」(約翰福音17章3節)。我們這一生為之而活、而盼望、而渴慕和追求的一切,都應當建立在我們與上帝關係的根基之上。

我發現當我信實地去查找上下文及考察作者的本意時,讀《聖經》其實會幫助我更加認識上帝,因為我不僅僅是在聽祂的話語,還在不斷地學習理解祂話語的意思。奇妙的是,當我們越多地認識祂,我們就越能看到祂給我們的愛,並為祂帶給我們的恩典而感恩。

雖然讀《聖經》可能是件有挑戰性的事,但卻是我們所能做的最棒的事。讓我們打開這封來自上帝的情書,看看祂要對我們說些什麼吧!

 

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12月小漫畫:聖誕的意義

 

 

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耶穌的愛讓我學會感謝憂鬱症(有聲中文)

作者:Nico,馬來西亞

有聲播讀:Joya,中國

 

在夜深人靜,人們都已經進入夢鄉的時候,有個女孩孤單地坐在床上,流著淚問一個她肉眼看不見的存在:「上帝,禰愛我嗎?」,「上帝,禰到底在哪裡?」

一位作家丘基爾(Churchill)曾經說過:「心中的憂鬱就像一頭黑狗,一有機會就抓住我不放。」 憂鬱症如同小偷,總冷不防地闖進一個人的生活。它藏在人的骨子裡,默不吭聲地侵蝕受害者的生命。

我萬沒想到,有一天自己的心竟讓憂鬱症這隻「黑狗」住了進來。這隻黑狗剝奪了我日常的生活,讓我幾乎每天以淚洗臉,影響了我和家人的感情,破壞了我和上帝親密的關係,甚至差點讓我親手放棄自己的生命。

畢業後,我的生活失去重心。拿著一級榮譽的畢業證書,卻要仰賴著政府遙遙無期的工作派遣。眼看著一個個從別的科系畢業的同齡好友紛紛找到穩定的工作,而我卻留在家鄉,邊做著低收入的兼職,邊焦急地等候政府的通知。我多次向上帝尋求方向,可祂卻持續抱著沉默的態度。另一邊,長年外地求學,習慣自由的我如今回到家中,頻頻受到家人的管束,以至於常和家人發生劇烈的摩擦。

生活連連受挫,慢慢地,怨恨苦毒進入我的心底。我埋怨自己沒有能力讓家人過上經濟穩定的生活,我埋怨自己的言語行為常讓家人傷透了心。我也埋怨家人對我的不諒解。最後,我遷怒於耶穌。

「如果耶穌真的愛我,為什麼禰會讓這麼多的事情發生在我身上?」

 

我埋怨耶穌的冷漠。在多次禱告尋求祂的時候,我都感受不到耶穌的愛和安慰。祂沒有讓我找到穩定的工作,沒有醫治我的憂鬱症,也沒有修復我和家人的關係。在我看來,明明我這麼努力想走在祂的心意里,可祂卻任憑我在翻騰的海浪中,苦苦掙扎,而祂卻袖手旁觀。

「禰不愛我!」這是我對耶穌的吶喊。曾經我和耶穌有著親密無比的關係,可苦難的折磨讓我開始懷疑祂在我生命中的存在。後來,我的生活開始失去控制。我的脾氣變得易怒憂鬱。別人一句無心的話語便會輕易地冒犯到我。當情緒發作時,我必須一個人躲在房間或浴室,努力地抵抗耳邊慫恿我了結生命的聲音。「去死吧!你死了,對大家都好!」「你不是總說上帝愛你嗎?你那麼痛苦,上帝祂都在哪裡?」

最後,當我覺得我的身心靈快要被撕碎時,我哭著向上帝求死。當一個人在夜晚哭著走在大馬路上時,我求祂讓一輛車衝過來結束我的生命,好讓我不用再每天在自殺的傾向中掙扎。

讀到這裡,你是否好奇上帝如何翻轉我這看起來已經走到絕望的生命?祂是守約施慈愛的上帝。雖然憂鬱症讓我有段時間離開了祂,可祂卻不曾放開我的手,忘記祂和我之間的盟約。耶穌曾經說過,當祂有一隻羊走迷了路,祂定會撇下祂剩餘的九十九隻羊,不顧一切地尋回那隻走失了的羊(馬太福音18章12節)。雖然我的屬靈生命陷入低谷,讓我不再尋求耶穌。可耶穌卻再次找回了我,如同牧羊人從狼的爪牙下奪回祂所愛的羊。

祂透過我身邊的人,讓我知道祂對我的在乎。在我擔任小學臨教三個月時,從和孩子們的互動中,耶穌給我上了一課。祂提醒我要迴轉像孩子般,懂得找回最初的喜樂。祂讓我看清我心裡的慾望——穩定的工作,理想的工作收入和自我的價值是如何捆綁了我的心,而看不到上帝為我預備的一切——愛我的家人、陪伴在我身邊的朋友、尊敬我的學生還有上帝給我的恩賜。從孩子們上一刻吵架下一秒和好如初,耶穌教導我要如孩子般有顆饒恕別人的心,學會原諒我家人不小心對我造成的傷害。從我班上的一個孤女身上,她讓我看到快樂可以很簡單,只是我們選擇把眼光放在哪裡。透過孩子們犯錯的情形,彷彿耶穌溫柔地對我說:「孩子,我允許你犯錯。」最後我終於明白過來,事事要求完美是我患上憂鬱症其中的原因。世界的價值觀蒙蔽了我的雙眼。沒有安全感的我總是認為我需要事事完美,才可以得到我想要的工作、收入,甚至家人對我的愛。

上帝是完美的,可祂卻允許祂的孩子不完美。在對抗憂鬱症期間,我每天都活在自我控訴的光景中。我記得有一天我駕車出去發生了小意外。我不斷向上帝自我責備,怪自己太笨,什麼事都做不好。可上帝卻溫柔地提醒我,祂允許我犯錯,因為我還有祂。可祂卻不要我自暴自棄。

如今,上帝還沒有完全醫治我的憂鬱症,我的前途仍是一片模糊不清,不懂何去何從。可我卻收穫了我和耶穌的友情,我再次回到祂的愛里。每一天我這位摯友都會透過日常的大小事溫柔地提醒我祂的同在。環境雖然還是充滿困難,情緒偶爾還是不穩定,心裡還是會害怕未來的不確定性,可耶穌每天與我的同行卻讓我打從心底感到滿足。祂的鼓勵終於讓我重新站起來,和祂一起勇敢地擁抱外面的陽光和風雨。

 

曾經我埋怨為什麼上帝偏偏讓我患上了憂鬱症,每天一睜開眼就要活在巨大的痛苦中。可如今我卻感謝上帝透過憂鬱症修剪我,好使我變成祂合用的器皿。「鼎為煉銀,爐為煉金,唯有耶和華熬煉人心」(箴言17章3節)。祂煉凈我的心,不但要在富足的環境中學會感謝上帝,更要懂得在等待的曠野中單單愛祂。

曾經我無數次問耶穌:「禰在乎我嗎?」可如今我卻可以肯定地告訴自己,耶穌在乎我!

彼得三次不認主,而我卻離開過耶穌無數次。若祂不在乎我,祂就不會多次換回我,使我到今日仍然與祂同行。每當我以為耶穌對我失望,不會再理我時,祂這位牧羊人總是用祂的杖祂的竿,祂的愛祂的管教把我這隻小羊牽回來。

親愛的朋友,若你和我一樣,活在巨大的挫折甚至苦難里,也許當下你感覺耶穌離你很遙遠,甚至你怪祂把這一切的苦加在你的身上。在漫漫長夜,你不懂祂幾時會垂聽你的禱告,困難幾時被挪走,面對未知的壓力幾乎要壓垮你。但請你記得,你要把這些負面的情緒一一告訴耶穌,再求祂在你等待的過程里堅定你的心。

耶穌一直都在,而你也必定會在等待的曠野里學到受用一生的功課,因為凡等候耶和華的必不致羞愧!(詩篇25篇3節,以賽亞書49章23節)

 

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戰勝性侵的噩夢——我是如何學會原諒侵犯我的人的(有聲中文)

作者:Nelle Lim,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

這不僅僅是她的手怎樣悄悄地伸到我身上,或者是知道這還會再次發生所帶來的恐懼。

她事後編造故事,為自己的所作所為找盡借口。對我因此而被毀掉的狀態,她多加嘲諷,並歸罪於我,說是我把她引上了這條路。她把自己描繪成一個沒有其他人愛的受害者,如果我不再給她機會,她就說我不是一個好基督徒。

她的故事版本永遠都會勝出。我很長一段時間都不敢告發她。她40多歲,是一位德高望重的教會資深職員,而我才20出頭。誰會相信我勝過相信她?

儘管五年後我終於舉報她,讓她因性行為不端而被解僱,她仍然把自己描繪成受害者。

這些侵犯沒有留下任何身體上的傷痕。我的憤怒和痛苦好像是唯一可以證明我遭遇了這些可怕事情的有形跡象。如果我原諒了她,我是不是在告訴所有人不公也沒關係呢?

「看顧我」的上帝

我拒絕原諒侵犯我的人,是源自我對「被理解」的深深哀求。我需要知道,當我被他人侵犯去滿足那個人的私慾時,上帝會感到悲傷。我需要知道,我的痛苦值得得到人們的關注。

我需要像夏甲一樣認識上帝(創世記16章1-13節)。作為一個被性剝削、懷著主人的孩子、被主母虐待、被迫逃離以保護自己的僕人,她滿足「被忽視的女人」所有的定義。但她遇見上帝之後,就宣告說上帝是「看顧人的上帝」(創世記16章13節)。

上帝用兩種強有力的方式告訴我祂也看顧我。第一次是我在一個晚上讀Elie Wiesel的《夜晚》。這是一本標誌性的回憶錄,講述了15歲的ElieWiesel如何在對猶太人的大屠殺中倖存下來。他扎心的文字使我為猶太人所受的苦難而悲傷。然後,一個清晰的想法浮出水面,如果我能感受到這種不公正的痛苦,那上帝呢?

無以言表地,我可以想像上帝為我的遭遇所感受到的痛苦了。

幾周後,我在思考上帝作為 「按公義審判人的主」(彼得前書2章23節)具體意味著什麼。我開始想像自己在祂面前陳述我的案子,然後停頓了下來,不確定事情會如何發展。

令我驚訝的是,這一幕在我腦海中繼續進行下去。這位無所不知的審判者比我更清楚地看到了一切,祂立即回答說:「是的,正如你所說的。」緊接著祂說,「罪的工價乃是死」(羅馬書6章23節)。在我還沒來得及完全體會這個審判的嚴重後果時,就看見耶穌走向前說:「我來償還。」

整個場景五秒鐘就結束了。但當我意識到在我面對的是一個完美的法官,我不需要去懇求祂相信我所說的話時,我得到了極大的解脫。因為沒有什麼能逃過祂的眼睛。突然間,侵犯我的人再怎樣敘述這件事情都已經不重要了。上帝知道真相,在祂面前,謊言最終都會化為烏有。

我再也不想為了被人理解而緊緊抓住我的痛苦了。因為我知道我已經被祂看顧了。

寬恕不會讓我們吃虧

但「耶穌全盤擔當了她應受的懲罰」這件事情仍然讓我不安。我知道傳統的基督教教導會提醒我,我也是一個罪人,因為十字架已經做成的工而得到寬恕。我既然領受了那恩典,就應該把同樣的恩典施加給侵犯我的人。

然而對此,我完全無法贊同。給她恩典讓我覺得是對自己不公。我想讓她,而不是耶穌,感受到她對我所造成的每一點痛苦,這樣她就能知道她的行為讓我付出了多大的代價了。我擔心如果我免去了她所虧欠我的,我就永遠得不到償還了。

但如果我認為她的痛苦可以償還她的罪過的話,豈不是有如她偷了我10億美元,我卻只要回10億塊石頭。她的痛苦不會讓我的生活再次豐滿起來,也不會給我的生活增添任何本質上的益處。這些,只有上帝能做到。

當耶穌為我們的罪而死時,那並不是祂故事的結尾。上帝的大能使祂復活、讓祂戰勝了罪和死(以弗所書1章19-22節)。當我相信祂時,上帝用這同樣的能力在我的生命中動工(羅馬書8章11節)。

在基督里,她的罪在我生命中造成的「死亡」(雅各書1章15節)不必是永久的。我的性或情感健康的死亡不必永久。我的信任和心理健康的死亡也不必永久。因為被困在一個操控的關係中而導致的我這麼多年光陰的死亡亦不必永久。唯有耶穌承擔了罪的後果,才能有這死後的生命。

正如精神科醫生Henry Cloud和StuartTownsend所寫:「寬恕意味著承認我們永遠不會從那個人那裡得到我們應得的東西。[…]放手吧,去從上帝和能夠給予的人那裡得到你所需要的東西。」[1]

上帝讓我接受耶穌償還了她的罪過這件事情,並不是要我抹去我的過去。祂要我選擇一個更好的未來。借用神學家Miroslav Volf的話來說,十字架的復活力量意味著「酷刑者不會永遠戰勝受害者。」[2]侵犯不用成為我故事的結局。

我原以為原諒那個侵犯我的人最終會讓我吃虧,但上帝告訴我,寬恕反而會豐富我的生活。

祂還了她的債,這樣我就不必白等她永遠也不能給的東西了。我現在可以自由地求祂「使我復活」(羅馬書8章11節)。

祂也做到了。祂給我提供了一個治療師,幫助我在8個月內消除PTSD(創傷後應激障礙)。祂把我帶到一個新的教會,增強了我健康的友誼,給了我有意義的工作和志願服務的機會。最重要的是,祂重建了我信仰的基礎,告訴我祂是值得我信任的。

這個過程很慢,有時也很費勁。看起來一天天的變化並不大。但是,當我看著一年前從學會原諒她開始的新生活時,我可以看到祂已經為我建立了多麼美好、健康、和平的生活。儘管我沒有從她那裡得到任何我想要的東西,但我意識到我並不需要任何這些來讓自己成長。

寬恕——一個持續的選擇

這並不是說我不會時不時感到憤怒,尤其是當我被PTSD(創傷後應激障礙)觸發或者又一次意識到侵犯給我帶來的代價時。但當我不斷選擇寬恕時,原諒她的罪、回到上帝那裡去尋求我所需要的就變得更容易。也許有一天我可以原諒她,純粹是因為我想給她恩典,而不是因為這對我有好處。

現在,我知道原諒她並不意味著掩蓋、忘記或重寫我所受過的侵犯。上帝已經看見了;祂必按自己的公義在祂的時間,幫我處理所發生過的事情。相反,原諒她意味著我能看到的不僅僅是我的痛苦和破碎:我能看到一個超越侵犯的生命。

章節附註:
[1]Henry Cloud博士,John Townsend博士,《過猶不及——如何建立你的心理界限(Boundaries: When to Say Yes, How to Say No to Take Control of YourLife)》(Grand Rapids,Michigan:Zondervan,2017),第292頁。
[2]MiroslavVolf,《排斥與擁抱:認同、他者與和解的神學探索(Exclusion and Embrace: A Theological Exploration of Identity,Otherness and Reconciliation)》(Nashville,Tennessee:Arbington出版社,1996),第124頁。

編者按:這篇文章是一個關於性侵犯的系列文章的第二部分。點擊這裡閱讀第一部分:《戰勝「性侵」的噩夢——我是如何學會原諒自己的》,並請關注未來將要發布的最後一部分:《戰勝「性侵」的噩夢——我是如何學會原諒教會的》。

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腓立比書靈修 | 安息在上帝所賜的平安里(有聲中文)

作者:Q Jackson,美國

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:小七,中國

 

 

今日經文:腓立比書4章7節

上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。

 

最近在教會裡,一位女士分享了上帝在她家中做工的見證。她告訴我們,她丈夫在前一天失業了。他在這家公司工作了11年,這個消息完全出乎意料。

然後,她分享了申命記2章1-3節,這是他們收到失業通知那天早晨她的靈修經文。在這段經文中,以色列人曾在曠野徘徊,但上帝此刻卻吩咐他們「轉向北去」(3節)。雖然這節經文是特別針對當時的以色列人說的,但它使她的家人可以確信,上帝會像當初指引以色列人一樣指引他們。她丈夫在同一家公司工作多年後,是時候「轉向北去」走一條新的道路了。在這樣一個大多數人可能會感到焦慮、緊張和煩亂的情況里,他們分享說自己感到無比平安。

這家人的見證特別感動我。我們很多人都相信上帝在掌權——至少在一定程度上相信。但在這家人身上,我實實在在看到了有人活出了相信上帝掌權的樣子。這個出人意料的消息完全有可能讓他們的信心動搖並使他們焦慮不安,但相反,這卻讓他們看到了上帝會引領他們的應許。看到他們沒有去擔心和懷疑,而是安息在上帝會供應的應許中,我備受鼓勵。

保羅在寫給腓立比教會的信中就提到了這種平安。他說上帝所賜的平安是出人意外的(腓立比書4章7節)。在看似不可能有平安的時候,我們卻仍可以擁有平安。

當世人談論平安時,他們是在根據情況而論。如果沒有衝突和暴力,那麼世人就會說是平安的。

但是上帝的平安在任何情況下都保守我們。在腓立比書4章7節中,希臘語中的「平安」一詞是「eirene」,可以理解為與上帝和好所帶來的心靈的平安。這使我想到,作為上帝的孩子,我是如何與我的天父和好的。因著與祂和好,我可以凡事藉著禱告、祈求,將我所要的告訴祂。當我以感恩的心祈求的時候,祂所賜出人意外的平安,必保守我的心懷意念(4章6-7節)。這種接近上帝的感覺讓我無論在順境還是逆境中都能體驗到一種真正、深刻的平安。

而這也是我緊握住的真理。當數十年來緊張的家庭關係令我精疲力盡,我的教會朝向以基督為中心的合一而努力,我所在國家的政治氣氛變得越來越糟糕時,我有意識地提醒自己定睛在上帝和祂的信實上,而不是看我周圍令人氣餒的環境。

因為我知道,我們任何一個人可以面對和戰勝生活中難關的唯一方法,就是依靠上帝賜給我們在基督耶穌里的平安,保守我們的心懷意念(7節)。上帝所賜的平安,使我們不致因生命中遇到的挑戰而寸步難行。上帝的平安並不會使我們的問題消失,但它會幫助我們一直定睛於上帝,由此帶來可以讓我們堅忍到底的盼望。

上帝知道我們將要在生命中面對的困難,而祂會裝備我們,供應我們所需要的,並會保護我們和愛我們。即使當我們有時會懷疑上帝是否真的這麼好,我們也能在聖經中讀到祂對祂的子民是多麼信實,並且我們知道祂一直在背後動工。我們可以滿懷信心和平安地等候祂,因為祂的時機總是最完美的。

問題反思:

1.想想最近一段時間,你因為某個事情而感到不知所措的時候。回頭去看,你能看到上帝是如何引領你度過難關的嗎?當你面對未來的考驗時,這次的經歷可以如何鼓勵到你呢?

2.「在基督耶穌里,保守你們的心懷意念」對你來說意味著什麼?

3.想想你認識的某個正在困境中掙扎的人。你如何把上帝所賜完全的平安介紹給他們呢?

 

此文章譯自雅米英文網站

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迎接聖誕| 降臨季第二周:愛

第二根降臨季的蠟燭被點燃了。

 

在降臨季的第二周,我們預備好自己的心等候基督的到來。

正如先知以賽亞書上所記的話,說:在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!一切山窪都要填滿;大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直;高高低低的道路要改為平坦!凡有血氣的,都要見上帝的救恩!(路加福音 3章4-6節 和合本)

 

 

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身處絕境?4個真理幫助你(有聲中文)

作者: Jade Mazarin,美國

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

Jade Mazarin是佛羅里達州Vero Beach的一名註冊基督教心理諮詢師,提供面談和視訊諮詢服務。她是《心靈的自由之旅:走出依附和發現自我》一書的作者。她的網站是www.jademazarin.net

我剛開始心理諮詢的研究生課程時,為美好的生活新階段興奮不已。回首看,我很慶幸當時的自己不知道接下來會發生什麼。

那年冬天,我得了一種醫生也診斷不出來的病。在被流感癥狀和嚴重的頭暈折磨的同時,我也為家人和好朋友們都遠在他鄉而難過。幾個月過後,我的病情才逐漸好轉,但某些癥狀仍然存在,孤獨帶來的抑鬱情緒也開始出現。

隨著時間的累積和依舊孤獨的事實,我心中的難過越來越深。不久之後,我開始了從來沒有過的強烈焦慮,那是我所經歷過的最黑暗的時光。

我一向敬愛和信任的上帝,對我有史以來頭一次如此沉默。當時的我撕心裂肺地哭著禱告,求祂幫助我,至少讓我能感受到祂的同在。

沒有親人和朋友的陪伴,我感到如此孤獨。雖然我知道上帝和我在一起,但我根本感覺不到祂的同在。

然而,我從過去的經驗和聖經中知道上帝愛我,所以我繼續尋求祂。慢慢地,祂開始向我顯明一些重要的真理。它們就像燈柱一般,引導我的心在曠野中一步一步地前進。以下就是幫助過我的真理:

 

1.上帝仍然掌權

 

我每天都在與謊言作鬥爭,極度的恐懼幾乎要吞噬我,我知道這說明了我處在一場屬靈征戰中。但當我專註於攻擊我的黑暗力量時,我發現自己的狀況變得更糟了。上帝沒有把我撇在黑暗裡,而是把這個信息放在我的心裡:「我在掌權。」我覺得上帝在引導我專註於基督已經勝了世界的事實(約翰福音16章33節 )。

萬有之主就與我同在。耶穌已經應許總不撇下我們,也不丟棄我們(希伯來書13章5-6節)。在我們行走在混亂之中時,祂只會把我們抱得更緊。不管我們是否感覺得到,祂保護我們的程度比我們所知道的還要多。沒有任何事情會在祂的完美旨意之外發生。

 

2.上帝深深地同理我們

 

聖經稱上帝為「發慈悲的父,賜各樣安慰的上帝」(哥林多後書1章3-5節)。當耶穌看到拉撒路哀慟的家人們圍著已經死了的拉撒路時,祂哭了(約翰福音11章35節))。耶穌不僅僅是覺得難過,祂真的哭了。我們想一想,祂明明知道拉撒路會從死里復活,但祂還是哭了。

上帝在每一刻都與我們同在。即使祂知道事情很快就會好轉,祂還是會以祂完全的心同理我們目前的經歷。

 

3.我們的痛苦是有意義的

 

對於一切上帝允許發生的事情,祂都有自己的旨意,儘管當下的我們可能很難理解。我們被教導「不可倚靠自己的聰明」,而要「專心仰賴祂」(箴言3章5-6節)。既然上帝是全然良善的,那麼就一定有祂允許我們處於當下處境中的目的,雖然我們有限的頭腦無法理解。而且,我們知道祂永遠信實的愛會支撐著我們度過這一切。

上帝讓我在心裡知道,祂要使用這段時間來使我得益處(羅馬書8章28節)。然而,這段黑暗、可怕、令人疲憊的經歷怎麼可能會於我有益呢?

我並不清楚。然而,因為我知道上帝的品格,所以我會這樣想。我經常這樣禱告:「主啊,使用這段時間。讓我能結出果實來。別讓我白白經歷這一切。」信心使我可以假定:因為上帝不變的良善,祂不會讓我們徒然哭泣。祂定會讓萬事都互相效力。

 

4.痛苦是暫時的

 

我相信我的處境是暫時的。上帝不斷地鼓勵我說:「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇30篇5節)。雖然黑暗似乎仍在繼續,但我堅信這條漆黑隧道的盡頭有一道光,而我註定要到達盡頭,儘管我不知道什麼時候可以。

我們不能這麼想也沒關係。祂所做的超出我們的想像(以弗所書3章20節)。

上帝不斷在敦促我們要有盼望。即使我們的環境沒有按照我們渴望的方式改變,在等待的期間,上帝也能給我們意想不到的禮物——一個擁有更多從祂而來平安喜樂的、重新被煉凈的靈魂,各種各樣不同形式的祝福,最寶貴的與天父深度的親密共處。

 

走出曠野

 

因為我沒有親人和朋友可以依靠,也沒有內在的力量支撐自己,所以我只有靠上帝。我把我內心深處的一切都傾倒在祂的腳前。我帶著孩子般的真誠和盼望,不停地讀經和禱告祈求平安與喜樂。我坐著,單單地默想祂對我的愛。

經過幾個月的尋找,我開始能感受到這位最好朋友的同在了。我越尋求,就越能感受祂的同在。這是一種溫柔、親密、讓我倍感安心的同在。

我感受到天父很喜愛與我在一起。祂用祂體貼入微的愛環繞著我,彷彿那天祂心裡只有我一個人似的。

這樣的情況總共持續了三年時間,但上帝最終帶來了醫治、以及我內心渴望的深厚友誼。這些朋友超越了我的期望,對我來說他們就像家人一樣。但有趣的是,有時,比起他們,我更渴望和上帝在一起。我與我的創造主之間有了更深層次的親密關係,並且,祂能在我一言不發時就了解甚至感受到我內心的情感。我知道這是一種我和任何人都不可能建立的親密。

如今,距離上帝把我從曠野帶出來已經有幾年了。在那段黑暗的日子裡,上帝確實慈愛地掌管著一切。痛苦只是暫時的。而且祂確實用它來使我得益處。但我必須願意聆聽和接受真理,並在途中不斷尋求祂。

請記得:你真的會度過這段艱難的時期,並且在那之後將會有你意想不到的好事發生。一個新的季節就在未來等你。

上帝對祂所愛的兒女是信實的。因祂本來就如此。

 

 

此文章譯自雅米英文網站

 

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5個方法建立以基督為中心的友誼

 

作者:YMI X Barbs Jenjaroentham (@barbsiegraphy)

我們生來就需要友誼。真正的朋友會在我們遇到困難時陪伴我們,在我們疲憊不堪甚至無法禱告時為我們代禱,在我們走偏時溫柔地給我們指出正確方向。有意識地培養一段友誼,尤其是在基督里的友誼,需要我們們投入和犧牲時間,且有時看起來似乎有些不便。然而儘管需要付出代價,一段恆久的友誼確是值得這一切的。你的友誼有多深?請跟我們一起來看看如何建立以基督為中心的友誼吧。

讓我們嘗試與朋友進行更深入的對話吧。我們可以不只是問「你好嗎?」,而是詢問朋友的屬靈生活或與上帝的獨處時光的景況如何。當我們在屬靈生活中相互鼓勵時,諸如此類的真誠問題會使我們有更深層次的聯結。聖經說,「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書2章4節),這樣的對話就可以使我們彼此相顧。

成為一個願意提供實際幫助的朋友。往往給一個生病的朋友發簡訊「早點康復,好好休息。」很容易,但是如果在周中我們打包一份食物去看望朋友豈不是更好么?在繁忙的工作日程中抽出一兩個小時去看望一個生病的朋友,或者犧牲我們周末的時間幫助朋友搬家並不是容易的事。但是,行動總是比話語更有力,沒有什麼比在困難中實際地幫助朋友更能說明我們在乎他們了。聖經說,兩個人總比一個人好,因為若是一個人跌倒,另一個人可以扶起他來(傳道書4章9-10節)。

這個世界總是在鼓勵我們做選擇時要「跟隨我們的心」。但是,如果我們跟隨內心而選擇的方嚮導致我們或我們的朋友走上一條毀滅的道路,該怎麼辦?在這樣的時候,我們是否有足夠的勇氣溫柔地引導我們的朋友回到與福音一致的正確道路上?同樣地,我們是否願意接受朋友出於對我們關心而給的建議?即使自己可能會感到不太自在。「朋友加的傷痕出於忠誠,仇敵連連親嘴卻是多餘」(箴言27章6節)。接受和給出建議往往會讓人感到不太舒適,但是真正的朋友總是最關心彼此的最大益處。

友誼需要誠實,但是我們經常會找方法隱藏困擾我們的事情。我們更容易在事情並不順利時假裝一切都很完美。也許是出於害怕被朋友看不起,我們才不願在朋友面前下說出全部真相,或者也許我們害怕自己的秘密會被說出去。然而,真誠、誠實和敞開心扉的友誼讓我們可以無需擔心地分享我們的軟弱。讓我們積極努力培養這樣的友誼,在這樣的友誼中我們不怕暴露缺點,彼此認罪,互相代禱(雅各書5章16節)。

 

有時候,我們會覺得不知道該怎麼回應朋友的處境。也許我們沒有經歷過他們所經歷的事,或者我們怕自己會說錯話會進一步傷害他們。言語可能無用,但我們可以和朋友們一起禱告,他們可能已經精疲力竭而無法獨自禱告。最終,我們知道我們中的任何一方都無法解決對方的問題,而禱告就是在承認我們有一位上帝,祂能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。(以弗所書3章20節)。

 

 

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