作者：Patricia Chua, 新加坡
翻譯：秋雨，加拿大
朗讀：鍾林君，中國

在我10歲那年，媽媽發現我上完廁所後馬桶周圍有很多螞蟻爬來爬去。我也突然間常常頭暈乏力，而且無論我吃多少東西體重都沒什麼變化。於是媽媽帶我去看醫生，這才得知我得了糖尿病。

這裡簡單介紹一下糖尿病：它是一種影響人體血糖調節方式的慢性病。糖尿病患者體內血糖水平很高，如果不加以監控，有可能導致失明、腎衰竭、甚至死亡等併發症。

確診之後，媽媽開始嚴格控制我的飲食，此外為了控制血糖水平我每天還要注射胰島素。

那時年少的我不明白媽媽為什麼要讓我承受這一切，為此我對她心懷不滿。為了報復，我故意吃那些她叫我不要吃的東西——我愛吃的所有東西和甜食，尤其是炸雞，飲料，麵條和蛋糕——在課間休息媽媽看不到的時候大吃大喝。

這種情況差不多持續了十年。每次去醫院複診的時候，醫生要求我出示在家中所做的血糖測試結果。為了讓醫生相信我的身體狀況很好，我總是會更改血糖數值記錄，使它看起來更「正常」（即更低）。

可是，每三個月一次在醫院做的測試卻得出了完全相反的結論。儘管醫生告誡我血糖水平這樣持續高下去對我的健康非常不利，但我拒絕遵守她的醫囑。那時我還沒有出現任何不良癥狀，我實在不願意受到束縛。

八年以後，醫生的話變成了現實——我的右眼失明了。

為了挽救我的視力，一年半內我總共做了七次眼科手術。但事情並未朝我希望的方向發展，醫生告訴我如果病情不改善，三年後我會完全失明。

我隨即陷入重度的抑鬱不能自拔。我甚至想過喝洗髮水自殺這樣愚蠢的事情。但幸好不知何故我未能下定決心，最終並沒有付諸實施。

失去視力，找到耶穌

在那段日子裡，給我鼓勵最多的當屬Cindy阿姨。我們是通過一個共同的朋友認識的。她與我分享了她與癌症作鬥爭的見證以及她是如何認識耶穌的。

她的故事引起了我的共鳴。我也是在一個拜偶像的家庭中長大，耶穌對我來說非常陌生。儘管我不停地向那些偶像祈禱，我卻沒有得到任何醫治。Cindy阿姨說耶穌與他們大不一樣，她告訴我：「疼痛的時候，你就抬起頭向耶穌訴說。」

第八次手術的前一天晚上，我疼得要命。這時我想起Cindy阿姨所說的話。於是我開口禱告：「上帝啊，如果你是又真又活的那一位，請你聆聽我的禱告，讓我平安地度過明天的手術。」 我這樣禱告實在迫於無奈，因為醫生說如果手術不成功，我可能會陷入永久性昏迷。

第二天，手術之前我再次禱告：「上帝啊，如果你保守我平安地渡過這次手術，你就是我生命的主。」

結果手術非常成功，我真的活蹦亂跳地出了醫院！我立刻告訴Cindy阿姨我想更多了解耶穌。一周後，藉著禱告和感恩，我將自己的生命交託給了耶穌。

認識耶穌後，我開始用不同的眼光看待自己和周圍的環境，也認識到上帝不僅掌管外部世界也在我們每個人的心裡動工。在聖靈的幫助下，我不僅在飲食上能夠更好地控制自己，而且能夠盡量遵照醫生的指示。我的左眼奇蹟般地恢復到了50％左右的視力！

儘管如此，有時候我還是忍不住問主：「為什麼要我經歷這一切？」 祂給我的回答是：「為了榮耀我的名。」 無論我是糖尿病患者還是視障者，上帝對於我的人生都有祂的計劃和目標。慢慢地，我學會了信靠祂。但是，信靠上帝並不意味著所有的事情都會一帆風順。

我最害怕的事情發生了

終於，我必須面對過去恣意妄為的生活所導致的苦果 。2020年6月，醫生說我可能六個月內會出現腎衰竭的危險。我最不希望發生的事情就要到來了。

醫生為我制定了一套新的魔鬼常規——每日喝水量不能超過500毫升，所有的食物都不能加鹽，每天做一次水透析。

說實話，我真想再次一走了之，放棄治療。但有一個平靜的聲音在心裡提醒我：「一切都會好起來的，但你必須得接受治療。」

我知道這是聖靈在說話，上帝的話語給了我堅持的力量。這一次我沒有陷入抑鬱，因為保羅在腓立比書4章7節所寫的經文提醒我：「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念」。

無論是面對糖尿病，失明還是腎功能衰竭，我都知道上帝的手在我的身上。祂的愛、平安、喜樂、及勉勵會保守我走在祂為我準備的道路上。

與耶穌同行

藉助水透析我的病情逐漸好轉。我從未感到如此地滿足——每天我可以喝兩升水，食物可以加少許調味，我的食慾越來越好，體重也增加了一些。我知道是主帶領我走過這一切。

今天的我能夠與主耶穌同行，我要衷心地感謝主耶穌、感謝基督里弟兄姐妹對我的愛及一直的陪伴——他們用上帝的話語鼓勵我，帶食物來看望我；教堂聚會時，他們特別地關照我並為我按手禱告。

如果你也和我一樣正在深受疾病或是併發症的折磨，希望我的見證可以把你帶到主耶穌這位拯救和醫治者面前。

祂是道路、真理和生命（約翰福音14章6節），只有在祂裡面我們可以找到真正的安慰和完全的醫治。雖然我們的身體終將朽壞，但我們內心擁有安慰與確據，知道祂必將拯救我們的靈魂，挪去我們所有的痛苦和悲傷。

如果你能像我一樣向耶穌呼求，我祈求無論面對何種境遇你也能從祂那裡得到生命、平安，和鼓勵。

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

繪畫作者：Chin，馬來西亞

約伯在突然之間失去了所有的財富和子女。當噩耗傳來，約伯先是在盼望中仰望上帝，稱頌祂是萬物的源頭。即使遭逢災禍，他依舊承認上帝的主權。約伯堅定的信心固然令人敬佩，但他也會在絕望中掙扎，尤其在身染惡疾之後，便忍不住開始咒詛自己的生日。他向朋友和上帝坦承自己的痛苦。最後，他終於坦然接受不論好與壞，都是從上帝而來。

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作者：Celina Zhang，加拿大
有聲播讀：枝子，中國

今日經文：提摩太前書6章3節-10節

3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，
4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言辭，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，
5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。
6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了。
7 因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。
8 只要有衣有食，就當知足。
9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。
10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

《提摩太前書》是第一封教牧書信。在信中，保羅教導提摩太牧養教會應有的原則和應守的規矩。書卷的背景是當時保羅知道自己無法重訪以弗所後，把牧養教會的任務交給了提摩太。

[1] 當時的以弗所教會有很多錯誤的教義和假教師的出現，保羅提醒提摩太要教導教會純正的教義，提防假教師對教會的錯誤帶領。提摩太是保羅的同工及代表， 保羅常常勉勵他，也教導他如何成為一位合格的屬靈領袖。《提摩太前書》 6章3-10節主要是保羅提醒提摩太，要教導會眾正確的金錢觀，並且抵擋金錢的慾望和試探。保羅也藉著這個教導提醒提摩太自身也要注意金錢的試探， 建立良好的品格。

在3-5節中， 保羅提到那些假教師的罪：他們不僅在教會裡傳揚異教， 而且他們在教會裡利用自己的地位來謀取私利。保羅說這些人已經犯罪離開真道。另外，保羅提醒提摩太要提防這些人對教會的破壞。 6-8節是保羅告訴提摩太要教導會眾正確的金錢觀，幫助信徒過敬虔的生活， 在金錢上有知足的心。 9-10節是保羅告訴提摩太那些假教師們因為對金錢的貪婪和私慾的誘惑， 而離了真道， 從而生命陷入了很多的愁苦， 與上帝的救恩無分 。

馬太福音19章裡面提到一個富有的年輕人， 詢問耶穌如何才能得到永生。 當耶穌對他說要變賣他的一切所有，來跟隨主時，年輕人憂愁地走了。 他因為放不下對金錢的追求， 而失去了永生的盼望。在崇拜金錢的現今世界， 很多人亦是因為對財富的貪戀而迷失人生方向， 有的更是因為犯法而入獄。願我們基督徒在職場和生活中， 都要學會抵擋罪的試探，在面對金錢與真理時，知道如何取捨。因為真正的財富不是來自金錢，而來自與上帝的關係，「敬虔加上知足的心便是大利了」（6節）。

「我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去」（7節），上帝既是我們生命的主，相信祂也必會供應我們生活上的一切所需。我們可以思考怎樣來好好利用上帝所賜的財富來擴展上帝的國度。疫情期間，很多人失業，經濟陷入困境，錢財上有充裕的弟兄姐妹可以盡自己的力量，幫助有困難的肢體和社會上的弱勢群體。

願我們都能有敬虔的生活，也在其中知足，就能享受最豐盛的生命。

問題和反思

1. 在面對金錢方面，你有知足的心嗎？今天的經文告訴我們「知足」的理由是什麼？這對你有幫助嗎？

2. 你是否曾經發現自己貪愛錢財？這樣的情形對你的信仰生活有過什麼負面影響嗎？今天的經文給我們怎樣的警醒？

[1] 聖經啟導本，中文聖經啟導本編輯委員會，香港： 海天書樓， 2017，1754-1755頁。

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作者：薰衣草，中國
有聲播讀：枝子，中國

人一生中，有失，有意。我曾看過一本書，書名為《 輸時，贏得人生》。但我們該怎麼去定義輸和贏呢？

此刻的我，會把贏理解為：自身的心靈或外在環境使此刻的自己感到滿足而喜樂；身為反面的輸，可以是環境的缺乏，亦或是心靈的空虛。

寫著這篇文章的今天，我正式成為失業人士。除了焦慮、擔憂，我卻也意外地覺得感恩。這段時間，公司合約一直沒有著落，人事部長期處於待定的狀態。我相信公司有自己的顧慮，但我在這段沒有固定經濟來源的時段，也經歷著各式各樣的情緒。

偶爾我會因為得不到及時的答覆感到焦慮和擔憂，偶爾我也在禱告之後感到平安；也曾因為人事部傳來似乎是好消息的信息覺得開心，更曾因消息改變而埋怨上帝。

但當我回頭想想，卻發現這一路上滿有恩典。我在想，如果公司一開始就宣布終止合約，我在毫無心理準備的情況之下，一定會受到比現在更大的打擊。尤其是幾年前因為許多外在和內在的因素，我得了醫學上的憂鬱症、焦慮症。如果沒有身邊的人支持，生活也會比此刻更難撐起來。

最重要的是，如果我不認識上帝，我想我沒辦法在這些情況中看見盼望。此刻的我，雖不富裕，卻有得住、有得吃、有得喝，有生活基本需求，有愛的人，有愛我的人。

或許我也早就明白，這份工作的性質並不適合現在的我。抑鬱的情況在這幾年雖好了很多，但不可否認的，我對現在的自己是否適合大企業的工作不再像以往那樣有信心。

我曾在禱告中（幾乎每天都告訴上帝），我需要這份工作帶來的經濟條件、安全感、優越感。但靜下心來，我才意識到，這份固執，讓我拒絕聆聽上帝的聲音，讓我只能看見所有事情的負面。是這份固執讓我越加裹足不前。

在這漫長的病痛和等待之後，我深信：我雖能力有限，但無論什麼境況，上帝都在當中帶領，只要尋求上帝的國和義，並去行自己所當行的，生活就可以免去許多擔憂。

最後，我想以一個禱告來結束這段分享：

“親愛的阿爸父上帝，感恩禰讓我有安靜的時刻，並藉此看見自己的不足。我的軟弱禰都曉得，我內心渴慕禰，也向禰表明，求禰賜下順服、平安、信心、智慧和愛在我裡面，讓我不再用自己的眼光看待人事物，讓我走在禰的道路上，即使崎嶇，卻感滿足。

讓我凡事不再倚靠自己，乃是清楚知道，所有的一切，若不是禰，我都不配擁有。讓我曉得我所有的一切，都因上帝禰愛我，我也要每一天都學習在禰裡面更新。

讓我學習順服，更在過程中有侍奉禰的機會……以上禱告是奉我主耶穌基督的聖名，阿門。”

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作者：周非比，中國

有聲播讀：鍾林君，中國

今日經文：

提摩太前書5章1節-6章2節

1不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；
2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的。
3 要尊敬那真為寡婦的。
4 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在上帝面前是可悅納的。
5 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴上帝，晝夜不住地祈求禱告。
6 但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。
7 這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。
8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人更是如此。
9 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只做一個丈夫的妻子，
10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。
11 至於年輕的寡婦，就可以辭她，因為她們的情慾發動，違背基督的時候，就想要嫁人。
12 她們被定罪，是因廢棄了當初所許的願。
13 並且她們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閑事，說些不當說的話。
14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄；
15 因為已經有轉去隨從撒旦的。
16 信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。
17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉，那勞苦傳道教導人的更當如此。
18 因為經上說：「牛在場上踹谷的時候，不可籠住它的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」
19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。
20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。
21 我在上帝和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。
22 給人行按手的禮不可急促，不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔。
23 因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。
24 有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。
25 這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。

6章
1 凡在軛下做僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得上帝的名和道理被人褻瀆。
2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他，更要加意服侍他，因為得服侍之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。

教會不僅是敬拜上帝，教導上帝話語、大使命的群體。教會是一個有機體，由來自四面八方的弟兄姐妹所組成。每個人的成長、原生家庭和教育背景不同，加上性格、脾性、喜好亦不同，在教會裡肢體相交，必然會有磨擦和產生許多問題。我們要怎樣解決這些問題呢？

在基督愛里的勸勉（5:1-2）

「不可……勸、勸、勸、勸」，保羅生動地提醒提摩太，面對肢體在罪或真理上出問題時應該如何面對。首先是主動懇切、友善的勉勵；其次是對待不同的人要用不同的方法，避免不小心就用教導的口吻並且帶著「我都是為你好」的心情去教訓人。憤怒的責備只會令人疏遠、叛逆、造成傷害，甚至產生怨恨；愛心的勸勉，則有助於挽回、建立，為要榮耀基督。

在1-2節，借「尊老愛幼」來詮釋是最合宜的。尊重是幫助人的基礎。

另外，保羅特別提醒對於異性的服侍要更加謹慎小心，總要注意分寸與界限，總要清清潔潔的，不給人留遐想空間，也免得給仇敵留破口。

智慧的愛心與恩慈（5:3-16）

保羅舉例分析什麼樣才是真寡婦，需要教會的幫助與支持。又列舉可能的情況，以便有針對性地幫助有需要的人。保羅也曾提醒腓立比教會「要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多」（腓立比書1章9節）。

今天我們在兩極中飄蕩：一種是無止境地給予回應；另一種是不法的事增多愛心漸漸冷淡。這兩種都不是主所喜悅的。我們需要明辨是非，再決定是否給予幫助。騙子雖日益增多，但我們仍要常懷恩慈之心。

今天教會需要愛心彼此服侍和幫助弟兄姐妹，我們該如何行動？求主除去我們心裡「分別善惡」（自定義善惡，又或分門別類）的心，幫助我們以上帝的愛、上帝的眼光來待人。

敬重勞苦服侍的牧者（17-20）

想起魯迅先生所寫「俯首甘為孺子牛」，主所選召的牧者忠心服侍祂所託付的群羊時，理當受到敬奉，並且是加倍的。我們卻時常因為牧者沒有及時回應我的需要而失望抱怨。

我們對牧者是充滿敬奉？還是論斷、指責甚至控告他們呢？當我們面對那些針對牧者的控告或流言時，教會裡的肢體都應該謹慎看待，不可隨意下判斷。教會肢體應該優先保護牧者，給予鼓勵和支持。

為榮耀主而工作（6:1-2）

曾經我不建議基督徒老闆招基督徒到公司工作，或盡量避免成為上下屬關係。因為有時彼此會有錯誤期待：例如老闆覺得你是基督徒應該更敬業；員工覺得咱倆都是基督徒你應該對我和善些……如果關係處理不好，肢體關係也就不好了。但如果二者都可以為著榮耀上帝而活，那將是多麼美的畫面（詩篇133篇）。

本段經文提醒我們無論面對何人都應該忠心耿耿地工作，因為我們努力工作是為了在職場中見證上帝的榮耀，免得我們被人論斷：「Ta還是基督徒呢，怎麼還那樣呢？」這樣，我們就使上帝的名受羞辱了。

問題反思：

1.教會該如何幫助真正有需要的人，今天的經文中有怎樣的智慧是我們可以借鑒的嗎？

2.你在工作中的態度是怎樣的呢？你要如何在工作中見證上帝的名？

*此文章由雅米事工原創，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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