標籤存檔: 耶穌的復活

靈命日糧 :祂仍活著

讀經:路加福音24章13-34節 

春天的花朵在我家的院子裡綻放,我五歲大的兒子興奮地踩進水仙花圃中。突然,他注意到地上有一些植物殘骸,便說:「媽媽,當我看見有東西死了,會讓我想起復活節,因為耶穌死在十字架上。」我微笑著答道:「當我看見植物綻放生命,例如這些盛開的水仙花,就會讓我想到,耶穌已經復活了!」

我們確實知道耶穌由墳墓裡復活了。根據路加福音的記載,在耶穌被釘十字架後的第三天,有兩個門徒正前往以馬忤斯。耶穌親自與他們同行,與他們一起吃晚餐,甚至為他們上了舊約預言的課程(24章15-27節)。這次短暫的相遇,向這兩個門徒表明耶穌戰勝了死亡,祂已經從死裡復活。結果,這兩個門徒立即回到耶路撒冷,告訴其他門徒說:「主果然復活了!」(34節)

如果耶穌沒有從死裡復活,我們這些基督徒的信仰將毫無意義,而 [....]

靈命日糧 :戰勝死亡

讀經:馬太福音28章1-10節 

收音機正播放著一個座談會的廣告,內容耐人尋味。播音員說:「你可以永遠戰勝死亡!來參加我的座談會,你就可以知道!」我不禁猜想,那位講員為何自稱能戰勝死亡?他的建議又會是什麼?或許是些關於節食、運動,或是將我們的身體凍結之類的東西吧?然而,再聽了一會兒,我不禁啞然失笑,其實他是說:「你可以永遠免除債務。」因為英文中的「死亡」和「債務」的音相近,乍聽之下,難免混淆。

然而,對基督徒來說,我們真的能戰勝死亡,因為耶穌已償還了我們的罪債(哥林多前書15章55-57節)。我們因為犯罪而與上帝分離,但耶穌為了償還我們的罪債,甘心為我們死在十字架上。在耶穌死後的第三天,抹大拉的馬利亞和另一個馬利亞到墳墓去要膏抹耶穌的身體,一位天使告訴她們:「祂不在這裡,照祂所說的,已經復活了」(馬太福音2 [....]

靈命日糧 :勝利的吶喊

讀經:約翰福音19章28-37節 

最近我讀到關於艾倫.羅斯頓(Aron Ralston)的故事。這位美國登山者在一次攀登大峽谷時,發生了意外,被單獨困在一個荒涼的谷底。他的體力逐漸消失,覺得被尋獲的希望渺茫。為了保全生命,他不得不狠下心來,用一把瑞士刀切掉自己卡在石縫中的右臂。最後,在劇烈的疼痛中,他發出痛苦和勝利的吶喊,因為他已經從被困的岩石中掙脫出來,得到了逃脫死亡和生存的機會。 

那些見證耶穌受難的人,看見耶穌極度痛苦的狀況,他們聽到祂斷氣之前,大喊:「成了!」(約翰福音19章30節)耶穌在十字架上最後的吶喊,不是失敗的哀號,而是勝利的吶喊,因為祂已經完成天父託付祂的工作。

耶穌透過死亡,擔當了我們所有的人必須經歷的過程。但更甚於此,祂所完成的事,是我們無法做到的。祂為我們的罪付上了贖價 [....]

靈命日糧 :並非神話

讀經:讀經:哥林多前書15章1-11節  

我對歷史很著迷,所以我急切地追看一個關於英國亞瑟王的電視節目。在節目中,所有受訪的歷史學家都認為亞瑟王的故事並非史實,他們認為沒有任何見證人的描述,也沒有任何的歷史證據能支持亞瑟王、他的騎士與圓桌的故事。所以,亞瑟王的故事一再被指為「傳說」或「神話」。這顯示出亞瑟王的故事,只不過是許多世紀的故事片段交織而成的傳說。

然而,福音的好消息,卻不是根植於神話或傳說,而是經證實的事實,並且在被傳講的故事中,福音是最偉大的。當寫到人類歷史中最重要的事件──耶穌基督的復活時,保羅強調這是有許多人親眼目睹的事實,有許多門徒都見過復活的基督,他說:「後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的」(哥林多前書15章6節)。在保羅寫這信的時候,這些見證人當中還有很多仍然活 [....]

靈命日糧 :奔向十架

讀經:讀經:希伯來書10章28-39節  

在夏威夷茂宜島的北海岸,每當有海嘯警報發佈的時候,住在哈納的居民會在最短的時間內,跑到山上的某個安全高地,躲避海嘯。在那附近有一個高大的木製十架,這是許多年前,一名宣教士安放在那裡的。在海嘯來臨時,當地居民為了自身的安全,都會跑到這十字架豎立之處。

同樣地,我們也需要屬靈的安全高地。為什麼?因為上帝在聖經中警告我們:「世人都犯了罪」,「因為罪的工價乃是死」(羅馬書3章23節,6章23節)。希伯來書9章27節也說道:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」也許我們並不喜歡去思想,在上帝面前,我們的罪所要面對的後果是什麼,「落在永生上帝的手裡」,確實是一件需要嚴正看待的事情(希伯來書10章31節)。

然而,因著天父對我們的愛,祂早已為我們提供了一個安全高地!祂 [....]