作者：Max Jeganathan，澳大利亞 

翻譯：漱翎，中國

語音播讀：劉弟兄，中國

Max Jeganathan 現任 Ravi Zacharias 國際事工的亞太地區負責人。他出生在斯里蘭卡，小時候隨家人以難民身份移民澳大利亞。他之前做過律師，也做過政策顧問。作為事工的講演者和基督護教學家，他的講演觸及信仰，政治，公共政策，經濟和倫理道德的思辨。他目前與他的妻子Fiona和兒子Zachary一起生活在新加坡。

由Matt Damon主演的電影《火星救援》講述了宇航員Mike Watney 的故事。Mike在自己的空間站緊急撤離之後，孤立無援地在火星上艱難求生。電影表現了他在困境中的堅韌、決心，和隨機應變的智謀機巧。電影的最後一幕是，成功回到地球之後的Mike向宇航局的空軍學員和航空軍官們發表演講。經歷過磨鍊的Mike提到決心和毅力非常重要，他說：「只要能解決足夠多的問題，你就能平安歸來。」

Mike所說的倚靠個人的決心和毅力也是當今世界最推崇的價值觀。我們一直被教導要努力學習，努力工作，拼盡全力，活出真實的自我。

這種「自給自足」的口頭禪在人類社會中早已傳承了數千年。社會學家把它稱為「自給自足」，心理學家把它叫做「自我實現」。著名的卡爾·榮格稱它為「個人實現」。這種思想也是一系列的「自我提升」，「自我治療」和如今新世紀哲學思想的根基所在。總結起來就是告訴我們要靠自己，去尋找自己內心的道德，情感，意義和力量來讓自己排除萬難，一路前行。

我之前是律師。我知道這種想法在我所在的行業里根深蒂固。我們的地位，薪資和個人價值都直接跟我們的工作表現掛鉤。周圍親戚和朋友的職業發展也讓我清晰地看到，這種「自給自足」的思想，雖然難以描述，也難以達到，卻深刻的影響著世界上各行各業中的每一個人。

事實上，主導整個二十和二十一世紀大眾文化的就是這種「自給自足」的思想。它讓我們去「發現自我」和「救贖自我」。但這種思潮的結果卻值得我們深思。我們在科技上、學術上、精神上和財富上都比之前的人類社會更加先進。我們被教導要去尋找自我，取悅自我，要自己來定義自己的人生。

我們永遠都達不到

但我們看到的是，人類的生存狀態每況愈下。自殺，抑鬱，離婚，焦慮，社會混亂等等問題在世界各地都達到史上最嚴峻的狀態。如今是所謂的「人權時代」，可卻也是「奴隸」最多的時代。功能日趨強大的移動通信技術讓我們比以往更能彼此連接，但是與此同時，孤獨卻是造成青少年自殺的最大主因。我們聲稱我們在不斷完善自身的道德，可是我們在二十世紀所造成的殺戮比之前十九個世紀加起來的總和還要多。人類的道德狀況仍然岌岌可危，一如往常。而科技的進步只是讓這一切的困惑和掙扎更加清晰地展現出來。

在耶穌復活之後的幾十年里，使徒保羅給羅馬教會的信中寫道：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」（羅馬書 3章23節）。而在更早的世紀，在保羅還未在羊皮紙上寫下這深刻的字句之前的世代，聖經舊約的詩人也曾寫下同樣的感動——世人都需要被拯救，需要從人類自身的失敗，不完美，不道德的本性，即從人類自己的手中被拯救出來（詩篇 51篇）。我們在生活中每天都經歷著這樣的真理。我們不僅無法達到上帝完美的道德標準，我們甚至連自己給自己設定的道德標準都無法達到（羅馬書 2章14-15節）。

我們渴望幫助

捫心自問，我們每個人都能發現自己內心最深處的渴望。我們渴望公義，饒恕，歸屬感，價值認同，平安，還有滿足感。可我們卻總是首先想要靠自己去尋求這些，結果讓我們求而不得，渴望更多。諾貝爾獎獲得者Alexander Solzhenitsyn 曾經一語中的地寫道：「每個人的心靈都一樣，善惡僅在一線之間。」多麼精闢的總結。

當然，有許多人否認人類需要幫助。社會告訴我們，我們所需的一切都只需向自己的內心索求。只要我們不斷追問自己的內心深處，所有答案就會一一浮現。這話聽起來讓人平靜安寧，卻經不起推敲。現實的經驗告訴我們，我們不斷向內求問，卻並沒有找到答案，而是發現了自身更多的迷茫困惑。事實勝於雄辯。人類的終極桎梏就是自己本身。我們需要從自己手中被解救出來。

無論我們如何說服自己說我們不需要外界的幫助，現實中的困惑掙扎卻讓我們在方方面面都不經意地表達著我們真實的渴求。當我們遇到麻煩問題的時候，我們總會尋求別人的幫助。這是我們每個人最自然的反應。我們似乎明白我們內在的需要必須從外界尋求解答。

很多偉大的超級英雄故事都體現出同一個主題。勇於舍己的鋼鐵俠孤身一人帶著大規模殺傷性武器飛離地球。正如他的敵人所說的那樣，充滿同情心的超人，即使是在他自己性命攸關的時刻，依然「在乎，關心著這些地球人。」無所畏懼的神奇女俠為了保護人類而戰。即使看到了人類那顆固有的作惡之心，卻仍然願意為了人類的向善之心而戰。這些超級英雄的犧牲，公義和同情之心使他們付諸行動，為人類帶來拯救。

設想一下，如果我們理想中超級英雄的特質——超能力，犧牲，公義和同情心，都集合在了一個救主的身上被實現了，為了拯救我和你，會是什麼樣？也許這樣的拯救並非只是小說里的故事，而是真實存在的。也許我們對超級英雄的幻想從來都不只是幻想，而是現實造就了幻想，幻想也如願照進了現實。

這就是基督施行拯救的故事。它給人類的精神和思想帶來的三個重大改變是絕無僅有的。

1.它完全理解和承認我們在現世所遭受的苦痛（彼得一書 1章6節）。基督教並不輕視苦痛，認為它只是沒有意義的人類幻覺，或是諸如因果之類的可以被避免的東西。基督坦然承認，苦痛是無法躲避的現實。 

2.它準確地表達了人心在掙扎交戰的煎熬中對公義和饒恕的渴望（詩篇 51篇）。

3.它也提供了最無法想像的拯救。上帝自己以人的樣式，以耶穌基督的樣式來到這個世界上，施行拯救（歌羅西書 1章）。上帝自己以人的樣式死在了十字架上，為我們除去了所有的破碎，羞恥，罪疚和不公義。

以上的三點反映了基督，也就是上帝對人類的生存狀況最清晰準確的理解、判斷和回應。

耶穌基督不僅僅回應了我們最深處需要被拯救的需求。他還滿足了我們心靈深處的其它渴望——歸屬感，價值認同，生命的意義、目的和滿足（約翰福音 10章10節）。因為耶穌基督的恩典，祂除去了我們的罪疚和羞恥，用祂自己的完美遮蓋了我們的不完美，接納我們進入祂的家庭得以被稱為上帝的兒女，得到永恆的身份。這是有史以來最大的，最不可想像的拯救。

我曾經做過律師，也曾經從政，與各國首相要人一起商討治國方略。那時，我的工作事業已經達到巔峰，我不能渴望更多了。但我心中卻總覺得哪裡不對。直到我願意承認我永遠無法靠著挖掘自己的內心來獲得我真正想要的，我才發現一直以來困擾我的到底是什麼。我認識了上帝的愛。祂一直追著我。耶穌基督是唯一的救主。他孜孜不倦地追求著我的心。從此我的生命大不相同。

有意思的是，《火星救援》這部電影雖然推崇個人的能力和智慧，卻也在最後關頭承認了一個事實——人無法自救。宇航員Mike Watney 孤身一人在火星上艱難奮戰了那麼久，誠然值得欽佩。但最後他也無法靠著自己的能力自救。他所有的聰明才智和決心毅力都無法改變他的終極處境。他需要外力的拯救。最後，他能夠安全返回地球也的確是因為外力的干預，使他得救。

也許電影中的台詞正好述說了我們的心聲：我們最大最深的渴望就是得到外力的拯救。感謝上帝因為愛我們，回應了我們的渴求——耶穌基督就是我們的拯救。祂親自做成了我們自己所不能做的事。現在我們要問問自己：「我要接受耶穌做我的救主，還是拒絕祂？」

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：為祂而活）

*文中圖片來自PEXELS

耶穌，戰勝死亡的人

大約在兩千多年前，有一個人走遍各城各鄉，告訴人們說：祂就是“道路、真理、生命”。這人名叫耶穌，祂大膽地宣稱自己是上帝的兒子，並且將戰勝死亡。祂的敵人把祂處死，但是三天後，祂復活了。數百人曾親眼看見復活后的耶穌，包括有些起初持懷疑態度的人。

為什麼耶穌能夠勝過死亡呢？因為上帝的大能使祂復活了！

這和你我有什麼關係呢？聖經的解釋是：上帝創造我們原為有良知的人，所以我們有分辨是非的能力。但是，我們並沒有全然或一直做正確的事，聖經稱之為“罪”，也就是沒有達到上帝神聖與完全的道德標準，並且說明罪的後果即是死。結果，我們就活在死亡的咒詛中。死亡使我們與上帝永遠分離。

但是，耶穌為我們承擔了罪的後果。雖然祂是無罪的，祂卻願意為我們而死，以無罪的代替有罪的。過後，耶穌從死里復活，顯明祂已勝過罪及死亡的咒詛。

我們也可以勝過死亡

好消息是，耶穌讓我們可以與祂一樣戰勝罪惡與死亡。要怎麼做呢？只要我們相信祂為我們受死，並接受祂成為我們的救主。聖經說：“你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝使祂從死人中復活，就必得救”（羅馬書10章9節）。這告訴我們上帝不但原諒我們，還要給我們永恆的生命，讓我們可以永遠與祂同在。

想像一個學生被叫去見校長的情景，他發抖着走向校長室，擔心會受到懲罰。他因為太害怕而在外面徘徊，不敢進去校長室。然後，他看到另一個男孩子自信地大步走進去，一會兒又帶着微笑出來。他問那個男孩：“為什麼你一點都不怕進去校長室？而且為什麼你可以那麼開心地走出來？”男孩看着他，回答道：“因為他是我爸爸。”

當我們相信了耶穌，我們就成為上帝的兒女，那麼死亡對我們就不是可怕的事了。雖然我們的肉體仍舊會死，但我們的天父上帝會在死亡的另一頭等待我們，我們也不用害怕祂的審判。我們會永遠與上帝同在，與創造我們的主享受永恆的關係，不再有痛苦與悲傷。

我們相信耶穌的人，也不需要獨自面對死亡。為什麼呢？因為耶穌會陪伴我們走過死亡。耶穌是上帝的愛子，祂曾經歷且勝過死亡，祂陪伴我們走過人生的道路，在生命的終點也不離棄我們。我們活在世上時，家人與朋友或許能陪伴我們，但是當我們過世時就必須離開他們。只有耶穌能在我們身邊一起走過死亡，緊緊握我們的手，陪伴我們從生到死，再邁向永恆的生命。

這個應許是我們能夠給予盼望的，因為它不是從其他人，而是從上帝的兒子——耶穌基督而來，祂已戰勝罪惡與死亡！

不再害怕

你是否對死亡感到擔憂，不知道自己會面對怎樣的情況？你是否感到無能為力？你難以接受死亡是必然的嗎？考慮轉向耶穌把！祂已經從死里復活，顯明祂戰勝了罪惡和死亡。如果你相信耶穌為了你而犧牲生命，也相信祂已復活並應許的永恆生命，你也可以和耶穌一樣勝過罪惡和死亡。

如果你相信耶穌，你不必再害怕死亡與死後的事。相反地，你可以活在盼望里，因你知道身體死亡后，你仍能繼續活着，與上帝永遠同在，享受與上帝親密的個人關係。你也不必擔心自己將獨自面對死亡，因耶穌會一直陪伴在你身旁、度過一生，走過死亡，進入永恆的生命。

你會考慮相信耶穌嗎？

如果你想認識耶穌，想知道如何像祂一樣勝過罪惡與死亡，請與臨近的教會聯絡，那裡有人可以解答你的疑問。或者你可以閱讀聖經，因為聖經記載了有關上帝的事，讓你知道如何得到上帝所賜的安慰與平安。

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作者：Joanna Hor，新加坡

翻譯：上帝的小鳥，中國

受難周開始的時候，我注意到同事突然變得沉默寡言，看上去非常疲憊。雖然之前也見過他情緒有起有伏，但我從來沒見過他如此消沉。我詢問了幾句后，他告訴我說並沒有什麼特別的原因讓他不高興。他只是好像突然失去了對生活的熱愛。生活瑣事讓他感到疲倦，而好的事情也無法再讓他感到興奮。儘管他嘗試閱讀聖經，但也還是感受不到上帝的同在。

「我可能是最近太累了吧」同事最後總結道。我試着給他一些建議，也為他做了一個禱告。可是除此之外，我好像也沒有什麼可以幫到他的了。

就在同一天，我聽到了另外一個消息。我的一個朋友要臨時趕回自己的國家，因為他的岳父突然去世了。

幾天後，我又聽說另外一位朋友的祖母住院了，因為她的喉癌惡化了，預后聽起來很糟糕。

雖然這一周是受難周，但它卻似乎與任何其他一周沒有太大的不同。我不禁想起，五年前，也是在這樣一個受難周，我經歷了人生當中最難熬的一段時光。那個時候我工作上面臨著巨大的壓力，同時，我的父親突然得了嚴重的中風。

受難周也好，非受難周也罷，生活好像不會因此產生太大的變化。那些試煉和困境依然存在。

可是誰又說過它們會因此而消失呢？我自己突然自言自語道。

受難周與否，我們都仍然生活在一個滿是罪惡、充滿各種麻煩和痛苦的世界中。每一天，都有人哭泣，有人掙扎，有人受苦，有人死去，似乎看不到盡頭。

但是，真正讓這個世界不一樣的是這個事實：2000多年前，耶穌來到的正是這同一個充滿罪惡的世界，並且代替了我們，為了我們的罪死在了十字架上。

有時，在我們仔細思考耶穌的死對我們的意義時，我們有可能會避開一個事實，那就是耶穌不僅僅是來為我們死的，他也來替我們受苦。耶穌生活在這個世界上的時候，他並沒有讓自己免於我們所經歷的一切試煉和艱難。我們的救贖者、救主和生命的主，同樣也是「多受痛苦，常經憂患」的（以賽亞書53章3節）

而這就給我們現在的生活帶來了巨大的改變。

什麼樣的改變呢？不管在生命的哪個時期，不論我們的生活境況如何，我們都能確信有人了解我們正面對的痛苦。因為祂自己曾親自經歷過這一切。

因此，如果你被診斷出患有某種疾病，請想一想耶穌，祂活着的每一天都清楚的知道擺在祂前面的酷刑與死亡（馬太福音 16章21節）。

如果你無法按上帝的意思行事（可能是家裡或者工作上不如意），想一想耶穌在客西馬尼園的禱告（路加福音22章42節）。

如果你的朋友背叛了你或離你而去，想一想耶穌，祂也被自己心愛的門徒猶大所背叛（路加福音22章3-6節）。

如果你被冤枉，又遭人謾罵，想一想耶穌，祂也曾遭人誣陷而在彼拉多和希律王面前受審（路加福音23章2節，10節）。

如果你失去了所有，想一想耶穌，祂放棄了天上的寶座，來到了我們這個破敗的世界（腓立比書2章6-8節）。

如果你的權利被剝奪，想一想耶穌，祂也因為我們而放棄了自己的權利（腓立比書2章6-8節）。

如果你身體上正經歷着巨大的疼痛，想一想耶穌，祂曾被掛在十字架上（以賽亞書53章4-5節）。

如果你感覺上帝似乎拋棄了你，想一想耶穌，祂在十字架上的時候，也遭到了上帝的離棄（馬太福音27章46節）。

想一想耶穌。

想一想，祂死了是為了讓我們可以生。

也想一想，祂在世界上的日子，教會了我們該怎樣活。

這個受難日，在我們記念耶穌在十字架上的死時，讓我們也向祂敞開心扉，充滿信心地來到祂面前，因為知道祂了解我們的一切，也會給我們恩典與憐憫去面對我們的試煉（希伯來書4章14-16節）。

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：在主里成長）

作者：Tay Boon Jin，新加坡
翻譯：雨後晴思， 中國
語音播讀：美君 , 中國
播讀後期製作：龐宏宇，中國
背景音樂：Discovery House

「50句鼓勵人改變世界的名言」
「153句關於改變世界的金句」
「一個人的力量」

如今，像這樣鼓勵人們改變世界的網站不勝枚舉。最常被引用的一句名言出自美國第35任總統肯尼迪。 他說，「一個人就可以改變世界，每個人都應當去嘗試。」

儘管大多數時候這些引言沒有給出上下文，但不難理解它們在說什麼。 貧窮、戰爭、犯罪、歧視和肆意破壞環境，這些還只是我們經常在新聞里看到的長期問題中的一些。

人們迫切地想解決這些問題。然而社會所面臨的問題似乎太過龐大和複雜，而解決問題所需的資源也過於巨大。因此，「我能改變世界嗎？」這句話成了空談，無法實現。

當然，我們都讀到過一些個體是如何給世界帶來巨大影響的。然而我們可能很難相信，我們自己也能取得他們那樣的成就。

問題的根源

如果從上帝為我們描繪的宏觀藍圖來看， 我們不得不承認我們面對所有問題的根源就是罪。因此從某種意義上來說，沒有人能夠真正而永久地改變這個世界。墮落的世界讓人們的努力徒勞無功；罪一直在持續影響着我們。事實上，我們每個罪人都或多或少地要對現今的問題負責。

而上帝給出了解決問題的方法——那就是主耶穌基督。上帝愛世人，祂差遣獨生愛子以羞辱的方式來到世界，為我們受罰（約翰福音3章16節）。如果上帝有解決方法，那麼我們唯一能夠真正做出的改變，就是用所傳的道和生命的見證，把人帶到耶穌面前。

當上帝重塑我們並把我們帶回到祂的面前時，我們對世上生活的看法也會隨之改變。一個人可能依然貧窮，但他不會再以所擁有的財富來衡量自己的價值了。一個人可能居住在戰亂地區，但他相信上帝會保守他內心有平安。

話雖如此，但這並不意味着我們所面對的社會問題不是真實存在並在各個層面影響着我們的。也不是說基督徒要拒絕所有形式的社會公益和人道主義工作。只是說我們需要重新審視我們做事的動機。

正如耶穌在馬太福音25章31-40節教導的：「當人子在祂榮耀里，同着眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊、山羊一般。把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是，王要向那右邊的說，『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝，我作客旅，你們留我住，我赤身露體，你們給我穿，我病了，你們看顧我，我在監里，你們來看我。』義人就回答說，『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監里，來看你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。』」

在這段經文中，我們的主耶穌基督教導祂的門徒們應當以非常實際和具體的幫助，來回應這個世界的需要。然而耶穌這麼說並非是出於期望門徒能改變世界。相反的，他讓我們去服侍別人（即便是最不起眼的人），是希望我們通過服侍他人來服侍耶穌祂自己。 耶穌的教導應當成為我們行善的動機。我們應當活出以耶穌基督為中心的生命，這樣世界也會被耶穌吸引。

當我們回顧那些信心偉人的生命時，我們看到無數上帝的僕人離開家園去國外傳播福音。他們這麼做並非是覺得自己能改變世界，乃是因着上帝的呼召。有些人至死都未見到福音的果效；有些人甚至為傳福音而捨命。

最近，上帝給我機會去另一個國家幫助那裡的一個貧困社區。從第一次接觸他們，我就開始思考該如何滿足他們的需求。一堆想法湧入我的腦海：減輕貧困，讓孩子們都可以去上學並完成學業，引導青少年找到清晰而美好的人生目標，甚至為成年人提供就業機會。這些都是很好的目標，但我很快意識到它們超出了我的能力範圍。我為自己並不能提供他們所需的幫助而失望。

然而這時我想起了耶穌的話：即使是做在最小的弟兄身上的一點點努力也絕不是沒有意義的。於是我開始考慮如何幫助到每個個體: 我為穿着拖鞋上學的孩子們提供鞋襪，為早上太餓而輟學的孩子提供早餐，為失業的父母提供工廠空缺職位的信息。

當他們為我在這些問題上消除了他們的憂慮、滿足了他們的需要而感謝我時，我就藉此機會向他們傳講上帝才是那個供應者。他們當中有些人甚至會和我一起感謝上帝。

因此，讓我們繼續努力為別人提供實質與精神方面的幫助吧。讓我們真心地相信上帝會做成使百姓成聖的偉大工作，並使他們的生命更加榮耀祂。最後，也讓我們被這個真理激勵：當耶穌基督再來的時候，上帝會恢復世界的完美！

此文章譯自雅米英文網站

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作品名稱：不一樣的聖誕節
創作形式：水彩畫
繪畫作者：Jasmine Wisz X
作品描述：對很多人來說，聖誕節= 沿街的裝飾+ 互贈禮物+ 大吃一頓。聖誕卡片和廣告上的聖誕祝福隨處可見，卻從來沒有人告訴你聖誕的真正意義何在。

耶穌為照亮世界而來

閃爍的燈光，耀眼的金粉和那些bling bling的小物件有一個共同特點—— 引入注目。耶穌也是這樣。在約翰福音8章12節中，祂說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得着生命的光。」

這個聖誕，你想好如何向身邊的人分享這束光了嗎？

耶穌是一份恩典的禮物

不論我們收到的禮物是否包裝精美，或是以怎樣的包裝形式出現，我們都會很感恩。而上帝給我們的禮物卻是一個在馬槽中的小嬰兒——但這卻是全人類都需要的禮物。接受了上帝說不盡的恩賜之後（哥林多后書9章15節），你要如何跟別人分享呢？

耶穌是為替我們贖罪而來

從前人們屠殺動物作為獻祭（當然動物並不想被殺）。然而耶穌卻為了你和我，自願走上十字架。祂塗抹了我們一切的過犯和苦毒的心思意念，讓我們能夠坦然無懼地來到上帝的施恩寶座前。這個聖誕節，讓我們以感恩的心宣告：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。」（約翰福音1章29節）因着祂為你的犧牲，你打算如何感謝祂？

耶穌是為了為我們死而來

聖誕樹是聖誕節的重頭戲。我們給它戴上金箔裝飾，頂端放一個星星，下面再擺滿禮物。但如果我們把所有裝飾都拿掉，在頂端掛一個寫着「猶太人的王」的牌子，周圍再布滿痛哭的婦女——我們就重現了耶穌死在十字架上的場景。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3章16節）知道耶穌為你個人的罪而死會改變你慶祝聖誕節的方式嗎？

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