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雅各書靈修 | 如何知道我們的信心是真的? (有聲中文)

作者:Rachel Moreland ,美國

翻譯:Patty Song,中國

有聲播讀:佳音,中國

經文:雅各書2章18-26節

「真不敢相信他們竟然這樣對你?他們不是基督徒嗎?怎麼還會這樣!?」

我已經記不清自己是第幾次聽別人講自己是如何被基督徒傷害、辜負,或惡言相向的了。沒準兒你也聽到過這樣的事,又或許你自己也有過這樣的經歷。

雖然世人可能不相信上帝的存在,但不可否認,人們對基督徒有著不言而喻的期待——認為基督徒要有更高的道德標準。世人希望我們能活出我們的信仰。其實,世人的要求並非無理,正如雅各曾告訴我們的,我們要向世界證明,我們的信仰能夠改變我們的生命。

因為當我們承認耶穌基督是主時,我們就需要有順服上帝的行為,或者換句話說,要「結出聖靈的果子」(馬太福音7章16-21節)。雅各書2章18至26節中反覆提到「信心沒有行為是死的」。雅各這麼說是在提醒我們,我們有可能宣稱自己已經得救並大有信心,但實際上根本沒有。會背經文卻活不出來(即順服上帝在聖經中的教導)是毫無意義的。因為雅各說,魔鬼撒旦也相信有上帝。

那我們怎麼才能知道我們的信心是真的呢?

真正的信心遠不止是頭腦中對真理的認可,更要我們將它活來。雅各通過列舉亞伯拉罕和喇合的例子來說明信心和行為是不可分割的 。他們的行為證明了他們的信仰情況。

總之,信心會結出好的果子。這正是耶穌在馬太福音第七章所說的。「凡好樹都結好果子,唯獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子」(馬太福音7章17-18節)。

親愛的朋友們,我越是跟隨耶穌,就越意識到祂是多麼的奇妙。祂賜人豐盛的生命和自由!如果我想讓我的朋友們也能跟隨耶穌,我就需要通過我的好行為向他們「展現」耶穌。因為,我的生命帶出的影響力會比我說的任何一句信仰套話大得多。我們是基督的使者。因此,讓我們用生命來展示唯有與祂相連才帶來的愛與自由吧!

問題反思:

1、這一周你能做些什麼來向人展示自己的信心和基督的愛?

2、你可以採取哪些行動來增強你自己的信心?例如,花更多的時間閱讀聖經,更多禱告,與不相信上帝的人分享福音?

 

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品,如需轉載,請註明出自雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org

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雅各書靈修 | 我們的信心是死的嗎?(有聲中文)

作者:Caleb Young,澳大利亞

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

讀經:雅各書2章14-17節

幾年前,我在社交媒體上讀到一則故事,講的是一位新上任的牧師在他作為新任教會牧師的第一個周日打扮成了一個無家可歸的人。據報道,在約一萬人的會眾中,只有3個人問候了他。沒有一個人回應他要錢買食物的請求。在禮拜快要開始時他試圖坐在前排,然而卻很快就被引座員移到了後排。

當長老們介紹新牧師的時候,會眾們都鼓起掌來,滿懷期待並興奮地四處張望。這時,「流浪漢」走到台前,揭露了自己的真實身份。他拿起話筒,念了馬太福音25章34-45節。耶穌在這段話里,把綿羊和山羊的比喻總結為:「這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。」

這個故事後來被人爆料是虛構出來的,但它帶給我們的思考仍然深刻:真正的信心需要有憐憫的心和可見的行動。

如果說這個故事在一定程度上受到今日經文的啟發,我完全不會感到驚訝。在談及教會中偏心待人的問題後,雅各在這段經文中提出了這樣一個問題:「我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?」(2章14節)在這裡我們看到,對於雅各,信心和行為之間的連繫是不可分割的。他給我們描繪了一個近乎荒謬的場景:有人赤身露體,又缺了日用的飲食,卻有人對他們說,「平平安安地去吧,願你們穿得暖、吃得飽」,卻不給他真正需用的。這樣的對比帶出了雅各強調的關鍵:信心若沒有行為就是死的。死的意思就是毫無生氣,沒有功效也無益處。

在這個社交媒體時代,我們可以通過以下的例子看到雅各所說的重點。例如,我們可能會在發布的狀態里輸入#為敘利亞祈禱,卻無視剛剛搬到附近的難民家庭。或者我們也可能在自拍照或美食照片中寫上#蒙福,卻沒有把祝福傳遞給那些有需要的人。又或者,我們可能分享了一段鼓舞人心的視頻,講述某個受迫害教會的故事,但卻沒有在經濟或實際行動上幫助在我們身邊的弟兄姐妹。

我相信雅各在挑戰作為基督真正門徒的我們要確保我們對福音的信心能夠帶出善行。我們行善並非是為了得到上帝的喜愛,而是僅僅出於對耶穌為我們犧牲的感激,以及對祂給我們無條件之愛的敬畏,所以我們無法不在社會上積極地行出信心。

 

問題反思:

1. 結合聖經中的其他章節,如講因信稱義的以弗所書2章8-9節,我們該怎樣理解今天的經文呢?

2. 今天的經文如何幫助我們更好地理解在耶穌里的真信心?

3.在你的生命中,你感受到信心和行為之間的張力了嗎?

 

此文章譯自雅米英文網站

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雅各書靈修 | 因為憐憫,所以憐憫(有聲中文)

作者:Raphael Zhang,新加坡

翻譯:熊永蘭,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

讀經:雅各書2章12-13節

我熱愛閱讀和寫作。因為文字和言語對我影響極深,我知道它們可以很大程度上治癒一個人,但在傷害人方面亦然。所以我曾非常厭惡那些因著自己不夠小心而出口傷人的人。

然而當上帝使我意識到語言能力是祂賦予我的恩賜時,我開始對此改觀。雖然對於我來說這恩賜如此的自然,但對他人並非如此。與此同時,上帝讓我看到了我生命中的一些弱點,而其他人可能恰巧在這些方面很有恩賜。

例如,我一直很難做到守時。上帝讓我明白,我應該用恩典對待那些在話語方面容易跌倒的人,就好像我希望在自己遲到的時候,別人能理解我一樣。

我們都傾向於去論斷他人,不光是因著他們軟弱,還因著他們沒有按照上帝的要求去行。尤其在當我們偏心待人時,這種情況會更嚴重(2章8-11節)。但是雅各告訴我們在「言語和行為上」要以恩慈待人(第12節),因為我們都「將受到律法的審判」(第12節)——就是基督透過福音使人脫離罪惡得自由的律法(也見1章25節)。

雖然我們知道因著耶穌為我們贖了罪,作為信徒的我們不會再被定罪(羅馬書8章1-2節),但這並不意味著我們可以不受審判,換言之,有一天我們都要為自己的言語和行為在上帝面前交賬(哥林多後書5章10節)。

所以,如果我們希望上帝以憐憫待我們,我們也應該以憐憫對待他人。「因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們」(馬太福音7章2節)。

耶穌教導我們說:「憐憫人的人有福了,因為他們必蒙憐恤」(馬太福音5章7節)。在不饒恕人的惡仆的寓言中(馬太福音18章21-35節),祂也提醒我們,如果我們以無憐憫的方式對待別人,上帝也會同樣對待我們。雅各在2章第13節講了同一個道理。

雅各繼續講到「憐憫原是向審判誇勝」(第13節),因為上帝喜愛憐恤(彌迦書7章18節)。既然我們的父滿有憐憫(以弗所書2章4節),當我們運用智慧並甘心樂意地去憐憫別人時,我們就行在了上帝的心意中(羅馬書12章8節)。

當我們珍視天父所珍視的,以祂待人的方式去待人時,我們就真是祂的孩子了。

問題反思:

1.你在哪些方面最容易嚴加論斷別人?怎樣做可以幫助你在這些方面更有憐憫?

2.你認為基督的律法帶給你自由了嗎?怎樣做可以幫助你更加享受上帝為我們所安排的愛的律法?

 

此文章譯自雅米英文網站

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雅各書靈修 | 聽道和行道是一回事嗎?(有聲中文)

作者:Kezia Lewis,菲律賓

翻譯 :Maggie,中國

有聲播讀:Angel,香港

讀經:雅各書 1章22-25節

我們經常說( 或聽到別人說)我們想知道上帝對我們生命的旨意是怎樣的。

可是有多少時刻我們會想起去行出上帝的旨意呢?聽道和行道是一回事嗎?

如果我們真的以為聽道與行道一樣的話,那就是在自欺欺人了。在這兩點之間還有一座橋樑需要跨越,它叫做:順服。

上帝的旨意並不對我們隱藏。祂全備的律法已在聖經中向我們顯明了,而聖經對於很多人和很多地區來說幾乎人手一本,並且隨手可得。祂對我們說話,並敦促我們遵守這些律法。但多少次我們視而不見,只滿足於從研經中獲得的那一點亮光,生活卻沒有任何切實的改變?

我曾經和一個與我信仰不一樣的人有過一段認真且長期的戀愛關係。儘管我們對上帝的看法有分歧,但當時的我卻認為這無關緊要。然而多年來,上帝派了很多人來提醒我。

然而即使從祂的話中我可以清楚地看到,這段關係會影響到我和耶穌的關係,但我仍然不想聽從主。我懷疑上帝的智慧並拒絕順服祂。

我當時的反應就像是雅各在第23節中所描述的那個人一樣:他對著鏡子看到自己所有的缺陷,卻隨即走開,完全沒有為改變做出任何努力。

到最後,我承受了我堅持的後果。我不能禱告,不能讀經,不能去聚會,甚至不能跟他提起上帝。同時我們沒完沒了地爭吵,不能決定到底該去哪裡滿足靈里的需要。以至於最後我們經常為關於上帝的事情甚至我服事的呼召而爭吵。雖然我最終結束了這段關係,但結果我身上也留下了傷疤。

上帝的話語就像照出我們真實自我的鏡子。它反映了我們裡面的樣子。它向我們揭示了我們內心的真實狀態,並告訴我們需要怎樣調整而使它更接近上帝的心意。我們聽到了多少或理解了多少不是重點,最重要的是我們順服我們所聽到的去行。

雅各在第25節中描述的第二個人,他不僅聆聽和理解了上帝的話語,也將話語活了出來。這個人在上帝話語的光照下看到了他靈里的缺陷,結果他採取了實際的行動去遵行上帝的話。他聽了道就去行。因此他是有福的。

雅各說,我們要行道,不能只聽道。讓我們審視自己的生活,按照我們所聽到的真理而行吧。(22-25節)。

 

問題反思

1.上帝的話告訴你要去做哪些事?你有照著做嗎?

2.是什麼阻止或妨礙了你按照上帝的話去行事?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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雅各書靈修 | 從上帝而來的試探?(有聲中文)

作者:Karen Pimpo,美國

翻譯 :Patty Song,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

今日讀經:雅各書1章16-18節

聖誕節過去兩周後,我收到了來自媽媽的一封信,於是興奮地打開來,看到內容時我頓時笑了,裡面是一張手寫的感謝卡。媽媽總是提醒我要注重禮貌。因此,這卡片裡面的文字不僅是對我的真誠感謝,同時也間接且微妙地提醒我——不要忘記寄出聖誕感謝卡哦。於是,我收起了她的信,坐下來開始認真地寫感謝卡片。

媽媽的感謝卡提醒我們要為我們得到的美好禮物而感恩。聖經中,使徒雅各也曾說:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的」(雅各書1章17節)

尤其是當我們處在試煉中和面對試探時(換句話說,當我們處在最困難的時期時),認清祝福和表達感恩更為重要;與雅各處在同一時期的猶太信徒們就面臨著這樣的困境,他們有些時候甚至很可能都在懷疑上帝的良善。他們可能會想:這些苦難和試探是出於上帝之手嗎?

但雅各溫柔地提醒我們,上帝不能被惡試探,上帝也不試探人(雅各書1章13節),上帝給我們的禮物從來都是美的和善的。這個世界上的苦難是因著我們自己的破碎、世界的不完美和撒旦的欺騙而導致的綜合結果。

上帝是一切美好事物的源泉。在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒(雅各書1章17節)。我們不能讓任何事情動搖我們對於上帝的看法。

似乎這樣說了後還是有人會無法信服,因此雅各繼續提醒我們,上帝賜給我們最美好的禮物就是,用真道生了我們(賜給我們救恩)(雅各書1章18節)。這是上帝賜予我們最美好的恩典和禮物。

耶穌說:「在世上,你們有苦難。」但是你知道他接下來說了什麼嗎?「但你們可以放心,我已經勝了世界(約翰福音16章33節)。這就是另一個美好的禮物——確認我們的救主已經勝過了一切。

今天,讓我們一起感恩生活中各樣美好的禮物吧。

也許給上帝寫一張感謝卡是一個不錯的主意。

問題反思

1、你在什麼時候會最容易懷疑上帝的善良?

2、這篇文章給那些正經歷試煉和面對試探的人帶來了怎樣的鼓勵?

 

此文章譯自雅米英文網站

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雅各書靈修 | 我們為什麼要忍耐到底?(有聲中文)

作者:Kezia Lewis,菲律賓

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:Melody,加拿大

*封面圖片拍攝:Rebecca Roberts

讀經:雅各書1章12節

幾年前,我遇到一位男士,他的故事挑戰並激勵了我。

他來自一個富有且社會地位顯著的非基督教家族。他在上大學的時候認識了耶穌,並決心此生只跟隨祂。他的父母知道後極力反對,並要求他放棄新信仰。但他仍然堅持不放棄,即使父母后來剝奪了他的繼承權。如今,他仍在期盼自己的至親們也能認識耶穌。

可以想像,對他來說,為了得到家人的認可和享受大筆家族遺產而放棄信仰是件多麼誘人的事。去做家人和朋友眼中看來應當做的事,看起來是多好的選擇。

然而,雅各卻說忍受試探而去做正確選擇的人是有福的。

這怎麼可能呢?通常,我們認為的祝福是擁有豐厚的物質、毫無矛盾的關係以及健康的身體。 相反的,雅各看到的不僅僅是這些屬世的祝福。他認為有福的人是一個常常經受苦難卻能在苦難中仍然紮根於上帝,並緊緊握住祂應許的人。

不論逼迫加給他多麼大的苦楚並奪去了他本來擁有的,他都絕不會屈服。

為什麼?因為他明白,屬世的生命是短暫的——試煉和財富也是如此。我所認識的這個人因著堅持信仰而犧牲了他的遺產,他能如此做表明了他輕看這個世界供給的一切,他有一顆委身於天國的心。雖然他失去了他的屬世遺產,但他卻得到了一份價值大得多的永恆財產。

雅各書1章12節的應許鼓勵我們將眼目定睛在永恆里並思想天國的事物。歌羅西書3章1-2節說:「所以你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事,那裡有基督坐在上帝的右邊。你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」

最終,「有福的人」會因著愛耶穌而經受住試探。

雅各所強調的,當我們面對試探和試煉時仍然對耶穌保持忠誠,與耶穌在路加福音和啟示錄中所說的話相呼應。在路加福音6章22節中,耶穌說,人為人子恨惡我們、拒絕我們、辱罵我們、棄掉我們的名、以為是惡、我們就有福了。同樣地,在啟示錄2章10節中,祂說我們將要被試煉,那些至死忠心的,將接受那生命的冠冕。

上帝的話語讓我們緊緊握住耶穌,因為祂已經應許賜給我們與祂一起在永恆中無可比擬的生命。祂應許賜給我們生命的冠冕——這是一份用我們對天國有限的理解力無法準確描繪出的美好禮物。

願我們能忍耐到底,這樣當我們遵行了上帝的旨意,就可以得著祂所應許給我們的。(希伯來書10章35-36節)。

問題反思

 

1、你現在正面臨的試煉是什麼?

 

2、哪些情況會使你想要放棄信仰?

 

3、思想上帝的應許如何能幫助你在試煉中堅持下去?

 

 

此文章譯自雅米英文網站

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雅各書靈修 | 在主里雖貧窮卻富有(有聲中文)

作者:Tracy Phua,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:Caroline,中國

*封面圖片拍攝:Ian Tan

讀經:雅各書1章9-11節

成長於一個平均收入家庭的我,曾經很多次希望自己能更富有。最近,當我看到朋友們買了新車並且去高消費的網紅飯店吃飯時,我發現自己超級嫉妒。更讓人鬱悶的是,我的這些朋友都是虔誠的基督徒,我甚至都不能指責他們拜金(以抵消我的嫉妒)。

我想做一個敬虔的人。但與此同時,我也想變得富有。雖然我知道富有沒有什麼錯,因為聖經中確實提到了一些既敬虔又富有的人——比如約伯和約瑟。然而,聖經中也有許多警戒告訴我們不應當追求物質財富和權力(提摩太後書6章7-10節)。

那麼我該如何看待物質財富呢?我對物質財富的渴望會影響我的「敬虔」嗎?想要變得富有是錯誤的嗎?

在雅各書1章9-11節中,雅各用一個看似矛盾的理論來幫助一群極有可能因著他們的信仰而在經濟上遭受損失的人明白了他們的困境並緊緊握住信仰。

他首先稱那些在物質上貧乏的猶太信徒們有「高位」(第9節)。雖然這些人在世人的眼中可能地位低下,但他們有很多可誇耀的地方。他們有「在基督里的各樣屬靈的福氣」(以弗所書1章3節),並且是「上帝的兒女,與基督一同做後嗣」(羅馬書8章17節)。

在基督里,窮人實際上無比富有!

因此,他們是富有的窮人。

接著,雅各提到了那些物質上富有的人,他說他們要「降卑」(第10節)。雖然他們可能享受著更好的生活,但雅各卻強調了這些人所面臨的危險:他們更容易信靠物質財富,忘記他們的成就終有一天會逝去,就像田野的花兒一樣(第10-11節)。因此,富裕的信徒需要培養他們剛信主時所感到的靈里貧乏,學會在如此「降卑」的狀態里榮耀主。因此,他們是貧窮的富人。

雅各之所以給出了這兩個看似自相矛盾的說法,是因為我們在地球上所擁有的一切都將消失,無論你是貧窮還是富有(第11節)。因此,我們應該把安全感建立在永恆的財富上。

所以,不用去抑制我們想要變得富有的慾望,而是讓我們在基督里發現真正的屬靈財富,並在我們全豐全足的天父那裡找到持久的安全感。

擁有祂就等於擁有了一切!

 

問題反思:

1、你的人生抱負是什麼?你最珍視的和你的夢想是什麼?

2、你想要變得富有嗎?這樣的想法會如何影響你和上帝的關係?

 

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雅各書靈修 | 試煉中的喜樂(有聲中文)

作者:James Bunyan,英國

翻譯:晨光,中國

有聲播讀:Carol,中國

讀經:雅各書1章1-4節

試想一下,在你屢遭不順,覺得自己簡直是倒霉透頂的時候,你坐下來和一位要好的朋友聊天。你期待他可以安慰你,而他卻說:“太好了!真為你高興!我希望你能看到你是蒙福的!”這樣的話不會太不適時了嗎?你不想扇他耳光嗎?

但是,這基本上就是雅各在這裡所說的:“我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂”(雅各書1章2節)。還有比這能更讓你“眼前一亮”的了嗎?令人哭笑不得的是,他說的並沒有錯。

關鍵的是,雅各並沒有要我們因試煉本身而高興,他是告訴我們要在試煉的過程中有喜樂。並不是說試煉本身很好,而是試煉所鍛鍊出的我們在基督里的品格是有益的。“因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。” (雅各書1章3-4節)。若是能成為一個成全、完備的人——一個愛耶穌、以耶穌為喜樂、信靠耶穌直到世界末了的人,那經受這些試煉是絕對值得的。

我記得我曾和我最屬靈的一個朋友聊天,聽着她講述那一年所經歷的一切,我覺得她應該已經把一個學生能經歷到的糟糕事情都經歷了個遍:男朋友有暴力行為、父母對她不管不問、朋友們很難相處、成績也很難看。但是她卻對我說:“但是你知道嗎?上帝真的很恩待我。”說話的時候她的臉上在發光。這就是雅各所說的喜樂。

問題在於我們的社會和文化(至少在我所在的二十一世紀的英國)厭惡試煉。我們這個時代最大的偶像之一就是舒適:我們花了那麼多錢試圖打造我們自己的舒適窩,把自己包裹在一個安全的封閉世界里。

但耶穌對此提出了挑戰。

世界說:“拿起你的酒杯好好享受。”

耶穌卻說:“背起你的十字架跟從我。”

雅各還說:“當你落在百般試煉中。(注意所說的是當,不是如果)”只要你在這個世界上活得夠久,你就會不可避免地經歷到痛苦。但作為基督徒,你可以在真理中得到安慰,因為受苦不是毫無意義的,上帝會在這些困苦中塑造和修剪你。

注意雅各是如何在開篇介紹他自己的:“上帝和耶穌基督的僕人”(雅各書1章1節)。耶穌的弟弟寫這本書不是出於漠然,而是為了幫助他人,他想要服侍耶穌和祂的子民。請注意,他寫給的是分散在各地的十二支派。因他是寫給一世紀的教會,他的口吻自然是針對以猶太人為主的教會,但是它同樣適用於今天的教會。這是我們所有人都需要的信息。

當你遭遇苦難時,你很容易認為上帝不好。但雅各在第4節的結尾說到,你們會“毫無缺欠”。上帝不會欺負人,祂大有能力去供給和養育祂的兒女。如果你正在經歷試煉,無論你面對的困難多大,要知道祂的靈正在你裡面工作,使你在基督的寶座前無可指摘並滿有喜樂。你沒有被拋棄。你也不是獨自一人。上帝在通過這一切陶造和完善你。你一無所缺。

問題反思:

1.當你和周圍的人談到你的信仰時,你會給他們的印象是怎樣的,你的信仰是一種責任還是帶給你喜樂?

2.你身邊最屬靈的人是誰?上帝是如何塑造出他們的忍耐的?

3.你現在的掙扎是什麼?雅各希望你用何種方式看待它?

 

此文章譯自雅米英文網站

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