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傳道書靈修| 當金錢不能夠滿足我們時(有聲中文)

 

作者:Christine Emmert,美國

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:Joya,中國

 

今日查經:傳道書5章8-20節

「你若在一省之中見窮人受欺壓,並奪去公義、公平的事,不要因此詫異。因有一位高過居高位的鑒察,在他們以上還有更高的。況且地的益處歸眾人,就是君王也受田地的供應。貪愛銀子的不因得銀子知足,貪愛豐富的也不因得利益知足。這也是虛空。貨物增添,吃的人也增添,物主得什麼益處呢?不過眼看而已。勞碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐滿,卻不容他睡覺。

我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。因遭遇禍患,這些資財就消滅,那人若生了兒子,手裡也一無所有。他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去,他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣,這也是一宗大禍患。他為風勞碌,有什麼益處呢?並且他終身在黑暗中吃喝,多有煩惱,又有病患嘔氣。

我所見為善為美的,就是人在上帝賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的份。上帝賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是上帝的恩賜。他不多思念自己一生的年日,因為上帝應他的心使他喜樂。」

 

我和我的丈夫剛大學畢業就結婚了。在婚姻的頭幾年裡,我們試圖存下幾個月的積蓄,同時努力還清學生貸款。但是,似乎每次當我們對銀行賬戶中的數字感到滿意時,都會有一大筆花銷等著我們,而我們的少量積蓄很快就會被用光。

首先是我們的婚禮,然後是我們的孩子出生,然後我的丈夫患上了一種伴有罕見併發症的疾病。當我們剛付清各種醫療賬單時,又搬家到海外,接著又搬了一次,因為第一次並不順利。

我們已經結婚五年了。但是,很遺憾,我們現在的銀行賬戶看上去與我們結婚第一年末時沒有太大區別。在財務上,我們似乎沒有取得任何進展。

傳道書的作者或許會說我們對財富的追求「也是虛空。」

今天的經文談到了財富如何使我們失望——我可以見證這一點。傳道者警告我們,若我們的心在錯誤的地方,即使是誠實的收益也無法使我們滿足:「貪愛銀子的不因得銀子知足;」(第10節)。儘管我們可能會得到加薪,獲得獎金或者每月認真地進行儲蓄,但如果我們希望這些事情能夠讓我們完滿,我們將會非常失望(第11節)。

此外,財富不會持久。我看到了孩子的出生、疾病和搬家如何一次又一次地用光了我們攢的錢。你的生活可能會發生什麼?你的財富會因「不幸」或其他事件而損失(第14節)嗎?你是否會像那些一生都在努力爭取積存財富、但最終卻一無所有的人嗎(第14節)?即使我們盡最大的努力也不能保證自己的財務穩定。

但是我們仍然需要工作。我們仍要吃飯。儘管財富和財產是暫時的,不能保證給我們安全感,但傳道者認為,財富和財產並非一文不值。他說:「上帝賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的份,在他勞碌中喜樂,這乃是上帝的恩賜。」(19節)。財富並不是問題所在,我們傾向於依賴財富才是問題。

如果我們確實升了職或拿到了獎金,或者如果我們以某種方式存到了超過我們所計劃的錢款,讓我們明白這是上帝的恩賜。讓我們禱告可以享受這些恩賜並滿足於上帝的所賜吧。

另一方面,如果我們的銀行帳戶似乎總是空空的,並且我們不知道下個月的租金來自何處,那麼請記住我們的上帝仍然是那位會供應我們的上帝(馬太福音6章32-33節 )。

在我自己的生活中,我見證了上帝一次又一次的供應。我們總能以某種方式拿到足夠的錢來付醫療費用。每走一步,家人和朋友們都會幫助我們尋找住所,並慷慨地給我們提供炊具和衣服等生活基本用品。每當我們的銀行帳戶存款不足時,我們都會看到上帝以新的方式慷慨地供應。

看到上帝對我們如此的信實,這教會我不要為積蓄易逝的財富而擔心,因為財富既不會帶給我滿足感,也不會帶來安穩。畢竟,我們的安穩來自一個慷慨而充滿愛心的上帝,祂了解並能夠滿足我們的所有需要。

 

問題反思:

1.你如何判斷自己是否愛錢?怎樣才是在主里找到你的滿足感和安全感,並以感恩之心處理金錢呢?

2.上帝曾經有以一種你意想不到的方式供應你嗎?你可以跟誰分享這個見證並鼓勵他或她嗎?

 

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*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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傳道書靈修| 說話算話(有聲中文)

作者:Gonstance Goh,新加坡

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:小七,中國

 

今日讀經:傳道書5章1-7節

「你到上帝的殿要謹慎腳步,因為近前聽勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。你在上帝面前不可冒失開口,也不可心急發言。因為上帝在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。事務多就令人做夢,言語多就顯出愚昧。你向上帝許願,償還不可遲延,因祂不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還,你許願不還,不如不許。不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司面前說是錯許了。為何使上帝因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢?多夢和多言,其中多有虛幻,你只要敬畏上帝。」

「上帝,如果您能幫助我在這次短期學習中取得好成績,我保證每天都好好靈修。」

我傾向於與上帝談判和做交易,特別是在陷入絕境的情況下。有時候,我的承諾會完全不經思考像是有次我承諾如果上帝幫助我準時到達我的演講現場,我就永遠都不睡懶覺了。

上帝對我一直很仁慈,經常給我我所希望得到的。然而,我卻一次又一次無法履行我的承諾。在我累的時候我就不再靈修,而且我很多時候都會在早晨按掉響著的鬧鈴繼續睡覺。

也許你跟我一樣。我們做基督徒已有很長時間了,以致我們對於給上帝的承諾常常是不經過大腦、沒有經過深思熟慮、也沒有任何重量的。我們把祂當作魔法精靈,在祂給了我們我們想要的東西時,就忘記了祂。

我們對上帝感到太自在了,以至於我們對祂不夠敬畏。

這個想法嚇到我了,它也應該嚇到你。傳道者稱我們這些態度錯誤的人為「愚昧人」(第1節)。與其將我們愚昧的話語獻給上帝,傳道者讓我們近前聆聽(第1節),安靜地坐著而不說話,只聽祂要告訴我們的內容。

當我們說話時,上帝不僅看重我們所說的話,祂也看重我們對祂的謙卑態度(第2節)。正如傳道者告訴我們的那樣,我們近前來的不是我們可以掉以輕心對待的人——祂是坐在天上上帝(第2節),所以我們在上帝面前不可冒失開口,也不可心急發言;(第2節)。

當我們未能履行我們輕浮的誓言時,我們大多數人都會有那種揮之不去的虛偽和愧疚感。為了使我們免於後悔,傳道者給出了簡單的解決方法:不要許願(第5節)。這種「言語要寡少」的想法教會了我們要說話算話。如果我們只對上帝說10個詞而不是100個,那麼在我們講話之前,我們肯定會仔細掂量每個詞。

然而,敬畏上帝並不是說將祂視為無法接近的,而是明白我們與祂的關係是怎樣的。作為我們的創造者,祂知道我們需要的一切。我們可以來到祂面前,真實地向祂表達我們的恐懼和真正的需要,而不只是眼下想要的。

我發現,當我來到上帝面前來聆聽時,祂通常會重新調整我內心的優先次序,讓我明白祂希望我在那個季節專註於什麼,然後我的禱告也開始發生變化。

我不再向上帝尋求擺脫困境的方法和許下空頭承諾,而是開始禱告我能在困苦中保持喜樂(雅各書1章2節),求祂給我力量愛我不可愛的鄰舍(馬可福音12章31節),並給我恩典讓我滿足於祂所給我的一切(腓立比書4章12節)。即使我很難為這些事情禱告,但通常這些正是我要面對自己的情況所需要的。當我為此禱告時,上帝會更新我,而我的憂慮也變得似乎不再那麼重要了。

問題反思:

1.想想你曾經為無法實現諾言而借口託辭的時候,或者在需要採取行動的地方用言語搪塞的時候。下次你該如何更好的處理?

2.你要如何開始謙卑恭敬地來到上帝面前?

 

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傳道書靈修| 令工作有成就感的關鍵(有聲中文)

作者:Michele Ong,紐西蘭

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:小七,中國

 

 

 

今日讀經:傳道書4章7-16節

「我又轉念,見日光之下有一件虛空的事。有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:「我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?」這也是虛空,是極重的勞苦。兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了!再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢?有人攻勝孤身一人,若有二人便能抵擋他,三股合成的繩子不容易折斷。貧窮而有智慧的少年人,勝過年老不肯納諫的愚昧王。這人是從監牢中出來做王,在他國中,生來原是貧窮的。我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位,就是起來代替老王的少年人。他所治理的眾人,就是他的百姓,多得無數,在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空,也是捕風。」

 

從前,我很害怕向別人求助。

無論是出於驕傲,希望別人看到我有多能幹(「瞧我,這些都是我自己搞定的」),還是害怕成為別人的負擔,我總是說服自己不要尋求幫助。最終的結果是我過度勞累,筋疲力盡。

但正如智慧的傳道者在傳道書4章9節中所說:「兩個人總比一個人好……」當兩個人(或更多人)捲起袖子共同努力工作時,我們可以取得更多的成就。

我在上一份工作中吃了很大的虧才體會到這一點。當時我的職責包括在多個網頁上載入促銷條幅,一次往往接近100個,尤其是當一個新目錄發布時。一到這個時候,我就會感到頭痛欲裂,還有一種輕微的恐慌,生怕自己不能按時上載條幅。然而,我會繼續逼自己,因為我想通過自己的努力向大家展示我的能力。

當一個值得信任的同事介入幫忙時,這個繁瑣的過程變得輕鬆多了。本來要花我一整天(有時甚至兩整天)的事情,卻在半天內完成了。我不僅按時完成了我的工作,而且和我的同伴一起工作讓我們建立了一種超越通常 「你好」的更深的關係。

但是想像一下,如果我堅持一個人勇敢地面對這項工作,會是怎樣的情況!擁有一個同事會幫助緩解壓力,並再次檢查條幅和鏈接是否正確地載入和應用,這讓我避免了因自己太傲慢不尋求幫助而可能犯下的一些尷尬錯誤。我沒有變成一個「沒人幫忙」的可憐人,而是有一個隨時準備幫我的同伴在我跌倒時扶起我,或者在開始時就防止我跌倒(10節)。

在一個有時認為依賴他人是一種軟弱的世界裡,我感謝傳道者的話,他的話幫助我們認識到,如果我們像一隻孤狼一樣奮力前進,一旦出現困難,我們就很容易被擊敗(12節)。但是,如果我們有一個——或多個朋友——與我們站在一起,那麼至少我們有機會一起解決一個問題,因為「三股合成的繩子不容易折斷」(12節)。

當我因為一份新工作移居海外時,我有了一個新的機會來體驗這些教導。在新家澳大利亞安頓下來的最初幾個月,日子很艱難。我不得不依賴同事和熟人每天載我出去工作並送我回家,開車帶我逛經銷店看車,並陪我去看房子找房子租。

我的新朋友們儘管才認識我不久,卻願意幫助我,這令我感到震驚。他們的善舉激勵我尋找機會幫助可能處於類似情況的其他人,或者主動聯繫那些可能有點害羞而不敢尋求幫助的人,這樣我好也有機會幫助他們減輕負擔。

我現在已經不再那麼害怕找人幫忙了。相反,每當我體驗到與別人並肩勞動的喜悅時,我都能在我的生命中看到上帝信實的指紋,因為祂讓我身邊有可以幫我分擔負擔的朋友。

問題反思:

 

1.上一次你必須依靠某人(或一群朋友)來完成一個項目或任務時是什麼時候?這讓你的任務更容易還是更難完成?為什麼?

2.是什麼妨礙了你尋求幫助?今天的文章如何鼓勵你開始更多地向外求助?

 

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傳道書靈修| 何時才能足夠?(有聲中文)

作者:Carol Lerh,新加坡
翻譯:Nancy,中國
有聲播讀:Joya,中國

 

今日讀經:傳道書4章1-6節

 

我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰。欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。

因此,我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人。

並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強。

我又見人為一切的勞碌,和各樣靈巧的工作,就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。

愚昧人抱著手,吃自己的肉。

滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風。

 

從我小時候起,別人就告訴我我可以成為一名藝術家,所以我為自己的畫畫能力感到驕傲。後來,我和一位我認為的真正的藝術家成為了朋友,我才意識到,事實上,我在繪畫方面只是中等水平。我開始嫉妒她。

所以我試圖通過觀看 Youtube 上的快速繪畫視頻,來提高自己的繪畫技巧,夢想著能夠輕鬆地畫畫。我花在分析為什麼我不會畫畫上的時間,比真正練習畫畫的時間還多。我告訴自己,我沒有天賦。

有一天,我在 Youtube 上看到了數碼繪畫的教程,看到這些藝術家不用昂貴的紙張、特殊的畫筆,或特定的顏色,就能在屏幕上創造出特殊的效果!就是這樣,我想,我可以用科技來彌補我缺乏的天賦!我可以畫好數碼繪畫。

我只需要買一台平板電腦。

所以我就買了一個。幾百美元,之後很長一段時間我都沒有錢用了。我父母擔心我這是我一反常態的衝動購物。之後我意識到我買的平板電腦,沒有 Youtube 用戶的那些功能。

我練習了兩次 ,但是當最終的成果遠遠不及我在 Youtube 上看到的其他人的成果時,我感到沮喪。我覺得自己不適合做這個,於是賣掉了那台平板電腦(只賣了一半的價錢) ,放棄了成為藝術家的夢想。

我的故事是一個普通經歷的極端例子。想想你的夢想。它們是不是出於對別人擁有的、別人擅長之事的嫉妒?正如傳道者所說,「這也是虛空,也是捕風」(4節)。

或者,我們得了完美主義的麻痹症,什麼也不做,就「抱著手,吃自己的肉」(5節)。就像我放棄了畫畫,因為我在最初的幾張素描中,沒能達到完美。我們選擇什麼都不做,是因為做事太累了。於是我們像傻瓜一樣,退回到懶惰的安全地帶(對我而言,我就回去睡覺)。

我們可以爭取一條平衡的中間道路,而不是讓自己陷入嫉妒或懶惰之中,或者如傳道者所說,「滿了一把,得享安靜」(第6節)。我本可以繼續努力成為一個藝術家,而不是擔心我的藝術是否比其他人好。雖然上帝的話語並沒有提供藝術指導,但它確實給了我一個更廣闊的視角,讓我知道我的整個人生,包括我創作的藝術,應該是要讓上帝喜悅(羅馬書12章1-2節)。如果這是我的目標,那我的藝術作品只需要反映祂在我生命中的愛和良善。

我正在學習不再把我周圍的人,當作我應該成為的模範,而是把我的目光投向耶穌,在我所做的一切事情中效仿祂,遵從祂的話,這樣我就可以運用祂賦予我的天賦和技能,為榮耀 上帝而行(哥林多前書10章31節)。

我現在不再糾結於自己作為藝術家的缺點,而是更自由地專註於描繪上帝創造的世界之美。一路上,如果上帝揭示了我藝術的某個方面需要努力去更好地宣揚祂,那就是我提升自己的動力。

問題反思:

 

1、 你生活中有什麼事情是出於嫉妒而去做的?

 

2、 在這種情況下「滿了一把,得享安靜」會是什麼樣子?

 

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傳道書靈修|這不公平!(有聲中文)

作者:Wendy Wong,新加坡

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

今日讀經:傳道書3章16-22節

“我又見日光之下,在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。我心裡說:“上帝必審判義人和惡人,因為在那裡,各樣事務、一切工作都有定時。 ”我心裡說:“這乃為世人的緣故,是上帝要試驗他們,使他們覺得自己不過像獸一樣。因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣。這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。誰知道人的靈是往上升,獸的魂是下入地呢? ”故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份。他身後的事,誰能使他回來得見呢?”

如果我有一件事是你應該了解的話,那就是我是一個討好人的人。所以,當我的前任上司突然對我產生反感時,我的情緒開始一落千丈。她開始嚴厲地對我說話,強迫我重做我的工作,並不斷在我所說的和所做的事情中找茬。她還發憤怒的短信給我,甚至深夜打電話給我的編輯抱怨我。

面對每天情緒和言語上的虐待,我開始感到筋疲力盡,並向上帝呼喊:“為什麼是我?我做錯了什麼才會這樣?為什麼我要被這樣對待?”

當然,受到不公平對待並不是一個新現象(正如我媽媽所說:“生活就是不公平的,接受現實”)。在傳道書3章16節中,傳道者指出了不幸的事實,“在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡”。

但上帝的話並不止於此。傳道書肯定了上帝在不公之中仍然掌權,祂藉著不公來向我們揭示我們作為人類的局限性。傳道者給我們舉了一個例子,說明我們在做不公正的事時就如野獸一般,並且會像野獸一樣死去(18-21節)。除此之外,所羅門還提醒我們,上帝必審判義人和惡人(17節)。

知道了這一點,我學會了將我的仇恨交給上帝,相信上帝的主權和判斷力。現在,後事之見,我明白了上帝是如何利用這種不公正的情況來拉近我和祂之間的距離,並把別人也引向祂的。

我當時有機會和一位同事共進午餐,她也面臨著同一位主管的不公正對待。最後我們聊了很久,我甚至為她做了禱告。那以後,她離開了公司,但她拜訪了我的教會,我們偶爾見面,互相代禱。

更重要的是,這段面對不公的經歷,讓我對上帝的屬性和供應有了更深的理解和感恩。例如,我的上司給了我一個很差的績效評估,結果導致我的薪水被大幅削減。奇怪的是,當我被告知減薪時,我並沒有感到震驚或憤怒。相反,我感受到了主的平安、安慰和恩惠幫助我完成那次對話。

當然,有時我也會覺得我的處境太不公平和不公正了。然而,當我想到公正的審判者上帝看到了我在祂面前所做的和我的內心時,這些苦毒常常很快就過去了。這促使我繼續盡我最大的努力工作,並為我的主管禱告,完全確信和相信上帝永遠與我在一起。

雖然每天面對我的上司仍然是非常痛苦的,但上帝在每一次我與她見面時都賜予了我恩典與平安。祂最終為我鋪平了離開的道路:不到一個月,我就被調到了另一個部門,在那裡我有了一位和善的主管。六個月後,人力資源部開始調查我的前任主管,她隨後被分配到另一個職位。

學會在不公面前相信上帝,使我從拒絕寬恕、懷恨在心和尋求報復的重擔中解脫出來。相反,祂的話教導我選擇更好的:讓我的天父喜悅,感謝祂,在生活和勞碌中喜樂——不論我在地上的主管是誰(傳道書3章22節)。

問題反思:

1.通常你會如何應對不公正的對待?從今天的經文中,你能找到什麼真理幫助你放棄報復,相信上帝會來審判各樣事務(17節)?

2.你是否面臨任何似乎超出你控制的不公正的對待?把它們列下來,帶到上帝面前祈禱。

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傳道書靈修| 這樣的日子何時才能結束呢?(有聲中文)

作者:Jiaming Zeng,美國

翻譯:Nancy,中國

有聲播讀:上帝的小鳥,中國

 

今日讀經:傳道書3章1-15節

 

「凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的也有時。殺戮有時,醫治有時。拆毀有時,建造有時。哭有時,笑有時。哀慟有時,跳舞有時。拋擲石頭有時,堆聚石頭有時。懷抱有時,不懷抱有時。尋找有時,失落有時。保守有時,捨棄有時。撕裂有時,縫補有時。靜默有時,言語有時。喜愛有時,恨惡有時。爭戰有時,和好有時。這樣看來,做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢?我見上帝叫世人勞苦,使他們在其中受經練。上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡,然而上帝從始至終的作為,人不能參透。我知道,世人莫強如終身喜樂、行善。並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是上帝的恩賜。我知道,上帝一切所做的都必永存,無所增添,無所減少,上帝這樣行,是要人在祂面前存敬畏的心。現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且上帝使已過的事重新再來。」

在我生命中曾經有一段時期,我和一個朋友鬧翻了。我感到被他的所作所為傷害,在嘗試和解失敗後,我們慢慢地漸行漸遠。

很長一段時間,我祈求上帝除去我的痛苦,但第二天醒來後卻依然在腦海中舊事重演,感到很受傷。我問上帝很多次,這樣的日子何時才能夠結束呢?

我希望我的情緒能在一夜之間得到治癒,這樣我就能繼續我的生活。我想加速度過看似煩人的、沒有意義的憤怒和悲傷時期,進入一個更有益的、積極的、快樂和輕鬆的季節。然而上帝卻有不一樣的計劃,這個過程比我預期的要長很多。

正如傳道者在《傳道書》第3章中所指出的,「凡事都有定期,天下萬務都有定時」(第1節),「殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;」(第3節)。儘管我們總是會有自己的偏好,但不同的季節卻不分高低好壞,每一個季節在各自的時節里都同等重要、同等合宜(第11節)。

這些讓我們感到失控的時期非常重要,它們讓我們認識到上帝才是時間的主人——接受我們無法參透祂從始至終的作為(11節)。雖然我們只看到眼前,但上帝看見一切。這些時期可能慢慢才會過去,但我們知道,一切都是上帝所寫的連貫故事的一部分。我們可以將信心寄托在永恆的主宰上帝身上,學會在當下享受祂的祝福而不是把注意力放在過去的悲傷或未來的希望上(12-13節)。

當我順服於祂的作為時,我開始從祂的角度看問題。我意識到我所經歷的憤怒、悲傷和消極情緒可能並不簡單的只是「不好」的。在聖靈的引導下,它們成為我自我理解、成長和轉變的指南針。我的消極情緒把我指向了我心中藏著的偶像、謊言和恐懼。當上帝把我深藏的每一個恐懼慢慢地拿走,並用祂的愛和恩典取代它們時,痛苦的時期變成了使我成聖的時期。

 

上帝用這段時間來建立我和祂的關係,教會我相信祂的指引意味著什麼。我知道上帝是我的磐石和靈魂的錨(希伯來書6章19節)。沒有暴風雨,我們怎麼知道錨的重要性?

儘管我多麼希望能夠快進度過那個時期,但我意識到治癒是需要時間的。雖然我不希望困境臨到任何人,但我也不想回到從前的自己。憤怒和悲傷的時期教會了我謙卑、和平和耐心。對自己有耐心,對別人有耐心,對時間有耐心。

在上帝面前,痛苦的時期並不是提醒我們這個世上存在著苦難。相反,它們可以提醒和見證上帝如何醫治、安慰和供應我們。在祂的時間裡,上帝可以把過去和現在的悲傷痛苦改寫成美麗的東西。

無論我們正在經歷何種困難,讓我們學會相信上帝是時間的主人。冬天快結束了,春天很快就要來了。

問題反思:

 

1.思想你過去這一年來的經歷,上帝是怎樣在其中給你供應和祝福的?這會是應該做什麼的時間呢?「是……的時候了」。

 

2.回想你經歷過的一段艱難時期。回首往事,你在那期間看見上帝的作為了嗎?

 

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傳道書靈修| 當人生所有的高光都沒有想像中的令人興奮時(有聲中文)

作者:Aaron Di Placido, 澳大利亞

翻譯:Anna,中國

有聲播讀:劉弟兄,中國

 

今日經文:傳道書2章1-11節

我心裡說:「來吧,我以喜樂試試你,你好享福。」誰知,這也是虛空。我指喜笑說:「這是狂妄」,論喜樂說:「有何功效呢?」我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。我為自己動大工程,建造房屋,栽種葡萄園,修造園囿,在其中栽種各樣果木樹,挖造水池,用以澆灌嫩小的樹木。我買了僕婢,也有生在家中的僕婢;又有許多牛群羊群,勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶,並各省的財寶;又得唱歌的男女和世人所喜愛的物,並許多的妃嬪。這樣,我就日見昌盛,勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的份。後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功,誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。

我很喜歡現場音樂會超燃的氣氛。在最喜愛的樂隊幾米之外用最大的聲音一字一字唱出最喜歡的歌曲,這種感覺是非常奇妙的。所以當我最喜歡的樂隊之一來墨爾本巡演時,我第一時間把票給搶了。

買完票之後是整整六個月的等待,與日俱增的期待變得巨大。當那一天越來越近時,我經常想像著現場正演唱著我最喜歡的歌曲,還有整個演唱會炫酷的場面和粉絲歡呼高歌的熱烈氣氛。

這一天終於來到,走進Sidney Myer Music Bowl 音樂會場的大門時是最興奮的時刻。現場完全是想像中的完美場景:室外場地、夕陽西下傍晚宜人的天氣、還有滿座的萬人觀眾。

但是,開場幾分鐘後這種興奮感就慢慢消減了。這的確是一場視覺和聽覺上的盛宴,但我卻不再覺得驚艷。這個讓我期待了數月的演唱會也不過如此。

這樣的經歷讓我想到,我們是多麼容易轉向今生的事物來尋求滿足感——比如娛樂、財富或成功——結果卻發現這些高光時刻都沒有我們預期的那般完美,不免失望落寞。正像傳道書2章1-11節所描述的那樣。

傳道者試圖探求在短暫的人生歲月中做何事才有益處(第3節),他眼睛愛看的、心裡渴慕的,他都隨心所欲,盡情享受(第10節)。他建造房屋,栽種葡萄園(第 4節),積聚金銀(第8節),甚至享譽盛名,超過耶路撒冷歷來所有的人(第9節),但這些都沒給他帶來真正的幸福感或成就感。

當我們看看傳道者列出的清單,不難發現這也正是我們在努力追求的——我們的工作(第4節),財富(第7-8節),地位(第9節)。這三項是這個世界定義成功的標準,也是我們煩惱的來源,拉扯著我們遠離基督為我們所定的美好計劃或心意。

我們可能認為只要這次晉陞成功,只要攢夠了一定數量的錢,或者只要能在我們的社交圈子裡再有名氣一些——我們就會知足喜樂。但是傳道者為我們做了研究,告訴我們當他回顧雙手辛勤經營的一切成就時,卻發現都是虛空——「在日光之下毫無益處」(第11節)。

在24節到26節的經文中,傳道者提醒我們要將今生的經歷和所得當成上帝的恩惠來享受。這些東西,只有在我們與上帝的關係里,才會給我們帶來滿足。當我發現自己一心努力抓取今生所得而忘記賜恩的上帝時,我就提醒自己該止步了。

我開始意識到在生活中那些心存滿足與喜樂的時刻都是因著我選擇先花時間定睛在與上帝的關係上。而不是去追求下一場大型音樂會或者更高的薪水帶來的興奮與刺激。我當然也會受試探去追尋自己的道路或被世界上的享樂干擾,但是定睛在與上帝的關係上能讓我不致迷失,讓我感恩上帝對我一切的供應。

問題反思:

 

1.你有沒有曾努力追求今生的事物(娛樂、事業、人際關係影響力),期望這些可以給你帶來只有與上帝的親密關係才能帶來的滿足?為什麼這些事最終讓你失望了?

2.你可以在日程安排中做出哪一項改變,讓你能抽出時間來與耶穌相處,尋求在祂裡面的滿足,而非尋求轉瞬即逝的歡樂?

 

 

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靈修小文| 讓石頭變成食物(有聲中文)

作者:Feifei,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

在剛考上研究生的那段日子,我拚命想把自己塑造成一個「優秀」的形象,我去競選班長、面試學生會、參加學校舉辦的歌詠比賽……我也禱告,求上帝為我成就這些事。結果呢?無論我如何奮力表現,或是怎樣努力拚搏,全都失敗了。

沮喪的我在心裡發問:「為什麼?上帝不是可以成就萬事嗎?為什麼祂拒絕我的禱告?」

屢吃閉門羹的我,面對著大把閑暇時間,只好沒有選擇地翻開聖經,讀上帝的話語。上帝的話光照我,讓我看到自己內心的急功近利,我渴望成為那種模版式的優秀人物,然而,祂更希望我先注重自己的生命。上帝的話語是生命的糧食,在讀祂話語的過程中,我感受到生命一遍一遍的接受著清洗。上帝借著祂的話語除去了我內心的黑暗,除去了我的虛榮心,除去了我那種只追求結果不注重過程的習慣。祂也幫助我忍耐失敗,讓我明白生命不在於你擁有多少的頭銜、多麼高的地位、多麼大的成功,而是擁有屬上帝的生命。祂告訴我,因著我是上帝的兒女,我擁有尊貴的身份,而這種身份所帶來的安全感是世界的成功所無法給予的。

路加福音中有一段對話。魔鬼對耶穌說:「你若是上帝的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物!」耶穌回答說:「經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(路加福音4章3-4節)這發生在耶穌被聖靈充滿,四十晝夜在曠野中的時候。祂一直沒有吃什麼,於是魔鬼便跑來試探祂。

可是,耶穌為什麼不吩咐石頭變成食物呢?

我想,生活中太多時候我們是不是像我在文章開頭那樣,不斷求上帝把石頭變成食物——希望祂按著我們的想法來做工:「上帝啊,我想要這個,我要這樣……」

但耶穌是怎樣做的呢?祂選擇忍耐,順服上帝,高舉上帝的話語。上帝設立耶穌為我們的榜樣。當我們希望上帝為我們把石頭變成食物的時候——「主啊,我們要工作順利、身體健康、事事如意……」——上帝卻希望我們像耶穌那樣,操練忍耐,操練遵行上帝的話語。

願我們不只是追求石頭變成食物的超自然現象,而是通過上帝話語去認識上帝,也了解上帝的心意,更操練一顆忍耐的心,順服祂的旨意,追求耶穌那樣成熟的生命。

 

 

 

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靈修| 上帝是唯一的掌權者

作者:淑環,馬來西亞

靈修經文:詩篇16篇

 

金句:以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。(詩篇16篇4節)

「既然你最近這麼倒楣,先是失業,後遇車禍,不如請某某某幫你改運?他透過生辰八字就可以知道你的吉凶禍福,挺準確的。」

前幾天,難得能在忙碌中能抽出時間和好久不見的朋友聚餐,下班後我便馬上趕往說好的晚餐地點。一見面,我們幾個人少不了寒暄幾句,點了餐點後聊起其中一名好友開始接觸生命數字密碼,那是源自古希臘的占數術,使用切身相關的數字,如生辰年月日,就能看一生的命運。帶著好奇心,我把丈夫的生辰寫下交給好友,不出一會兒,他滿臉認真地開始分析起丈夫的性格、優缺點及需要注意的事項。當下我也愣住了,因他所說的,確確實實發生在我們生活中。

近來先生在工作上不太順利,讓我們夫妻倆對前路感到徬徨和焦慮,而友人的話頓時產生了莫大的吸引力。他先指出丈夫若到國外工作將會有更好的發展,並且可獲貴人相助,放棄的話可能需要繼續苦苦等待升遷的機會。不久前,丈夫正好婉拒了一份國外的工作機會,只因身為獨子的他,放不下年邁的父母孤單地在本地生活。

 

 

真正有價值的資產

待先生回到家後,我轉述了友人的話,他笑了笑說:「上帝才是掌權者。」這句話如當頭棒喝,成功穩住了我原先波濤起伏的心緒,重新被提醒凡事都是出於上帝。每個人終其一生中,難免會出現憂慮、害怕、消沉的情緒。有的擔心工作前景,有的對另一半感到失望,有的為孩子操碎了心,簡而言之,沒人能逃過憂慮與壓力。自然而然地,人們會試圖嘗試不同的方法,期盼能夠翻轉命運,換來衣食無憂、風平浪靜,甚至大富大貴的人生。

「我的心哪,你曾對耶和華說:禰是我的主;我的好處不在禰以外……以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。」(詩篇16篇2-4節)

其實無論我們身處順境或逆境,都有上帝要我們學習成長及操練的功課,使我們成為更合祂心意的人。若我們能帶著屬天的眼光,看待今生的苦難,相信我們的態度與情緒必然會大有不同。正如保羅在苦難面前,從不退縮,更不後退。他堅守上帝的話語,以忍耐的心奔跑前面的路程,竭力完成福音職責,改變了千萬人的生命。

願我們轉眼仰望耶穌,畢竟再困難、沮喪、棘手的事都會成為過眼雲煙,唯遵守上帝的話,操練敬虔,可享今生來世的福樂。求天父打開我們的屬靈眼睛,明白我們一切的好處都不在禰以外。

 

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患難中的默想:上帝是拯救我們的磐石

作者:懋筠,中國

 

詩篇89篇26~29節

他要稱呼我說:『你是我的父,是我的上帝,是拯救我的磐石。』我也要立他為長子,為世上最高的君王。我要為他存留我的慈愛,直到永遠,我與他立的約必要堅定。我也要使他的後裔存到永遠,使他的寶座如天之久。

詩人寫下的第一句,竟是喜樂美妙讚美的話兒,「我要歌唱耶和華的慈愛,直到永遠。我要用口將你的信實傳與萬代(1節)」。89篇是以斯拉人以探的訓悔詩,該篇「約」字(和合本)共出現4次,詩人仰望上帝的應許,堅信大衛的王位永存。

第一次「約」的出現在第3節,詩人轉換為耶和華的口吻,重述了上帝與祂揀選的人立了約。第二次「約」字出現在28節,詩人在困難中追憶著,耶和華曾曉諭祂的聖民說:「我要為他存留我的慈愛,直到永遠,我與他立的約必要堅定(28節)。」如果看詩篇下半部分(38~51節),丁道爾聖經注釋總結為「失色的約」,該部分像詩人的哀歌(38~45節),也有詩人的呼求(46~52節)。而28節這裡告訴我們,耶和華要為祂的僕人存留慈愛,堅定所立的約。詩篇中上帝對僕人大衛的應許,實質指向上帝之子耶穌基督,他才是長子,才是最高的君王,他的寶座才如天之久。

父神不會丟棄在患難中的子民,因為祂的信實與慈愛要與我們同在(24節)。而這「約」就明證著上帝是信實與慈愛的,這「約」就代表著上帝的信實與祂的慈愛。因著這「約」,上帝將祂的律法放在我們裡面,寫在我們心上。祂要作我們的上帝,我們要作祂的子民(參耶利米書31章33節)。如此,當我們落在患難的無能與無助里,我們可以向上帝祈求:「你是我的父,是我的上帝,是拯救我的磐石(26節)」。

今天的世代是什麼樣子的呢?誰能知道2020年的一開始,就會發生那麼多未知的事情,我們明天將遭遇什麼樣的危機,我們無從知曉。從澳洲大火,到美國與伊朗的軍事衝突,再到今天的武漢新型冠狀病毒肺炎,已造成七百餘名感染者死亡。沒有一個世代的災難比這個世代的多,也沒有一個世代像這個世代有太多的癌症絕症、疑難雜症等。人們把很多的精力分散到意義不大的事情上,沒有一個世代的知識比今天多,我們能從「網路世界」中獲取相關信息,但這種知識能讓我們生命豐富長久嗎?人們是可以藉著先進的醫療技術幫助病人有更多存活的機會,但沒有一人可以憑這個世界中的能力長生不老。但詩篇89篇這裡告訴我們,耶和華要使大衛的後裔存到永遠,就是我們今天可以靠著耶穌基督在新約里承受那永遠的福分。

我們要感謝父神,歌唱耶和華的慈愛與信實。詩人怎樣抓住上帝的應許,我們也要怎樣堅信上帝所應許的約,仰望天上的寶座,投靠掌權大能的上帝。父神啊,求禰拯救今日仍在患難中的兒女,因禰是拯救我們的磐石,禰必不丟棄我們。

 

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