灵命日粮:道歉
若想起弟兄向你怀怨……先去同弟兄和好。 -马太福音5章23-24节
马克搞砸了！他与教会的朋友相约见面，却足足晚了一小时才抵达餐厅。而这时候，友人已经离开了。马克为自己的失约感到抱歉，他先在餐厅买了一张餐券，接着到附近的一家卡片专卖店去找道歉卡。他很惊讶居然只有少数几张道歉卡，摆在不显眼的角落。马克挑了一张道歉卡后，便把卡片和餐券一起送给友人，这位友人接受了他的道歉。
虽然道歉卡不普遍，但在人际关系中，道歉却大有需要。它是源于圣经的一种行动。耶稣吩咐祂的门徒，要与怨恨自己，或是得罪自己的人和好（马太福音5章23-24节，18章15-20节）。使徒保罗说道：「若是能行，总要尽力与人和睦」（罗马书12章18节）。要与众人和睦相处，往往需要道歉。
向人道歉很困难，因为它需要谦虚的精神来承认自己的错误，这不是人与生俱来可以做得到的。但只要我们对当时所犯的错误负起责任，就可以得到谅解并修复关系。
你也曾搞砸过吗？即使你无法找到一张卡片来帮助你表达歉意，你也当放下骄傲，先向对方道歉！ AMC
每当我们得罪朋友，
道歉可使关系修好；
若是承认自己的错，
将能避免无谓争吵。 Sper
道歉是与人和睦的良方。
道歉可使关系修好；
若是承认自己的错，
将能避免无谓争吵。 Sper
道歉是与人和睦的良方。
全年读经:
尼希米记10-13章
尼希米记10-13章
道歉，很难。
但是我们最大的问题是我们期待别人的道歉，并为着迟迟不来道歉发怨言。
我道歉了，他为什么不道歉？
明明是他错了，为什么我要先低头？
诸如此类的言语，我们没有少想过吧。
为什么我们总是不能要借着别人的过罚来标榜自己的优秀呢？
举个例子：
那次我和太太约好了，下午4点我来教会接她回家，因为她手机坏了，所以我们呢追加约定“如果我迟到，太太也会等到下午4点30分之后才离开教堂。”
结果当我4点15分到教会的时候，完全无法在教会周围500米内找到她，也没有弟兄姐妹知道她去哪里了。
感谢主，在4点45分的时候，我联系上了太太。我很生气，我没有为我的迟到道歉，我需要的是我太太先为她不守约定道歉，然后我再为我的迟到道歉。
结果可想而知，不欢而散。
造成需要道歉的事情，一定是双方的，无论看上去的主要过错方是谁。我们一定也有错，我们要学会先道歉。
马力:
道歉，很难。
但是我们最大的问题是我们期待别人的道歉，并为着迟迟不来道歉发怨言。
我道歉了，他为什么不道歉？
明明是他错了，为什么我要先低头？
诸如此类的言语，我们没有少想过吧。
为什么我们总是不能要借着别人的过罚来标榜自己的优秀呢？
举个例子：
那次我和太太约好了，下午4点我来教会接她回家，因为她手机坏了，所以我们呢追加约定“如果我迟到，太太也会等到下午4点30分之后才离开教堂。”
结果当我4点15分到教会的时候，完全无法在教会周围500米内找到她，也没有弟兄姐妹知道她去哪里了。
感谢主，在4点45分的时候，我联系上了太太。我很生气，我没有为我的迟到道歉，我需要的是我太太先为她不守约定道歉，然后我再为我的迟到道歉。
结果可想而知，不欢而散。
造成需要道歉的事情，一定是双方的，无论看上去的主要过错方是谁。我们一定也有错，我们要学会先道歉。
马力:
道歉，很难。
但是我们最大的问题是我们期待别人的道歉，并为着迟迟不来道歉发怨言。
我道歉了，他为什么不道歉？
明明是他错了，为什么我要先低头？
诸如此类的言语，我们没有少想过吧。
为什么我们总是不能要借着别人的过罚来标榜自己的优秀呢？
举个例子：
那次我和太太约好了，下午4点我来教会接她回家，因为她手机坏了，所以我们呢追加约定“如果我迟到，太太也会等到下午4点30分之后才离开教堂。”
结果当我4点15分到教会的时候，完全无法在教会周围500米内找到她，也没有弟兄姐妹知道她去哪里了。
感谢主，在4点45分的时候，我联系上了太太。我很生气，我没有为我的迟到道歉，我需要的是我太太先为她不守约定道歉，然后我再为我的迟到道歉。
结果可想而知，不欢而散。
造成需要道歉的事情，一定是双方的，无论看上去的主要过错方是谁。我们一定也有错，我们要学会先道歉。