林肯公园主唱查斯特·贝宁顿之死——麻木有别于医治

小学时我一直是学校的首席学生长，但到了初中我却没有通过考查而成为学生长，于是我感到失望极了。因此，我觉得变得叛逆一点似乎是不错的主意，虽然我基本上只把叛逆和痛苦放在心里，只有自己知道。歌曲《麻木》的歌词也描述了我对我爸爸的不满情绪——他总是斥责和命令我，从来都不会鼓励和关心我。

“我变得如此麻木，感觉不到你的存在

我变得好疲惫，并且越发警觉

我变成现在这个样子

我只想更多做我自己，不要像你”

当我唱到最后那一句“我只想更多做我自己，不要像你”时，我就想到我爸爸的缺点。

然而即使我每次都大声唱着这句歌词，它仍然无法淹没在我内心深处上帝的声音。那年的年末，我再次将自己献给了耶稣。

没过多久，我就不再听林肯公园的歌了。因为我发现他们的歌词里带出的信息跟基督教的价值观相左。《麻木》的最后一句歌词在倡导一种骄傲和自我中心的态度，鼓励我们对我们不想要尊重的权柄人物持有“我比你好”的姿态。这首歌所提倡的麻木自己受伤情感的做法也是不可取的。

麻木就是“去除感觉和应激反应”。然而我们必须能够感受痛苦才能够知道哪里出了问题，这个感知痛苦的能力是极其重要的。若是我们身体对疼痛的感觉消失了，放在炉灶上的手就会被灼伤而我们也丝毫不会察觉。正如美国基督徒作家Philip Yancey在他的书《有话问苍天Where Is God When It Hurts》中所写的：“虽然从定义上来看，痛苦是令人不悦的，但正是这种难受让我们把手指从炉灶上拿开，正是痛苦救我们脱离了被毁灭的危险。除非痛苦的警报信号提醒我们要做出反应，否则我们是不会注意到危险的。”

在媒体报道上看了贝宁顿的人生经历后，我知道他是一个在痛苦中挣扎的人。我的个人经历绝对无法跟他的相提并论，然而他却似乎没有用最好的方式来处理自己的痛苦。

从7、8岁到13岁，他一直被一个比他年纪大一些的朋友猥亵。他的父母在他11岁那年离异了。2005年他也跟他第一个老婆离婚。他在毒瘾和酒瘾上的挣扎和痛苦让他为乐队写出了一些成名曲。然而即使乐队后来那么火，他仍旧没能戒掉这些瘾症。

贝宁顿在2009年的一个采访中说到：“通过麻木自己，我大概能应付这辈子任何的痛苦经历，而通过音乐我也能发泄我的情绪”。今年早些时候他又说到：“若不是因为音乐，我百分之百早就死了。”

当然，通过音乐或者其他途径（比如画画，作诗，跑步等）发泄自己的负面情绪要比压抑自己的情感好得多。但这种方式依然不能够完全医治我们受伤的心。

麻木自己就像是用手指堵住有破口而漏水的瓶子：只能暂时通过手指的压力让水不漏出来，但却没有解决最根本的问题。

如果你感觉到自己是个破碎的人，那么请记得“上帝医好伤心的人，裹好他们的伤处（诗篇147篇3节）”。我们自己凿出破裂不能存水的池子是无益的，唯有上帝活水的源泉可以帮助我们（耶利米书2章13节）。就像是耶稣对撒玛利亚妇人所说的：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约翰福音4章13-14节）

我在此祷告，愿你能找到安慰和喜乐的真正源泉。

此文章译自雅米英文网站

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