作者：Sarah Tso，新加坡
有声播读：蒋冠华，中国
对我来说每一个新年都差不多。元月1日通常标志着另一个年度的循环往复，我又要在家里、工作中、教会里，以及对朋友承担起该承担的责任。大学毕业后，我受到一种流行说法的影响：觉得为了不让自己失望，就不要制定新年计划。然而，同时，我问自己说：随着每一年的过去，难道我不应该在自己的属灵生命上看到一些成长吗?作为一个基督徒，我被呼召要在基督里成长，我需要住在祂里面好使自己能多结果子（约翰福音15章4-5节 ）。但我要如何才能住在耶稣里呢？我意识到，我的灵命成长取决于我花多少时间读上帝的话语和祷告。我知道，我越有规律地开始我的灵修生活，我的灵命就越有成长。今年年初，我因着上帝在耶利米书29章13节对以色列人说的话而被提醒和鼓励： “你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。” 上帝已经向世人显明了祂自己——如果我想要真正在祂里面成长，我就应该去读圣经中祂如何向我们启示祂自己。但是首先，我要克服四个使我远离上帝话语的谎言。事实上，这些源于我们罪性的谎言在我与基督徒朋友们交谈时经常出现，表现出了我们没有分清轻重缓急，在阅读上帝的话语时缺乏自律。前几年，我试着一次读一章圣经，但由于我是个“全局思维”学习者，这对我来说是不够的。只有当我开始一本书一本书地理解圣经时，我才能更好地理解那本书的原意和作者的意图——尤其是在圣经的整体叙述中。阅读与圣经相关的其他资料（比如大卫·鲍森的《解锁圣经(Unlocking the Bible)》、《圣经工程(The Bible Project)》的视频和沃恩‧罗伯茨的《上帝的蓝图(God’s Big Picture)》）也帮助我理解每本书的整体主题和结构。让我对圣经了解更加清楚的是我在家里和圣经阅读社群里与那些志同道合的基督徒一起讨论有困惑的章节。去年6月中旬，我放下借口，开始从创世记开始，一次读完《圣经》中的一本书。作为一个视听学习者，我一边听有声圣经，一边阅读我的实体圣经。我在上下班途中阅读，因为那是我注意力最集中最不容易受干扰的时候。因为有时候我在上下班的路上要花两个小时，我花了七个月的时间（从6月到12月）就读完了整本《圣经》。我越是有规律地读经、祷告，这些属灵操练就越来越成为我生活中不可或缺的习惯。好像圣经的每一页都活了起来，对上帝和祂救赎计划的新的认识每一天都在刷新我的认知。在通读圣经的时候，我确实遇到了一些困难的章节，尤其是关于罪的章节。例如，我记得在读《以西结书》第16章时被震慑——当上帝把祂最好的东西给了祂的子民时，他们却还是不满足而去拜偶像，这让上帝感到被背叛。这种对上帝之爱的新认识令我的心忧伤，我再次认识到自己的罪，并因自己拜偶像的罪向祂认罪悔改，请求祂帮助我更多顺服祂，并与一些基督徒朋友分享让他们监督我。上帝把祂的律法放在我们心上，写在我们的心里，这是令人欣慰的（希伯来书10章16节），祂给我们意愿和能力，让我们可以在祂里面立志行事，遵守祂的律法（腓立比书2章13节）。圣经里有很多人都觉得他们无法遵行上帝的话语，但是祂总是给我们怜悯和恩典来使我们能够顺服祂。只有藉着祂给的力量和供应，我才能顺服祂和结果子（约翰福音15章5节）。当我通读圣经的时候，我常常透过那些经文章节看到上帝借着祂的话语给今天的我讲话。例如，当我读《俄巴底亚书》的时候，我不理解为什么其中要记载俄巴底亚对以东的简短审判（俄巴底亚书1章1-21节）。然而，当我想到在圣经整体的救赎计划中上帝的公义和仁慈时，我的思路变得清晰起来。通过阅读其他资料，我了解到在公元一世纪时，因着上帝对罪的审判，以东不再以一个国家的形式存在 （俄巴底亚书1章18节）。就我个人而言，我从俄巴底亚那里得到了一个发人深省的教训——上帝是仁慈的，祂预先给了我们一些警告，让我们有时间去认罪悔改，但这些警告不会永远存在。上帝是公义的，如果我们继续悖逆，祂的审判将会临到。我在启示录20章15节中读到了和俄巴底亚书类似的警告，这催促我去传福音。鼓励我在年终的时候，参加了本地的宣教事工。希伯来书4章12节说：“上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”我很清楚，圣经在今天仍具有非常的意义。有两个问题尤其帮助我理解那些圣经中难懂的部分：这段经文对它本身的受众讲了什么？这些话语，对于我们今天的生活有什么启示？我从中收获了什么？完全不是我所料想的困惑、难解和与我生活的不相关，上帝的话语使我更清晰、明确并且对现在的生活很实用。如果这其中任何一个谎言在阻止你深入挖掘上帝的话语，我鼓励你向祂认罪悔改，寻求从祂而来的爱、宽恕和力量，最终在祂的话语中认识真理——因为只有上帝的真理可以对抗从仇敌来的的谎言。今年，让我们充满信心地努力与那位爱我们和供应我们的上帝建立更深的关系，盼望我们在祂里面有属灵的成长！
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