《天路系列-箴言》第十五天

【箴9:14】她坐在自己的家门口，坐在城中高处的座位上，

【箴9:15】呼叫过路的，就是直行其道的人，

【箴9:16】说：“谁是愚蒙人，可以转到这里来！”又对那无知的人说：

【箴9:17】“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。”

【箴9:18】人却不知有阴魂在她那里，她的客在阴间的深处。

就像智慧女士一样，愚蒙妇人也为她的宾客准备好丰盛的筵席。她邀请的对象也和智慧女士奔走邀约的相同。愚蒙妇人对那些缺乏分辨能力的人说:「谁是愚蒙人，可以转到这里来!J(4、16节)然而，她的邀约和劝告却与智慧女士的相反。

智慧女士提供的是生命(6节);愚蒙妇人只能供应短暂的满足(17节)，她所提议的是社会所不允许的–偷来的水和饼只能在暗处享用。这里使用「偷来的水和饼」可能是在隐喻享受男女淫乱的欢愉，也就是箴言的作者在前面几章所告诫的事(2章17节，5章15节，6章30-35节，7章18-19节)。不考虑后果的话，像这样偷来的水和饼是甜美的。

作者再度要大家认清事实，他描述那些与愚蒙妇人同桌共席之人的处境:「她的客在阴间的深处」(18节)，他们的行为将导致死亡。这就是愚蒙妇人对她的客人的邀约:活在当下，恣意享受(她认为享乐就是人生唯一的目的);过着掉以轻心、凡事不考虑后果、是非不分的生活。在箴言的这一部分(1-9章)中，一开始就提到不义之财的诱惑(1章11-14节)，全篇中也散布着草率性行为的诱惑，完全不考虑鱼水之欢后的后果(7章18-20节)。

我们周遭许多人都接受了愚蒙妇人的邀约，他们沉沦残破的人生就是证据。许多人可能会告诉你，若能重来，他们绝不会与愚蒙妇女同桌共席。另一方面，那些追随智慧女士的人，则从不懊悔与她同桌共席。9章总结了从1章8节开始的段落，大大赞扬智慧。这是何等宝贵阿!作者把生命和明辨的益处与死亡和阴间的深处互作比较，形成强列的对比。所有人都听见这两种邀约:一是参与智慧，一是加入愚蒙。能够参与智慧女士的飨宴，是何等的荣幸啊!我的祷告是，你永远不被愚昧妇人诱惑、被她的筵席所毒害!

灵程反思

1、在现今，所谓的愚蒙妇人之约可能是什么样的内容?

2、再读一读箴言1-9章。作者多少次提到两种声音、两种方式及两条道路?