《天路系列-箴言》第十八天

【箴10:15】富户的财物是他的坚城，穷人的贫乏是他的败坏。

【箴10:16】义人的勤劳致生；恶人的进项致死（“死”原文作“罪”）。

【箴10:17】谨守训诲的，乃在生命的道上，违弃责备的，便失迷了路。

【箴10:18】隐藏怨恨的，有说谎的嘴，口出谗谤的，是愚妄的人。

【箴10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。

【箴10:20】义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。

【箴10:21】义人的口教养多人，愚昧人因无知而死亡。

【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。

【箴10:23】愚妄人以行恶为戏耍，明哲人却以智慧为乐。

【箴10:24】恶人所怕的必临到他，义人所愿的必蒙应允。

【箴10:25】暴风一过，恶人归于无有，义人的根基却是永久。

【箴10:26】懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟薰目。

【箴10:27】敬畏耶和华使人日子加多，但恶人的年岁必被减少。

【箴10:28】义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。

【箴10:29】耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。

【箴10:30】义人永不挪移，恶人不得住在地上。

【箴10:31】义人的口滋生智慧，乖谬的舌必被割断。

【箴10:32】义人的嘴能令人喜悦，恶人的口说乖谬的话。

在今天的经文中，我们继续来探讨智慧人与愚昧人口中言论的对比。所罗门王明智谨慎地比对两方的言论，以及其言词对听的人与说的人所产生的影响。

• 智者约束其舌，愚者多言有过(19节)。
• 义人的言语清新又有启发性，因此有其价值;恶人口出谗谤，好谎言，心怀险恶，因此所言毫无价值(18、20节)。
• 智者之言滋养人心，愚者之论空洞无益，于人于己皆无益处(21节)。
• 义人的口滋生智慧，乖谬的舌违背情理，以致招祸(31节)。
• 义人说话得体有礼，恶人出口乖谬难从(32节)。

18节:「隐藏怨恨的，有说谎的嘴;口出谗谤的，是愚妄的人」。这句话特别突出，因它并没有像其他经文采取反义平行的格式。反之，它谈到的是愚妄人不只隐藏对他人的怨恨(还可能伪装成朋友)，还在背后极尽诋毁。愚者之言产生的影响，与智者所言的影响，两者对比鲜明;经文上也提到:「义人的口是生命的泉源;](10章11节)我们说话若是以鼓励、启发，以及导正为目的，那么我们就成了别人生命的泉源，成为滋养人的养分。难怪雅各形容舌头在百体里虽小，但却深具影响力，具有毁灭性的功能(雅各书3章1-12节)。

知道什么时候该开口或沉默是箴言中的关键主题之一，特别是在15-32节里;恰当又有智慧的话，对所有听者而言，都是美好丰富的体验。

啊!祸从口出，千万要小心。

啊!祸从口出，千万要小心

因为天上的父用慈爱的眼鉴察一切。

因此，千万要小心，祸从口出啊!

灵程反思

1. 今天你可以怎么让自己说的话更能鼓励人?
2. 你如何确定自己所言是出自圣灵的启发?