智慧的言语，第三十八天

第38日 阅读经文：箴言26章

2. 麻雀往来，燕子翻飞，这样，无故的咒诅也必不临到。

3. 鞭子是为打马；辔头是为勒驴；刑杖是为打愚昧人的背。

4. 不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。

5. 要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。

6. 藉愚昧人手寄信的，是砍断自己的脚，自受损害（“自受”原文作“喝”）。

7. 瘸子的脚空存无用，箴言在愚昧人的口中也是如此。

8. 将尊荣给愚昧人的，好像人把石子包在机弦里。

9. 箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。

10. 雇愚昧人的，与雇过路人的，就像射伤众人的弓箭手。

11. 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。

12. 你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。

13. 懒惰人说：“道上有猛狮，街上有壮狮。”

14. 门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。

15. 懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回也以为劳乏。

16. 懒惰人看自己，比七个善于应对的人更有智慧。

17. 过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。

18. 人欺凌邻舍，却说：“我岂不是戏耍吗？”他就像疯狂的人，抛掷火把、利箭与杀人的兵器（“杀人的兵器”原文作“死亡”）。

20. 火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。

21. 好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。

22. 传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。

23. 火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。

24. 怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。

25. 他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。

26. 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。

27. 挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。

28. 虚谎的舌恨他所压伤的人，谄媚的口败坏人的事。

在26章里出现了三种主要人物:愚昧的人(1-12节)，懒惰的人(13-16节)，以及惹事生非的人(17-28节)。

愚昧人的想法不切实际(1-12节)。他不知道自己的需求，不接受劝诫，因为他认为自己知道一切(12节)。愚昧的人骄傲自负、自以为是。我们被告知不可将尊荣给愚昧的人(1、8节)、不要和他理论(4-5节)、不可信任他(6、10节)、不可听信他的话(7 9节)，也不可依赖他(10节)。愚昧人就像一匹马或驴，只受蛮力的驱策(3节)。千万不要像愚昧人那样冥顽不受教。

懒惰的人把他的床榻当成家(13-16节)，找藉口说外面太危险而足不出户(13节)。懒惰的人赖在床榻上，不想起身，就像一扇上了栓的门(14节)，身体与床合为一体。就像愚昧人一样，游手好闲之辈也自欺欺人，不认为自己需要劝诫(16节);他不只懒惰，也同样骄傲自满。

惹事生非的人(17-28节)可能外表迷人(25节)，然而骨子里全是欺骗(24节);这样的人总是爱插手管别人的闲事(17节)。他的嘴是他最大的问题;他到处搬弄是非(20节)，挑拨离间，引发争端(21节);表面释出善意，却把仇恨与恶意隐藏起来(23-26节)，还喜欢说虚妄的话(28节)。一个人的言语可以显示出他的内心状态;但是惹事生非之辈却是隐藏真相，满口谎言(23节)。他们传播的闲话就像诱人的美食，让人轻易吞下肚(22节)，然而口蜜腹剑，能够杀人(18节)。

26章里的这三种人物和先前我们所读到的智慧人完全不同。智慧人认识自己和自己的极限;他努力寻求正义，行事谦卑，完成自己的责任，工作勤奋，确保自己的言语能促进和谐，并广纳智慧的劝诫。

灵程反思

• 反复思量愚昧的人、懒惰的人和惹事生非的人之所作所为。他们的特质、态度或行为与你有吻合之处吗?祈求上帝给你谦卑与力量，诚实面对自己、面对上帝。
• 你要采取什么行动来规避这些错误?