家人离开信仰，如何挽回？

作者：Kevin Ngan，新加坡        翻译：秋雨，加拿大

你认为向自己的家人传福音容易，还是向陌生人传福音比较容易？

我遇到过许多基督徒，他们认为与家人和亲戚谈论耶稣非常困难；有些人甚至感觉向陌生人派发福音小册子更容易些。

试图帮助放弃信仰的家庭成员则是难上加难。他们决定脱离信仰，往往是因为以下一些原因：

“我搞不懂为什么你们总是说一套做一套。我看不到你们所宣扬的基督精神，特别是在教会和家里！我宁愿换个活法。”

“我不想只是因为每个人都告诉我基督教是良善、正确的，我就一直做个基督徒。我是经过深思熟虑才决定放弃的！”

“我的朋友们不信耶稣，他们也都过得很不错，为什么我非要与他们不一样呢？”

“学校里受人尊敬的师长都认为信耶稣是‘ 愚蠢的’，我为什么还要继续信耶稣呢？”

“我实在不明白，为什么在信仰上你们都不像我经历如此的挣扎呢？”

如果读到这里，你心想：“这里所描写的正是我的家人！我该怎么办呢？”我邀请你继续往下读，并且祷告寻求上帝的话语和智慧指引我们。

如何处理认知失调

很多时候，我们与一个人越亲近，就越发不知道该如何与其谈论信仰。由于我们各自对对方难以改变的习惯了如指掌，对各自的失败也司空见惯，再加之长期生活在一起，这一切往往使我们踟蹰不前 。

我们所面临的这一争战——心里知道自己应该做的与实际所做之间的差距——被称作认知失调。基督徒常常会因为做得不够好而内心感到沮丧。这是一种非常可怕的感觉，它让我们感到不知所措，因而导致我们最终将其合理化或者干脆回避那些可能帮助我们改变的新资讯。

当我们屡次无法在行动上成为自己所宣扬的、应该成为的人，并且对家人造成伤害时，前车之鉴会使我们感到自己在帮助家人方面难以胜任 。

所以当你的家人发现家里发生这种认知失调，反而感觉外面的人似乎更加真实，这让他们很容易觉得：“至少外面挺‘真实的’，而家里却是明明有问题，却往往不仅没有受到质疑、查验，甚至还会被粉饰起来。

也许这一切皆源自我们没有实践相互之间，尤其是家人之间认罪的原则。

承认自己没有做到所承诺的事使我们感到不安。被这样的感觉所捆绑，我们等于让耶稣在十字架上已经对付的内疚与羞耻又出来辖制我们了，使基督徒家庭成员之间的互动更多地围绕在罪所带来的毁灭，而不是基督拯救的恩典。

我们该做什么才能使我们的家庭脱离这种境况？

开放式厨房法

我发现开放式厨房餐厅非常吸引我的的一点是，我们可以亲眼看到食材是如何转化为美味佳肴的。烹饪食物的过程像观看戏剧似的在我们面前展现，任何失误都必暴露无遗。

倘若厨师在人们眼皮子底下将菜煮过了头，尽管有些尴尬，但他将有机会做在封闭的厨房里不会做的事情：即为自己的错误承担责任，并继续为顾客服务。

我认为作为基督徒，我们应当以同样的方法活出基督的样式——即完全展现自己脆弱的一面。我们的属灵生活不应在关上门的厨房里悄然进行，而是应该展现一个开放共享的群体中，那样我们的错误就能被爱光照和显现。

在这种情境下，我们家里的每个成员既是上帝恩典的给予者也是上帝恩典的接受者。

就像耶稣在马太福音5章14-16节中所说的那样：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

我认为这正是我们当行的生活方式，因为上帝将我们从罪恶中拯救出来，成为荣耀的新造的人，这是一个伟大的壮举 ！当别人看到我们为成为圣洁所经历的痛苦与改变时，他们将受到更加深刻的触动。

要做到这一点，我们首先需要摘掉面具，让家人看到真实的、那个也有挣扎和怀疑的我们。这意味着允许我们自己和他人可以对不理解或难以接受的事情感到惊讶和愤怒。如果我们在上帝面前活得很虚伪，我们就无法在别人面前表现出真实的自己。

接下来，需要意识到，我们都是不配上帝恩典的。作为牧者，我记得教会的实习生曾经对我说，在我们彼此相交的过程中，对他影响最大的不是我的睿智，而是藉着圣灵赐予的谦卑我勇于承认错误，并为错误决定请求宽恕的态度。尽管这样做真的很难，但我深知在基督里我们得到宽恕并且成为全人，这一恩典远超过了让我不敢承认错误的羞耻感。

我们必须藉着上帝的恩典遮盖我们的羞耻感，因为上帝是以我们的本相接纳我们，并且等待着我们悔改时重建我们（约翰一书1章9-10节）。这种恩典的保守对于我们能够真实地生活是必不可少的。

不要让我们堕入谎言之中，把基督徒当做了基督信仰的核心，而不是基督。

基督是完美无暇的，祂的完美不取决于我们的所作所为，因此我们只有信靠祂，藉着祂由内而外地改变，成为我们家庭的美好见证。

坚持不懈地铺设贝壳，带领他们回家

尽管存在主场劣势，但是我们也拥有一个经常未被充分利用的主场优势——祷告。上帝让我们成为最亲近的家人， 让我们作为一个家庭，可以彼此代祷，一同庆祝我们的人生。

扪心自问——我们是否常常为那些离开信仰的家人祷告？

我想借用电影《多莉去哪儿？》中的一个场景来诠释我想提出的建议。多莉是条患有失忆症的鱼，小时候如何找到家对她来讲是个难题。所以多莉的父母总是在沙上放置贝壳引导她回家。一次意外，多莉走失了，爸爸妈妈不知道多莉何时或是否能够回来，他们就坚持不懈地从他们的家向外铺设贝壳，希望有一天多莉能发现这些长长的贝壳线路中的一条，找到回家的路。

我们应当使用同样的方法，在生活中处处铺设贝壳，指向作为我们真正归属的基督，以至于下一代，无论是否患有属灵失忆症，也能够在他们合适的时间被引回到耶稣那里。

如何铺设这些贝壳？忠实地跟随基督，并将祂的大爱彰显在我们的所作所为中。当我们持续这样做并且恒久祷告时，我们就会像耶稣比喻中浪子的父亲所彰显的那样，用爱而不是用仇恨或论断来迎接我们的浪子亲人回家。

无论是顽固不化的父母还是桀骜不驯的孩子，每一位家人都是上帝赐予我们的礼物。当我们学着不把对方当做成功的榜样或是失败的参照，而是当做等待救赎的兄弟姐妹时，基督的真理就会真真切切地把我们联结在深深的爱中——这一切不是源于我们自身的行为或是意愿，而是源于基督在十字架上所成就的大工。

我祈求，上帝那战胜罪恶所带来的损害的爱，给我们勇气去宽恕与和解——因为浪子回头是“死而复活、失而又得”（路加福音15章11-32节）。

最后，让我为我们自己以及我们的家人献上祷告：

我们在天上的父，感谢你赐下的恩典让我们成为一家人。尽管我们有时无法彼此好好相处，相互伤害，请赐给我们力量学会宽恕彼此。帮助我们在寻求真理的过程中仰望你，而不是盯着彼此的缺点。赦免我们，因为我们总是在每天的生活中定睛在自己身上，而不是你身上；我们总是在诉说而很少去聆听，总是想要强加自己的想法，而不是反思。

我们为那些我们当中因着彼此的伤害而关闭心门的人祷告。求祢医治我们，赐给我们力量，恢复我们的关系，求你的爱和光让我们成为彼此的见证；求你赐给我们力量，让我们在寻找你和遇见你的过程中彼此敞开。主啊，让你的爱成为联结我们的纽带。

奉耶稣的名祷告，阿们。

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