为什么自我贬低并不等同于谦卑

作者： Janel Breitenstein       翻译：奇奇      有声播读：郁青

我和朋友视屏聊天时她一直盯着我，脸上带着某种善意的微笑。“我需要告诉你，刚刚在聊天时我数了一下，在聊到你的时候，你用了6次‘愚蠢’这个词。”

被发现了。

她笑着说：“我告诉你是为了帮你成圣。”这是教会姐妹的小幽默。我感谢了她。

让我惊讶的不是我评价自己“愚蠢”，而是我竟然说了那么多次。我知道当我在压力大的时候会倾向于自我贬低。

我其实已经有了很大进步，不怎么再开自己身体的玩笑了。几年前，我在跟妹妹聊天时说到自己厚实的肩膀，我说这让我看起来就像是个橄榄球后卫。之后她一本正经地问我：“你会这样说你的女儿吗？”

所有这些经历让我不禁反思，为什么比起谈论我的优势，我更愿意贬低自己。

经过思考，我找到了以下几个原因：

从高中开始（在高中，我真的获得了“最会道歉”特别奖），我就宁愿先发制人地自我批评。这是一种防御机制，因为我以前受到过伤害。所以我想，如果别人知道我看到了自己的错误，是不是他们就不会感到生气或批评我了？嘲笑一个承认自己错误的女孩并不好笑，对吧？

说我的愿望是“愚蠢的”比处理希望破灭要容易得多。聚焦在我自己的弱点和无用之上，比要处理被拒绝带来的伤害或者我对其他人毫不重要这样的想法来说更容易。

在我再小一些的时候，自嘲实际上是我寻求被人称赞的一种方式。

在我与丈夫刚结婚时，我丈夫告诉我，这些看似对立的情况——骄傲和不安全感实际上是同一种罪。因为就像骄傲一样，不安全感源于试图在我们的表现中找到价值和认同感。

我发现在我自己和其他人身上确实是这样。我们倾向于从自己的工作、声誉、家庭、可控的范围、我们的声望或别人的认可中找到自我价值，而不是从上帝对我们的创造和祂为我们所做的事之中找到价值。

自我贬低 VS 谦卑

自我贬低和谦卑有什么区别，尤其是在坦白自己的脆弱时？

简而言之，区别在潜在的价值感。敞开分享自己的脆弱需要我们知道自己是被接纳的和有价值的。而自我贬低则会让人一直带着一种羞耻感。

你可能会想，那我可以使用自嘲来幽默吗，也就是说，嘲笑自己的错误，而不贬低自己？我认为是可以的。能够不那么严肃地对待自己，谦卑地看待自己，是很棒的。即使如此，我们必须记住，检查自己的动机很重要。

作家Heather Davis Nelson写道：“内疚说：‘我做错了事’，需要义和被原谅。羞耻却说：‘我很糟糕’，需要改变我的身份和关系上的链接。”

这也就是“上帝的仁慈引导我们悔改”和“内心的恐惧将我们封闭起来”的区别。

羞耻感将我们所做的等同于我们是谁，所以我们觉得自己不值得被接纳。自我贬低的重点就在这里。我们是出于不安全感而非勇敢才讲说自己的弱点的。

在认真思考了这一切后，我从上帝的话语中总结出了以下真理：

1.我们两个身份之间存在着一种健康的张力：是罪人，但却是按照上帝的形象所造的，并被上帝给我们的完全不配得的恩典所拯救。

对我来说，这就是谦卑的定义：透过上帝的眼光看自己。

2.我需要用“清醒的判断”来看待自己——要向自己和他人讲关于我自己的真实情况。不骄傲，也不妄自菲薄。

我有时会分享自己不好的一面。（这是健康的坦诚，大卫就是一个很好的例子。）但要说实话，即不撒谎，则意味着即便我在表达我的弱点时也要传达我的价值。

例如：“我确实有自大/饮食失调/色情上瘾的问题。但上帝一直如此仁慈地不断在从内而外地改变我。祂不断地救我脱离我的耻辱。”

正如作家兼圣经老师Mindy Clemons所说，当《圣经》中的人们质疑他们的能力时，上帝会这样回答：“我选择了你。我创造了你成为你现在的样子。我对你有一个计划。我会帮助你。我会给你能力。我会给你你所需要的一切。我原谅了你，那么你也原谅自己怎么样？”

3.对于软弱和失败，我有没有怜悯？

如果我不会那样去说别人（天哪，真蠢！），为什么这样说我自己？这是我觉得别人也会这样谈论自己吗？对我的女儿而言呢？我想让她成为一个坚强的可以因着上帝的掌权而拥抱自己优点和缺点的女性吗？（哥林多后书12章9-10节）

我们能谦卑地接受赞扬吗？

17世纪的牧师兼作家Jeremy Taylor写了19条关于谦卑的实用技巧。其中之一是：

谦卑不在于批评自己，也不在于穿着破烂的衣服，或唯唯诺诺。乃在于对自己有真实的认识——即你是一个不配得的人。

是的，我不配，但祂改变了这一切（加拉太书2章20节）。圣经一再将上帝定义为“我的力量、我的诗歌”（出埃及记15章2节，诗篇118篇14节，以赛亚书12章2节）：我的力量，我的美好。因着祂，每天我的生活中都有美和生命在流动。那是当我因上帝的慈爱而发光时，可以铭记在心的。

在约翰福音3章30节中写道：“祂必兴旺，我必衰微”。我曾将此理解为我应该是看不见的才对。因为我不想窃取上帝的荣耀，对吧？那是自然。但说了这些话的施洗约翰肯定不是个社恐。他只是把他的敬畏放在了正确的地方。问题不在于荣耀，而在荣耀归于谁。

你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐，好叫我的灵歌颂你，并不住声。耶和华我的上帝啊，我要称谢你，直到永远！（诗篇 30篇11-12节）

没有必要贬低荣耀和赞扬。我们可以发光，但是将光异常明亮地照向正确的方向。

“耶和华啊，荣耀不要归于我们，不要归于我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！”（诗篇115篇1节 ）

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