《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

约拿书1章4-16节

然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。水手便惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿已下到底舱，躺卧沉睡。

船主到他那里，对他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神！或者神顾念我们，使我们不致灭亡。”船上的人彼此说：“来吧，我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签，掣出约拿来。

众人对他说：“请你告诉我们，这灾临到我们是因谁的缘故？你以何事为业？你从哪里来？你是哪一国，属哪一族的人？”他说：“我是希伯来人，我敬畏耶和华，那创造沧海旱地之天上的上帝。”他们就大大惧怕，对他说：“你做的是什么事呢！”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。

他们问他说：“我们当向你怎样行，使海浪平静呢？”这话是因海浪越发翻腾。他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能，因为海浪越发向他们翻腾。

他们便求告耶和华说：“耶和华啊，我们恳求你，不要因这人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归于我们，因为你耶和华是随自己的意旨行事。”他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。

《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

作者：Caleb Young，新西兰

翻译：奇奇

有声播读：穆如清风

《黑客帝国》是我最喜欢的电影之一。其中有许多令人难忘的场景（如Neo 以慢动作躲避子弹），这些场景现在已成为流行文化的一部分。我最喜欢的场景必然是标志性的“红色药丸还是蓝色药丸”的对话——Morpheus为Neo提供了一个选择：服下蓝色药丸继续在 Matrix 中沉睡，不明真相地“幸福”下去；或者服下红色药丸，看到世界的本来面目。

在今天的经文中，约拿似乎决定了选择蓝色药丸，因为我们发现他在一艘朝上帝告诉他的反方向行驶的船上（第 5 节），并在甲板下睡着了。约拿一定想到了逃避上帝会有后果，但他可能觉得睡觉并暂时逃避接下来发生的事情更容易。

当约拿睡着时，现实以一场猛烈的暴风雨袭来，风暴使他们的船剧烈地翻腾，所有水手都危在旦夕。水手们向他们自己的神呼喊，此时船长走到甲板下，看到约拿，就把他叫醒，要求他也向他的神祈祷（4-6 节）。

很快，大家就知道了约拿是风暴的起因。然而，尽管约拿建议水手们把他扔进海里，他们还是竭尽全力将船开到旱地，以保全每个人的性命（第 13 节）。当我们意识到这些水手为挽救约拿的生命所做的一切，而约拿却竭尽全力逃避做上帝呼召他做的——可以挽救成千上万人生命的事情时，对比尤为令人震惊。

这段经文中的一系列事件给我们带来了两个挑战：

首先，当今世界被各种各样的风暴所包围——战争、经济衰退、政治危机、精神疾病、情感创伤和精神空虚——作为耶稣追随者的我们有多少次像约拿一样沉睡，对别人的哭声视而不见呢？

我们是否也服下了“蓝色药丸”，选择了舒适和熟悉的环境，而不是睁开眼睛面对现实，尽自己的力量去满足他人的需要？

其次，我们看到这里具有讽刺意味的是，那些可能拜地中海诸神的异教徒水手们看起来却比约拿更了解希伯来的上帝，因为他们以敬畏的态度来回应。他们认识到了约拿忽略的一个真理——希伯来的上帝是如此伟大，以至于没有人可以躲避祂的面（9-10 节）。

在《黑客帝国》的高潮部分，Morpheus对Neo说：“知道和行出来是有区别的。”

对于作为上帝追随者的我们也是如此。我们是否有像约拿一样的危险？对上帝只有头脑上的知识，但缺乏我们从水手们那里看到的对上帝正确的敬畏和尊重（14-16 节）？我们可能了解，无论种族、性别或经济地位如何，我们在基督里都是一体的（加拉太书 3章28节），但我们仍然根据这些外部符号看待他人而不是像耶稣那样一视同仁。我们可能会熟记罗马书 3章23节，但仍然根深蒂固地自以为义。

希望我们不必被抛入汹涌的海洋，才能醒来并走上正确的道路。我们每天都有一个选择：醒来，阅读上帝的话语，与祂交谈，这样我们就可以走上祂为我们设定的道路。

我的祷告的是，我们都将选择“红色药丸”，求上帝打开我们的眼睛去看到我们周围的需要，并催促我们去帮助那些身处风暴的人。

问题反思：

1. 你在生活的哪些方面需要努力“保持清醒”？
2. 你可以采取哪些实际步骤来帮助自己保持清醒并关注你周围正在发生的事情真相？

Caleb是基督的狂热追随者。是个父亲、丈夫和顾家的男人；也是电影、小说和美食热爱者。

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