如何能赚钱又不被其捆绑

作者：Andrew Laird

翻译：奇奇

Andrew在澳大利亚城市圣经论坛工作，并且是Life@Work 项目的全国负责人，该项目旨在帮助基督徒将他们的信仰与他们的日常工作联系起来。同时Andrew写了两本关于工作的书，其中包括《压力之下：福音如何帮助我们处理工作压力（How the Gospel Helps Us Handle the Pressures of Work）》。Andrew是瑞德里学院（Ridley College）Marketplace Institute的前院长，他之前做过广播新闻记者。他住在墨尔本，与妻子 Carly育有三个年幼的孩子。

从我第一次拿到工资的那天起，一切都改变了。

当钱存入我的账户时，我已经入职我第一份全职工两周多了。 我以前从未在自己的银行账户见过这么多钱。 “我有钱了”，我心里想。

遗憾的是，这种感觉并没有持续多久。 我的生活方式很快就用尽了我的收入！

几乎所有与我交谈过的人（包括我自己）都有这样的感觉——无论我们工作已经多久了，我们的薪水似乎永远不够用。 “如果我能再多赚一点钱就好了，”我们想。

工作的美好祝福之一就是我们能因此获得报酬。

上帝设计了我们要工作，工作要么为我们提供生存所需的物质，要么可以提供金钱购买我们需要的东西（箴言 10章4节, 30章8-9节）。 我们还使用金钱为他人做很多好事——照顾家人和朋友，供养我们的孩子，以及作为信徒，支持福音传到地极的事工。

但我们也知道，对金钱的追求可能会变得不健康：“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提摩太前书 6章9-10节）。

那么，我们要如何平衡努力赚钱而又不被其捆绑和吞噬呢？ 这里有4点建议：

1. 挑战那些对金钱的世俗观念

首先值得探讨的是，我们是否从家庭或文化中接受了与上帝对财富的看法不一致的金钱观。

世界对金钱的普遍看法是它能提供安全感。 经常受到质疑的假设是，我们应该尽我们的所能来赚更多钱，这样我们就可以为自己和家人提供安全保障。 储蓄很重要，因为可以给我们预备“以备不时之需”的花费。

节约里面有很多智慧！ 圣经也警告我们不要愚昧和不明智地花钱（箴言 21章5节，20节）。

然而，我们应该问问自己：“我以追求安全感的名义追求财富是否合理？”

辨别这一点的一个好方法是询问其他人。 找一个值得信赖的朋友，问问他：“你有没有看到我有信靠金钱胜于信靠基督的迹象？”

圣经警告我们不要在物质上寻找安全感：“倚靠人血肉膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。”（耶利米书 17章5节， 7节）。

真正的安全感无法通过金钱得到。财富是转瞬即逝的，即使对于那些按照我们的标准来看很富有并且因着拥有财富而避免了一些痛苦的似乎生活得无忧无虑的人来说也是如此（箴言13章8节）。

我们需要相信圣经的话，并用真理挑战这种观念，即最终的安全感只有在上帝那里才能找到，而且祂会赐给我们所需用的一切。 “我们的上帝必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”（腓立比书 4章19节）。

2.挑战你的动机

还有另一个我们处理金钱方式的方面需要被挑战：我们的动机。 骄傲和恐惧都可能潜伏在表面之下，影响我们对金钱的看法。

例如，在许多文化中，地位通常与我们拥有的财富相关。 我们可能会根据我们有多少钱来衡量我们的价值（或他人的价值）。

这可能是很微妙的，但想想你在聚会上通常会被谁吸引，你会更倾向于与谁做生意，甚至是在教会你更倾向于与谁待在一起。 通常，它们与我们能够用金钱做的事情有关（我们有过的有趣的经历，我们去过的旅行等等）。 这同样适用于当我们希望人们注意到我们的某些方面时。

因此，我们应该问自己：“骄傲（希望被别人称赞）是否左右了我对财富的看法及追求？”

同样的，对他人看法的恐惧可能会引发不敬虔的积累财富的动机。 我们不想成为那个提出去吃更便宜的餐厅、去更实惠的地方度假或买音乐会上最便宜票建议的人。 因此，我们努力赚更多钱，以便跟上朋友的步伐。

我们需要提醒自己，我们在基督里拥有怎样的富足，祂“慷慨”地赐给我们一切属灵的祝福（以弗所书 1章3-12节），并丰富地供给了我们今生所需的一切（提摩太前书 6章 17节）。

3.记住你的立场

仅仅挑战错误的观念和动机是不够的。 我们还需要用正确的观念和动机来取而代之！

可以帮助我们的一个真理是记住谁才是我们金钱的主人。 最终，我们的钱属于上帝，而不是我们自己。

圣经说：“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗篇 24篇1-2节），这一点应该让我们停下来，定期在上帝面前祷告承认这一真理！

上帝以极大的慷慨将祂的“财产”托付给我们（诗篇 8篇3-4节， 6节），我们要管理祂的美好恩赐，造福他人。

4.采取爱的姿态

就像基督徒生命中的其他事情一样，对他人的爱应该成为我们看待和使用金钱的动机。

我们在以弗所书 4 章 28 节中清楚地看到了这种爱的动机。 “从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。”金钱是用来分享和爱别人的，因为正如圣经所说：“叫你们凡事富足，可以多多施舍。”（哥林多后书 9章10-11节）。

这就是为什么圣经如此强烈地反对囤积财富。 “贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。”（传道书 5章10节， 13节）。 为自己囤积的金钱最终只会腐蚀我们，因为我们只会变得越来越贪婪。

我觉得为自己囤积财富相对于慷慨地使用钱财，就像是水流进死胡同相对于水流自由流过河道一样。 当水流进死胡同而无处可去时，就会停滞、变得肮脏、发臭。 它需要不断流动才能保持新鲜。

金钱也是如此。 当上帝将财富托付给我们时，我们与之保持健康关系的方法不是只为自己积蓄，而是成为财富流经的渠道，造福他人！

给予会带给我们一种特殊的喜乐，是未曾给予所无法体验到的！ 我们要相信耶稣所说的：“施比受更为有福”（使徒行传 20章35节）。

我们可能会想，“我想奉献金钱，但目前手头紧张。 当经济更宽裕一点时，我再给吧。”然而，圣经中的鼓励并不是要过度奉献，而是要以付代价的方式奉献（哥林多后书8章2-5节）。 当我们真正仰望耶稣时，我们就能做到这一点，因为祂不计代价把自己的生命都给了我们。

耶稣在物质上和属灵上都是富有的，但他如何使用了祂的财富呢？ “你们知道我们主耶稣基督的恩典，他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”（哥林多后书 8章9节）。

祂因着爱你和我而用尽了祂的财富。记住这一点可以使我们走在正路上而不被爱财的心蚕食。

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