诗篇灵修102 | 要相信你总会走出伤痛

读经：《诗篇》102篇

困苦人发昏的时候，在耶和华面前吐露苦情的祷告。

1 耶和华啊，求祢听我的祷告，容我的呼求达到祢面前！

2 我在急难的日子，求祢向我侧耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求祢快快应允我。

3 因为我的年日如烟云消灭，我的骨头如火把烧着。

4 我的心被伤，如草枯干，甚至我忘记吃饭。

5 因我唉哼的声音，我的肉紧贴骨头。

6 我如同旷野的鹈鹕，我好像荒场的鸮鸟。

7 我警醒不睡，我像房顶上孤单的麻雀。

8 我的仇敌终日辱骂我，向我猖狂的人指着我赌咒。

9 我吃过炉灰，如同吃饭，我所喝的与眼泪掺杂，

10 这都因祢的恼恨和愤怒。祢把我拾起来，又把我摔下去。

11 我的年日如日影偏斜，我也如草枯干。

12 唯祢耶和华必存到永远，祢可记念的名也存到万代。

13 祢必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候，日期已经到了。

14 祢的仆人原来喜悦她的石头，可怜她的尘土。

15 列国要敬畏耶和华的名，世上诸王都敬畏祢的荣耀。

16 因为耶和华建造了锡安，在祂荣耀里显现。

17 祂垂听穷人的祷告，并不藐视祂们的祈求。

18 这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。

19 因为祂从至高的圣所垂看，耶和华从天向地观察，

20 要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，

21 使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美祂的话，

22 就是在万民和列国聚会侍奉耶和华的时候。

23 祂使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。

24 我说：「我的上帝啊，不要使我中年去世；祢的年数世世无穷。

25 祢起初立了地的根基，天也是祢手所造的。

26 天地都要灭没，祢却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。祢要将天地如里衣更换，天地就改变了。

27 唯有祢永不改变，祢的年数没有穷尽。

28 祢仆人的子孙要长存，他们的后裔要坚立在祢面前。」

要相信你总会走出伤痛

作者：畅然

有声播读：穆如清风

这段时间我回家乡省亲，看到家乡故人依旧，大家虽然各有各的担子，但是好像也经过了之前很艰难的阶段！回想起过去他们的处境，以及我看着他们的处境想帮助他们却无能为力的心情，再看到现在他们的轻省、喜乐，我感受到上帝的真实，患难中，祂不断试炼我们，直到我们打开全新的局面。那个时候以为走不过去的，但是却能咬牙走过很长的路。

无助者的呼唤

诗篇102篇的第1到10节，字里行间实在是令人绝望！生命如烟雾般消逝，身体好像被炉火焚烧，作者使用比喻：野鸟、猫头鹰、孤单的麻雀等萧条的意象，来说明自己的身体大厦将倾的状况。健康及心理状态已经亮起了红灯，偏偏身边没有一个支持他的人。当读到第7节「我警醒不睡，就像房顶上孤单的麻雀」—— 我不免联想到自己一直有失眠的问题，走到哪里都难以入眠，我无数次地辗转、祷告，但却仍然无法倒头就睡。当情况依旧未能发生改变，我也灰心软弱。因此我十分欣赏作者的坦诚，他能把自己的痛苦诚实地表达出来，不用假装坚强。如今的我仍然有失眠的问题，但我已不再痛苦焦虑，而是努力调整自己的作息。偶尔的一次祷告，也可换来整晚长眠。我始终相信主是听祷告、眷顾我们的 上帝，如果有痛苦，尽可以全然交托、诉说。

在这种缺乏支持的情况之下，更要面对上帝的沉默和承受上帝的愤怒，被上帝举起来，又被上帝摔下去。 这是多么大的痛苦和恐怖！被上帝遗弃的境况，不就是我们的主耶稣基督所体会的吗？在十字架上，祂曾大声疾呼：「我的上帝，我的上帝，为甚么离弃我？」（马太福音27章46节）。这一刻的孤单，不只是肉体的痛，更是灵魂的撕裂。我们是幸福的，其实没有真正品尝过被上帝遗弃的苦悲，因为我们已经借着耶稣基督，和上帝和好。就在两千年前，主担当了我们的祸患，使我们得到救赎。

家国之痛，痛彻心扉

作为远离家乡在大城市打拼的“漂流人士”，我的家乡远在万里之外。偶尔回家，也有为自己的家乡感到心痛的时候，童年记忆里附近的繁华广场，现在已经萧条寂寥，只有广场上的雕像还屹立不倒。因为经济环境不好，有些餐厅老板长时间辛苦劳作，每日工作十六个小时，却收入微薄；有的人上有老下有小，却仍然在温饱线上挣扎，靠开出租车谋生，连给老父亲治病看牙的钱也没有。「虽然锡安已被摧毁，你的仆人还是爱它；虽然它已成为废墟，他们还是怜惜它」，14节勾起我的家乡之情，虽然我已经离家乡很远，我还是挂念它，还是渴望上帝怜悯它。回望作者的时代背景，更是能体会作者的心情，当时的锡安已被摧毁，已成为废墟。物是人非之情，岂能释怀？ 唯有上帝能够改变锡安的处境，搭救锡安的贫苦百姓。

然而，作者仍然怀揣信心，宣告先知的预言——”要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，就是在万民和列国聚会侍奉耶和华的时候”（20-22节）。无论遭遇何种环境、压迫，作者仍然相信以色列的上帝必然与他们同在，仍然殷切盼望！这是从上帝而来的一种感动，一份大爱。作者并不是只想到自己的苦情，当他充满 上帝的爱，就不仅仅忍受痛苦，也驱散恐惧，甚至也能够使用连自己都觉得不可思议的方式去造福、帮助别人，这爱，胜过一切的痛苦、死亡。

继续仰望，世代传承

诗人在诗篇的后半部分，也继续为自己祷告。正是因为人的软弱、渺小、有限，千变万化，才使我们渴慕上帝和 上帝的无限，始终如一。没有人想最终走向衰弱、死亡，然而，岁月在改变，自己在成长。

唯有主在天上凝视我们，无论是贫穷还是富裕，是痛苦还是欢乐，终究一切都是空虚，一切都会过去。然而，我们结的种子仍然还在，一粒麦子，若不是落在地里死了，它永远还是它自己。然而，当这粒麦子甘愿落在地里死了，上帝会照顾它结出的许多籽粒。

“天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换，天地就改变了。唯有你永不改变，你的年数没有穷尽。”（26-27节）这正像启示录所说的”……我看见一个新天新地，因为先前的天和地都已经过去了，海也不再存在了。我看见圣城新耶路撒冷，从上帝那里、从天上降下来，已经被预备好了，就像为自己的丈夫装饰整齐的新娘那样。”（启示录21章1-2节）

环顾世界和自己的环境，有时我们会感到绝望、无奈，前路灰暗，但是只要把握上帝的应许，就会体会「祂必兴旺、我必衰微」的使命及心情，继续为上帝奔走前方的路程。

让我们一起来祷告：

天父上帝，感谢祢的慈爱公义，让祢的儿子耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，将来祂必会带着荣耀再来，审判活人、死人。在任何环境中，主都掌权做王，即使困难重重，即使我们看不见，主也在做奇妙的工作。求祢保守我们的心志，使我们专心跟随祢，而不随从世界的价值观，让我们充满祢的大爱，成为改变世界的门徒，为我们自己、为家人、乃至为整个世界而呼求祢的应许，愿祢的旨意成就在这个世界当中，奉奉主耶稣的名祷告，阿们！

默想反思：

1. 你曾经遇到过哪些苦难？你又是怎样靠着主度过的？
2. 你对于即将到来的新天新地，有怎样的期许？

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