诗篇灵修111 | 值得永远赞美的上帝

 

读经:《诗篇111篇》

1你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。

2 耶和华的作为本为大,凡喜爱的都必考察。

3 他所行的是尊荣和威严,他的公义存到永远。

4 他行了奇事,使人记念,耶和华有恩惠,有怜悯。

5 他赐粮食给敬畏他的人,他必永远记念他的约。

6 他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。

7 他手所行的是诚实、公平,他的训词都是确实的,

8 是永永远远坚定的,是按诚实、正直设立的。

9 他向百姓施行救赎,命定他的约直到永远,他的名圣而可畏。

10 敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!

 

 

值得永远赞美的上帝

 

作者:钟林君

有声播读:穆如清风

 

 

最近美国知名亚裔脱口秀演员JIMMY O. YANG首次回到出生地香港演出,预售开售不到2分钟,门票就一扫而空。我和朋友们早早准备抢票,也只好失望收场。正式开售时,我们又全副武装,多人一起抢票,还是空手而归。问问其他人,好像整个香港会说英文的人都在辛苦抢票,却不得。Jimmy临时决定再多开一场,我们又铆足劲,最后还是没有抢到。最后再多加一场时,我直接没去抢票了,因为已经疲倦。再好的演出,也不值得我四次抢票,每次还要等一小时以上。

人对一个人、事、物的热情,永远都是有限的。但诗人却在诗篇111篇里一开头就说,你们要“一心称谢”耶和华,结尾时还不忘强调“要永远赞美祂”。究竟是怎样的上帝,值得我们永远赞美,一心称谢呢?

诗人在诗篇一开头就写下我们对待耶和华应有的正确态度:赞美,在正直人的大会中,一心称谢,称赞、感谢 (1节)。注意,这里说的不是私下个人的敬拜,而是在“大会”中公开的敬拜,或者按照我们今天的话说:是像演唱会一样的,公开与会众一起全心称谢、称赞、感谢(所以可不能含蓄)!随即,诗人也写下了我们应该这么做的原因。

首先,我们要考察耶和华的作为(2节)。对上帝的喜爱、崇拜、赞美从来不是自作多情,或自我感动,架空在事实之上,而是要对祂的作为进行考察。一切的赞美都建立在祂真实的作为、爱的证据之上。

接着,诗人将我们的目光吸引至耶和华的做事风格:尊荣、威严、公义(3节)。耶和华有作为,但祂的作为不是出于自私,或炫耀,而是满有尊容、威严、公义,因此值得我们敬拜、敬畏。

我们从耶和华的过往中又可以看到什么呢?耶和华行奇事,奇妙之事,同时有恩惠,有怜悯(4节)。这是以色利民集体可以做见证的,是整个群体都经历到的。所以,我们的赞美也是可以和其它经历见证过祂恩典的人一起分享的。当你见到另一个基督徒,一定会有述说不完的祂的奇事、恩典、怜悯。

那么耶和华做过什么具体事情呢?对于以色列民来说,其中标志性事件是赐粮食,记念祂的约(5节)和赐地(6节)。一个人,一个民族的生存无非是要有粮食可吃,有地界可住。这些最基本的需求,耶和华都看顾,并且记念祂的约,不放弃祂的民。对于我们新约的信徒来说,上帝更是赐下生命的粮——耶稣(约翰福音6章35节),以及为我们预备了未来的天家(约翰福音14章2节)。

在第7节,诗人又强调耶和华所行之事的特征:诚实,公平,确实(7节)。祂行事出于诚实、公正,祂的应许又是确实。这给人以无尽的安全感。

并且,耶和华所立之约的特征是坚定、诚实、满有救赎、直到永远(8-9节)。这样信实可靠,满足祂子民根本需求的上帝,是多么值得赞美,永远赞美。

因此,诗人总结说,敬畏祂就是智慧的开端,是极其值得聪明人做的,遵行祂的命令也是聪明人的行为,并且我们应该永远赞美祂(10节)。面对这样一位顾念我们的需要,赐我们每日所需的粮食,又将我们带至宽阔之地安顿的上帝——并且永永远远履行祂的约定,将我们从危险、敌人、死亡之中救赎出来的上帝,谁说这不是最明智的做法呢?愿你我都做聪明人,敬畏祂、永远赞美祂!

 

让我们一起祷告:

亲爱的天父,谢谢祢是行事充满尊容、威严、公义的上帝。谢谢祢做事总是诚实、公平、确实,坚守祢的约,又顾念我们一切所需。帮助我们常常记住祢的恩惠、怜悯,也常常提醒我们,祢配得我们永远的,一心一意的赞美。愿我们做聪明人,敬畏您,遵行您的旨意。感谢主,祷告是奉耶稣之名。

反思问题:

你上一次大声赞美上帝是什么时候?下次当你和其他会众聚集一起时,你会怎样赞美主?

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米,祢的话语so yummy! -www.ya-mi.org”

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