诗篇灵修113｜上帝为什么配得赞美？

读经：诗篇113篇

1你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华的名！

2耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远！

3从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！

4耶和华超乎万民之上；他的荣耀高过诸天。

5谁像耶和华我们的神呢？他坐在至高之处，

6自己谦卑，观看天上地下的事。

7他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，

8使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。

9他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！

上帝为什么配得赞美？

作者：Ant

有声播读：穆如清风

圣经中常常出现“要赞美耶和华”，“要称颂耶和华的名”类似的字眼，在主祷⽂中，也是由赞美上帝开始祷告。要称颂赞美上帝，这样的教导已经太过熟悉。但我们是否思考过它背后的原因是什么？我们或许可以说，我们赞美，是因为圣经上就是这么写的。单纯的领受这样的吩咐固然也有益处，但显然，赞美不应该像和尚念经那样，有口无心。我们需要明⽩，上帝为何配得称颂和赞美。让我们来一起看诗篇113。

神学家们相信，诗篇113是在主耶稣和门徒享用最后晚餐的那日唱的歌，以“你们要赞美耶和华”开始，也以这句经⽂结束。整首诗篇有三重赞美。1-3节，因上帝的伟⼤赞美他，4-6节，因上帝的荣耀和谦卑赞美他，7-9节，因上帝的慈爱和给⼈的恩典赞美他。

⾸先来看1-3节，“耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远。从⽇出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的。 ”上帝是超越时间和空间的，祂每⼀⽇都是完美的，完全的，毫不改变的，赞美祂的⼈也是不受时间和空间限制的，会在永恒中被存留。

其次来看4-6节，因上帝的荣耀和谦卑赞美他。“耶和华超乎万⺠之上，祂的荣耀⾼过诸天。谁像耶和华我们的上帝呢？祂坐在⾄⾼之处，⾃⼰谦卑，观看天上地下的事。 ”上帝是荣耀的，是超乎万⺠之上的王，祂配得⼀切的荣耀颂赞冠冕。但祂如此伟⼤，却愿意谦卑观看地上的事。有谁能像祂⼀样，有着绝对的能⼒却愿意来到⼈的中间为⼈洗脚？⼤多数⼈是追求更⾼更快更强的，他们费劲努⼒站到⾼处，只是为了⾃⼰单单享受这份荣耀，很难再愿意回到卑微的⽆能的⼈中间去服侍。⼀个⼈的⼈⽣如果只局限在为⾃⼰索取，从世界上占有更多，那他的⽣命也会越来越狭隘，被世界上有限的资源困住。相反，一个人如果能够把⾃⼰的⽣命分享出去，他的⽣命也会越发宽⼴，越愿意分享，越经历恩典。

最后来看7-9节，因上帝的慈爱和给⼈的恩典赞美他。“灰尘⾥”和“粪堆中”的⼈是身份卑微的⼈，⽽“不能⽣育的妇⼈”是绝望的⼈。穷乏人和困苦人并不只是物质上缺乏，而是那些灵魂干涸的人，物质的富足不会带来真富足，灵魂的缺乏是真正的缺乏。这个世界只能解决我们身体的问题，但对于灵魂的问题毫无作用。上帝作为在天上观看的神，因着祂的慈爱和怜悯，来到⼈的中间，原本卑微困苦的⼈被耶稣基督邀请⼀同参加属灵的⼤筵席，成为与王⼦同坐的⼈。原本⽣命被⾃私⾃我困住的⼈也会愿意⾛出⾃⼰成为喜乐的服侍的⼈，拥有结出美好果⼦的⽣命。我们若愿意承认⾃⼰的卑微不配，承认⾃⼰灵⾥的贫困和缺乏，就能够得着耶稣基督的救赎，将死的灵魂必定因着恩典的临到从坟墓⾥被提拔到⾼天之上。

我们需要真实的⾯对⾃⼰，每天在忙碌的是什么，每天给上帝的时间有多少，我们所思所念所盼望得到的是把⾃⼰困住的有限的世界，还是那个在永恒中，完美的喜乐的属天的国度。或许我们中的许多人看似样样都有，生活无忧，实则已经在属灵上破产了。人若赚得全世界，赔上自己的性命有什么益处呢？但在基督里，我们纵然一无所有，却样样都有。我们每天都在做选择，选择服侍世界还是服侍上帝。当我们定睛于神奇妙的作为，我们的缺乏也会变得丰盛。让我们一起向耶和华发出赞美！用我们的声音、文字、学习、工作、家庭，不要让我们在有限的资源⾥被困住，⽽是真的能够活出赞美的，喜乐的，多结果⼦的，与王⼦同坐的荣耀的⽣命。

让我们一起来祷告：

天父上帝，谢谢祢赐下宝贵的话语，祢是配得一切称颂和赞美的神，祢是眷顾贫乏人，安慰绝望之人的神，求祢怜悯我们，也给我们走出自己的力量，能够操练愿意分享的生命，能够不为着获得世上的好处穷尽自己的能力，而是愿意为祢摆上，向祢发出赞美，成为服侍祢的人，建立服侍祢的家庭，求祢帮助我们，以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名，阿们！

反思问题：

1、人为什么要赞美上帝？

2、灵里贫乏的人怎样才能成为生命丰盛的人？

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