诗篇灵修119（19）｜从清晨到夜间

读经：诗篇119篇145-152节

145 耶和华啊，我一心呼吁祢，求祢应允我，我必谨守祢的律例。

146 我向祢呼吁，求祢救我，我要遵守祢的法度。

147 我趁天未亮呼求，我仰望了祢的言语。

148 我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想祢的话语。

149 求祢照祢的慈爱听我的声音，耶和华啊，求祢照祢的典章将我救活。

150 追求奸恶的人临近了，他们远离祢的律法。

151 耶和华啊，祢与我相近，祢一切的命令尽都真实。

152 我因学祢的法度，久已知道是祢永远立定的。

从清晨到夜间

作者：山雨

有声播读：穆如清风

《诗篇》119篇第145-152节让我们看到诗人的几个属灵操练，这些操练并非零散的行为，而是一种被上帝话语塑造的整全生命状态。

一．诗人发出的呼求是全人的。

第145节说，“耶和华啊，我一心呼吁祢，求祢应允我，我必谨守祢的律例。”心（原文lev），在希伯来文化中是代表整个人，理性、意志、情感与生命的中心。所以，是一种全人的倾倒，是将自己毫无保留地交托在上帝面前。这种全人的呼求与“我必谨守祢的律例”，“我要遵守祢的法度”（145,146节）相连，显明了真实的祷告也必然是伴随着委身的生活。

二．诗人在昼夜间思想上帝的话语。（147-148节）

露水初显，世界尚未喧嚣时，诗人便来到上帝的面前倾心吐意。章伯斯(Oswald Chambers)也曾说，“清晨第一件事，就是单独与上帝相会”。这不是律法式的要求，而是生命中逐渐形成的渴慕。

夜晚，往往象征着无人看见，无人倚靠的时刻。多少人辗转发侧，夜不能眠，但我们看到诗人不是被焦虑占据，而是继续用上帝的话填满心思，使他的思想在昼夜之间不断被真理塑造。

三．诗人按照上帝的本质来呼求。

在这一切呼求与默想中，诗人并不是凭自己感觉向上帝提出各样的要求，而是牢牢抓住上帝是谁。他认识他的上帝是慈爱的（149节），公义的（同一节中的“典章”，mishpat一词也可以译作“公义”），祂嫉恶如仇（150节），祂是永远真实。就像摩西在《申命记》宣告过的，“祂是磐石，祂的作为完全，祂所行的无不公平，是诚实无伪的上帝，又公义，又正直。”（申命记32章4节）。

让我们祷告：

亲爱的主，是的，祢是永远信实、真实。在这个看似没有平安的世代，让我们像诗人一样望向祢，就知道，平安的君王，祢在掌权。当我们在经历生活的波折甚至低谷时，愿祢赐我们喜乐和勇气，可以继续前行。愿祢的圣灵也常提醒我们，用祢的话语来装备自己；因为虽然还有我们测不透的奥妙，却足矣是我们一切的力量。奉主耶稣宝贵的名而祈求，阿们！

思想问题：

1. 你认识的上帝有哪些特质？

2. 在新的一年里，你觉得有哪些事仍需操练？（不要再等了，现在就写下来吧！并可以告知你的属灵伙伴或小组，一起为之代祷。）

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