日志 雅米

灵命日粮:不一样的爱

读经:路加福音14章7-14节 

在原定婚期的一周前,莎柔取消了她的婚礼。她虽然伤心失望,但仍决定不要浪费那些为婚宴购买的食物,因此她改变了原定的庆祝计划。她撤除了礼物桌,更新了宴客名单,改为邀请住在当地游民收容所的人前来赴宴。

耶稣也很看重这种没有任何附加条件的恩慈,就如祂对法利赛人说:“你摆设筵席,倒要请那贫穷的,残废的,瘸腿的,瞎眼的,你就有福了!”(路加福音14章13节)耶稣告诉我们,因为这些宾客无法回报主人,所以上帝会赐下祝福。祂要我们去帮助那些没有经济能力,没有才华或没有社会地位的人。

耶稣是在法利赛人家中坐席的时候,说出这样一番言论,让我们觉得祂的信息似乎会引起争议,且违反常理。然而,真实的爱确实是如此。有人说,爱是为了别人的需要而不求回报地付出。耶稣正是如此爱我们每一个人,祂 [....]

从《夏目友人帐》看同理心的重要性

作者:濑木,中国台湾 

*封面和文中图片来自网络

在一个基督徒公众号里写着以妖怪为故事主轴的日本动画评论似乎是非常不政治正确的。然而,做为一个基督徒,偶尔探出天国的国境,去看看外面的人在看和在想什么也却无不可。日本动画自手冢治虫开始,就走出了一条与美国搞笑导向大异其趣的哲学思维,因此日本动画是标准的「虽小道,必有可观者焉」——正如今日的《辛普森家庭》一般。不同的是日本动画很少明目张胆地抨击社会现实,而是用另一种内敛却后劲极强的温柔以达到警世的效果。

灵命日粮:致我好友

读经:约翰三书 

在第一世纪时,使徒约翰写了一封信给他的朋友该犹,而“写信”在现今21世纪,已经是一项垂死的艺术了。

《纽约时报》的一位撰稿人曾写道:“写信是人类古老的艺术。说到写信,我们就会想到使徒保罗。”其实,使徒约翰也是一个很好的例子。

在约翰写给该犹的信中,他写下了对该犹身心灵都健壮的期盼,对该犹忠心服事的鼓励话语,并描述该犹对教会的爱。约翰也提到教会的问题,并允诺之后会和该犹商讨如何处理。此外,约翰还写到为上帝的荣耀行善是宝贵的。总之,那是一封给该犹鼓励和挑战的书信。

电子通讯的发达可能意味着纸本书信将逐渐消逝,但我们却不能因此就不鼓励别人。保罗用羊皮纸写下鼓励同工的书信,我们现今则可以用多种方式让人得激励。重点并不在于我们以什么方式来关怀别人,而是我 [....]

当我终于意识到,外表不是一切……(有声中文)

作者:Michele Ong,新西兰   

翻译:漱翎,中国

语音播读:小七,中国

我第一次真正意识到拥有一个健康的身体对我来说是最珍贵的事情,是在我要上手术台的那一刻。

我16岁的时候被诊断出患有脊柱侧弯。也就是说我的脊柱发生了极度的扭曲。听到这个诊断结果的我觉得自己就像被当头泼了一盆冷水。