读经：希伯来书10章1-10节
在受难周期间，我们都会思想与记念耶稣被钉十字架前的事迹。在耶稣背着十字架预备受刑的时候，祂所走过的耶路撒冷街道，今天被称为维亚多勒罗沙（Via Dolorosa），意思是苦殇路。
但希伯来书的作者却认为，耶稣所走的道路，不仅是一条苦殇路。耶稣甘愿忍受苦难走向各各他的这条道路，乃是开创了一条“又新又活的路”，使我们可以来到上帝面前（希伯来书10章20节）。
数百年来，犹太人以动物作为祭牲并遵守律法，试着藉此来到上帝面前。但律法只是“将来美事的影儿”，因为“公牛和山羊的血断不能除罪”（1,4节）。
耶稣行经苦殇之路，迈向祂的受死和复活。因着祂的牺牲，我们就能藉着相信祂而罪得赦免，成为圣洁。即使我们不能完全遵守律法，却仍可坦然无惧地亲近上帝，我们还能 [....]
读经：约翰福音13章1-17节
在多年前的一堂物理课上，老师突然问我们教室的后墙是什么颜色，但不准我们回头看。结果没有一个人答得出来，因为我们从来就没注意后墙的颜色。
有时，我们会错过或忽视生活中许多的事物，因为我们不能注意到每一件事，或根本就对眼前的事物视而不见，置若罔闻。
这就像我最近再次读到耶稣洗门徒的脚一样。因为经常在受难周阅读这个事迹，所以我非常熟悉这段经文。看到我们的救主,君王纡尊降贵为祂的门徒洗脚，使我们不禁肃然起敬。因为在耶稣的年代，即使是犹太籍的仆人也因这工作太低下而可以免役。但我一直忽略了，这位道成肉身的耶稣竟然也洗了犹大的脚。正如我们从约翰福音13章11节看到的，尽管耶稣知道犹大会背叛祂，祂仍然谦卑自己去洗犹大的脚。
从一个水盆中，我们看到爱源源不绝地涌 [....]
作者：Adriel Yeo, 新加坡
翻译：詹启圣，中国台湾
语音播读：LOMO，中国
播读后期制作：庞宏宇，中国
基督徒彼此之间的友情毫无疑问算得上是基督徒人际关系中最重要的一环，但却很少像婚姻关系那样被谈及。毕竟，圣经并没有说所有人都会结婚，却很清楚地说了人们都需要委身群体中，才能够长大成熟，互相鼓励，并且感受来自上帝的爱（以弗所书4章13节，希伯来书10章24-25节）。
读经：路加福音23章44-49节
墨西哥作曲家苏吕便（Rubén Sotelo）所写的诗歌《凝望祂》，描述十字架上的耶稣。他要我们屏息凝望耶稣，因为十字架上耶稣所体现的爱实在无法言喻。我们凭着信心，可从福音书中想像当时的情景，我们可以想像十字架,鲜血,巨钉及痛苦。
当耶稣断气后，“聚集观看的众人见了这所成的事，都捶着胸回去了”（路加福音23章48节），其他的人“远远地站着看这些事”（49节），他们全都屏息凝望。只有一名百夫长说：“这真是个义人。”（47节）
人们写下许多诗词传颂这无与伦比的爱。在这事的多年前，耶路撒冷惨遭毁坏之后，耶利米写道：“所有过路的人啊！你们毫不在意吗？”（耶利米哀歌1章12节，新译本）他要民众仔细观看,凝想，因他认为耶路撒冷遭受了莫大的苦难。然而，又有什么能比得上耶稣 [....]