读经：撒迦利亚书10章1-8节
拉哥美拉岛是加纳利群岛中一座极小的岛屿，这座小岛上再度流行一种独特的语言，这语言听起来像是鸟儿唱歌的声音。在这片有许多峭壁和深谷的土地上，连学童、游客们都在学习如何吹口哨，效法以前岛上的人们，利用哨声来与两英里以外的人沟通。一位牧羊人再度使用这古老的语言来与他的羊群沟通，他说：「我的羊认得我的哨声，就像它们认得我的声音。」
圣经里也曾经出现吹哨子的情况，上帝被描述为向祂的羊群吹哨子的牧羊人。先知所想像的画面也许是这样：有一天，上帝将吹着哨子带领迷失、散落各地的人，重新召集他们，回归到祂面前（撒迦利亚书10章8节）。
多年之后，耶稣说：「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我」（约翰福音10章27节）。可能耶稣所指的就是牧羊人的哨声。羊听不懂人的话语，但 [....]
读经：撒母耳记下1章17-27节
在2011年3月，灾难性的海啸袭击日本，摧毁了沿岸无数的市镇和乡村，夺走近16,000条生命。作家兼诗人格莱特·埃利希（Gretel Erlich）前往日本，见证及记录当时的毁坏情况。然而，当她眼见满目疮痍的景象，觉得实在无法报导当时的境况，于是她写了一首诗描绘当时的情景。在美国公共新闻电视网受访的时候，她说：「我的老朋友，已故诗人威廉·斯塔福德（William Stafford）曾经说过：『诗歌是出自心灵深处的呼唤。』」
在圣经里，我们可以看见诗作总是用来表达内心的情绪，从喜乐的赞美到失落的忧伤，都是诗歌的题材。当扫罗王以及他的儿子约拿单战死沙场时，大卫极其悲痛（撒母耳记下1章1-12节），他将自己的心灵寄托在一首诗当中，并称之为「弓歌」：「扫罗和约拿单，活时相悦相爱， [....]
读经：加拉太书1章6-10节
「请注意，电动走道即将抵达终点。请注意，电动走道即将抵达终点。」如果你曾经使用过机场的电动走道，你就会听过这种不断重复的广播。
为什么机场要不停地重复这个广播呢？这是为了要确保使用者的安全，并且保护当局的利益，若有人使用不当而受伤，机场当局也不须负责。
重复的广播虽然令人厌烦，但也的确有它的价值。事实上，使徒保罗认为不停重复的警告是有必要的，因此他在加拉太书当中也这样做。但比起避免在机场绊倒的危险，他所警示的更为重要。保罗警告加拉太人，无论是他或天上使者，只要有人传讲的不是他们曾听过的福音，都不要听信（1章8节）。就在下一节，保罗又再说了一遍。这是一个值得再次强调的警告。因为当时加拉太人开始相信救恩是源于好行为，而不相信真正的福音，即不相信救恩是基督所成就 [....]
读经：诗篇19篇7-14节
不久前，我参加了一个有关中世纪的研讨会。在一个专题讨论中，我们甚至亲手烹饪了好几道中世纪时期常有的料理。我们用杵和臼捣碎肉桂和水果，制作果酱；切碎橙皮，加入蜂蜜和姜，烤制成甜点；压碎杏仁并加水和其他食材，制成杏仁奶。最后，我们还准备了一整只鸡佐以白饭当作主菜。当我们试吃这些料理时，都十分享受这些美味的佳肴。
至于我们心灵的属灵粮食，上帝给了我们一个多样化的菜单，可以仔细咀嚼、好好品尝，使我们得着饱足。无论是圣经中的历史书、诗歌书、智慧书、先知书或其他书卷，都可以在我们软弱的时候使我们刚强、给我们智慧和鼓励、带给我们每日所需的能力（诗篇19篇7-14节，119篇97-104节；希伯来书5章12节）。正如诗人所说：「祢的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！」（诗篇119篇 [....]