读经：约翰一书3章16-24节
最近我读到有趣的现象，当美国的私家侦探登门查案时，会向应门者亮出证件，然后说：「我猜我不用解释为何我们会上门来吧！」许多时候，应门的人都会很震惊，然后说：「你们是怎么发现的？」接着就会全盘托出许久以前犯下而未被发现的犯罪行为。作家朗•罗森堡（Ron Rosenbaum）在《史密森尼》杂志中描述，这种反应是「良心谴责而透露真相，一种内心的坦承」。
我们都知道那些关于自己，但别人不知道的事，例如：失败、缺陷、罪恶。即便我们已经向上帝忏悔、得到祂的饶恕，这些事仍可能一再回来控诉我们。身为耶稣最亲密的跟随者之一，约翰在提到有关上帝对我们的爱，以及呼召我们跟随祂的命令时写道：「从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在上帝面前可以安稳。我们的心若责备我们，上帝比我们的心大，一切事没 [....]
读经：马可福音12章28-34节
一个律法教师问耶稣生命中最重要的诫命为何，耶稣回答：「你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝」（马可福音12章30节）。耶稣这句话总结了上帝最希望从我们得到的是什么。
我纳闷自己怎么可能做到尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝。针对耶稣在新约这首要命令上所作的微妙改变，尼尔•普兰亭葛（Neal Plantinga）提出他的想法。申命记曾吩咐我们要尽心、尽性、尽力爱上帝（6章5节），但耶稣还加了「尽意」这两个字。普兰亭葛的解释是：「你该用你所有的一切，全心全意地来爱上帝，毫无保留！」
这一点有助于改变我们的观点。当我们学会用所有一切，全心全意来爱上帝，我们就能像使徒保罗面临严峻难受的考验时，看自己的难处为「至暂至轻的苦楚」，所想到却是「极重无比、永远的荣耀」（哥林多后 [....]
读经：罗马书14章1-13节
从1975年开始，我就没有再立过任何新年新目标了。我之所以毋须立下新目标，是因为我还在努力达成旧目标，例如：每天至少在日记本上写下一篇短记；每天勉力研读圣经和祷告；好好规划时间；试着使我的房间保持整洁（立这目标时，我还不像现在有一整间房子需要保持整洁）。
然而，今年我却决定加入一项新目标。那是我在保罗写给罗马教会的书信中发现的：「所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物」（罗马书14章13节）。虽然这个志向非常久远（大概两千年之久），但这却是一个我们每年都该更新的目标。像几世纪以前的罗马信徒，今天的信徒有时候也为他人制订规范，或是要求笃守一些圣经中很少、甚至从未提及的行为和信念。这些「绊脚跌人之物」使得耶稣的跟随者难以继续前行。其实，耶稣来到世上已经 [....]
读经：雅各书4章11-17节
位在爱尔兰戈尔韦的圣尼古拉斯教堂，有着悠久的历史，至今仍十分活跃。那是爱尔兰最古老的教堂，而且教堂还以一种非常实际的方式提供引导。原来这座教堂乃城镇中最高的建筑物，高耸的尖塔常被船长们用作导航指引，让船只安全地航入戈尔韦海湾。几世纪以来，这间教堂可靠地为水手们指出了回家的方向。
对于这种引导的需要我们当然都能感同身受。事实上，耶稣在与门徒共进最后的晚餐时，就曾论及这方面的需要。祂说，在祂离开之后，圣灵会在信徒的生命中扮演至关重要的角色。其中一部分角色，就是耶稣所应许的：「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。」（约翰福音16章13节）
这是何其美妙的供应！在这充满困惑、恐惧的世上，我们常需要引导。我们会轻易受世俗的文化或内在的私欲所误导（约翰一书2 [....]