日志 雅米

灵命日粮:强大而美善

读经:诗篇118篇13-14,22-29节 

年轻的校园牧者感到很烦恼。我坦率地问他有没有祷告寻求上帝带领,像保罗说的那样不住祷告,祈求上帝帮助,他听了显得很困惑。他在回答时承认:“我不确定祷告还有没有用。”他皱着眉说:“我也不确定上帝是否垂听,你看看这个世界就知道。”那位年轻的领袖正以一己之力“建立”福音事工,很可悲地,他失败了。为什么?因他拒绝了上帝。

耶稣是教会的房角石,但祂也常被人拒绝。事实上,最先拒绝祂的是祂家乡的人(约翰福音1章11节)。今天,很多人仍然拒绝祂。他们拼命地把生活,工作,甚至是教会,都建立在不稳固的基础上,例如自己的计划,梦想及其他不可靠的东西。然而,唯有这位美善的救主才是我们的力量及拯救(诗篇118篇14节)。诚如圣经所说:“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。”(22节)< [....]

灵命日粮:选择放手

读经:罗马书13章11-14节 

奥古斯丁在自传《忏悔录》描述他归向耶稣那漫长又曲折的过程。有一次,他骑马前往皇宫,准备向国王发表恭维的演说。当他正在苦思要如何奉承讨好国王时,他留意到一个醉醺醺的乞丐正开心地与人说笑。他突然意识到自己靠着欺骗谄媚才能得到短暂的快乐,而这醉汉无需付出太多努力就能拥有。于是,奥古斯丁停止追求世上的成功。

可是他仍然受情欲的奴役。虽然他知道自己若不脱离罪恶,就无法归向耶稣,但他仍荒淫无度,无法自拔。所以他祷告说:“请赐予我贞洁……但不是现在。”

在信仰的旅程中,奥古斯丁一路跌跌撞撞,在救赎与罪恶之间苦苦挣扎,直至最后他无法继续忍受。他受到其他基督徒的启发,翻阅罗马书13章13-14节:“行事为人要端正,……不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,……总要披戴主耶稣 [....]

灵命日粮:过度节省

读经:出埃及记16章21-30节 

梅英姑妈是出了名的节省。在她去世后,她的侄女们抱着苦乐参半的复杂心情,一边缅怀姑妈,一边整理她的遗物。她们在某个抽屉里找到一个小塑胶袋,里面装有各式各样排列整齐的短线。只见袋子的标签上写着:“线太短了,无法使用。”

为何一个人会保留并分类整理那些明知无法使用的东西呢?也许是因为这人曾饱尝极度贫困的滋味。

当以色列人逃离埃及的奴役时,他们挥别了艰苦的生活。但他们转眼就忘记上帝在领他们出埃及时,所施行的神迹奇事,并且开始抱怨食物短缺。

上帝要以色列百姓信靠祂。在沙漠中,上帝提供吗哪做为他们的食物,并且告诉摩西:“百姓可以出去,每天收每天的份”(出埃及记16章4节)。上帝也指示他们到第六天要多收一倍,因为在安息日不会降下吗哪(5,25节) [....]