日志 雅米

灵命日粮：彻底改变

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读经：列王纪下23章3-7节 

在我们密歇根州的家里，多年来墙上一直挂着一把装饰华丽,祭典上用的弓和箭囊。这些是父亲留下来的遗物，是当年我与父亲在加纳宣教时获得的纪念品。

有一天，一位来自加纳的朋友到家里做客。当他看见墙上的这把弓时，脸上露出了诧异的神情。他指着绑在弓上的一个小配件说：“这是一种祭拜偶像的用品，是所谓的魔法符咒。我知道它没有任何威力，但我不会把它留在家里。”我们听了，立即把弓上的符咒剪下来扔了。我们不希望家里有任何敬拜假神的物品。

犹大王约西亚在成长的过程中，并不了解上帝对祂百姓的期望。当大祭司在荒废已久的圣殿里找到律法书时（列王纪下22章8节），约西亚王就让人把律法书读给他听。在他听到上帝论及拜偶像的后果时，就即刻大刀阔斧地进行彻底的改变，让犹大众人遵守上帝的 [....]

灵命日粮：以富余补不足

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读经：哥林多后书8章13-15节 

学校食堂与很多大型餐饮业一样，往往因无法预测需求量而准备过多的食物，剩余的饭菜最终都被扔掉，造成浪费。然而，有许多贫困学生的家庭三餐不继，到了周末更得忍饥挨饿。因此，美国有一间学校与当地的非营利组织合作，共商解决方案。他们妥善包装剩余的食物，让有需要的学生带回家，同时解决了浪费食物和学生挨饿的问题。

过多的食物造成浪费的确是要解决的问题，但多数的人都不会把富余的钱财视为问题。其实学校这项计划背后的原则，与保罗对哥林多教会的建议是一样的。保罗知道马其顿众教会当时贫穷缺乏，所以他请求哥林多的教会能以自己的“富余”来“补他们的不足”（哥林多后书8章14节）。保罗这么做的目的是要使各教会之间保持均衡，避免一些教会捉襟见肘，而一些教会却绰绰有余。

保罗并非 [....]