日志 雅米

灵命日粮:接待君王

读经:加拉太书3章26-29节 

在苏格兰,诗雅和丈夫在一个舞会上有机会与英国女王会面。几天后,他们意外地接到通知说,王室希望能去探访他们,与他们一同喝下午茶。诗雅对于要接待王室贵宾一事非常紧张,于是她开始打扫房子及做好预备。在贵宾抵达前,她去外面采摘鲜花好摆放在桌上,心里紧张得怦怦跳。就在这时,诗雅觉得上帝在提醒她,上帝是那位万王之王,而且祂每天都与她同在。诗雅的内心立刻平静下来,心想:毕竟只是女王到访而已!

诗雅的想法一点都没错。正如使徒保罗说,上帝是“万王之王,万主之主”(提摩太前书6章15节),凡跟从祂的人都是上帝的儿女(加拉太书3章26节)。当我们属乎基督时,就成为亚伯拉罕的后裔(29节),不再因种族,社会阶级或性别而有所区别,乃是“在基督耶稣里都成为一体了”(28节,新译本)。我们都是上帝这位 [....]

提摩太前书灵修|女人的衣裳,怎样才够“正派”? (有声中文)

有的时候会听到教会新来的姐妹和我抱怨关于在教会穿着的问题,她们和我委屈地说,只要自己某次去教会穿得比较时尚好看、染了一个比较时尚的颜色,或是才刚去美容设计师那边做了一个比较漂亮的发型,很多长辈就会来和她们说“不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰”等道理,搞得一些年轻的女性会友觉得教会里的长辈太过传统、古板和老掉牙。她们心里也不免发出阵阵的委屈和抱怨,觉得她们并不是保罗此处描述的那些不以正派衣裳为装饰的女人。不知道正在阅读本文的姐妹,是否也在教会遭遇过类似的长辈训话?

灵命日粮:贫民窟之歌

读经:以赛亚书35章 

南美洲巴拉圭的卡特乌拉是个小贫民窟,那里的村民极度贫困,只能靠垃圾场内的回收物品维生。然而,在这没有指望的环境里,却孕育出一支美妙的管弦乐团。

在卡特乌拉,一把小提琴比一间房子还要值钱,因此这支管弦乐团需发挥创意,利用各种废弃物来制作乐器。小提琴是用油罐制成的,弯曲的叉子则成为系弦板;萨克斯風是用水管制成,按键则由瓶盖做成;大提琴是用锡鼓制成,调音弦轴则用擀面棍制成。聆听这些新奇的乐器合奏莫扎特的乐曲,是一件赏心乐事。这个管弦乐团还曾去过许多国家巡回演奏,开阔了这群年轻团员的眼界。

源于垃圾掩埋场的小提琴和来自贫民窟的音乐,都象征了上帝的作为。当先知以赛亚在异象中看见上帝新的创作时,也是看到类似化腐朽为神奇的景象:干旱之地开花繁盛(以赛亚书35章1-2节);沙 [....]

提摩太前书灵修 | 羡慕善工(有声中文)

在提摩太前书第三章1-13节里,保罗提到在教会作监督和执事的资格。监督的主要的工作是管理上帝的家,治理教会,教导真理和牧养信徒,执事则帮助处理教会的日常事务。

首先,监督必须无可指责。除此以外,他的品格也决定他成为监督的资格。他需要节制(圣灵的果子),不放纵自己的欲望;自守,谨慎认真,不被世界的价值观牵着鼻子走;他认真地把上帝的话存放在心里,保守他的心胜过保守一切。