《诗篇》灵修40| 祂使我口唱新歌

《诗篇》灵修40| 祂使我口唱新歌

读经:诗篇40篇

大卫的诗,交于伶长。

1 我曾耐性等候耶和华,祂垂听我的呼求。

2 祂从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。

3 祂使我口唱新歌,就是赞美我们上帝的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。

4 那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福!

5 耶和华我的上帝啊,祢所行的奇事,并祢向我们所怀的意念甚多,不能向祢陈明。若要陈明,其事不可胜数。

6 祭物和礼物祢不喜悦,祢已经开通我的耳朵,燔祭和赎罪祭非祢所要。

7 那时我说:“看哪,我来了,我的事在经卷上已经记载了。

8 我的上帝啊,我乐意照祢的旨意行,祢的律法在我心里。”

9 我在大会中宣传公义的佳音,我必不止住我的嘴唇,耶和华啊,这是你所知道的。

10 我未曾把祢的公义藏在心里,我已陈明祢的信实和祢的救恩,我在大会中未曾隐瞒祢的慈爱和诚实。

11 耶和华啊,求祢不要向我止住祢的慈悲,愿祢的慈爱和诚实常常保佑我。

12 因有无数的祸患围困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多,我就心寒胆战。

13 耶和华啊,求祢开恩搭救我!耶和华啊,求祢速速帮助我!

14 愿那些寻找我要灭我命的一同抱愧蒙羞,愿那些喜悦我受害的退后受辱。

15 愿那些对我说“啊哈!啊哈!”的,因羞愧而败亡。

16 愿一切寻求祢的因祢高兴欢喜,愿那些喜爱祢救恩的常说:“当尊耶和华为大!”

17 但我是困苦穷乏的,主仍顾念我。祢是帮助我的,搭救我的,上帝啊,求祢不要耽延!

 

祂使我口唱新歌

作者:清晨

有声播读:穆如清风

 

 

年终岁首,旧事已过,万物向新。然而岁月如梭,几多蹉跎,周而复始,几多空虚。人生的计划终归尘土,当迷人的泡沫破裂,这世界的一切都陷入空虚,这原本是一个走向死亡的世界。但是上帝却说:“看哪,我将一切都更新了!”又说:“你要写上;因这些话是可信的,是真实的。”只有当上帝更新的救恩沛然降临,我们才真的“辞旧迎新”,只有当上帝伸手托住我们,我们的存在和前进才有意义。不要随从这个世界的作风,将回顾或展望的眼光集中在属世的钱财尊荣上。我们先回顾和感恩上帝的恩典已经为我们成就的,再等待和盼望上帝应许给我们的。先向上看,再看向前后;先向内看,再看向四周。

1-4节诗人回顾上帝在自己身上的救恩。上帝曾从罪与死的祸坑和淤泥之中将我们救拔,为我们披上主耶稣的义袍,让我们与基督,就是那永不动摇的磐石联合,引导我们的脚步稳稳当当地走在义路上。罪人心里终日所想的尽是恶,只有当我们被上帝更新,我们才能唱出赞美上帝的新歌。上帝所赐的新生命在我们里面茁壮成长,结出果子,发出光来,我们的生命就是上帝最好的见证,叫许多人看见了,就敬畏施行救恩的上帝,并来倚靠祂。我们得救不是因为自己努力,我们出淤泥不是因为自己拔出自己,而单单是因为上帝垂听了我们的呼求,这呼求也不是我们自己发出的,而是耶稣基督永恒的代祷。人回顾一年时,常数算自己一年的收入和积蓄,但诗人却说,真正的有福之人乃是倚靠上帝的人,他们不理会狂傲之人——狂傲地以为自己可以倚靠自己得胜,也不理会虚假之辈——倚靠虚无的钱财货物以为万全,有福的人是蒙上帝恩典的人,他们知道救恩唯独属乎耶和华。

5-10节诗人将回顾的眼光投向更远的年月,回到摩西年代、亚伯拉罕的年代、创世之初的年代,追想耶和华亘古以来向我们所怀的慈爱。祂制定也施行了这救赎人类的计划,祂为人所行的奇事,向人所怀的意念是何等得多呢!多如繁星,多如海沙,整本圣经所载的也不过是沧海一粟。祂向以色列人启示祭祀礼仪,但那并非祂所要,祂开通我们的耳朵,让我们看到行走在经卷字里行间之中的弥赛亚。基督要来流血牺牲,为人类成全上帝的律法,在十字架上付上那沉重的代价,为罪而死,但基督却说:“我的上帝啊,我乐意照你的旨意行”,祂却说祂乐意。基督死了,连带着我的罪;基督复活,连带着一个新我。崭新的生命势如破竹,得救的人心中昂扬着新生的喜悦,耶和华的公义、信实与救恩如此丰沛地临到这个灵魂,心中所想,发而为声,心口合一,齐声颂赞,向众人做着生命的见证,“许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华”(第3节)。

耶和华赐予每一个人的恩典,都是上帝从创世之初就定意赐予。上帝的恩典回顾起来没有穷尽,祂的慈爱不可胜数,难以陈明。我们是蒙恩称义的子民,耶稣基督常与我们同在,但我们仍然是软弱的人,未来的日子摆在我们眼前,我们的罪埋伏隐藏,伺机而动,随时可能将我们绊倒。我们时刻需要上帝的保守。11-17节是诗人在展望时的祈祷,诗人看到自己里面是何等肮脏污秽,祸患无数,罪孽沉重,自己手脚发软,心寒胆战,唯有向上帝求助,倚靠耶和华,求祂开恩搭救,伸手扶持。我们虽困苦穷乏,主仍顾念我们,一切寻求上帝的都要因祂高兴欢喜,上帝是信实的,祂的话绝不落空。

年复一年,我们的罪都在我们里面,日积月累,罪孽非但不会消融,反倒日渐累积如山,时间不能带给我们更新,新年是一个空洞的仪式,回顾和展望皆属空虚,今日明日本无差别。但是上帝的救恩却沛然降临,带给我们彻底的更新和永恒的盼望。这恩典在回顾数算时令人心潮澎湃,在昂首向前时令人脚步稳健,在上帝的光中,这一切的周而复始才终于拥有了意义,年岁因恩典丰满,生命因救恩盛放。主必帮助我们,祂绝不耽延!让我们在新旧交替之际,和诗人一起思想上帝的恩典,祂浩大的救恩计划,祂过去一年显明在我们身上的恩典,再将接下来的一年也交在祂手中,在磐石之上,活出永新的生命吧!

让我们一起祷告:

我们在天上的父,我们能够存活今日,全凭祢伸手托住。我们思想祢自古而今的救恩,回顾祢在我们生命中的带领时,就忍不住发声赞美,上帝啊,祢向我们所发的慈爱信实何等宝贵,难以胜数。我们不配得,祢却多多地倾倒,我们远离祢,祢却久久地呼唤和寻找。主啊,过去的日子被祢的恩典充满,未来的日子求祢同样多多充满,因我们的罪孽比头发还多,我们心寒胆战,求祢伸手搭救我们,帮助我们,不要让我们跌倒,求祢顾念我们。主啊,祢必不耽延,一切寻求祢的,都必因你高兴欢喜!

反思问题:

  1. 我们可以如何靠着上帝抵挡“狂傲”和“虚假”?
  2. 你是否会常常回顾和数算上帝的恩典?就在此时,回顾上帝对你恩典的作为并献上感恩吧!

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《诗篇》39篇灵修 | 我要默然无语,在患难中等候上帝

读经:诗篇39篇

大卫的诗,交于伶长耶杜顿。

1 我曾说: “我要谨慎我的言行,免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候,我要用嚼环勒住我的口。”

2 我默然无声,连好话也不出口,我的愁苦就发动了。

3 我的心在我里面发热,我默想的时候,火就烧起,我便用舌头说话。

4 耶和华啊,求你叫我晓得我身之终,我的寿数几何,叫我知道我的生命不长。

5 你使我的年日窄如手掌,我一生的年数,在你面前如同无有。各人最稳妥的时候,真是全然虚幻!(细拉)

6 世人行动实系幻影,他们忙乱真是枉然,积蓄财宝不知将来有谁收取。

7 主啊,如今我等什么呢?我的指望在乎祢。

8 求祢救我脱离一切的过犯,不要使我受愚顽人的羞辱。

9 因我所遭遇的是出于祢,我就默然不语。

10 求祢把祢的责罚从我身上免去,因祢手的责打,我便消灭。

11 祢因人的罪恶,惩罚他的时候,叫他的笑容(或作“所喜爱的”)消灭,如衣被虫所咬。世人真是虚幻!(细拉)

12 耶和华啊,求祢听我的祷告,留心听我的呼求,我流泪,求祢不要静默无声。因为我在祢面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。

13 求你宽容我,使我在去而不返之先,可以力量复原。

 

我要默然无语,在患难中等候上帝

作者:希の梦

有声播读:穆如清风

 

 

诗篇39篇记录了大卫王在试炼中尝试保持沉默,避免自己口出恶言,或是说出绊倒人的话。一开始,大卫在痛苦中向上帝发出呼求,诉说自己的苦情;到最后,他在信心中向上帝发出赞美,宣告胜利。上帝并没有要压制我们的情绪,在痛苦时,要求我们立马不痛苦。我们是可以大胆地向祂倾诉自己的感受的。在这个过程中,我们要学习依靠祂,通过经历上帝的同在,就算环境没有得到实质的改变,我们能够安静自己,转念,以至于有信心战胜,并为着上帝与我们同在受安慰及有喜乐。 

在难受中,要管住嘴,不说恶话(1-3节)

在负面情绪中,我们往往会因为自己不好受,而说出难听的话,伤了和气,让别人也难受。但有一件更为严肃的事被我们忽略了,那就是,当我们对不信的人抱怨时,其实会让他们觉得:“无所不能的上帝,怎么不帮基督徒?”大卫决心要闭口不言,远离罪恶,以免得罪了上帝。但闭口不言,随着时间的累积,会让自己的怨气越积越深。所以,他将自己的委屈、抱怨不满都和上帝说。活在这个世界上,我们对自己的工作、经济、环境等都会有不满的时候。与其向人抱怨,以至于失去了向他们见证上帝的机会,不如向大卫王一样,直接向上帝诉说,让祂的灵来安慰我们,以至于我们可以看到希望。

反思生命的有限,察觉生活的意义(4-6节)

在痛苦中,我们或许会觉得生活好没意思,日子飞逝而过,过一天,只不过是离死亡更近一步罢了。大卫王开始数算自己的日子,他看见年日窄如手掌,在上帝面前如同无有。他反思,觉得一切都是虚空。人的一生忙忙碌碌,在这短暂的生命里,我们是否思考过何为有意义的事?大部分的人不会思考这个问题,只在乎吃喝玩乐,或是忙于赚取财富,为下一代做准备。然而,大卫王却觉得:“不知将来有谁收”(第6节下)。顾得上生存温饱是重要的,但也是短暂的;唯有上帝的道才是真理,是永存的。分享福音,让世人认识耶稣是有意义的事。上帝没有告诉我们,我们的生命何时终止,但是我们要合理安排时间,不要忽视其中真正有意义的事。

不靠自己度过难关,一切的指望在乎上帝(7-10节)

第7节:“主啊,如今我等什么呢?我的指望在乎你!”是这一篇的中心思想,也是一个转折点。大卫王在意识到一切都是虚空,唯有上帝是指望,所以只要信靠祂!大卫王呼求上帝救救他的同时,也说这一切都是上帝所做的(第9节),认为是祂对自己的惩罚。他意识到自己过往所犯下的错,现在的一切,是必然要承受相应的后果后,他真心认罪,别的无话可说。其实,我们也是这样的。当我们犯罪得罪了上帝,我们还能说什么?上帝都知道。我们只要省察认罪,至少还有回转向上帝的机会。无可避免的,在落难的时候,我们会碰到讨厌的人,比如幸灾乐祸的,甚至加害者(愚顽人)。我们是可以祈求上帝挪去这些,因为祂是听忧伤痛悔者呼求的上帝,祂会怜悯我们。

大胆向上帝祷告呼求,求祂回应自己的祷告(11-13节)

大卫王明白,是自己的罪导致了患难作为惩罚。他真心悔改后,仍大胆求上帝帮助他,救他脱离苦海,让他在有生之年,仍然能感受到喜乐平安。有些弟兄姐妹在意识到自己犯错之后,开始“躲起来”,不再来聚会、团契、崇拜,觉得自己“不配”再回到上帝的面前。这是撒旦魔鬼最想看到的结果,不是上帝所想要的!生命短暂,赶紧领悟上帝是能解决生与死、罪与得救等问题!我们只管勇敢回到上帝里面。承认自己的罪,接受祂的管教,祂必不会撇下我们,祂会赦免我们的罪,并接纳我们,就我们脱离恶者。所以,还在“躲藏”的家人们,我们不要再以自己的“以为”,失去了在世上,唯有在上帝里才能感受到的平安及喜乐。

让我们一起祷告:

亲爱的天父上帝,感谢祢通过圣经的记载告诉我们,大卫王身为一国之君,在面对患难痛苦、没有得到祢的回应时,也是软弱无助的。我们被允许向祢倾诉自己的情绪,祢的灵会来光照我们,使我们得以回到祢里面。求上帝一直提醒我们,今生是为永生做预备,我们只是客旅,唯有依靠上帝,才会永不落空,人生才有指望。主,也帮助我们在任何时候,都能让他人看到祢在我们身上的作为,尤其是言语上,使我们多说造就人的话,以至于能荣耀祢的名,成为世上的光和盐!如此祷告是奉靠我主耶稣基督得胜的名求,阿们!

反思问题:

  1. 我们要如何在难受中,只向上帝倾述,不对人说难听的话? 
  2. 生命走到今日,我们做了哪些有意义的事?

行动:

  1. 背诵39篇7节 – 主啊,如今我等什么呢?我的指望在乎祢!

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《诗篇》灵修38篇 | 当上帝的子民犯罪……

读经:诗篇38篇

大卫的纪念诗。

1 耶和华啊,求祢不要在怒中责备我,不要在烈怒中惩罚我!

2 因为祢的箭射入我身,祢的手压住我。

3 因祢的恼怒,我的肉无一完全;因我的罪过,我的骨头也不安宁。

4 我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。

5 因我的愚昧,我的伤发臭流脓。

6 我疼痛,大大蜷曲,终日哀痛。

7 我满腰是火,我的肉无一完全。

8 我被压伤,身体疲倦;因心里不安,我就唉哼。

9 主啊,我的心愿都在祢面前,我的叹息不向祢隐瞒。

10 我心跳动,我力衰微,连我眼中的光也没有了。

11 我的良朋密友因我的灾病都躲在旁边站着,我的亲戚本家也远远地站立。

12 那寻索我命的设下网罗,那想要害我的口出恶言,终日思想诡计。

13 但我如聋子不听,像哑巴不开口。

14 我如不听见的人,口中没有回话。

15 耶和华啊,我仰望祢!主我的上帝啊,祢必应允我!

16 我曾说: “恐怕他们向我夸耀,我失脚的时候,他们向我夸大。”

17 我几乎跌倒,我的痛苦常在我面前。

18 我要承认我的罪孽,我要因我的罪忧愁。

19 但我的仇敌又活泼又强壮,无理恨我的增多了。

20 以恶报善的与我作对,因我是追求良善。

21 耶和华啊,求祢不要撇弃我!我的上帝啊,求祢不要远离我!

22 拯救我的主啊,求祢快快帮助我!

 

当上帝的子民犯罪……

作者:Jessie

有声播读:穆如清风

 

这世界上有许多令人痛苦煎熬的事,战争、饥荒、天灾……还有个人的抑郁、愁烦、疾病。在这许多令人痛苦的事里,“基督徒犯罪”也许是其中最被轻忽和最被低谷的一件了。“基督徒”,作为蒙恩得救的罪人当然会犯罪,但基督徒同时也是上帝拣选的百姓;是主耶稣基督为此钉在十字架上的对象;是曾经尝过天恩的滋味,享受过上帝拯救、赐福和同在美好的人。这样的人犯罪,得罪那位创造者和拯救者,他内心必定在经受着难以承受的煎熬和痛苦(想想三次不认主的彼得)。而今天灵修的诗篇38篇,正是描写了上帝的仆人犯罪之后的境况和忏悔。

诗篇38篇是圣经中七首忏悔诗(第6、32、38、51、102、130和143篇)中的一篇,圣经标注这篇是“大卫的纪念诗”。虽然诗篇中并没有具体指明大卫在诗中忏悔的罪是什么,但我们可以从内容中确定,大卫深知自己所遭遇肉体的痛苦和内心的煎熬都是源于自己所犯的罪。大卫在第3、5、6和7节说明自己的身体遭受苦楚“我的肉一无完全”,“我的伤发臭流脓”,“我疼痛,大大蜷曲”,“我满腰是火,我的肉无一完全”。大卫清楚他肉体的疼痛是因为自己犯罪的缘故,也知道自己是在承受得罪上帝的后果。因此在第1节中,大卫哀求上帝不要在“怒中”责备他,也不要在“烈怒”中惩罚他。就像一个已经知错的孩子恳求父亲不要在气头上重责自己一样。

除了肉体的痛苦,大卫也承受着良朋亲友的远离(第11节)。因为大卫身上的“灾病”,那些从前亲近他的人都远离他,大卫因此得不着关心和安慰。同时,素来恨恶他,想要他性命的敌人更是“口出恶言”(第12节),他们也许看到大卫当前的境况就说恶毒的话攻击他,同时也因为大卫的跌倒而落井下石,更想着诡计要置他于死地。对此大卫只能“装聋作哑”(第13节),因为追根究底他是在承受自己犯罪的后果。

因此大卫向上帝承认自己的罪孽,若非如此,他是罪孽就要将他压伤。其实对大卫来说,“得罪上帝”这件事本身就是最大的忧愁,因此在诗的末尾,大卫呼求上帝:“耶和华啊,求祢不要撇弃我!我的上帝啊,求祢不要远离我!拯救我的主啊,求祢快快帮助我!”只有得到上帝的赦免和接纳,他的心才能真正地得到安息。

基督徒犯罪并不稀奇,因为我们活在今世是不可能完全圣洁的。然而我们不能因为总是有悔改的机会或想到主耶稣基督的代赎而轻视犯罪这件事。无论大罪或小罪,我们都是得罪了那位创造我们又救赎我们的上帝。这位上帝是至高的上帝,同时又是爱我们的天父。就像一个孩子犯了错,他固然会因为要承受罪的后果而感到伤心,然而最让他感到难过的不应该是后果,而是他的所作所为使爱他的父亲伤心失望。

感谢上帝,当基督徒为罪忧伤痛悔,祂必定不轻看。只要我们来到天父面前承认过犯,祂就接纳饶恕我们。

让我们一起祷告:

慈爱的天父,求祢使我对罪敏感,为自己犯罪得罪祢感到忧伤,而不是觉得理所当然。也求祢使我能够真正地悔改,因为祢是如此地爱我,又使祢的儿子耶稣基督替我的罪而死。愿祢保守我远离试探,即使面对试探也能得胜有余。以上祷告是奉主耶稣基督的名,阿们。

反思问题:

  1.  当你犯罪之后,你是否会为自己得罪上帝而忧伤痛悔?
  2. 请为你最近一次具体的罪向上帝认罪悔改祷告。

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新年灵修 |以上帝为乐,向上帝奔跑

读经经文:

诗篇65篇11—13节:祢以恩典为年岁的冠冕;祢的路径都滴下脂油,滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰;草场以羊群为衣;谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。

哈巴谷书3章17-19节:虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量;祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。

腓立比书3章13-14节:弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

以上帝为乐,向上帝奔跑

作者:Ant

有声播读:穆如清风

 

 

诗篇65篇是一首描写大丰收的诗,表面上是在写上帝的百姓因土地富足的出产而欢喜快乐,实际指上帝的恩典丰沛如雨水,广阔如填满海洋的海水。我们的岁月不是白驹过隙的一声叹息,而是上帝恩典的冠冕。一棵树先被栽种,后有上帝的护理得以生长发旺,细数一年到头来,我们的生命因着众多经历,因着上帝为我们量身定做的环境不断更新成长。我们生活在这个世界,家庭幸福、身体健康、工作顺利、关系和睦……对于许多人而言都是他们所盼望的。但对于基督徒来说,灵里丰盛、生命成熟才是我们最期待的。天地的主权在上帝手中,如果天不降雨,再好的土地也会休耕,离开了上帝的恩典,我们也是干涸的土地,一切都无从谈起。上帝眷顾地,降下透雨,使地大得肥美,使我们回到起初被创造的旨意,回到上帝的供应中。

哈巴谷书3章17-19节描绘的是上帝允许迦勒底人入侵犹大的事迹,农作物不再出产,连牲畜也没有了,人们不知道去哪里找到粮食果腹,犹大人陷入深重危机,但哈巴谷要因耶和华欢欣,因救我们的上帝喜乐。他相信上帝的公义必然要彰显,上帝和他百姓的约必然会坚立。我们每天所在意的是什么,为之忧虑的是什么?在这个物欲横流的世界,物质的得失总是牵动我们的情绪,以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增,如果总是要凭着看得见的东西才能支撑我们对上帝的信心,那我们和上帝的关系到底如何呢?真正相信上帝的信实和慈爱,无论身处环境多么恶劣,压力和冲击多么真实,基督徒还是可以以上帝本身为乐,以上帝为满足,在痛苦中看到恩典。在任何环境下,基督徒的喜乐都是夺不去的,艰难的日子反而是操练生命以及依靠上帝的机会。我们的底气来自上帝,来自祂永不改变的约,来自祂对万有的主权,来自祂的绝对公义,来自祂对祂儿女的慈爱和诚实。我们也可以靠着祂使我们的脚快如母鹿的蹄,使我们稳行在高处。就如希伯来书12章27节所说:被震动的受造之物都将挪去,使那不被震动的永存,而我们就是得着了不被震动的国,今生的一切都是虚空和捕风,我们自己将被主耶稣基督送往永恒的国度。

腓立比书3章13-14节可以看作是一幅画像。属灵之人的一生就是一次长跑,我们的终点是得着基督。世界从表面看起来就独自存在着,但事实却不然,我们所盼望和追求的,是那看不见却永存的国度。所以保罗说,“我只有一件事”,就是认识基督,无论过去是得胜还是失败,只有忘记背后才能自由地努力,向着标杆直跑。忘记背后并非舍弃过去的记忆,而是明白过去的一切都不会阻挡我们朝着基督奔跑。昨天已成为历史,明天是一个谜,而今天是礼物,我们所能做的就是活在当下,一切都为着竭力追求基督,今生永远无法成圣,我们一直在路上。

祂的慈爱存到永远,祂的信实直到万代,一年到头,无论是丰收还是缺乏,是喜乐或是忧愁,是得胜或者跌倒,祂都以恩典标记年岁,所经过的地方都有甘霖滋润。我们明白,所有的经历都是礼物,所有的泪水都充满祝福。被罪捆绑的挣扎痛苦会淡化;共尝主恩的喜乐却历历在目。过去的已经过去,未来的还未来到,而今天就是永生,我们的目的不是活在今生,而是忘记背后努力面前,向着标杆,向着完全的那一位主竭力奔跑。

让我们一起祷告:

慈爱的天父,谢谢祢这一年的引领和祝福,感谢祢一直与我们同在。求祢遮盖过去一年我们的罪,求祢为我们预备新的一年,让我们跟随你不至于跌倒,等候以刚强重新得力,为着祢的荣耀去迎接新的一年!以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名,阿们!

反思问题:

  1. 细数过去的一年上帝对你的带领,体悟“丰盛的恩典”。
  2. 新的一年你要如何忘记背后、努力面前、向着标杆直跑?

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