Last Resort—— 将开放家庭发挥到极致,做比Airbnb更酷的事情

采访者&作者:Andrew Koay, 澳大利亚

翻译:晨光,中国

*封面和文中图片摄影:Ian Tan,新加坡

 

眼前这幢四层高的房子,让人看着有点晕眩。在土地稀缺的新加坡,这算得上是超级豪宅了。它高耸于人前,现代混凝土的外壳——干净、光滑的线条、玻璃栏杆和高漆木门——向人展示了什么是奢华。

“Last Resort”现在所处的四层洋楼

走进房间,迎接宾客的是一个巨大的生活区,地上铺着大理石。一只超级热情的黑色贵宾犬围着自己想象的环形路线在家具之间和下方来回奔跑。餐桌上摆放着令人印象深刻的当地美食:咖喱、印度飞饼、薄松饼和马来咖喱角。

*黑色贵宾犬Berrie在家里跑来跑去

楼上的卧室布置得很舒适——每个卧室都有一两张床、几张桌子、一些玩具、几本书和一些奇怪的乐器。这样能让人产生一种最能被称之为家的感觉,在桌上打盹的猫就是证据。

回到楼下,47岁的Kenneth Thong正努力在厨房准备更多的食物,并把它们摆到餐桌上。Ken,大家都这么叫他。他说话温和,自嘲时也很有魅力。当他的声音变得柔和时,他的词句往往会随着他的声音消声遗迹,然后他又会突然因为自己的笑话而大笑不止。他39岁的妻子Adeline则带大家参观着这栋房子——四层楼外加地下室、两个阳台和六个房间。和她的丈夫一样,她有着永远温暖的微笑和开朗、温柔的举止。

今天,除了一个年轻人在厨房里给Ken帮忙,屋子里的大多数人都出去了。

客厅里摆满书的书架上,挂着一个用乐高积木做成的大招牌,上面写着:“欢迎来到‘最后的栖身之处’(The Last Resort)”。或许只有这一个招牌能提醒大家,这个住所并不是又一个中产阶级之梦。

*客厅里迎接宾客的大招牌

 

什么是“最后的栖身之处(The Last Resort)”

问Ken和Addy这个标识是什么意思的话,他们有现成的答案。Addy说:“ ‘最后的栖身之处’ (The Last Resort)是由年长者建立,为年轻人准备,与年轻人一同行走的地方。”Ken插话说:“我们希望年轻人知道,如果真的没有别的地方可去了,这里有为他们准备的地方。”

这就是“最后的栖身之处(The Last Resort)”:自从他们2007年结婚以来,他们夫妇已经向许多寻求庇护的年轻人开放了他们的家,尤其是那些来自虐待家庭或居住条件恶劣的年轻人。一般来说,他们欢迎客人免费入住,不过如果可以的话,他们可以选择帮助解决部分生活费用。在过去的十年里,Ken和Addy一直和“陌生人”生活在一起。

“我们邀请他们成为家庭的一部分。”Ken说。“我们希望他们能体会到一个平凡、安全、运作正常的家庭是什么样的。这也就是说他们可以自由地拥有我们这里的一切。”

事实上,从做家务到去购置生活用品,再到一起做饭和吃饭,这对夫妇都试图为他们的客人创造一种归属感和团体感。“这是他们当中许多人从未经历过的。”Addy说。

有些人会把这种态度称为“毫无保留的好客”——超出了大多数人愿意做的——但Ken和Addy对此的看法要温和得多。Ken说:“毫无保留并不意味着是做前人没有做过的事情”,“毫无保留只是去做需要做的事情”。

这对夫妇还邀请其他的基督徒来同工,动员他们在“最后的栖身之处(The Last Resort)”服侍。

*舒适的客房之一

这个想法是怎么来的?

Ken和Addy结婚之前就有了创建“最后的栖身之处(The Last Resort)”的想法。他们在国外当了四年的宣教士——Ken在南非,Addy在印度南部。2004年,两人因为共同的愿望——为那些生活在困境中的人们带来改变——联系到了一起。在他们第一次一同去南非的Hoedspruit参加宣教旅程的时候,Addy被那里基督教社区紧密的联系所震惊。那里的人们不仅住在一起,而且彼此分享一切。这是一个爱上帝和爱人的好例子,是Ken和Addy想要带回家的东西。

回到新加坡,他们看到了另一个需要:帮助那些现有社会服务无法完全支持到的年轻人。这让Ken想起马太福音9章36节里描述的耶稣对无助人群的同情。“这是对我们的挑战”,Ken说,“我们会有同样的同情心吗?”

这对夫妇找到了自己的解决办法:让自己和自己的家成为基督教社区应该有的样子——有爱、有同情心、有教养。“建立社区是上帝给我们的负担。我们在结婚时就知道我们想要敞开和分享我们所拥有的一切。”Addy解释道。

 *2007年,Ken和Addy在缅甸宣教

他们结婚后不久就有了这样的机会。他们认识了一位年轻女士,刚好需要地方住。她刚刚成为一名基督徒,但是家人很反对。她没有别的地方可去,所以Ken和Addy向她敞开了他们的家。当时,他们只有一套两居室的公寓。

不久,关于这对夫妇的消息传开了,他们愿意为任何需要安全住处的人提供住处。有些是通过社工介绍来的,有些是通过朋友介绍来的。Addy说:“我们并没有去找人来住”,“我们只是在那些人无处可去的时候,为他们腾出了空间。”

从那以后,Ken和Addy接待了来自海外的宣教士、需要静养的基督徒以及需要一个安全住所的年轻人。有些人待了几周,有些人待了一年多。此时,这里成为了一个25岁的母亲和她刚出生的孩子、以及一个需要多一处住所的19岁女孩的避难所。与他们同住的还有两位年轻的基督徒,他们希望在一个以基督为中心的社区里践行“毫无保留的好客”。

 

克服挑战

然而,这个事工并不是没有挑战。首先,这对夫妇发现为人们提供庇护通常意味着要同时处理人们的一些问题。有一次,放高利贷的人来找他们的住客。这件事最终给他们家招来了小偷,结果他们家族的一些传家宝被偷。

还有一个不可忽略的重要细节,就是房租的支付问题和如何为住客提供日常所需。让这一切变得更具挑战性的是,Ken和Addy目前都没有经济收入——几个月前,Ken从一家非盈利机构辞去主管职务,而Addy从2014年起就不再有收入了。两人都认为有必要全身心地投入到目前这个事工中去,以便有时间陪伴住在这里的人。

 *住在这里的年轻人可以随意安排自己的房间

当被问及如何面对这样的挑战时,Ken和Addy说,唯一重要的就是回应上帝放在他们心中的感动,并信赖祂,即使他们的事工看起来并不切实际。

他们的住房证明了这一点。由于不想被房贷压得喘不过气来,这对夫妇在结婚初期就决定租一套三房公寓。他们后来搬到了一所大一点的公寓。在这段时间里,上帝赐给他们有需要的人,同时拓展他们服侍他人的能力。Ken说:“一路走来,我们学会了不管自己拥有多少,都想办法让自己可以去服侍、去给予。”

上帝悦纳了他们的顺服,并为他们提供了支持,让基督里的弟兄姐妹可以为他们事奉的需要提供实际的帮助。

在2018年初,这对夫妇感到上帝的指引,要他们考虑搬到一个更大的地方。搜寻后,他们找到了一幢四层楼的房子,看起来很完美。

 *一只收养的猫咪懒散地趴在桌子上

只是有一个问题——房租。“当时,我们觉得完全没有理由可以住在这里。”Addy回忆起他们第一次看到这栋房子时的想法。“但我们觉得,如果上帝让我们知道这就是我们要去的地方,那么我们就去做。”

尽管不知道上帝将如何供应,这对夫妇还是顺服地搬了进去。果真,上帝给了他们足够支付第一个月房租的钱。这只是他们在事奉中见证上帝供应的许多例子之一。

Addy说:“这一路就像是与上帝同行,我们在途中见证祂如何供应我们的所需,如何照看我们的每一个细节。”无论是急需的食物、金钱、还是家具,甚至是家用电器——大部分都是朋友和熟人给的——Ken和Addy可以很容易地证明上帝是如何在他们的日常生活中供给帮助的。

 

一切都是为了基督

很难有人不被这对夫妇的牺牲和慷慨所鼓舞。在这个敬虔和有爱的梦想常常被冷酷无情的实用主义所破坏的世界里,Ken和Addy似乎已经成功地摆脱了我们许多人追求的东西。

“我们都在追求我们认为重要的东西。只有在发现更重要的东西时,我们才会改变自己的优先次序。我们并不是要告诉大家不要追求自己的梦想,我们只是在邀请人们来亲身体验追求真正能带来快乐的事物时所带来的喜乐。”Ken解释说。

但若是有人认为这对夫妇有什么特别,他们会竭力否认。“我们不是对人们说‘哦,来看看我们吧’”Addy说,“不,不要来看我们,来看看基督吧!”

她继续说:“如果说我们的经历让我们学到了什么,那就是我们都是因罪而破碎的人,即使是在一个所谓稳定的家庭里”,“我们不是一个完美的家庭,我们也不是要建立一个完美的家庭,但我们在成为一个仰望耶稣的社区。”

*Ken和Addy

Ken补充说:“我们想建立一个社区。我们想要亲近人,关心他们,参与到他们的日常生活中,同时也要非常清楚地宣告我们的盼望在哪里。”

在许多方面,这就是他们事工的简单之处:与年轻人同行,向他们展示敬虔的生活,并鼓励他们提出关于上帝的更大问题。

他希望,这一切将对其他基督徒夫妇产生连锁反应的影响。他说:“我们比较疯狂的想法是,在为需要避难的人创造共享空间的同时,让两到三对新婚夫妇在他们婚姻的第一年搬进社区里来住。”

你尽可以说这是乌托邦式的梦想。但是Ken认为,如果每个教会都有这样的社区家园,那么教会一定能更好地培育下一代。

 

此文章译自雅米英文网站

*此文章由雅米事工原创出品,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻基督徒的声音!www.ya-mi.org”

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对话惠顿大学:什么是婚姻家庭辅导专业?我也可以去读吗?

采访&整理:钟林君,中国

*封面和文中图片由惠顿大学提供

除了传统神学,在很多有信仰传承的大学里,其实还有很多其他专业在各个不同的领域培养人才,为社会带来祝福。本文根据雅米记者与惠顿大学研究生院心理学教授 David Van Dyke博士和 Benjamin Pyykkonen博士的采访整理而成,旨在与大家分享一个可能会对我们的教会生活和家庭生活带来改变的专业。希望今后我们可以给大家带来更多类似的信息,为有意在信仰知识方面继续深造,却不知选择何种专业的读者提供一些参考信息。David Van Dyke博士为惠顿大学研究生院婚姻家庭关系辅导专业负责人,Benjamin Pyykkonen博士为惠顿大学研究生院临床心理学博士专业负责人。

 

什么是“婚姻家庭辅导专业”?

当我们去看待单个个体在生活中所面临的问题,比如说抑郁、焦虑或者有自杀倾向时,我们是单从这个个体本身去看待这些问题,还是应该去查看是怎样的家庭关系塑造了他们现在的这个样子?究竟是我们的行为、情绪问题导致了我们关系中的张力,还是我们在关系中的相处模式引发了我们行为和情绪上的问题?举个例子,宝宝吐奶了,夫妻开始因为宝宝吐奶而发生矛盾。他们以为要宝宝不吐奶,夫妻才会没有矛盾。但事实上宝宝吐奶并不是主要问题所在,需要改变的是夫妻俩的相处模式。当你被困在自己的家庭关系当中时,只有当家庭关系心理辅导员或一个外来文化携带者的介入,告诉你其实可以有其他的方式去与家人连接时,你才会有改变,不然你是想不出其他方法的,只会按你已知的,惯有的方式去与家人交流。因此,婚姻家庭关系心理辅导就是一门从个人所处的家庭或婚姻关系去帮助来访者认知并处理自己所面临的行为或情绪问题的一门学科。

*惠顿大学正门及校训

 

基督信仰与婚姻家庭辅导的联系

“婚姻家庭关系心理辅导是一门与基督信仰十分贴合的学科。在功能、结构和关系层面都反映了基督带来的改变。基督对人类进程的介入,为我们彼此的相处方式带来了新的机会。”——David Van Dyke博士

我们的基督信仰是非常注重关系的。我们是按着三位一体的上帝的形象所创造的。在创世记中,我们的始祖亚当和夏娃背叛了与上帝的关系,但是在接下来的圣经书卷中我们看到上帝不断地通过各样的努力来追回与人类的关系,甚至不惜付上牺牲自己独生子的代价。我们的上帝,不仅仅是一个建立关系的上帝,更是一个不断将我们追回的上帝。当我们仔细观察的时候,我们会发现,所有关系当中的问题,表面上看来是情绪和行为的问题,但其实本质上是关系本身的问题,是我们怎样与他人建立关系,建立怎样的关系的问题。基督改变了整个关系的规则,我们现在因着祂重新有可能与上帝恢复关系。

 

婚姻家庭辅导的实际运用

经验性回避(Experiential avoidance)

Benjamin Pyykkonen博士提到经验性回避这个概念。我们每一个人里边都有要解决问题的强烈渴望。我们都害怕经历一些经验,而不是与遇到问题的人同行。当我们不再抗拒,不再回避的时候,我们才遇到真正的自由,不再拼尽全力去甩开负面的经验,而是可以接受这些经验,并且去认识究竟发生了什么。

我们越是努力去推开我们的负面经验,我们的焦虑就越大。对付问题的最佳方法是经历它。就好比在我们学一门新语言的过程中,当我们可以接受自己犯错误时,我们往往学得最快。因为当我们习惯这些错误之后,我们就会发现,事情并没有自己想象的那么糟糕。我们对事情都会有预想焦虑(Anticipatory anxiety),常常更多关注如何远离问题,而不是勇敢地走进问题。

 

*David Van Dyke博士

 

练习“挫折”

David Van Dyke博士也提出,在我们教养孩童的过程中,需要为孩子提供“恰到好处的挫折”(Optimal frustration),帮助他们跑好人生的马拉松,帮助他们练习“挫折”。当宝宝哭的时候,不见得是件坏事情。David Van Dyke教授分享,自己16岁的女儿有一次在学校经历了其他女生的欺负,回到家中后趴在爸爸的肩头哭了。David Van Dyke博士说他希望当时可以说点什么以帮助女儿缓解所经历的事情,或者提供一些好的建议,但当时并没有那样做,只是陪着女儿,让她尽情地哭,与她一同伤心。没想到,哭一场后,女儿说好了,没事了。

那么,作为教会,我们如何看待个体的患难呢?除了尽量去避开,还可以做点什么吗?在我们表面的幸福之下,其实掩藏着许多的痛苦。

Benjamin Pyykkonen博士补充到,当我们知道上帝爱我们,并且祂掌权的时候,我们就可以勇敢地走进痛苦当中,因为知道祂会托住我们,祂用完美的爱爱着我们。并且祂胜过一切,祂是我们的上帝。我们对于害怕让父母失望的焦虑,我们对于害怕不成功的焦虑,我们都可以去面对,我们只要深呼吸,然后去体会害怕的颤抖和眼泪。“我正在教我的孩子们认字。认字的过程对他们来说是相当痛苦的。但我不能直接告诉他们这个字是什么字,那个字什么字,我得告诉他们怎样去认,这样他们就能掌握认字的规则。他们需要经历挫折才能成长。慢慢地,他们会发现,认字其实没有那么可怕了。我们有一位爱我们的上帝。”

 

惠顿大学婚姻家庭辅导专业的特点

David Van Dyke博士表示,他在带领惠顿研究生院的婚姻家庭辅导这一专业时的主要思考,就是如何将基督信仰与婚姻家庭辅导融合。

“我们的教学不在于教授如何让前来咨询的家庭或个人根据圣经的教导来改善他们的婚姻家庭关系,因为我们面对的客户很有可能不是基督徒。我们与基督信仰的结合更多的是如何在教学过程中,依据圣经的原则,帮助我们的学生如何成长为一个可以活出基督的爱,并用基督的爱去服事前来咨询的个人或家庭的心理辅导师”,“惠顿研究生院婚姻家庭辅导专业所教授的专业技巧与美国心理学协会的指导一致,也紧跟行业内最先进的研究结果”。

*惠顿大学俯瞰图

 

 

惠顿研究生院婚姻家庭关系心理辅导专业的四个特点:

  • 注重临床技巧,了解是人们彼此相处的模式导致了情绪与行为上的问题
  • 重视每个学生的价值、每个学生与上帝的关系以及他们与家人的关系。只有受训练的学生自己愿意去审视并改变自己与上帝以及家人的相处模式,未来的客户才会信任他们。
  • 注重关系当中的公义。当谈到公义时,我们如何从关系的角度来看待这个问题呢?David Van Dyke博士分享道:“身患漏症的妇女,被周围的人隔离,耶稣却选择靠近她,并医治她。我们的学生也一样,我们希望我们的学生不只是服务资源丰富的富人阶层,而是走向那些在资源分配上不占优势的,被社会边缘化的人群。”
  • 看重与上帝的关系。但整个专业的信仰部分不是让客户按照基督信仰来对待他们的婚姻家庭,而是受训过的婚姻家庭辅导员在与客户接触时,可以活出耶稣的生命,帮助客户在接受辅导的过程中感受到耶稣的同在。

“整个辅导的过程完全参照美国心理协会的指导进行,但我们的辅导员却可以在这个过程中向客户展现基督的爱”,David Van Dyke博士解释道:“比如说,从我们的选择上就可以体现出来。我们的学生会选择去服务边缘化的人群,我们的信仰也告诉我们如何去接触每一个人,帮助大家找到个人的平安与美好的关系。辅导员虽然不会跟客户说基督信仰是怎样一回事情,但本身却了解按着基督信仰,该如何去对待每一个人。整个辅导过程,辅导员依靠圣灵,为咨询者提供科学最前沿的帮助。”

 

为什么选择惠顿大学研究生院心理学而非其他一般名校?

科学与信仰的双重装备

当被问到,惠顿研究生院的心理学专业与非基督教背景大学的心理学专业有什么区别,并且,为什么不去选择世界顶级名校,而选择进入惠顿学习时,Benjamin Pyykkonen博士总结到,惠顿研究生院的心理学有四个特点,那就是扎实的学术,根本的基督信仰,重视圣经提倡的公义,以及学生全人的发展。

在惠顿,学生可以学习到最前沿的科学成果,以此帮助教会。当惠顿的学生去接触每一位咨询者时,内在的反应是不一样的,因为惠顿的学生会知道我们每一个人都是由一位爱我们的上帝所创造,并且我们被造的目的是去爱上帝。

*Benjamin Pyykkonen博士

 

同时,惠顿大学心理学的学科课程与其他顶尖名校的心理学专业拿到的是同一个机构的认证,不同的是学生的生命,以及对婚姻家庭的理解。对于惠顿的学生来说,婚姻不是为个体的幸福而设的,而是可以促使我们去理解上帝的爱,以及上帝爱中的敞开与温柔。“一般对婚姻的认识是,既然你不能满足我的需求,那我们就算了;而对于基督徒来说,不管我的太太对我如何,我不会按她的行为来回应她,而是把我对太太的回应当做我对上帝的敬拜”, David Van Dyke博士补充道,“我们的信仰让我们对事情有不一样的理解,并告诉我们做任何事情背后的意义。因此,我们的学生可能跟非基督教背景的心理辅导师用同样的方法准则做同样的辅导,但背后对这个问题的理解是不一样的。”当然, David Van Dyke博士也指出,如果咨询者不配合,不愿意做出改变,他也不会强迫他们。他的客户中有一部分是会放弃他们的婚姻,最终以离婚告终的。这让他十分伤心,但“不强迫”也是圣经中上帝对待我们的方式。祂会爱我们,追回我们,等待我们回心转意,却不会强迫我们按祂的方式去行。

 

Benjamin Pyykkonen博士亦指出,临床心理学很重要的一部分是临床训练。他们的学生也会去其他顶尖大学进行临床训练。不同的是,他们的学生会有更成熟的神学理解,知道我们每一个人都是按照上帝的形象创造的,比如面对自闭症儿童,面对各方面功能都在退化的老人时。另外,对于心理学专业课程很重要的一个衡量标准是,学生得到临床实习机会的比率。美国整个心理学专业学生的实习机会获得比率是75%,而在过去的5年中,惠顿心理学专业的学生实习机会获得率是100%,这些学生有的进入哈佛,有的进入康奈尔大学等顶尖大学接受实习培训。

 

香港计划

两位教授亦分享道,他们正在积极探索是否未来有机会将学校的婚姻家庭辅导与心理学博士两个专业引进到香港,让更多的亚洲学生和教会受益。

*惠顿大学葛培理纪念中心

 

David Van Dyke博士指出,惠顿的婚姻家庭辅导专业现有在读生40名,其中有8名是华人或来自中国。这八名华人学生所带来的文化特异性让他对婚姻家庭辅导有重新的思考与认识。对于临床心理学和婚姻家庭辅导专业学生的培养,很重要的一部分在于实习,“如果实习可以放在亚洲家庭环境,或许更适合亚洲学生,这样他们可以更好的以本地家庭环境为研究对象,用所学到的知识与技巧去帮助亚洲家庭”, David Van Dyke博士说道。“降低学习的生活成本,让更多的亚洲学生可以参与到我们这个专业的学习中来,也是我们考虑的很重要的一个原因”,Benjamin Pyykkonen博士补充道。

如果以后有机会将惠顿的心理学博士课程,以及婚姻家庭辅导课程引进香港的话,课程很有可能通过远程授课与短期集中授课两种形式的结合来完成。介时,惠顿的教授将到香港集中授课。课程也会采用英语授课,但会考虑请当地的惠顿毕业生来带学生做实习,这样,一些亚洲特有的家庭关系模式和问题可以得到更好的解决。

惠顿大学(Wheaton College)位于芝加哥市近郊,是一所秉承全人教育理念的基督教大学。学校建校宗旨在于提供最好的基督教高等教育,以圣经真理为根基,培养学生全方位发展,在各个专业上不断进取,成为对社会有贡献的领袖人才,将祝福传及世界各地。惠顿大学以神学、宣教等教会事工、心理学和教育学最为突出,在美国被誉为首屈一指的基督教大学。知名校友包括葛培理(Billy Graham)、约翰派博(John Piper)、吉姆及伊丽莎白·艾略特(Jim & Elizabeth Elliot)。

*更多关于惠顿大学的信息可访问惠顿大学在简书的页面

 

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喜欢防弹少年团让我明白了上帝有多爱我

作者:雪伦,马来西亚

*图片来自维基百科和YouTube

防弹少年团BTS要发新专辑了!听说这一次他们又创下了新记录——最新主打歌《 IDOL》 MV才发布一天,就已经有逾五千多万点阅率,成为 YouTube 上影片在24 小时点阅率最多的冠军。那么BTS到底是谁?BTS乐团由韩国7个平均年龄20岁左右的男孩组成,2013年在Big Hit娱乐经济公司旗下出道,是目前全球最火的男团。不止在韩国,甚至全球的娱乐圈里,在无数多的明星爱豆竞争中,他们以非常快速的势头脱颖而出,成为了韩国,甚至亚洲第一个登顶美国Billboard专辑榜的团体。现在仍以不可挡的姿势陆续刷新记录,在世界各地收获大批粉丝。

为什么他们可以在竞争这么激烈的环境下以这么让人惊艳的方式脱颖而出?为什么他们那么红?想了一下,我试着归纳出一些我个人认为“可能”的原因。

首先,颜值,舞蹈和歌唱能力就不用说了。成员们各有不同的担当,但个个实力相当。有的会作词,有的会作曲,有的会编舞,有的会演戏。成员之间的互补和队友爱也很美好。并且,BTS的作品主要是成员自己创作的,这点尤为引人注目。他们的歌词从来不单是情情爱爱,或靠节奏让人中毒,而是无论在歌曲、歌词和MV的制作上都特别有深度、励志和唯美。尤其2015年《花样年华》专辑中的首个主打歌《I NEED U》让他们开始更多为人所知。这首歌主要唱出了不知何时会逝去的灿烂时光以及不稳定的青春。MV更是展现出了这种在面对生活时产生的不安、孤独和忧伤感,展现了对青春的恐惧与不确定性,以及少年时期对梦想和爱情的向往。我也是从这部专辑开始欣赏他们的。自后,他们的作品就开始会挑战一些青春的黑暗面、叛逆、对社会的讽刺等为主题。歌词唱出很多年轻人心中的迷茫和渴望——疯狂的青春,内心的黑暗面,渴望被爱等等,成功打中很多人的内心,引起共鸣。比如《花样年华pt.2》、《WINGS》、《Love Yourself》等。从粉丝的评论中,亦可以看到很多会说这些歌如何打动他们的心,说出他们的心声等。所以这“可能”就是他们“成功”的特别原因之一?如果是,现在的年轻人,是不是就很多在面对着内心的渴望和缺失,仿佛没有出口?其实我特別能够认同,因为我也曾那样过。

我曾经也在青春时期面对过很多对于爱情、友情、和未来的迷茫。大学时期的我,远离家乡的保护圈到陌生的外地,念了一个不适合自己的科系,同时又遇友情不合,第一次经历了感情上的失败。我当时对未来看不到出路,严重缺乏安全感,不明白自己做的事情到底是为了什么,再加上当时妈妈生病,心里很不安,晚上自己一个人常会感到害怕,觉得什么都不对,很痛苦。后来我为了寻求安全感和认同感,常常喜欢混酒吧、夜店、玩暧昧,就为了麻痹自己空虚的内心。我认为青春得留下些什么才有意义,所以当我认为自己做不到时,就通过玩乐刺激自己来逃避。可剩下的却是更空虚,更孤单。有时我会想,如果那时上帝没有找到我,我不敢想象我会成什么样子。是不是会继续逃避,麻痹自己,最后堕落?

现在回想起来,我心里都还是满满的感动。就在我累积了很多负面情绪即将爆发之际,上帝来找我了。祂在我大学差派一位天使——学姐来到我身边向我传福音,带我去教会。说来也挺奇妙的,当时的我觉得教会好枯燥,学姐很烦,但我却没有跑掉,而是再不情愿也次次在对方的邀请下去教会,跟对方分享我的挣扎。我相信是上帝在那时就已在我生命里动工了。然而两年过去,去教会和参加小组其实并没有立即就让我生命中的破口被填上。但上帝有祂的时间。后来有一次学姐邀请我去看教会举办的复活节情景剧。我没想到,上帝就这样通过一个情景剧改变了我。这场情景剧让我没来由地感动到不行,看得过程中我一直哭。我才知道原来我一直以来的委屈、挣扎、不安、难过、自我厌恶,祂都知道。情景剧里的每一首歌,每一句话,都重重打在我心上,我在那一刻才觉得心有着落了,我终于看到了我生命中的出口和盼望——耶稣基督。

BTS的歌固然抚慰心灵,励志,热血沸腾,但耶稣却以完全的爱来爱你和我。那被祂的爱触摸时的震撼与感动,对我来说,是任何都比不了的。不然我也不会一下子就完全抛开以前的生活,重新对生命充满了盼望。

人生是十字路口,有时甚至是多叉路口,凌乱不堪,充满对未知的恐惧。但因为知道这一路上有个完全爱我的耶稣陪我走,所以即便恐惧、不安,想退缩,我也能坚持走下去。因为不管我走到哪个路口,哪条路,祂就是我脚前的灯,路上的光(诗篇119篇105节),我都不是一个人,我都不孤单,也不悲哀。所以啊,在听BTS的歌来获得力量的同时,不妨也来听听这位上帝要对你说什么吧!

你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的上帝必与你同在。——约书亚记1章9节

 

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五一特辑| 当工作千篇一律,生活无聊透顶时(有声中文)

作者:Aryanto Wijaya,印度尼西亚

翻译:Nancy,中国

语音播度:LOMO,中国

播读后期制作:庞宏宇,中国

失望。无聊。千篇一律。

这三个词恰如其分地描述了我在2017年初对自己工作的感受。

当时我刚从大学(主修新闻专业)毕业,对接下来的生活充满期待。我梦想能赚着高薪、去新的地方旅行,并有一份令人羡慕的工作。这就是我曾经认为的不平凡人生。

遗憾的是,当我发现自己的工作与我的期望不相符时,我的梦想破灭了。我的工作头衔是文案内容编辑,我的工作主要是编辑文章。我大部分时间都坐在笔记本电脑前,盯着屏幕,试着拼凑词语和句子。

我成了一名朝九晚五的上班族,我追寻不平凡和探索世界的梦想破灭了。工作变得千篇一律,生活变得枯燥乏味。唯一能让我坚持下去的就是周末,因为我终于可以摆脱这些无聊的事物做些自己喜欢的事情了。后来,情况糟糕到我开始想要做一些会让老板炒掉我的事情,因为这样我就可以去找新的工作了。

于是,我开始刻意浪费时间,比如在应该编辑文章时我却在浏览社交媒体。这样大概过了一个多月,结果是我未能完成当月的文章限额。

在工作3个月后,我的老板来找我。他坦率地告诉我,我的表现没有达到他的期望,并给了我最后通牒:要么振作起来,要么回家。

对我来说,这应该是一个开心的时刻。这难道不是我一直希望的吗?但奇怪的是,不知道是什么原因,那天晚上我回家时,心里却惴惴不安。恐惧和不确定性悄悄潜入我的内心,我意识到自己出了严重的问题。我想要找到问题的根源。于是我向上帝呼求:“主啊,我不知道该怎么办。我感到生活很乏味。我也很焦虑。我不喜欢这份工作,但我又不想丢掉它。求你帮助我。”

上帝听到了我的呼求。

一天,在我坐火车的旅途中,我打开了我2015年的日记。里面有一段我从美国作家Mark Galli的文章《琐事之美(Insignificantis Beautiful)》中摘录的话:“追求不平凡,尤其是想到改变世界之类的事,会让我们无视那些对门徒造就来说必不可少的日常活动、琐碎的工作和繁重的粗活。”

上帝通过这些对我说话。我曾经渴望过上不平凡的人生——那就是做着让我有成就的大事并且实现了我的梦想。然而,我并没有意识到正是这种对不平凡的过度痴迷使我觉得我的日常生活毫无意义。因为我一直在梦想着远方,所以我无法享受当下的点点滴滴。结果就是,我轻视了我的工作并低估了我正在做的这一切的价值。

在使徒保罗写给哥林多人的信中,他说:“所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀上帝而行”(哥林多前书10章31节)。这句话直接戳中了我的心。保罗并没有说我们必须在成千上万的人面前布道,有一份令人仰望的工作,去远方探险,或者在Instagram上有成千上万的粉丝才能来荣耀上帝。

不,保罗写道,即使是吃喝,我们都是为了荣耀上帝而做的。这就意味着即使是最简单和最微不足道的行为也可以用来荣耀上帝。这一新的洞悉让我认识到我的问题所在:我忘记了在我所做的一切事情中荣耀上帝。在这段时间里,我一直专注于自己。我只专注于我的梦想,忘记了其实我的梦想是在上帝的手中。只有祂有能力实现它们。

如果单纯的吃喝行为都可以用来荣耀上帝,那么我所做的事——盯着电脑屏幕——也当然可以如此。当我为上帝而做我的工作时,就意味着上帝是我每一件工作的见证人和主要观众。我相信,当我编辑的文章发表并给读者带来祝福时,上帝会拍拍我说:“做得好!”当我感到精疲力竭、失去灵感时,上帝会鼓励我,说:“加油,你能做到!”

 

改变看法和态度

上帝彻底改变了我对工作的看法以来,已经过去了一年。我意识到在我的工作和日常生活中无聊是不可避免的,但是我不必再去专注它并被它影响,而是可以选择用另一种不同的态度来看待它。

现在,我不再抱怨无聊,而是试着感恩日常生活。当无聊感袭来时,我会看会儿书休息一下,和朋友聊聊天,也会花时间灵修。这些事帮助我能够对抗无聊。以前,我会把旅行当作一种逃避的方式,但现在,旅行是让我休息和更新自己的时候。我也从所遇到的新朋友和新的经历中获得灵感,这有助于扩展、深化和磨砺我对生活的认识也有助于我写文章。

面对看似平凡的工作,我发现特蕾莎的一句话很有帮助:“不是所有人都能做大事。但是我们可以用伟大的爱来做小事。”而且,当我们对上帝赐给我们的小事忠诚的时候,祂就会给我们更多的能力去做更大的事。“在最小的事上忠心的人,在很多事上也忠心;在最小的事上不义的人,在很多事上也不义。”(路加福音16章10节)

 

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