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我在抗疫最前线:等候天亮

作者:方友望,马来西亚

值夜班的漫漫长夜,我们守候在各自的工作岗位上,等待着第一道曙光的乍现,等待着鱼肚白浮现在天边,等待着清晨的朝阳徐徐升起。这个时候,努力保持清醒的我们都期待着墙上的时钟走得快些,夜班得以结束,大家得以安然放下守夜的职务,回家休息。

自从行动管制令实施以来,交通车祸伤亡率大幅度下降,工业意外事故也近乎归零。病症轻微的人为了避免置身医院而感染病毒都不会选择在这个非常时期来挂号看诊。向来人潮络绎不绝的急诊室显得格外冷清,门可罗雀。黄区的病人屈指可数,而且情况稳定。这是一个安静的夜晚,时间过得分外地慢,大家都放松心情,等侯着天亮。

就在这个时候,一位老先生无意中开始出现危急状态:他的血压突然下降,呼吸越发急促,心跳也开始滑落。老先生不久前才刚中风,今天因为呕吐不停而被家人送来,初步诊断可能是骨痛热症,但是需要等到天亮后实验室才会进行检测确诊。刚开始他的情况稳定,精神状态良好,只是血氧饱和度偏低,需要鼻导管来吸氧。由于超音波显示他的心脏功能欠佳,我们并没有为他吊点滴,只给了抗生素。想不到,短短几个小时内他的情况急速恶化,强心针才刚注射没多久,他的心跳就停止跳动了。

换作平时,我们会第一时间按压病人的胸口,马不停蹄地实施心肺复苏,因为心脏骤停分秒必争,黄金时间仅有4 分钟。但是 C O V I D – 19 的警讯让大家不得不在这个刻不容缓的时刻停下来,穿上防护服,才能开始急救。因为防护服的数量有限,只有两位医务人员能够在完整的配备下参与急救,因此负责 CPR 的护士很快就疲累了。为了减低病毒感染率,我得学会隔着玻璃盒为病人插喉,在这个狭隘的空间里努力地调整影像喉头镜的角度,直到屏幕上喉入口显而易见,才能将内导管插入。整个过程比想像中更加耗时耗力,汗水浸透了防护服,玻璃盒局限了双手活动的范围,不再像往常般灵活自如。经过数番尝试和挣扎,并在同事的协助下,我们总算成功地为老先生安全插管了。

老先生的心律一直没有恢复正常,三十分钟后我们不得不宣告不治。这个时候天已经亮了,只是大家都为老先生匆促的离去感到失落。填写死亡证书后,我们卸下身上那被汗水浸透了的防护服,正式结束了这个充满肾上腺素的夜班回家去。

漫漫长夜的等待容易让人偷懒打盹、精神散漫、意志消沉、反应缓慢。然而,城门外站岗守夜的人需要时刻警戒,才不会让敌军有机会潜入袭击,导致整个城墙失守。同样的,值夜班的医生和护士也需要加倍小心,才不会错过病危的信号。等候天亮绝不是消极被动的状态,而是积极主动地守候在自己的岗位上,警惕地守护城内居民的安危、守护每个病人的生命。守夜是一份神圣的职务,无论是维持社会治安的警员还是捍卫国家领土的军兵,无论是值夜班的医务人员还是在化验室里分析和检测血液样本的技术员,在每个漫长的夜班里都有义务积极主动地尽忠职守、等候天亮。

那个汗水浸透防护服的夜晚,我对等候上帝又有深一层的领悟、多一份的理解。等候上帝意味着我需要打起百分百的精神,警醒地守护着我的城墙,而不是漫无目的、无所事事地等待祂为我成就心里所求所愿的事。等候上帝并不意味着我有正当的理由打盹睡觉、自我封闭、自怜自艾,而是把握机会主动、积极地服事、抢救生命和灵魂,这样等候的季节必然不会浪费、不会留白。

无论您处在人生的哪一个季节,等候上帝是信心旅途中的试炼,更是个饱含应许的蒙福之路。但愿我们在等待疫情结束的当儿继续积极等候上帝,因为“凡等候耶和华,心里寻求祂的,耶和华必施恩给祂”(耶利米哀歌 3章25节)。

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疫情与不震动的国(有声中文)

 

作者:Cindy Wang,澳大利亚

有声播读:馨宁,中国

 

一星期断断续续的雨,将墨尔本带入了秋天。雨后的空气,分外透明、纯净,路上稀疏的行人,友好地打着招呼。疫情期间,大家彼此投射的善意眼光或温暖的只言片语,也是安慰人心的。

昨晚睡得很好。好久没有这么放松地醒来,懒在被窝里。上一次可以不用醒来后,立刻像上了发条的钟摆,一刻不停的时候,是圣诞假期吧。 有三个孩子,照顾她们,停不下来的;有生意,有工作,停不下来的。

不过一场席卷全球的疫情,让世界经济停摆了,我们也不例外。澳洲政府一周内,禁令从一级升到三级,大学停课,关图书馆、教学楼,我们在大学的咖啡店业绩也随之跳水式下跌。其实国内疫情爆发的时候,就隐隐觉得不安,看着疫情如乌云一般蔓延过澳洲时,自己什么都做不了,每天惴惴不安地看着形式越来越糟,然后最坏的情况终于发生了。大学关闭的那一天,终于哭了出来,与其说不忍精心经营的生意遭到重创,更是几个月以来压抑着的情绪爆发出来了。

今晨,踏着路上的落叶,心无挂虑地慢慢经过一座座庭院,走过Yarra河的人行桥,雨后凉凉的风吹过来,我知道,过去的几个月终于过去了,好久没有晒过太阳的心情,在慢慢舒展,为经历的一切感恩。

 

祂有预备

早在疫情开始之前,上帝就为我们做了一切的预备。生意转型,减少门店,收回投资,每一步都有上帝的带领和确据,虽然当时不解,也曾迷惑未来的发展,现在来看,上帝的保守和看顾是那么清晰、显然。“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安,因为他倚靠祢”(以赛亚书 26章3节)。回首人生,处处是上帝恩典的痕迹,即使身处疫情,谁能否认祂的保守、供应。如果曾以为靠着己力可以积累人生的幸福,现在更知道感恩,这扎实的幸福是因为主在我们生命里的工作。

 

祂向着我们的意念是好的

带着2019年的繁忙和压力走入2020年,没有兴奋和期待,也不知道如何从这种状态中走出来,实在是累了厌了。 在经历了这跌宕起伏的几周后,能够安静地散散步,不疾不徐地做事情,恍悟这不是自己最需要的吗?在一切进行式突然急刹车而停下来以后,发现,有些东西是可以放弃的,有些是可以没有的。上帝给一直带着责任感负重前行的我放了一个长假,让我休息,安静,享受与祂的同在。在这个貌似打击的背后,有着祂化妆的祝福。

这场疫情来得突然,人人都经历了无法招架的惊惶失措, 如果主允许我们经历这一切,我相信有祂的美意。当犹大人被掳到巴比伦时,经历战争、死亡、颠沛流离时,耶和华对他们说“ 我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望”(耶利米书 29章11节)。这场疫情,让每个人的生命都经历了震动,很多经营、积累的人生都土崩瓦解,而只有上帝的国,是不会震动的国。相信有些人被震醒了,发觉曾经追求的东西,都是虚空,都是捕风,不值得用生命换取;有些人悔悟了,发觉自己离上帝太远;有些人经历救赎、医治、供应,更深地体会上帝的眷顾和同在。不管是什么,上帝在这场疫情中,做着伟大奇妙的工作,因为在我们生命中发生的一切,没有什么是偶然的,都有祂的美意,让“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处”(罗马书 8章28节)。

 

愿祂给我们属天的眼光

疫情在蔓延,真假难辨的坏消息也在扩散,放纵自己的眼睛、耳朵在这上面,就是等着被恐慌、绝望吞噬。看到攀升的自杀率、离婚率、死亡率,你觉察到什么?这是仇敌在疫情期间大打出手,偷窃、抢夺、杀害,并使出了牠惯用的伎俩——恐惧。 坏消息看多了,你还记得上帝的好消息吗?“受造之物都要挪去,使那不被震动的常存”(希伯来书 12章27节)。所以,“我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉上帝”(希伯来书 12章28节)。人类历史充满苦难血腥,耶稣的时代也不例外,但祂没有被世界的痛苦影响拖累,而是汲取属天的喜乐和能力去影响世界,虽在地上,但注目在天,不求人的满意、但求父的旨意通行。我们被召要将天堂带到地上,那就回应上帝,找到自己的位置,兴起发光吧。

是的,发生的一切让我们措手不及,不过天父不早已借圣经告诉我们了吗,还有那无比荣美的结局。如果曾经的遥远,如今近在眼前,曾经的负重,如今可以撇下,曾经的模糊,如今清晰可见,那么让我们将自己再一次妥妥地交在祂手中,在祂的计划里前行。

 

 

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影评:从里到外爱着我-《头脑特工队》观影有感

作者:林佳慧,新加坡;翻译:白承成,北京

自从学了心理学,大家最常问我的一个问题就是:“你能看穿我的心思吗?”(答案估计你也知道,所以猜出来并没有奖励)。因此我常想:“要是真能读有这样的想法的肯定不只我一个,要不然怎么会有那么多人喜欢迪士尼和皮克斯发行的新片-《头脑特工队》?

就影片核心内容而言,《头脑特工队》向我们展示了一段直达人内里的旅程,将情绪,想象,行为和思想所构筑的复杂世界呈现在我们眼前,令人耳目一新,充满乐趣。故事情节则主要围绕11岁的小姑娘莱利脑中(或者说控制中心里)几位情绪小人的冒险展开,他们分别是代表愤怒,厌恶,恐惧,快乐和悲伤的怒怒,厌倦,怕怕,乐乐和忧忧。

她全心全意守护着莱利的快乐与记忆,却不知不觉将忧忧挤兑到二线。但是一场危机引发了一次疯狂的冒险,让莱利又重新做回“自己”。并且在这个过程中,乐乐学会了去欣赏忧忧。

这是惊人准确的现实写照!的确,我们大部分行为都是在保护快乐,避免悲伤。我们常常把悲伤后果是一个很难对付的悲观者,避免避之若浼。然而,悲伤也是人类箴言14章13节告诉我们:“人在喜笑中,心也忧愁;快乐至极,就生愁苦”。悲伤可以使人们彼此连接,也让我们有同一个理心。最重要的是,它提醒着我们,这个世界上的快乐只是暂时的。

我们可能会由某些经历,事情,关系和生活本身找到快乐,但在这个世界上,它永远是不完美的。只有在天堂我们才会有真实的,完全的快乐,没有眼泪,哭号,或疼痛(启示录21章4节)。那是耶稣将与我们在天堂分享的快乐。

《头脑特工队》同时也给我们一个重要的提醒:当人被恐惧,愤怒,厌恶所控制时,灾难就有可能发生。这提醒我们,我们需要很多的智慧去操练节制,而不是为情绪所逮捕的梗,“因为上帝赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。”(提摩太后书1章7节)。所以,尽管人们常常说要随心而行,或许我们真正应该做的是在大脑被情绪控制之前,三思而后行。

做人就意味着不会简单,而是繁复而细密,这本身就是一种美。

我们无法说出我们经历到的每一种情绪,甚至不知道它们是从大脑或身体的其中一部分冒出来的。甚至不是完全的不可能,要完全了解我们自己真的真的是一件很难的事情。

诗篇139篇告诉我们上帝如何塑造了我们的内里,并说我们“受造奇妙可畏” (14节)。上帝完全知道并且认识我们。当耶稣在这个世界上的时候,他也经历了与我们同样的情绪-快乐,愤怒,悲伤,忧愁,惊奇等等。甚至我们不能完全了解自己,上帝也从里到外了解我们,并且会一直爱着我们。

此文章译自雅米英文网站

图片来源:福布斯中文网

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我在抗疫最前线:要到几时呢?(有声播读)

作者:方友望,马来西亚

有声播读:Joya,中国

友望来自东马砂拉越州,喜欢阅读和写作,从小享受与书为伴,只因为有个喜欢买书的爸爸。她小时候的梦想是当个图书管理员,长大后期望自己能够成为作家,用文字来分享心情、传递信息。大学毕业后在东马服务了数年,目前在吉隆坡的国大医院 (HUKM) 进修急诊专科。国大医院是雪隆区的新冠肺炎接治地点。虽然这所医院暂时并非主要的新冠肺炎转介中心,但她仍然在前线上诊断并收治 Covid 19 的可疑或确诊病例。

马来西亚进入全国行动管制令第 13 天,COVID – 19 疫情非但没有好转,官方数据显示全球各地的确诊病例和死亡人数持续上升。整个世界仿佛放慢了匆匆的脚步,全球各个国家和主要城市相继封城,航空和旅游业遭受严重的打击,许多商家已经停止了正常的业务运作,学校宣布暂停一切活动,考试不得不延期导致学生们需要延期毕业。不论是生意惨淡近乎陷入困境的小贩们,卧病在床被迫与世隔离的病患,留在家等待重返校园的莘莘学子,或是在医院前线辛劳工作的医务人员,大家的心里都纳闷着:要到几时呢?上帝啊,请问祢允许这个新冠肺炎横行霸道要到几时呢?上帝啊,请问祢何时伸出祢大能的膀臂终止这一场夺取上万条人命的瘟疫呢?

这场突如其来的疫情扰乱了我们匆忙劳碌的生活,让我们不得不停歇下来,回到上帝面前,寻求祂的医治、赦免、拯救和安慰。英国牛津剑桥大学的文学史家鲁益师(C.S.Lewis)在他的著作《痛苦的奥秘(The Problem of Pain)》中描述苦难是上帝的扩音器,为要唤醒沉睡的心灵。但是祂允许苦难要到什么时候呢?诗人大卫在他的诗篇中不断地发出同样的呼求:“耶和华啊,祢忘记我要到几时呢?要到永远吗?祢掩面不顾我要到几时呢?我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?”(诗篇13篇1-2节)

哈巴谷先知同样质问上帝:“耶和华啊,我呼求祢,祢不应允,要到几时呢?” (哈巴谷书1章2节)面对仇敌的四面攻击、不公不义的政权、恶人的无法无天,一筹莫展的大卫和悲愤填膺的哈巴谷都在纳闷:要到几时呢?他们在急难中呼求并等侯着上帝伸出祂的膀臂来拯救属于祂的子民、施行公义和怜悯。等待,谈何容易,尤其在静默中等待,更是难上加难。面对苦难的时候,等待的过程十分煎熬难挨,尤其当我们束手无策,无法改变或加速使事情进展得更快时,内心更是百般焦虑,感觉被上帝忘记和遗弃了。

然而,等待却是成长的生命中重要的一环。从着床在母亲子宫里的胚胎到呱呱坠地的新生儿,孕育健康的生命需要十个月漫长的静心等待。从嗷嗷待哺的婴儿到蹒跚学步、牙牙学语的宝宝,从孩子第一天上幼稚园哭闹不舍到大学毕业挥手告别的那一刻,养儿育女需要经历何等漫长的等待岁月啊!小时候,我们期盼着自己快点长大。升学后,我们期盼着自己早日毕业。工作后,我们期盼着自己结婚成家。成家后,我们期盼着自己早生贵子。暮年后,我们期盼着自己安享晚年、儿孙满堂。终于,我们卸下了世上一切的劳苦,入土安息,进入永恒。

等待的功课需要我们用一生之久不断地学习。在行动管制令的驱使之下,首相再三地叮嘱大家留在家中,千万不要无故出门。 COVID – 19 限制了我们的行动,考验了我们的耐性,也阻挠了我们的计划。我和丈夫因为工作的缘故不得不分隔两岸,而原先的生育计划也不得不耽搁延期。刚开始我的心情实在遭透了!我满腹牢骚地向上帝抱怨,生气祂为什么允许这个病毒打扰我们完美的计划和规律的生活秩序。然而,在敬拜的诗歌中我学会了安静顺服祂的旨意,在祂的沉默不语中我学会了再一次的等待。等待,让我不得不放下自己的执着,让上帝在我的生命中掌权,并学习将自己每一天的行程和人生的蓝图计划交托给祂。等待,让我在每一次和祂摔跤的过程中学习降服,把自己对人生的主权放在祂的手中。

我很容易心急,欠缺耐心,不喜欢等待。一旦决定好的计划,便急着去完成,否则会感到烦躁不安。每一次的等待对我而言都是信心的考验,提醒我学习把焦点转向那为我创始成终的耶稣,并在等待的空档期继续专心敬拜祂、忠心事奉祂、坚定相信祂。

伊莉莎白·艾略特(Elisabeth Elliot)是我最喜欢的作家,她是殉道者宣教士吉姆·艾略特(Jim Elliot)的遗孀,也是二十世纪最具影响力的基督徒女性之一。吉姆在南美洲的森林里遇难之后,勇敢的她带着年幼的女儿回到奥卡族印第安人中间继续服侍,与他们一起生活,学习他们的语言,至终整个族群归向耶稣。她在著作《The Path of Loneliness 》中写道:等候上帝是信心的表现,也是上帝对人类最大的要求。

等候中,我们相信祂的安排准确无误,祂的时间不早也不晚。每一天,我们可以带着期待的心情将等待上帝的意愿当成祭物献给祂。真正相信上帝并等候祂的人不会给上帝截止日期,也不会要求上帝照着他的议程进行,而是敞开心扉完全接受上帝的计划,并确信祂的安排必然超越我们所求所想。

要到几时呢?我不晓得这场疫情将会到何时才结束,但是我可以选择相信上帝的美善和全能,相信祂在洪水泛滥之时仍然坐着为王,相信祂在举世动乱之时仍然统管万有。我不晓得行动管制令是否会继续延长,但是我可以选择继续感谢上帝让我有健康的身体去服事我的病人。我不晓得祂为什么打断了我的人生计划,但是我可以选择耐心等候祂的时间,因为祂的道路高过我的道路,祂的意念高过我的意念(以赛亚书55章9节)。祂仍旧掌权,哈利路亚!

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