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自拍为何而狂

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作者:Karen Kwek,新加坡;绘图:涂淑贞,新加坡;翻译:苗苗,北京

“看!我在秘鲁,看到马丘比丘遗址的背景了吗?”;“看!我正在摇滚乐的现场随节奏摇摆”;“看!我正在痛快地吃好大一块烤猪肘”;“看!我刚从理发椅上起来,快看我的新发型!”。我的个人页面上有许多自拍的记录,这让我直面一个事实:我是一个自拍狂。而且,像我这样的人不只我一个。

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可以肯定的是,自画像并不是件新鲜事。数世纪以来,不少艺术家为后世留下了自己的肖像。但近年来,配备了前置摄像头的智能手机使自拍变得空前简单。你不必成为梵高才能给大众留下印象。因为社交媒体缩短了人与人之间的距离,你只要在屏幕上点一下,就能在Instagram上分享自己的照片、在Facebook上换来许多个“赞”。而且,我们不仅忙着玩自拍,还热衷于聊自拍。2013年,自拍的英语单词“selfie”获选当年度“牛津词典风云词汇”;2014年6月,它又被《牛津英语词典》收录。你爱它也好,恨它也罢,反正它已被广泛接受了。

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有什么理由不爱自拍呢?在传统照相机的年代,自拍可不是件容易的事。你得将照相机设定为定时拍照模式,趁着红色指示灯还在闪烁的瞬间,飞快跑到镜头前摆好姿势;假如直接用手拿着照相机来拍,拍出来的照片可能很模糊,或者不小心让手指进了镜头都不知道,因为拍这些照片的时候你看不见镜头前的自己;如果要拍证件照,你还得专门跑一趟照相馆呢。幸好,这些日子已经一去不复返了。现在的手机应用程序会指导你如何摆正你的头和肩膀,这样你就可以为自己拍摄正式的照片了,并且可以无限重拍,直到你认为满意为止。说实话,对于你的照片该怎么拍才最好看,没有别人比你自己更有话语权吧。

我在想,自拍的确是一种非常有趣的方式,它能够捕捉某个瞬间,或者让朋友们知道我们在做什么。但是,除了吸引眼球之外,自拍这股潮流背后还隐藏着什么呢?我们对自拍的痴迷是否揭示了一些更深层的动机和态度,以及我们对自己的看法?

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虚假的保证

在英国《每日电讯报》2014年4月的一篇文章中,拉迪卡·桑哈尼(Radhika Sanghani)提到,自拍似乎能给我们带来某种保证,因为我们能够在镜头背后决定自己如何呈现于镜头前:“当我和那些最热衷于自拍的朋友聊天时,他们纷纷表示,自拍使他们能够控制自己的形象。正如一位朋友所说:‘比起别人拍的照片,自拍的照片更容易修改和控制,因为你可以让它变得更好看。’”

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当然,想让别人看到最好的自己,这是天性。谁不会在参加重要活动或工作面试之前梳洗打扮一番,给别人留个好印象呢?然而,由于社交媒体大大提高了我们的曝光度,向别人展现自己的好形象,就变得更加重要。当我们将自拍照上传到社交网站之后,大家就比以前有更多机会看到我们,同时我们也能够看到别人对我们的评价。桑哈尼女士在上述文章中指出,自拍“使人在社交圈子中被关注和接纳”。我们常常以得到多少个“赞”来衡量自己被接纳的程度,然后很可能会花很长时间思考为何某些照片得到的“赞”比较多。我们没有意识到,我们可能正在让社会来决定我们的价值和身份。

一旦自我价值建基于别人的认可之上,我们就很难有安全感。因此,我们不停地更新个人页面,删除任何我们不想向别人展示的东西。我们只会编辑、保存和发布那些在一周当中最讨人喜欢的图片,或谈论最酷的事情。我们担心“真实的我”配不上精心构思的姿势和精致的滤镜。

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因此,难怪2014年在英国进行的一项研究将自拍瘾与自尊心联系在一起。这项研究采访了2000多名18至30岁的男性和女性,结果显示,许多经常玩自拍的人自我价值感较低。但是,为什么我们的自尊心如此脆弱呢?会不会是因为我们总是问自己“我到底有什么价值?”、“谁会喜欢我、接纳我?”

真正的价值

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有没有比“别人的评价”更好的自我价值衡量方式呢?有没有人能透过滤镜看到我们本来的样子——连缺点也不例外——却依然喜欢和接纳我们呢?有没有这样一位权威人士,只有他的评价才算数呢?

让我告诉你一个好消息:确实有这么一位权威存在。圣经告诉我们,甚至在我们出生之前,这位权威已经彻底了解我们,因为是祂创造了我们:

我的肺腑是祢所造的。
我在母腹中,祢已覆庇我。
我要称谢祢,因我受造奇妙可畏。
祢的作为奇妙,这是我心深知道的。
我在暗中受造,在地的深处被联络,
那时,我的形体并不向祢隐藏。
我未成形的体质,祢的眼早已看见了。
祢所定的日子,我尚未度一日
(注:或作“我被造的肢体尚未有其一”),
祢都写在祢的册上了。
(诗篇第139篇13-16节)

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你看,我们每个人都是奇妙的创造。我们的创造主看重我们,按照我们本来的样子爱我们,也从来不以外表来评价我们。这是真的,不必靠发布自拍照和集“赞”来证明。

事实上,这位创造主亲自来到世上与我们建立关系,证明了祂有多看重和爱我们。祂就是耶稣基督。这是怎样的一位朋友啊!不要理会那些社交媒体上的“赞”了,有什么比做创造主的朋友更有价值呢?

那么,我们该如何看待自拍呢?当然,自拍仍然是一种很棒的方式,让我们可以捕捉某些瞬间,留给后人。但是,如果我们真正明白自己是耶稣的杰作,那么我们就不会再害怕别人如何看待我们和我们的自拍照了。别人不再能定义我们是谁,因为耶稣早已确立了我们的价值。

是的,耶稣爱你,按照你本来的样子看待和评价你,愿意做你的朋友。想想看,用祂的眼光去看待你自己,认识你真正的身份和价值,这将是多么棒的事情呢!

你希望更加了解这位爱你的耶稣吗?不妨找你身边的基督徒朋友聊聊,或者到附近的教会去找牧者谈谈吧。

(此文章译自雅米英文版)

(阅读相关主题文章: 上帝的眼光)


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无声的呐喊

作者:何佩欣, 新加坡

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一名3岁的叙利亚小男孩被拍到脸朝下躺卧在土耳其的沙滩上。小男孩的名字叫艾兰·库迪(Aylan Kurdi)。照片拍到的,是小男孩被海浪冲到博德鲁姆(Bodrum)沙滩上死去的身体。

这一张照片,无疑诉说着千言万语,让全世界为之震惊、动容。

9月2号,当小男孩一家从土耳其逃难前往希腊时,简陋的皮筏艇终究没能敌过地中海汹涌的海浪,不幸翻船。小男孩与其5岁的哥哥以及35岁的妈妈全部不幸溺水身亡。父亲成为一家人唯一幸存者。

这个小生命的照片实在是让人心痛。这让我们看到了叙利亚难民危机在个体身上的真实影响,也将多年的问题凸显出来。抓拍到这张照片的摄影师来自土耳其多安通讯社 (Dogan News Agency)。她说看到小艾兰躺在沙滩上时,她浑身都僵住了。她当时唯一能做的就是拿起相机,拍下这张照片,让大家听到小艾兰的呐喊。

确实,正如许多人所观察的那样,艾兰的死不仅仅是一个不幸的悲剧。因为战争,数百万难民不得不从他们中东、非洲的家园逃离,希望可以在其他地方开始新的生活。而艾兰的死让我们看到,在对这些难民的帮助上,更具经济实力的国家所表现出来的更多的是冷漠、不作为及失败。

事发地区的一些国家已经受到强烈的谴责,因为他们基本没有为难民们提供任何援助,哪怕只是收容所。有人声称大量涌入的难民会造成本地居民种族、宗教比例的失衡。而一位教会领袖甚至被报道说认为教会无法收容难民,因为这样会使教会背上“人口走私”的罪名。

但是艾兰的死显然改变了大家的想法。网上关于艾兰的图片引起了大家对叙利亚当前状况的关注,也震动了整个欧洲公众,促使他们开始为难民提供支持。例如,英国政府已经表明接收叙利亚难民;教皇法兰西斯也恳请欧洲天主教各机构为难民提供蔽护。网上,大家对叙利亚的关心也使得#欢迎难民#的主题标签在推特上成为热门话题。

在这起令人心痛的人道主义危机中,大家最近的反应倒是令人鼓舞。这同时也是对我们一个强有力的提醒——在解决问题时,团体的力量至关重要;并且,教会应该成为这些力量中的主力。雅各书1章27节告诉我们:“在上帝我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(和合本圣经)

如果你是住在欧洲的基督徒,并且你所在的国家已经承诺接收难民,你会伸出双手去援助那些难民吗?

如果身处千里之外,你又能为此次危机做些什么?如果是第一次听说此次危机,你或许可以花几分钟阅读相关资料,了解一下整个事件当前的状况。如果你有感动,也可以为叙利亚的和平祈祷——为那些受难的人们祷告,求上帝赐他们安慰;为正在经受逼迫的基督徒代祷,求上帝赐他们忍耐;也为那些正在努力提供各种帮助的人祷告,求上帝添加他们力量。

如果你很有负担,当然也可以找到身边正在进行的救援活动,通过不同的方式来参与人道主义工作,比如捐款、筹款、义务参与一些活动以提高大家对此事件的关注度。

让我们一起行动,不让艾兰的呐喊成为徒然。

关于叙利亚难民危机

由于叙利亚内战和持续增长的ISIS势力,数百万叙利亚人民逃离他们的家园。据估计,到目前为止,逃离人数高达一千二百万。基于如此惊人的数字,有人将目前的难民危机形容为当代最糟糕的人道主义灾难。

叙利亚内战始于2011年,起因是一次政府的暴力镇压激发了各种反政府行为。被迫离开家园的这一千二百万人口中,至少一半是儿童。

过去几年间,成千上万的难民冒着生命危险试图横穿地中海,由中东逃往西方,希望可以在欧洲开始新的生活。

图片来源:美国广播公司新闻网(ABC News)记者Muhammad Lila/原图链接

(此文章译自雅米英文版)

(阅读相关主题文章: 上帝的眼光)


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从泰勒•斯威夫特的歌得到的启示

作者:Tabita Davinia,印尼

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最近,我特别喜欢听泰勒•斯威夫特(Taylor Swift)的歌,因为那些歌的曲调朗朗上口,歌词也通俗易懂。

她的歌曲《都变了》(Everything has Changed)讲述了一个女孩的故事。这个女孩与老朋友重逢,发现自己已经爱上了他。在这次相遇之后,她的人生完全改变了,她想了解关于这个朋友的一切。

这首歌让我想起自己与耶稣的相遇。我不太记得我承认祂是我的主和生命救主的确切时刻,但我清楚记得那天我强烈地感受到被爱的感觉。上帝的爱充满了我的心,而我也非常感激祂拯救了像我这样的罪人。我能感受到从祂而来的平安,并且自从那次邂逅之后,我也渴望能够更认识上帝,知道祂的所思所想。

然而,那次邂逅并没有立即将我变成一个完美的人。我仍然是个普通人,很容易受罪的影响,向上帝抱怨,并且会因为不知道上帝到底对我有什么旨意而感到困惑。有时我忙于追逐自己的欲望,有时则做一些不讨上帝喜悦的事情。这时,我就会想象着上帝边观察我的生活边摇头,说:“我的孩子,为什么你不像想要认识你的男朋友一样希望认识我?”

因此,我很感谢上帝对我如此有耐心,每当我偏离祂的轨道时,祂都会用很多方法把我重新带回正轨。高中的时候,我的一些年长的朋友就给过我这样的建议:“要学习明白上帝的心意,也要常常对上帝的旨意保持敏感。”

在灵修和日常生活的经验中,我也渐渐地更了解上帝。事实上,我越了解上帝,就越想知道祂的心意。

我的经历使我陷入思考。在我们的信仰旅途中,我们会扪心自问:我们刚接受基督作为我们的主和救主的时候,我们是怎样的人?自那以后,我们的生活是否有所改变,还是跟最初没什么两样?我们是否依然常常感到忧虑,仍旧在社交媒体上抱怨,或者不再在乎上帝为我们预备的救恩?我们是否从来都没有真正爱过上帝?我们是否只是知道祂,却不想更多地了解祂?我们在乎祂喜悦什么事,不喜悦什么事吗?

也许我们觉得了解上帝很困难。但是,其实祂已经在圣经中向我们显明祂自己。

圣经记载了很多信心伟人的奇妙故事。例如,摩西起初不愿做以色列人的领袖,最终却带领他们走出埃及;大卫曾经由于太年轻而不被人理会,后来却击败了巨人歌利亚;保罗原本是个迫害基督徒的人,却被上帝以奇妙的方式使用,向许多人传福音。这些故事值得一提的地方,并不是他们的伟大事迹,而是他们如何与上帝亲密同行。摩西祈求自己能继续在上帝眼前蒙恩(出埃及记33章13节);大卫如鹿渴慕溪水一般切慕上帝(诗篇42篇);保罗希望认识基督并且越来越像祂(腓立比书3章10节)。他们知道,是上帝使他们可以面对生命中一个又一个挑战。他们渴望活在上帝的旨意中,最终他们也成了别人的祝福。

如果我们对上帝只有粗浅的认识,也许,是时候祈求圣灵开启我们的双眼,去看看上帝是多么的奇妙。那时,我们就会发自内心地渴望更认识祂。

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我透过电脑游戏找到了耶稣

作者:柯雄伟,新加坡

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我曾就职IT行业,每天的生活除了工作就是吃饭、睡觉,偶尔跟老妈或好友出去走走,剩下的时间就用来玩游戏。

成天过着这样固化的生活,加之又看不到工作的前途,我开始思考自己的人生方向。

当时,透过网络游戏,我结识了一位年轻女孩。几个月后,我便向她坦言,觉得人生没有任何意义。

她倾听了我的心声——一个疯狂成年人的唠叨。没过多久,她便邀请我去教会观看她复活节的演唱。她告诉我自己如何在教会中找到生活动力,这让我觉得很受鼓励。那位女孩身上所充满的平静与自信感染了我,让我也想开始探寻自己生命的意义。

我一踏入教会就受到接待人员与其他朋友的热情欢迎。实际上,那天的礼拜我也相当喜欢,所以决定第二周也继续参加。

但我最后还是在一次与牧师的约谈中得知,只有找到主耶稣才能找到人生的意义。我永远都忘不了那次谈话。我思量许久牧师所说的话之后,终于开始全心投入,与上帝建立个人关系。同时,我把当时的工作也辞掉了。

一转眼,三年过去了。我永远都不想再回到从前的生活。我来的时候只有自己一个人,现在却寻得一个我从未期待的大家庭,和一份出乎意外的新生命。我想对当时带我去教会的女孩子说,虽然你可能觉得自己没做什么,但我对你永远心怀感激!

如今,靠着上帝的恩典,我和教会的牧师一起服侍教会中的年轻人。我立志忠心完成上帝所托付我的,因为我现在知道上帝对我的人生有计划。

我深深赞同诗人在诗篇中所写的: “我要称谢祢,因我受造奇妙可畏;祢的作为奇妙,这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络,那时我的形体并不向祢隐藏。我未成形的体质,祢的眼早已看见了。祢所定的日子,我尚未度一日,祢都写在祢的册上了”(诗篇139篇14-16节)。

我曾身居黑暗
世界的诱惑让我看不见前方
但当我的心在信仰中不断成长
有一道亮光却越发闪亮
我要紧抓这盼望,不再孤单彷徨

如今,救主伴我同行
远方,乃是我将要到达的永恒家乡

(此文章译自雅米英文版)

(阅读相关主题文章: 真正的朋友)

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