当牧师当到抑郁，我才发现是自己太骄傲（有声中文）

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作者：Jonathan Hayashi ，日本

翻译：Patty Song，中国

语音播读：刘弟兄，中国

几年前的一个夏天，有一天早晨我醒来感到特别沉重。我像往常一样打开圣经开始阅读。虽然一直以来上帝的话语总能带给我平安，但那一天，我的心却久久不能平静。不知怎的，我内心里有一种深深的不安感。我感到既沮丧又愤怒，我想干脆放弃我在教会的一切服侍，转去做别的事情。

最初的沮丧随着时间不断累积，之后我开始陷入绝望，而绝望最终变成了厌恶。我开始失眠，变得很容易生病。我开始对教会和日常生活失去盼望。这种不稳定性和不安全感最终使我变得麻木，我甚至感受不到了任何情绪。我完全筋疲力尽了。最后，我意识到我需要去接受心理辅导了。

一次，当我坐在心理咨询师的办公室里接受辅导时，上帝忽然让我看到了我的骄傲。祂开了我的心眼，让我看见自己并没有因为不贪财也不好色而脱离罪的困扰，我知道有一个我必须要开始正视并且比这些还要严重的问题——那就是我的骄傲。

因着自己的骄傲，我相信我可以凭着自己的能力完成教会的事工。然而，当事情的发展偏离了我的预期时，我就开始愤怒，因为我感到自己应有的权力被剥夺了。

那些层出不穷的带有攻击性的问题和似乎已经被遗忘的教会领袖责任让我觉得厌烦。渐渐地，骄傲的罪把我变成了一个苦毒的基督徒、丈夫、父亲和牧师。最终，它导致我得了抑郁症。

我花了一年半的时间才开始慢慢重新找回那种在基督里的自由。我认为骄傲是一种十分致命却又常常被我们忽略的罪。这一次，在我这段抑郁的痛苦教训中，上帝告诉我该如何面对那常常导致我愤怒和苦毒的骄傲。虽然我还不能完全制伏它，但每当我感到自己要屈服于骄傲时，下面这些方法都能帮到我。

 

谦卑和忏悔

作为一个牧师，我很多时候不能向对方或者自己承认我真的很生气。相反，当我觉得我的发言权或领导权受到挑战时，我会说，“我对此感到恼火。我对此感到沮丧，我为此感到气馁。”

然而其实我是在说：“你们没有按照我的想法来做。”这就是导致我生气的骄傲之罪。这并不是义怒，这是有罪的、自私的愤怒。而只有一种方法可以化解这种愤怒：谦卑。

这感觉就像上帝在用一根巨大的属灵杖敲打我，并且对我说：“Jonathan，

你的生命不是以你自己为中心的。谦卑下来，认罪悔改，远离骄傲的罪吧。”世界并不是围着我转的，而我的一生，是为了荣耀上帝而活（哥林多前书10章31节）。我不应该掩饰我的罪，而是需要悔改。我需要承认我冤枉了上帝，我需要祂的原谅。

C. S.Lewis在《返璞归真》一书中说道“堕落的人类并不单单是一个需要改进的不完美品，而是一个需要缴械投降的赤裸裸的反叛者。这个投降的过程，被基督徒们称作悔改。然而悔改并不是什么轻松的事情，并不是吃下一个“谦卑馅饼（承认自己的错误）”就搞定的事儿…..它意味着要治死自己的一部分，经历某种意义上的死亡。”

悔改虽然不易，但如果我们想要不被骄傲和愤怒捆绑，悔改是必须的。要做到这一点，我们必须首先承认我们的假义怒。这要求我们不仅对愤怒本身悔改，还需要为我们给这个愤怒冠以“正义”之名而忏悔。

“所以，你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候。祂必叫你们升高”（彼得前书5章6节）我在教会事工的推进以及在这个有形世界的发展都不取决于我自己。然而我的骄傲却要求得到立即的效果。“这是我应得的！”骄傲说。

当事情没有如我们所愿的进行，我们就变得失望时，撒旦就会趁机邀请我们去咒诅上帝“你弃掉上帝，死了吧（约伯记 2章9节）”，但如果我们在此时选择仰望上帝和相信祂，那么到了时候，祂必叫我们升高。

 

相信并安息在“上帝永远掌权”的真理中

要战胜骄傲和愤怒的罪的确很难。我也意识到，我的年纪越大，我就越容易为自己的愤怒问题辩护。正如John Piper在其网站上发表的一篇文章中所说的那样：“基督徒生活中最艰难的战役之一是与你的怒气争战。”

过去，我不想依赖上帝。我经常拒绝祂，而选择用我自己的能力去处理问题。但在整个过程中我都得不到安息。拒绝将我的怒气降服在祂的面前、拒绝信任上帝，是一种叫做“自力更生”的骄傲。因着不相信上帝，我便不自觉接待了魔鬼并任其在我的心中和我各样的关系里为所欲为。

这是一场我们无法靠自己得胜的战役。不管我们怎样努力，我们始终无法克服自己的罪。但是我们的挣扎可以将我们带到掌管万有的创造主面前。上帝的恩典使我们在谦卑中成长，因为祂除去我们的骄傲。

我们知道基督掌管整个世界和在其中发生的一切（诗篇135篇6节）。祂从不无助，从不沮丧，也不失意。并且上帝的统治是不受限制的。这乃是上帝的属性。这一事实应该是让我们充满盼望的，因为它告诉我们，上帝比我们眼下的问题要大得多。我们没有理由为眼下的不顺心而烦恼，因为我们知道，最终，上帝仍然掌管着这个世界和我们生活的方方面面。

 

借着祷告把你的挣扎带到上帝面前

与我们的焦虑和愤怒征战的最有效方法就是祷告。无论何时，无论处在何种景况，我们都可以和主耶稣交谈，让祂知道我们的感受。对于我们任何的请求祂都不会觉得奇怪，因为祂已经知道我们在经历的事儿了。当承认我内心的真实感受时，我就是在信靠我全能的天父上帝，而这一做法帮助我平静了内心。

在与抑郁症斗争的初期，我是不可能说出以上这些话的。因为那时，我只是单纯想摆脱我的愤怒。我想感到快乐和哪怕暂时的平静，我不顾一切地去尝试任何能拯救我摆脱痛苦的方法。

但是上帝对我有别的计划。祂用我的愤怒告诉我，我的心离世界太近，离上帝太远。祂让我看到，我一直都只为我自己着想。最终，上帝帮助我看清，我无法靠自己的能力摆脱罪，而只能仰望基督，单单信靠祂。

就在几周前，我四岁的侄子中风了，他的身体左侧完全失去知觉。这是一个生死存亡的局面。有太多的不确定性。没有人可以告知他之后的情况会怎样。我甚至不确定我是否有足够的爱心来继续鼓励他的母亲。在这个时候我其实很容易就会又回到之前那种倚靠自己的习惯中。然而，过去的经历提醒我，战胜忧虑方法就是不受忧虑所迫，借着祷告来到主面前。

你是如何应对愤怒的？你斥责过使你生气的人吗？你是否在忽视或回避这个问题？你是否允许上帝监察你的内心，让你看到你生命中的软弱？你是否提醒自己要谦卑并相信上帝的主权？

振作起来，弟兄姊妹们。鼓起劲来，我的朋友们。上帝与我们同在，祂和我们一起面对我们生命中的各样挣扎。在风浪翻腾波涛汹涌的时候，把你的信心放在那创造万有的造物主身上吧，因祂一直用祂那无法抗拒的恩典托住我们。

 

此文章译自雅米英文网站

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“阳仔，在帝都做销售累不累？”（有声中文）

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作者：刘阳，中国

语音播读：吕杰，中国

*封面和文中图片来自PEXELS

在这件事情发生以前，我不会相信自己能经历这样的转变。但回过头来看，我深切地知道，这一切都是上帝的奇妙作为。

事情的来龙去脉是这样的。我是一名销售人员。由于我们部门想要达到更好的业绩表现，就将客户资源进行了重组。我们部门的人员分为了两个小团队，每个小团队单独管理自己的项目。这样看似客户资源翻倍了，却出现了另一个弊端——当两个团队中的不同销售人员同时联系一个项目的时候，就会出现撞单现象。

担心的事还是发生了。我的一个同事（另一个团队的）与其中一个客户联系的时候，向公司标记了意向客户。但当我在毫不知情的情况下与这个客户联系另一个项目的时候，他却没跟我提及我的同事。结果，在我认真做了项目介绍和跟进并且在客户申请优惠价格的要求下向上级汇报和请示的时候，领导告诉我说这是另一个人的意向客户。我当时非常失望，知道这个单子一定不是我的了。在此之前，我也经历过类似的事，为了不想因为一点业绩问题在部门内发生纷争，我做出了让步。

然而，这次我的内心却很不甘。毕竟我在毫不知情的情况下付出了那么多努力。于是，我默默祷告：“主，你若不让我得着这样的业绩，我顺服祢。”但是，这次要放弃的业绩比上次的还大，我心中确实很不舍得。后来，领导找我谈话，让我放弃。我心里想那就让吧，毕竟这些都是外在的，我里面已经有最宝贵的主耶稣了。然而我内心的委屈久久不能平静。回想这两个月，我一直兢兢业业地工作，为业绩上火过，甚至嗓子疼得说不出话，浑身无力被迫休息过一天。在接下来的大半天的时间里，我的内心一直在烦乱地争战着，晚上去教会参加灵修时心里仍然难受得很。

当时的我想到了很多经文。例如，哈巴谷书3章17—18节，“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。”还有约伯记1章21节，“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”这些经文我都会背，也知道它们的含义，甚至都能跟你讲出经文的背景。道理都懂，但当事情临到自己的头上时，却发现这些知识帮不了我，我完全没有能力抵御风波。因此，在晚上灵修结束的时候，内心仍然争战的我坐在会议室门口的长椅上默默地祷告。

祷告的具体内容我已经不记得了，但大意大概是：主啊，我现在很委屈，心里超级难过。你也看到我近两个月都在认认真真的工作。但是如果这个真不是我的，我就完全顺服祢。虽然我现在难过，但这若是出于祢的，求祢不要减少这苦难的时间。让我在痛苦中更多地认识祢。

祷告之后，我和一个姐姐交通。她说其实道理、经文我们都会说都会背。但是当事情临到自己头上就不行了。她也跟我分享了她家里的事情，我看到每个人都有自己的难处和软弱。这让我想起有一次蔡康永采访成龙，开门就问了一句：成龙大哥，拍电影累不累。结果成龙哭了15分钟，弄得蔡康永不知所措。我想，此时，若有人问我：阳仔，在帝都做销售累不累，我也会失声痛哭出来。

不一样的是，那天回去的路上我的内心是平静的。我相信爱我的主是赐平安的主，祂给我的计划一定是最好的。

第二天醒来的时候，我没有了前一天的那种难过，一切都好像是新的一样。洗漱之后去上班，一整天也是轻松的，再没之前的那么多想法了。奇妙的是，就在当天，一个主内的弟兄发来微信，向我咨询项目。我在第一时间就告诉了领导，接下来筹备资料和与客户交流也都很顺畅。结果，客户十分信任我，很快他们就定下了交接的最终日期，确定让我们来承接这个项目。在项目签单上我从来没有经历过如此的顺利。我相信这是上帝给我补足的，祂没有让我损失，也不会让我白白的努力。而且借着这个订单，我给公司在市场上开发了一个新的客户领域。当时，我的内心满满的是对上帝的感恩。

回头想想，信主四年多以来，我真的改变了许多。记得四年前，我在另一家销售公司，当时自己的业绩被自己的领导抢走。我用强硬的手段，犀利的语言将业绩重新抢了回来。因为那个订单，我从头到尾都是一个人在做，我觉得抢回来是理所当然的。现在回想一下，这在当时公司内部引起了多大的恐慌啊。马太福音22章37-39节，“耶稣对他说：‘你要尽心，尽性，尽意，爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。’”是的，主耶稣给我们的诫命，除了要爱上帝之外，就是与人相处和谐。十诫也是这样，除了前四条跟上帝有关系，剩下的全都跟人有关系，可见信仰不单单是跟上帝的关系，还有很大一部分是跟人的关系。

这次的事情之后，我更加深信上帝会看顾那些爱祂、遵守祂诫命的人。约翰福音14章21节——“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”

这件事也让我明白，这四年多的转变，绝不是我个人道德上的行为能够成就的，乃是上帝的作为，是祂亲自浇灌，栽种，扶植。我祷告上帝继续带领我，使我成为合祂使用的器皿。我知道在未来我也许还会遇到更多让我委屈的事情。但是，我相信，有上帝的带领和保守，这一切的经历都是为着我永恒的益处。

 

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如果你也是个患上抑郁的基督徒（有声中文）

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作者：Carol Lerh，新加坡

翻译：Patty Song，中国

语音播读：杨澜，中国

亲爱的，我知道你手腕上有伤疤，我知道你在无数个无眠的夜晚哭泣。我知道很多时候你觉得时间白白流走，似乎所有该做的重要事情你都没有做。

我知道你觉得没有人爱你，觉得你做不好任何事情，并认为自己是上帝所造的最懒惰，最自我中心，最无能，最懦弱，最不值一提的人。

我也知道让你还活着的唯一原因是你不知道如果现在你自杀了是不是能够去天堂，然而你也为恐惧死亡感到羞愧。

你感到不知所措。

摩西也曾这样。当以色列人开始向上帝哀怨说，他们在埃及有鱼、黄瓜和韭葱可吃，而现在却只有吗哪时，上帝对以色列人很生气。此时，摩西觉得自己承担不起照顾这些忘恩负义之人的责任了，于是他对上帝说：“求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。（民书记11章15节）

你感到孤单。

耶稣也曾这样。当他的门徒四散而逃，人群尖叫着“钉他十字架”时，主耶稣大喊着说：“我的上帝！我的上帝！为何离弃我？”

你感到一切都是你的错——至少有人这么说。

约伯也曾这样。他失去了财产，失去了孩子，还被病魔困扰。实际上他没有做错什么，但他的朋友却对他说：“无辜的人有谁灭亡？正直的人在何处剪除？”（约伯记4章7节）

人们告诉你：“一切都会好起来的”，你却无法相信他们说的话。你正处在一个漆黑的洞穴里，你也没有带电筒。走向任何一个方向都是错误的，因为你压根就不知道自己要往哪儿去。虽然很难相信，但诗人大卫说：“我曾耐性等候耶和华，祂垂听我的呼求。祂从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。”（诗篇40篇1-2节）

人们告诉你，“你可以走出来的”，但你无法相信他们。你躺在床上，盯着天花板，你没有力气也没有意愿去做任何事，反正你做什么也都是错的。虽然很难相信，但是诗人大卫说 “他虽然失脚也不至全身扑倒，因为耶和华用手搀扶他”（诗篇37篇24节）

人们告诉你：“上帝爱你”，但你不能相信他们。身处在满屋子口是心非又对你充满过高期待的人中间，你感到既痛苦又孤单和疲惫。虽然很难相信，但诗人大卫许诺说：“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”（诗篇34篇18节）

我们的安慰者没有沉默。祂正透过经文对你和我讲话。

也许你现在做任何事都需要付出极大的努力，而且这种情况还会持续一段时间。但，请不要停止尝试。慢慢地，从一次一件事开始，做一些比如沐浴、吃饭、祷告这样的事，并逐渐成为习惯。然后试着读圣经，和别人一起吃饭，或者去超市购物。

学着在小事中发现美好。吃点暖和的食物。拥抱你的毛绒玩具。读一读诗篇。我知道这并不容易，因为你的世界此时是灰色的，但这些小事可以帮助你继续前进。每天都为了某件事来感谢上帝。这样做不一定会让你变得更感恩，但的确是有治疗效果的。

即使你感觉做这些很形式化，也请坚持下去；因为只有在生活的过程中你才找到人生意义。

想一想那些能跟你谈论抑郁的人。

你能想到的人都是爱你的人。亲爱的，你是被爱的。告诉他们你正在经历什么。他们也许不一定能理解你，但你会感觉好一些。告诉他们什么能让你快乐些，告诉他们你发现的一些趣事，或者评论一下他们的新发型。也让他们为你代祷。

同时，记得把上帝列入你可以倾诉的名单中哦。

上帝真的很爱你，而且超过所有人能够给你的爱。罗马书8章28-29节说：“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”

 

此文章译自雅米英文网站

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当心理咨询师也患上抑郁症（有声中文）

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作者：Jeremiah，新加坡

翻译：Abby ，中国

语音播读：Lesley，中国

编者的话：当透过设计带给人积极向上、明艳色彩的时尚设计师Kate Spade，和通过节目带人探索未知远方的Anthony Bourdain接连因抑郁症选择自杀时，我们或许会疑问，为什么事业有成，人生精彩纷呈又给人传递积极乐观的人也会抑郁，也会自杀？在今天这篇文章里，我们会看到，其实连心理咨询师也会患上抑郁症。希望这篇文章可以帮助我们对抑郁症有多一些了解，并且知道，在面对抑郁症时，我们可以采取哪些措施或方法。

2014年是我人生中最糟糕的一年。我感觉自己陷入了一个无底深渊。当时，我经历了复杂性悲伤（complicated grief），同时又因着工作心情备受折磨、过度劳累，并且在我带领的事工中也受到了诸多攻击和拒绝。

夜里，我基本没有什么睡眠。每天晚上，我病中的母亲都会醒来，歇斯底里地哭上几个小时。我们通常会立即起床，无助地陪伴在伤心欲绝的母亲身边，等她哭到筋疲力尽的时候，轻轻拍着她入睡。我能睡觉的时候，也会做着各种清晰的梦或在梦中恐慌发作。情况最糟糕的时候，我会感到心脏疼。

箴言13章12 节说“所盼望的迟延未得，令人心忧”。我无数次地决心信靠上帝，又无数次地失望，再不断恳求这位宇宙之外的上帝救我脱离这样的痛苦。

我是一名心理咨询师。我在这种精神痛苦里挣扎了已经四年之久。这些年来，我用尽全力想搞明白这究竟是怎么一回事，也与我软弱求死的心搏斗，期待自己能再次好起来。

我发现以下这些对我很有帮助：

 

1.去除诱因

有什么人事物是特别给你带来压力的吗？有哪些事情会激发你的消极或侵入性想法（intrusive thoughts）？是否有哪些负能量人士你需要远离？我首先减少了查看手机的次数，再使用了一种在心理辅导上叫“思考中断法（Thought-Stopping）”的方法来控制自己不去反复思想一些事情。我也整理了我在社交媒体上的关注，添加了一些自己喜欢看的信息，并取关了某些可能引发我负面想法的订阅信息。此外，我也逐渐辞掉了在教会的带领事务。

 

2.找到让自己快乐的事

在你经历一段痛苦的时期时，你可能会发觉自己越来越缺乏生活的动力。有意识地记住或记录下开心的时刻，寻找可以带给你快乐的事情，这些事情可能会在你情绪低落的时候给你力量。我就发现插花对我很有效。我从来不是一个花卉爱好者，但是尝试一些新的东西令我感觉焕然一新，而且让我很兴奋。

即使我并不想出门，我也会跟朋友们一起出去——这带给我一些意想不到的收获。我有规律地锻炼，吃健康的食物。偶尔可以款待一下自己——吃你自己最爱吃的食物或者做自己最爱的活动。确保自己有独处的时间。不是例外情况绝不要加班。

 

3.暂离“宗教”

这个想法听起来像是在叛教，但是请注意我说的是“宗教”而不是“信仰”。我们常常因着自己对信仰的理解而使自己陷入律法主义。比如说，我相信我若服侍上帝，祂就会医治我的母亲。我也认为当教会有如此多的事工要做时，我就应该去参与，而不应该浪费时间在玩乐上。所以我几乎把自己所有的时间都花费在事工上，甚至因此错过了很多家庭聚会。

同样地，我也相信每次我遇到不公待遇时，上帝都会为我主持公道。当我在工作上遭遇不公平对待时，我等啊等啊，等待上帝的裁决，到最后我甚至想掰着祂的胳膊让祂赶快给我一个说法。我跟上帝谈条件、哭闹并且责怪祂不管我。这种思维模式让我无法从中走出来。最后我不得不强迫自己接受现实，好让自己不陷入抑郁。

所盼望的迟延未得，令人心忧。我告诉我的心理咨询师和牧师，如果我再次信靠祂，那么当我再次失望的时候，我真有可能会自杀。当他们问我为什么会这样想时，我告诉他们，也许是因为我对上帝的想法和期待与上帝的真貌不符。我总是以为：如果我有足够大的信心，神迹就会按照我想要的方式发生。所以我没有得到想要的答案或结果时，我就感到困惑和崩溃。

对一些人来说，分清什么是让生命成长的信仰和什么是律法主义可能就足以更新他们的想法。而对另一些人来说，这可能并不够。有时候我们真的还需要后退一步。

我的咨询师认为暂时从我日常的属灵操练中退出来、清理我对上帝事先形成的看法，可能会对我有帮助。真的，上帝会等我们的。祂从来不要求我们理解祂——我们也永远无法完全理解祂或立刻达到完美的信仰状态。

我通过几次不去参加聚会和不再继续我的宗教日常来放松自己。我去拜访了一些其它事工，结交了更多的非基督徒朋友。我阅读了一些无神论者和不可知论者写的书。上帝并不仅仅存在于教会和团契中，祂能在任何地方向我们显现。

我设法摆脱自己对基督教文化的狭隘定义而去认识我个人的救主、上帝。因为我喜欢读圣经所以我去读。因为我想要祷告所以我去祷告。我试图重新点燃我的信仰，不再强迫我自己做任何事。我知道这种做法可能是有争议的，并不适用于所有人。

同你的咨询师分享你的经历。也可以跟你的牧师谈一谈。告诉他们你的计划，并寻求他们的建议。永远不要让自己和团契、上帝的话语以及祷告彻底中断。

 

4.寻求专业的帮助

在我的一次创伤应激之后，我开始寻求专业的帮助。我决定把钱花在重要的事情上。是的，你可以去参加教会的医治释放课程，但是精神问题也需要专业的疗法。过去我认为属灵医治就够了。我参加了许多次有效的属灵医治课程，但我发现心理疗法让我明白我的过去是如何影响我，并让我懂得了我的哪些世界观使我陷在痛苦和思维的陷阱中。

你可能会想要和你的咨询师分享你的一切重担并期待他们帮助你解决所有问题，或者当你难过或恐慌发作时希望他们随时在你身边。你或许也在怀疑自己能否坚持到下一次去咨询。然而，事实是：没有人能够代替你走过。尽你最大的努力，坚强起来，训练自己坚持执行咨询师设计的治疗方案。常常练习各种应对技巧，不要等到恐慌发作才开始练习，不然，心理学方法的介入是起不到效果的。

咨询师们受过不同程度的专业训练并在不同领域有他们的专长。不要因为你不满意之前的咨询师就放弃治疗。请尝试去寻找新的咨询师。

 

5.有你自己的后援团

你可能有成千上万个不同的痛苦。请不要把它们全部倾诉给同一个人。那有可能超出了一个人的承受能力。找到那些愿意倾听和关心你的人。只跟每个人分享你的一个痛苦。

并不是你每一个亲密的朋友都能成为你寻找情感安慰的出口，这不要紧。当你最好的朋友应该在你身边却没有时，不要过分苛责。你可能还会因为有另外一个很棒的朋友出现并陪伴在你身边而经历一次社交重组。

 

6.接受你正在痛苦中挣扎的事实

接受并非是妥协。你需要认清你的挣扎，不要把自己同别人比较，并耐心等候自己痊愈。在面对一次练习失败或痛苦再次复发时，不要恐慌。你可能会长时间感到难过或感觉自己不配好起来。同你的咨询师一起审视这些想法，并且告诉自己这些只是暂时的。

 

7.即使你还在恢复的过程中，也把你的情况告诉他人

当我处在极度悲伤中时，我跟那些处理过悲伤并已经在相对稳定阶段的朋友们做了交流。起初，我很犹豫，因为害怕与他们分享的时候会被触发，会难过。但是当我这么做的时候，我得到一些了关于悲伤的洞见，并且发现这样的对话是很有治疗效果的。

顺便提一下，即使当自己在痛苦中挣扎的时候，你也仍然可以服侍他人。不要因为你感到有必要而去做，而要因为你想去做，因为上帝仍然可以使用你来祝福别人而去做。

当你恢复得再好一些的时候，你可以写一篇文章当做你的治疗笔记和用来标记你走向治愈的里程碑。你甚至可以告诉一些朋友，让他们的支持倾听成为你的掌声。让你的挣扎过程变成你帮助别人的巨大资源吧，这也可以帮助你很好地结束这一阶段的人生。

“所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿的来到，好比生命树。”（箴言13章12节）

过了约四年后，我感觉自己好多了。我不再沉浸在长久的悲伤当中。我越来越少去关注那些没有得到的答案和结果。我能够更多关注自己的需要并为未来制定计划。

几个月之后，我意识到我找不到任何理由再生上帝的气了。我对上帝的认识更加成熟。我看到耶稣死在十架上，然后从死里复活。祂所展示出的爱意味着祂值得我所有的信任，祂赢得的胜利意味着我永远不再属于深渊。祂满足了我的所有渴望。祂就是我的生命之树。

致所有还在挣扎中的我们：即使我们还没有克服困境，也没有关系。教会会在那里等你。上帝也会在那里等你。不要忘记上帝，总要在内心深处记得，上帝很有可能是良善的。

 

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