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你是否因为失去的“脚趾”而忘记了飞翔的翅膀？（有声中文）

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作者：叶玲君，中国台湾

语音播读：馨宁，中国

封面图片由作者拍摄

文中图片来自PEXELS

“看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。”（以赛亚书六十五章17节）

我陪老公开会去了趟纽约。由于我们都是第一次去，两人商量临时买了纽约的旅游套票，想趁着开会间隙逛逛走走。一直生活在大城市的我，早已看惯摩天大楼，其实内心对于认识纽约没有什么太大的渴望；时间也不太够，就想走马看花把所有套票都用完。

天气热的七月天要顶着大太阳在纽约各个景点绕来绕去，我的内心着实有些烦躁。到了帝国大厦，我一看又是高楼，就真的没有什么太大的兴趣了。气温高、又是排队、又是等，到了楼上，游客还特别多，挤来挤去，真的不是很舒服。我实在是没有什么兴致和其它人一样看风景，内心还滴咕数着过去去过的世界高楼，觉得有些无聊。看老公还挺有兴致地拍照，也不想坏了老公的好心情，于是我耐着性子站在一个角落等他。

突然间，我看见两只鸽子从底下飞上帝国大厦的露台。喜欢动物胜过喜欢人类的我，见着这两只肥肥的鸽子，就盯着看了起来。当我眼光往下移时，突然发现其中一只鸽子的脚趾没有了。102层楼高的帝国大厦，当鸽子想展翅高飞上来时，没有脚趾这件看起来很可怜的事情，竟然完全没有拦阻它的决心。

我突然想到，我过去有几位心理咨询的客户，他们会为着“失去脚趾”而伤心难过，却忘记自己还有“翅膀”。他们为着“脚趾”伤心良久，迟迟不能走出来，却没有想到上帝早已替他们预备好“翅膀”。他们往往固执地只看事情的一面，没有办法看见事情的全部和各样上帝隐藏的祝福，而把自己限制在悲伤的“盒子”里。想要帮助这些人走出来的家人、亲戚和朋友，试着各种方法想要帮忙把“失去脚趾”的意念从“盒子”里拉出来，但本人的目光太过集中在自己的痛苦里，导致他们看不见上帝给他们的诸多其它祝福。这样不仅影响到客护本人的生活态度，也有时也会伤害到亲近的家人和亲戚朋友。

过去的我其实也是这样。因为和前男友交往的7、8年，一直觉得他是我的真爱，我一直不顾父母不同意和文化上的巨大差异而坚持己见，非他不嫁，直到他出轨离开。过了很久我还是一直停留在过度悲伤的情绪里。一方面仍然认为他是我唯一的真爱，一方面又觉得他为什么可以背叛我。直到有天在教会的祷告会，上帝让我明白，祂一直与我同在，陪伴我走过这段路程，犹如有名的“沙滩上的一双脚印”的故事一样。我这才感到释放。后来遇到我老公，我才知道，原来用心经营感情和初恋那样傻气地恋爱是差距甚远的。失去前男友的爱在当时对我来说是十分伤痛的经验，我还为了心爱的“脚趾”差点了结自己的生命。但上帝让我看见，不管情况如何，祂都爱我、保护着我，我才能够慢慢放下“失去的脚趾”，从新学习爱自己，靠着上帝的恩典“飞翔”。

你是否也还有很多过去的苦痛压着你喘不过气？你是否还在想着失去“脚趾”的事，而忘记有“翅膀”可以飞翔。以赛亚书65章17节记载着“看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。”上帝是为我们造新天新地并且满有慈爱的上帝，祂不记念我们的过去，也不追想我们的罪恶。虽然人生不是完美的，“脚趾”失去了也很有可能再也长不回来，你是否愿意放下过去的苦痛，靠着上帝的恩典而允许自己有从新自由飞翔的可能呢？愿上帝祝福你！

 

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作为一个基督徒，享乐的界限在哪里？（有声中文）

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作者：Jonathan Malm，美国

翻译：沙漠中的绿洲，中国

语音播读：刘弟兄，中国

事实是，我从没有像过去几年这样玩得那么嗨。这几年，我自己给自己打工，太太在学校上学。因为我们的时间比较自由，又没有孩子，所以我们安排了几次非常令人惊喜的旅行。

比方说，我们刚从拉斯维加斯回来。我们在那儿呆了一周，看了不少表演，参观了当地几乎所有的赌场。还有几个月前，为了吃当地的卡津美食（Cajun food），我们说走就走，飞去了新奥尔良。我们当天来回，就为了秋葵炖锅（Gumbo ）和法式甜甜圈（beignets）！今年，我们还去了阿根廷、巴西和墨西哥。我们真是认真入了“玩”这个圈。

但是我要去多少次拉斯维加斯才算真的玩够了呢？在玩乐这件事，上基督徒的界限在哪里？我们应该如何看待享乐呢？

这些都是值得我们探讨的问题，圣经也给出了一些对我们有帮助的行为原则。一方面，提摩太前书6章17节告诉我们，上帝厚赐百物给我们享受。而另一方面，我们是因着一个更高的目的而蒙召的，那就是行公义，爱怜悯，做事谦卑，培训门徒，关怀患难中的孤儿寡妇，以及过圣洁的生活。

这两者看起来好像是相互冲突的，但实际上并不是。事实上，我认为享受生活可以使我们更加亲近上帝。享誉盛名的神学家鲁益师（C.S. Lewis）在《诗篇撷思》（Reflections on thePsalms）中写道：“一切的享乐都会自然地生发出赞美。”所以我们需要思考的问题应该是“我们透过享乐在赞美谁呢？”

当我们知道是谁赐予了我们所享受的百物之时，我们就有机会赞美我们的造物主。因着基督徒们能赞美一切美好事物的源头，我们会不会是有能力在最大程度上享受生命每一个点滴的群体呢？

娱乐本身是一件好事，是一份恩赐。

然而，如果我们不注意，到了一个程度，娱乐就变成了享乐主义。享乐主义的意思是我们生命的唯一目的就是享受乐趣。对于信徒来说，那绝对是一种廉价的生活方式。它完全无视上帝放在我们生命中的计划。

那么问题来了，享受生活乐趣和享乐主义的边界到底在哪里呢？答案因人而异。

为了帮助我们检视自己是不是有陷入享乐主义的危险，下面这三个问题我们应该经常问问自己。

我是否变得沉迷于玩乐？

玩乐太容易使我们分心了。酒精、旅行、电视、糖果传奇…..不要太多。它们可以轻而易举地让人忘记现实。但这种逃避心理很快就变成了瘾症——成为了我们的捆绑。在加拉太书5章1节中保罗告诉我们：“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”虽然在这段经文中保罗所指的是割礼，但这个原则可以应用于任何形式的挟制——律法的挟制，嗜好的挟制，或是被任何上帝没有呼召我们去做的事挟制。

享受本应该使我们感到自由，而不是被捆绑。

 

我是否忽略了我的使命？

如果对玩乐的追求让我们无法完成上帝给我们的使命，它就变成了享乐主义。这并不是说我们不可以去度假。举个例子，如果你是位牧师，休一周或两周的假是完全没有问题的。上帝的呼召是永恒的，但并不是说你得连轴转。即使宣教士也有假期。我的爸爸就经营着一个宣教机构，而他要求他的宣教士们必须去休假和充电。这是一种安息的方式，使他们在侍奉的时候更加有效率。

但是如果大量的假期花费让我们无法再去慷慨解囊帮助他人，或是阻碍我们在所蒙召的事上发挥影响力，我们就是在忽略我们的使命了。上帝呼召我们，让我们在所处的环境做光做盐。千万不要让追求玩乐阻碍了这一点。

 

想到追求玩乐，你是觉得理所应当还是出于感恩呢？

在生活中基本上每个人都曾在某个时候说过“我应当有个假期！”但是，事实是，真的没有什么是应当的。反而，是上帝的恩典让我们能够拥有美好的事物。我们有假期不是应当的，而是因着恩典，上帝赐给了我们度假的机会。作为信徒，拥有这种对待享乐的心态是至关重要的。

我们能否以感恩的心来看待生活中的享乐呢？这样的话，我们将会更加享受生活，并且有机会来赞美赐予我们美好生活的上帝。

享乐有时，工作有时。“凡事都有定期，天下万务都有定时… 栽种有时，拔出所栽种的也有时… 拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时。”（传道书3章）这段经文是要我们在不同的时节都能享受生活。多多地去享受生活中的乐趣吧。但是当其他时节来临时，让我们也尽情投入其中。

 

此文章译自雅米英文网站

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一个嫉妒者的忏悔 （有声中文）

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作者：Jehn Kubiak，美国

翻译：Tutu，中国

语音播读：小七，中国

有一种苦毒根植在我的灵魂深处，像毒药一样一直在侵蚀着我的内心。它叫做嫉妒，并且它已经掌控我的生命太久了。直到上个月，我才意识到自己被嫉妒勒得快喘不过气来。

作为邻近洛杉矶的Talbot神学院的学生，我需要修三个学期的灵命塑造课程。这些课程包括了不同主题的周祷任务。我们最近一次的祷告任务就是针对一项令自己纠结的罪，并要培养一项属灵操练，以抵挡这个罪。

刚开始我真不确定上帝想让我关注哪个罪，但不久我便意识到是“嫉妒”。嫉妒十分危险，因为它使教会分裂并使我们无法谦卑地服侍他人，“在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事”（雅各书3章16节）。

在我没有认真思考这个问题之前，我真的没有想到自己会是一个嫉妒的人。刚开始我只是不明白为什么我总是讨厌那些对我友善且对周围的人很有爱心的人，最后我终于意识到这一切都归咎于嫉妒。

我们的小组长告诉过我们，罪会影响到我们生活的各个方面，事实亦如此。嫉妒一直让我痛苦不堪，它影响了我与他人的关系——即使他们从未伤害过我，我却依然恨恶他们。嫉妒也有损我的自尊——我从未对我自己和我的工作满意过。嫉妒亦破坏了我与上帝的关系——我无法满足于祂赐予我的一切。我想掌控和计划自己的人生，而不是让上帝掌管我的人生并信靠祂对我人生的计划。

我嫉妒那些只要努力就能得到他们所求的人，因为我就算再努力也几乎没有什么功效。学校的校刊已经拒绝了我三次，尽管有人说上帝赋予了我天生的写作能力，但无论我怎么努力，我的职位始终停留于“校报作者”一职。

我嫉妒那些有很多朋友的人，因为我没有那么外向，也很难交到新朋友。并且，似乎我的大部分好朋友都会在某个时间点搬到别处生活。

我嫉妒那些天生什么都会的人，而我却必须每周花几个小时来练习这些技能。我的老师说，大多数音乐专业的学生每周练习的时间不超过5个小时，而我则必须练8-12个小时。然而，尽管我付出了比别人更多的努力，我还是一直被安排在管乐合奏团的最后一个席位。

我嫉妒那些自信的人，因为我很没有安全感。

我嫉妒那些身体没有什么大问题的人，因为去年我生了一场大病，而且至今我仍在和心理疾病做着斗争。

我嫉妒别人的地方还有很多很多。我究竟该怎么去克服我的嫉妒心呢？

我曾经读过基督教神学家理查得弗斯特（Richard Foster）的 《属灵操练礼赞（Celebration of Discipline）》 一书。这本书分析了几个早期教会之父所创建的重要的属灵操练原则。我想起这本书并开始实践其中的两个属灵操练。一个是众所周知的忏悔认罪，另一个是操练帮助他人。

首先，我写下了所有我曾嫉妒过的人，以及我嫉妒他们的原因。在这个下面，我写下了自己对他们优秀的认可，以及我能如何祝福而非咒诅他们。我并没有保留这些祝福，而是确保我会与他们每一个人分享。比如说，尽管我自己申请校报专题报道编辑职位失败了，我还是跟那位申请成功的学生讲，我觉得她会是一位非常优秀的编辑。

其次，我列举了自己的不足之处，并在旁边写下了上帝眼中的我：一个追求卓越的勤奋工作者，一个愿意帮助他人一起战胜抑郁等情绪问题的聆听者，一个忠诚的朋友，一个富有创造力的艺术家，一个创新知识分子，和一个基督徒战士。

最后，我写了一段祷告词，祈求上帝帮助我培养出一颗善良的心并感恩知足祂所赐给我的一切。

承认嫉妒之罪把我从痛苦的监牢中解脱出来。尽管当上帝赐福他人时，我有时候仍然会有苦毒和嫉妒，但现在的我能清晰地意识到这个问题，并告诉自己要祝福而非嫉恨。我可以恭喜他们取得成功，而不是对自己感到不满。

我也在试着培养积极的自尊心，即使这意味着我需要反复地告诉自己：“上帝赐予了我写作的天赋”或“上帝赐予我安静的性格是为了让我更好地倾听和安慰他人”这些话，直到我坚信如此。

我仍然至少每隔一天会在日记里写下我的祷告，因为我看到了上帝给我带来的转变。

我还会嫉妒吗？当然时不时还会，但是这种规律的认罪操练帮助了我检视自己的心思意念，以确保我走在正路上。

 

此文章译自雅米英文网站

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儿童节思考| 我的灵命为何停滞不前？ （有声中文）

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作者：陈秋璇，新加坡

翻译：Nancy，中国

语音播读：Julia，中国

编者的话：今天是儿童节了，你还在过节吗？不知道身为基督徒的你有没有这样的体会：似乎信主已经很久了，自己的灵命却不见有多少长进，依然是个小婴儿的状态。有时候还会觉得，似乎失去了刚开始的那种为主做工的热情和感动。信仰生活慢慢变得越来越形式化。今天文章的作者有跟你我类似的经历，让我们一切看看她的故事。

陈秋璇在十几岁的时候就接触了新加坡青年归主协会，现在是该协会教学部的全职工作人员。她认为为了装备福音工作者而把时间花在研读和教导上帝的话语上是一种莫大的荣幸。

“我似乎总是又回到原点。”

这是我多年前对我的小组长说的，当时我是一名大学生，也是一名青年事工志愿者。每当我在青年营会听到牧师或我们的青年领袖挑战我们的属灵成长时，我就眼泪成河。

然而，几周后，眼泪就干了，我的生活又回到了每天的日常。营会中的信息和挑战日渐模糊，刚开始的属灵操练也变得愈发难以执行，于是我又回到了原点。

从感动回应到制定针对方案，再到方案搁浅，这样的循环往复让我感到疲倦和气馁。过一个真正基督徒的生活似乎很难，更不用说还要在灵命上成长了。即使是基本的读经和祷告都是基督徒生活中的一个持续挣扎。我有太多的事情需要做：上课、写作业、陪家人、陪朋友、学校活动和教会活动。一天下来，我实在筋疲力尽，无法读经祷告。此外，即使有段时间我能保持每天阅读圣经，我却也没有看到我的圣经知识和我的属灵品格有多大的长进。我似乎总是又回到原点。

基督徒的属灵成长是一种无望的努力吗？根据使徒彼得在彼得后书1章3-8节所说的，并非如此。事实上，我若留心看的话，彼得在这段文字中所写的让我能够确信——基督徒的成长不仅是可能的，而且是不可避免的。

 

1.耶稣赋予我能力过敬虔的生活

上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。(彼得后书1章3节）。

在我努力要在灵命上有所成长的过程中，有时我会认为自己无法改变，尤其是当我一次又一次地与同样的罪作斗争的时候。然而彼得对我的保证是，我可以，但不是因着我，而是因着呼召我进入与祂关系中的主耶稣（1章2节）。如果我要在自己身上寻找力量来达到属灵成长，那么我就必须承认，我里面并没有力量能够让我改变。但是彼得却劝我们去仰望耶稣的大能。

基督徒的成长不仅仅是可能的，这句经文说，如果我们继续与耶稣保持亲密的关系，那么属灵成长是不可避免的。我们找不到不成长的借口。耶稣的圣洁大能赐给了我我所需要的一切力量，让我能够活出圣洁的生活；祂毫无遗漏地给了我们灵命成长所需的一切。虽然彼得没有给我们列出这些东西是什么，但我们可以通过以弗所书6章10-18节来了解这些东西可能包括什么。在这一段中，保罗首先敦促以弗所的弟兄姐妹“你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人”（以弗所书6章10节）。那么，上帝为基督徒们提供了什么来使他们变得刚强呢？那就是上帝的盔甲——包括真理的腰带，公义的胸牌，和平的福音，信仰的盾牌，拯救的头盔，上帝的话语，和祷告。

如果我要成长，首先，我需要信靠耶稣。这不仅仅是为了得救，也是为了我的成圣（我成为完全的圣洁）。我必须要明白，我能够改变的力量来自于祂，而不是我自己，因此我需要不断地在祷告中依靠祂，求祂赋予我力量。

 

2.耶稣希望我努力去过敬虔的生活

 “正因这缘故，你们要分外的殷勤。”（彼得后书1章5节）

我希望耶稣能快速帮助我前行，并在即刻就使我完全成圣。我很想更多了解祂，但我却没有准备好花几个小时学习圣经。我想要自我控制，但当试探来临的时候，我却毫不犹豫地跳坑。我想要坚持不懈，但在遇到困境时我却又竭力尽快脱身。我想要学着去爱，但我却尽量避免和我不喜欢的人接触。

我想要敬虔的品格，却又不想努力去成圣。

我是这样想的，既然耶稣赋予了我力量，我就可以放手让祂来做了。但彼得却不是这么说的。因为我有耶稣给的力量和祂的应许使我能过敬虔的生活（彼得后书1章3-4节），我就更应该努力去过出一个敬虔的生活。

知道耶稣赋予了我力量，应该要成为我努力的动力才是。因为我的努力不再是徒劳的，而是必定会产生出敬虔的生活来。那为什么我会在灵命上毫无进步？是因为我想要长进的结果却不想要成长的过程；我想要的是不经努力的成果。

但这并不是耶稣加给我们能力的运作方式。当祂赋予我力量时，我应该努力去做。事实上，祂加给我的力量就包括了使我能够发挥对我的成长至关重要的那部分努力。腓立比书2章12-13节很好地描述了这个平衡，“……就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。”

我知道当我相信祂的话，祈求祂的帮助时，祂就给了我对祂话语的渴望，让我无论多疲惫都愿意继续阅读圣经和找时间灵修，以及不论自己感觉如何都能越来越多地爱他人和乐意服侍他人。这一切都是圣灵的工作，或者像在经文中说的一样——我立志行事，都是上帝在我心里运行。

 

3.耶稣确保我的生命将是有意义和有效率的

“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。”（彼得后书1章8节）。

属灵成长是一个长期的过程。良善、知识、节制、毅力、敬虔、兄弟间的仁爱，这些品质将在我的生活中反复出现，正如彼得所说，会不断地增长。而这将需要时间。

最近，我遇到了我的远房侄女，我已经有七年没见过她了。我惊讶她是如何从一个小女孩长成了一位年轻女士的。这是因为七年的时间使她的成长非常明显。曾经听我哭诉的青年事工领袖对我说，尽管我可能在灵命成长中时好时坏——可能向前走了三步，接着就后退了两步——但我不会回到原点。这种成长在某一年里可能不会很明显，因为我只是向前迈了一步而已，但现在的我已经成长了25年了，也就是说我应该已经向前迈进了25步。

当我从积极的角度来看，我的成长更加明显。彼得给我们保证只要我们努力地培养这些品质，并不断成长，我们就会多结果子。并且我们会一直长进，直到我们成圣的那天。

我要如何摆脱属灵成长停滞不前的困境？我相信，当耶稣说祂把我所需要的一切都给了我时，我就真的不再缺乏了。在这样信心的基础上，我要努力培养祂告诉我要有的品格。当然我要挣扎很多次，并在很多地方跌倒，有时似乎又陷入了“回到原点”的困境。但我仍然要继续努力，这样我才能继续成长。

基督徒的生活并不是无聊无趣、毫无结果的挣扎。也许在一段特定的时间里我们看不到自己的属灵成长，但我知道，当我在多年之后回顾现在的时候，我将会发现我的生活是有意义和满有成效的，因为祂是如此应许的（彼得后书1章4节）。

 

 

此文章译自雅米英文网站

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