作者：Michele Ong, 新西兰
翻译：Penny Lau, 马来西亚

“你为什么那么。。。”

虽然数学老师没说完，可是整班人都知道她想说什么（笨），而且其他六个同学也知道她在针对谁（那就是我）。

老师花了半个小时解释一道数学题。我的同学们都已经明白了，只有我一个人还是不明白。数学并不是我的强项，我宁可花时间写作或者阅读一些书籍，也不想坐在那儿回答数学题。

很无奈的，数学却是必修科目。我的父母希望我的数学会及格，所以带我去上补习班。很显然的，上补习班对我的帮助并不大。我的老师也拿我没办法。尽管我已经有去上额外的补习班，我的数学成绩还是一样的惨不忍睹。

最终，我的家人决定搬去另一个国家，而那个国家的教育制度是可以容许我不拿数学课的。但是，我仍然无法忘记十六年前，拿着成绩单时那落魄的感觉，实在是太丢人了！一直到今天，那位数学老师所说的话还是会不时的出现在我脑海中。

“或许她说的是对的，你的确很笨，”这句话总是这么在我脑海里重复着。当我把菜炒到烧焦，上了三次的驾驶班后还是不会开车，或者在应该选择理科时却选择了文科（即使我对科学或数学都丝毫不感兴趣）时，这句话就会不经意的出现。每当这个声音出现时，我都会想办法忽略它，但是它总会不断地重复着。这些消极的念头更会在你意想不到的时候出现。

感恩的是，我知道我可以选择让自己的脑子里有什么念头。而现在的我也越来越会辨别一个想法是否合乎圣经的教导。

如果你也面对一样的问题——一些负面的思想会突然出现在脑子里，那么以下几点或许可以帮助到你。

1）拥有积极的思想
于2003年播出的动画片《海底总动员》（Finding Nemo）中，吉尔（Gill，一只黑白条纹的鱼正和其他的鱼友们被困在鱼缸里，他们正在计划如何逃出去）命令一群的鱼说：“你们能多恶心就多恶心，而且去想些肮脏的事。我们要把这个鱼缸弄的很脏很脏，这样那个牙医就会来清理它。”

在这动画片里，我们能够很清楚的看到“肮脏”的思想很容易就把整个鱼缸给污染了。但是吉尔的话也可以运用在现实中——我们脑子里的负面思想会影响我们每一天的生活。如果我们老是有这些念头，例如“我做不到”、“我太蠢了”或者“没有人会喜欢我的”，那么我们始终有一天会相信这些话是真的，并且这会严重影响到你我的自我价值观！

打个比方，如果我每次煮饭把菜炒焦了之后，就一直责怪自己，觉得自己“很笨”，不懂得怎么准备一桌像样的晚餐，我最终会放弃继续学习怎么做饭，也可能感受不到做出美味菜肴的那种喜悦。

但圣经却有另一种说法，就是我们要有一颗基督的心（哥林多前书2章16节），我也相信这代表我们已经装备好，可以有如上帝的思想以及行出上帝所喜悦的事。我们应该专注在真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的以及有美名事物（腓立比书4章8节），而不是在那儿一直重播着那些“不健康”的思想。例如，在患难、试炼以及困苦中，我们可以把“我做不到”的思想转化为上帝的真理——“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 ”（腓立比书4章13节）

因为唯有上帝的真理才能够使我们脱离负面思想的枷锁。

2） 把每一个想法都交托给上帝
“你知道吗？有时候我真的觉得自己是个白痴。就像，你知道的，有一种人，他存的都是好意，也想尽办法帮助人，但就是好像有点……蠢”我在一个傍晚这么告诉我的姐姐。她很惊讶的看着我，还问到底是什么事让我有这样的想法。

我解释道，这个想法是在我结束游泳班后冲凉时突然出现的。那是一个很漫长的星期五。我那天的工作很忙，也觉得我在游泳班的状态并不好。我要求教练把组合练习重复两遍，但是我开始练习时又把老师所教的都给忘了。

最惨的是，一群八岁的孩子学得比我还快。就在那时，我数学老师的话又重现了。我开始相信那些小孩子比我更厉害，我蠢到连游泳都学不好。

我一直都被“我很笨”这个谎言所捆绑，以致我认为自己没有能力完成眼前的事。为了胜过那些谎言，我得先处理脑子里出现的负面思想。

哥林多后书10章5-7节这么提醒我们，“将各样的计谋、各样拦阻人认识上帝的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督”。

我有时会把那些负面思想幻想成一只野兽在脑子里乱蹦乱撞，就如一只鲁莽的牛在陶瓷店里，把我的自信心摧毁，甚至影响我每一天的生活。之后，我会把自己当成一位动物管制员一样冲向那只牛，用手里的镇定剂让那只牛平静下来，再把它拖去交给上帝，因为它一点也不受欢迎。

3）花时间与上帝亲近
圣经说：“ 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（以弗所书6章12节）”。

这就意味着，我们不能靠自己战胜这些思想。我们一定要花时间祷告，恳求上帝帮助我们装备自己打这场属灵的战。我们必须穿戴“上帝所赐的全副军装”，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸、又用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，并带上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道 （以弗所书6章13-17）。

我们穿上了整副的盔甲后，恶魔在向我们抛出火箭时，我们就能够胜过它们，胜过那些负面的思想。

说实在的，我并没有常常花时间祷告，与上帝亲近。我只有在困难的时候才到上帝面前。但是，当我们花时间与上帝建立关系时，上帝的话就会在我们的心里。每当那些不好的思想出现时，我们就会知道它们到底是垃圾还是上帝的声音。就如耶稣说的：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 ”（约翰福音10章27）。

上帝难道会叫我笨蛋，说我没用，并且是个窝囊么？上帝绝对不会这么说的。上帝爱我们，因为祂看我们为宝为尊（以赛亚书43章4节），我们也是上帝用“基督的宝血，如同无瑕疵无沾污的羔羊之血”所赎回的（彼得前书1章19节）。

因此，当“你一点都没用”或者其它不健康的思想又在脑子里出现时，你可以告诉它：“不对，你不是属上帝的”。

我们每一个人都有选择自己思想的权利。我们所接受所采用的任何小思想都会影响我们的未来。有一句话这么说；“看好你的思想，它们将成为你所说的话；看好你所说的话，它们将成为你的行为；看好你的行为，它们将成为你的习惯；看好你的习惯，它们将成为你的性格；看好你的性格，因为它们会成为你的命运。”

此文章译自雅米英文网站

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作者：勇者，马来西亚

记得当我第一次来到Drug ARM (药物滥用醒觉运动)的训练时，那位负责训练我们的弟兄向我们分享道：「我们在街头上派发免费的食物和茶水给在街头留宿的穷人时，我们要避免用异样的眼光来审视他们。」 虽然这个训练的主要目的是要我们学会如何辅导一个滥用酒精或毒品的人，以及和他们开启福音对话的方法，但这句关于穷人的话到今天仍然烙印在我的心中。起初，我决定加入Drug ARM去街头服事穷人的其中一个原因是单纯因为关怀穷人是主耶稣的命令（马太福音26章11节），但是这位弟兄的话却点醒了我，原来我也可能会不自觉地落入批判的陷阱，用有色眼睛看待他们，认为他们是因为自己错误的选择而落到这种地步（当然，并不是指所有的贫穷者，毕竟有些贫穷者是因为家庭或其他不可抗拒的因素而造成）。然而当我这么想时，我其实预设了这些穷人或街友不值得让我们伸出援手。

感谢上帝，借着在Drug ARM去街头服事街友的机会，以及反复的实践圣经的教训，我开始逐渐明白和领悟到其实穷人和我们一样，都是需要上帝恩典的一群罪人。在Drug ARM服事街友期间，我注意到他们许多人流露出空洞的眼神，对未来失去方向和盼望。有些人则是从小被父母抛弃，自此培养出愤世嫉俗的世界观。我想起了耶稣怜悯那些在马太福音9章36节困苦无依的群众，这些街友也一样需要上帝的怜悯啊！

我们可以在圣经当中看到许多耶稣基督如何帮助以及爱那些穷人的经文，例如诗篇72篇12-14节、112篇9节等。祂也透过这些经文以身作则教导我们要效法祂去关怀这些贫穷人。我们可以选择周济他生活上的需要，但是正如我所经历的，上帝也可以借着关怀穷人给我们实践他的大使命（马太福音28章18-20节）的平台。尽管我们可能觉得很难做些什么来去完全解决他们的困境，但有什么是我们可以做的呢？既然他们在上帝眼里同样宝贵，就像祂对待我们一样，那么我们怎能忽视或歧视他们呢？以下跟大家分享我在这次的训练当中的领受以及我们可以怎么去关怀他们的小建议。

1.为自己可以有爱他们的心而祷告

首先，你可以为自己来祷告，祈求上帝帮助你，无论这些贫苦的人是因为什么原因才会沦落至此，我们都可以以爱心和耐心去关怀他们，就想上帝祂爱我们一样。因为这是祂所喜悦的。

2.和穷人对话，聆听他们的故事

在Drug ARM服事期间，我逐渐明白如果我要和一个人建立关系，和他对话是不可或缺的。有些人可能会害怕街友，不太敢靠近他们或不知道该如何帮助他们。但若情况允许，就像我有机会参与这个服侍机构的话，鼓励可以多跟他们对话，即使只是当个聆听者也好。这个看似很简单的动作，对他们而言者表示我们愿意关心他们。我记得有一次有一个穷人坐在一旁默然不语，当我和我的另外一个同工去和他寒暄的时候，他才开始打开话夹子，娓娓道来他的境况。我们最主要的回应是侧耳聆听，并且在适当的时候给予实际的意见。让我震惊的是，他在我们的对话结束之前，竟然说：「真的很谢谢你们，从来没有人愿意聆听我的故事。」

「一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。」（箴言25章11节）我们真的需要上帝赐给我们的智慧来有效的关怀我们周围的穷人。

3.加入专门从事关怀穷人的机构或捐款

如果你想要关怀穷人，但是又不知道从何做起，或许你可以先考虑加入一个以圣经原则为本的机构。你也可以选择服事你邻里的穷人，让他们透过你接待他们的事实体验上帝的美善。此外，也可以选择根据自身的能力来捐款，支持那些从事关怀穷人的机构。

主耶稣基督在马太福音25章40节的比喻中说道：「我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。」接待穷人也是教会的职责，因此，倘若你的教会还未开展这类事工或许你可以向上帝祷告，恳求祂引导你或你的教会开拓这项关怀事工。谁知道呢，说不定上帝就会使用你来回应你自己的祷告。

4.为他们祷告以及传福音

从马可福音1章38节我们看到耶稣基督说：「我是为这事出来的。」耶稣所说的「这事」指的是向人传福音。不止如此，在使徒行传第3章，使徒彼得奉耶稣基督的名吩咐那在美门讨饭的人起来行走（向他行神迹）。他们大可以选择用金钱或者是必需品来周济他，但是他们没有这么做。反之，彼得和约翰让这位讨饭的经历上帝的大能和恩典，使他罪得赦免赞美神。

因此，我们可以明白，关怀或帮助贫苦的人对耶稣来说固然很重要，但是传讲上帝的福音却是首要的使命。（以赛亚书61章1-2节）

而上帝的话语是我们可以给他们最好的礼物，所以我们身为一群蒙了上帝恩惠的子民自然就应当实践主耶稣给我们的大使命。在Drug ARM服侍街友期间，我发现和穷人传福音其中一个有效的方法就是让他们知道，尽管他们是罪人，他们的贫困也不一定和他们的罪有关系。而且，我们也要让他们看到上帝的慈爱。

街友本身有属于自己的团体(community)。许多熟悉我们的事工的街友会介绍新加入的街友来到我们那里领取免费的食水。他们当中有些人对我们的仁慈感到震惊，因为他们说在以前行乞的区域（特别是奥克兰）所能够得到的免费食物基本上都是快要到期的食品。大部分的食物也需要他们自掏腰包来购买，尽管这些食物的价格极其便宜。我和其他同工便连忙解释道这是因为那位“本来富足，却为你们成了贫穷，要使你们因他的贫穷成为富足”（哥林多后书8章9节）的救主耶稣基督——借此举表达上帝的慈爱。

最后，我们也要让他们看到我们想和他们建立关系。这意味着如果他们并没有办法接受我们所传讲的，我们不要强迫他们继续听我们讲下去。敬畏上帝的主权，多聆听，少说话，这也可以应用在和穷人传福音这件事上，毕竟“救恩是属于耶和华的”（约拿书2章9节）。

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